Tibetan
བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། ཟངས་མ་དང་། ནོར་བུའི་རང་བཞིན་གྱི་དབྱུག་པ་ཁྲུ་གང་ཙམ་བྱས་ལ་ཇི་སྲིད་རབ་ཏུ་འབར་བའི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ནས་དེ་བླང་ན་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་བུམ་པ་བཟང་པོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན། གསེར་གྱི་བུམ་པ་བཟང་པོ་བྱས་ལ་འབྲུ་ཐམས་ཅད་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་སྨན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་ལ། རས་དཀར་པོས་བཅིངས་ཏེ་དེ་ལ་སྔགས་འདིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་ཕྱེད་གཅིག་ལ་བརྩམས་ན་གཉིས་པ་ལ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ལག་པ་རབ་ཏུ་བཅུག་ན་ཅི་འདོད་པ་དེ་ཐོབ་ཅིང་མི་ཟད་པར་ཡང་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྟེ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་གསེར་གྱི་དབྱུག་པའམ། ནོར་བུ་བཟང་པོ་དང་ཤེལ་གྱི་ནོར་བུ་བྱས་ཏེ། གོས་འཕྱང་བར་བྱས་ལ་ཆོ་ག་འདི་ཉིད་ཀྱིས་བསྒྲུབས་ན་གང་བསམས་པ་དེ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ལྷ་དང་མིའི་ནང་དུ་ཐོགས་པ་མེད་ཅིང་སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བཟླས་པ་བྱེ་བ་བྱས་ན་རང་གི་ལུས་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལྷའི་ལུས་ཐོབ་ཅིང་བསྐལ་པ་ཆེན་པོར་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་གང་ཡང་གཙུག་ཏོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་གདུགས་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་དེ་ཡང་འདིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་པ་བྱས་ན་ལས་རྣམས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཐོགས་པ་མེད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར་གཞན་གྱི་རྟོག་པའི་ཆོ་གས་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་རབ་ཏུ་སྦྱར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ལ་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་ན། ཐམས་ཅད་ལ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་རིག་པ་དང་སྔགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྟེ་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་ཙནྡན་དམར་ པོ་ལ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའམ་ཡང་ན་ལྕགས་བཟང་པོ་ལས་བྱས་ཏེ། བའི་རྣམ་ལྔས་བཀྲུས་ལ་ཡར་གྱི་ངོའི་བཅྭ་ལྔ་ལ་རས་རིས་ཀྱི་མདུན་དུ་མཆོད་པ་ཆེན་པོ་བྱ་ཞིང་མར་གྱི་མར་མེ་བརྒྱ་སྦར་ལ་དྲིའི་ཆུས་རྡོ་རྗེ་བཀྲུས་ཏེ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་བདག་ཉིད་ཕུལ་ནས། གཙུག་ཏོར་གྱི་རྒྱལ་པོའི་འཁོར་རམ་གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོའམ། གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་པོའི་སྔགས་འདིས་བསྲུང་བ་བྱས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་གྲོགས་ལ་ཡང་བསྲུང་བ་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་ལག་པ་ག
Chinese
若欲成就，则以金、银、铜或宝物之性，作一肘长之杖，持诵至极炽燃，取之，则能于虚空中行走，且能为一切众生说法，得长寿大劫。 若欲成就贤瓶，则以金作贤瓶，盛满一切谷物、珍宝及药物，以白布束之，以此明咒加持之，于神通月之半月开始，则于第二个月成就。若以手触之，则能获得一切所欲，且用之不竭。 若欲成就珍宝，则以金杖或良宝、水晶宝珠，作悬挂之物，以此仪轨加持之，则一切所思皆能成就，于天人之中，无有障碍，且具足力量，能降伏他者。 若对薄伽梵作百千万遍持诵，则能以自身于虚空中行走，获得天身，得长寿大劫。 其他如顶髻之王、白伞等，亦以此法，对薄伽梵持诵十万遍，则能成办诸事业。 如是无碍之如来顶髻，以其他之作意仪轨，如是如是善加修习，不久即可成就。 对薄伽梵顶髻转轮王持诵十万遍，则能于一切法成就，成为一切明咒之主，转轮王。 若欲成就金刚，则以赤旃檀木作独股金刚，或以良铁作之，以五种牛乳沐浴之，于上弦月之十五日，于彩绘画像前，作广大供养，燃百盏酥油灯，以香水沐浴金刚，将自身供养于诸佛及菩萨，以顶髻王之眷属或光蕴或顶髻白伞之明咒作守护，于坛城之中，亦为友伴作守护，手持金刚。
English
If you wish to accomplish, then make a staff of about one cubit in length from gold, silver, copper, or the essence of jewels, and recite until it is extremely blazing. If you take it, you will be able to walk in the sky and teach the Dharma to all beings. You will live for a great kalpa. If you wish to accomplish a good vase, then make a good vase of gold, fill it completely with all grains, precious jewels, and medicines, bind it with white cloth, and accomplish it with this mantra. If you begin on the half-moon of the miraculous month, it will be accomplished in the second month. If you touch it with your hand, you will obtain whatever you desire, and it will also become inexhaustible. If you wish to accomplish a precious jewel, then make a golden staff or a good jewel and a crystal jewel, make it a hanging object, and accomplish it with this ritual. Then all that you think will be accomplished. Among gods and humans, there will be no obstacles, and you will have the power to subdue others. If you recite the Bhagavan a hundred million times, you will be able to walk in the sky with your own body, obtain a divine body, and live for a great kalpa. Other things, such as the King of the Crown Protuberance, the White Umbrella, etc., can also be accomplished by reciting the Bhagavan a hundred thousand times with this method, and you will be able to accomplish all activities. Thus, the unobstructed Tathagata's Crown Protuberance, with other intentional rituals, the more you practice it, the sooner it will be accomplished. If you recite the Bhagavan's Crown Protuberance Wheel-Turning King ten hundred thousand times, you will be able to accomplish everything, become the master of all mantras, and become a Wheel-Turning King. If you wish to accomplish a vajra, then make a one-pointed vajra from red sandalwood, or make it from good iron. Bathe it with the five kinds of milk, and on the fifteenth day of the waxing moon, in front of a painted image, make great offerings, light a hundred butter lamps, bathe the vajra with scented water, offer yourself to all the Buddhas and Bodhisattvas, and protect yourself with the retinue of the King of the Crown Protuberance, or the heap of glory, or the mantra of the White Umbrella of the Crown Protuberance. In the mandala, also protect your friends, and hold the vajra in your hand.
Tibetan
ཡས་པས་བླངས་ཏེ། ཐུན་དང་པོ་འདས་ཤིང་ཐུན་གཉིས་པ་ལ་ཉེ་བར་འདུག་སྟེ། སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་ཇི་སྲིད་རབ་ཏུ་འབར་བའི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱའོ། །སྐབས་འདིར་རིག་པ་འཛིན་པ་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་ཐམས་ཅད་འདུས་ཏེ། རིག་པ་འཛིན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་རིག་པ་འཛིན་པའི་བསྟོད་པ་བྱེད་ཅིང་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །རིག་པ་འཛིན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་རོ། །ལུས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲ་ཞིང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་འདྲ་བར་མགྱོགས་པའི་མཚན་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །སྐད་ཅིག་གིས་འོག་མིན་གྱི་ལྷའི་གནས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། ། བསྐལ་པར་གནས་པར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་པ་བྱམས་པ་མཐོང་ཞིང་ཆོས་ཉན་པར་འགྱུར་རོ། །ཤི་ནས་གང་དུ་འདོད་པ་དེར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཞབས་དྲུང་དུ་ཡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་རལ་གྲི་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་སྐྱོན་མེད་པའི་རལ་གྲི་བླངས་ནས་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བར་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་ཇི་སྲིད་དུ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་བར་དུ་བཟླས་པ་བྱའོ། །དེ་གྲུབ་ན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྲ་རྣ་ཆ་གདུབ་ཀོར་དང་འདྲ་བར་འཁྱིལ་བ་དང་། ལོ་བཅུ་དྲུག་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་དང་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མེད་ཅིང་། རིག་པ་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པ་དང་བར་གྱི་བསྐལ་པར་འཚོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་ལྡོང་རོས་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་དཔའ་བོའི་ཚོང་གིས་ཉོས་ཏེ། རྒྱལ་དང་ལྡན་པའི་དུས་སུ་ ཞག་གསུམ་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ། དགེ་སློང་བཟང་པོའི་དགེ་འདུན་ལ་བཤོས་དྲངས་ནས་བཀའ་ལུང་སྩལ་པར་བསྐུལ་ལོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དེར་རྗེས་སུ་གནང་ནས་རང་གི་གནས་སུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་བྱས་ནས་མར་གྱི་མར་མེ་སྟོང་རབ་ཏུ་སྦར་ནས་ཞག་གསུམ་སྨྱུང་བ་བྱས་ལ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱམས་པ་བསྐྱེད་ནས་བདག་ཉིད་ཕུལ་ཏེ་ལྡོང་རོས་བླངས་ནས། ཇི་སྲིད་གྲུབ་པ་རྣམ་གསུམ་ཐོབ་པ་དེ་སྲིད་དུ་བཟླས་པ་བྱས་ཏེ། དྲོ་བ་དང་དུ་བ་འཐུལ་བ་དང་འབར་བས་སྔར་གང་བསམས་པ་ཉིད་དུ་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ། དྲོ་བར་གྱུར་པས་དཔྲལ་བར་ཐིག་ལེ་བྱས་ན། ལྷ་དང་། ཀླུ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་དང་། ཤ་ཟ་ལ་སོགས་པ་དང་། འཛམ་བུའི་གླིང་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་བྲན་དུ་འགྱུར་ཞིང་གང་ཅུང་ཟད་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལོ་སྟོང་གི་བར་དུ་འཚོ་བར་
Chinese
拿在手上，第一个时段过去，接近第二个时段，心无旁骛地念诵，直到完全燃烧。此时，持明者、天、龙和夜叉全部聚集，所有持明者的国王也会到来。他们会赞美持明者，然后回家。将会变成持明者的转轮王。身体会像金刚手一样，并且会变成像金刚手一样迅速的特征。瞬间会到达色究竟天的天界。将会安住于劫。将会见到薄伽梵圣者弥勒菩萨，并听闻佛法。死后会转生到想要去的地方。如果也能转生到金刚手菩萨的脚下。如果想要修持宝剑，就拿一把没有瑕疵的宝剑，斋戒一天一夜。对薄伽梵做广大的供养，并念诵直到完全燃烧。如果成就，就会和侍从眷属一起在空中行走。头发像耳环一样盘绕，具有十六岁少女的容貌，没有不和睦的方面，所有持明者都无法阻挡，并且能活到中间劫。如果想要修持药丸，就用勇士的交易购买。在吉祥的日子里，斋戒三天。供养善良比丘的僧团，并请求赐予开示。在那里允许修行者之后，进入自己的住所。做广大的供养，点燃一千盏酥油灯，斋戒三天。对所有众生生起慈悲心，献出自己，拿起药丸。念诵直到获得三种成就。通过温暖、烟雾弥漫和燃烧，会成就先前所想的事情。如果变得温暖，就在额头上点上吉祥痣，天、龙、夜叉、所有生灵、食肉者等，以及居住在南赡部洲的众生都会变成奴仆，并且会成就所有微小的事情。能活到一千年。
English
Having taken it in hand, the first session has passed and the second session is near, so recite with one-pointed mind until it is completely ablaze. At this time, all the vidyadharas, gods, nagas, and yakshas gather, and all the kings of the vidyadharas will also come. They will praise the vidyadharas and then go home. One will become a chakravartin of vidyadharas. The body will be like Vajrapani, and one will become characterized by the swiftness of Vajrapani. In an instant, one will go to the abode of the Akanishtha gods. One will abide for an eon. One will see the Bhagavan Arya Maitreya and hear the Dharma. After death, one will be reborn wherever one wishes. If one can also be reborn at the feet of Vajrapani. If one wishes to accomplish a sword, take a flawless sword and fast for one day and one night. Make great offerings to the Bhagavan and recite until it is completely ablaze. If that is accomplished, one will travel in the sky with attendants and retinue. The hair coils like earrings, one has the appearance of a sixteen-year-old girl, there are no discordant aspects, all the vidyadharas cannot withstand one, and one will live until the intermediate eon. If one wishes to accomplish pills, buy them with the trade of a hero. On an auspicious day, fast for three days. Offer food to the sangha of good monks and urge them to grant teachings. After granting permission to the practitioner there, enter one's own abode. Make great offerings, light a thousand butter lamps, and fast for three days. Generate loving-kindness for all sentient beings, offer oneself, and take the pills. Recite until the three kinds of accomplishment are obtained. Through warmth, smoke, and burning, what was previously thought will be accomplished. If it becomes warm, then put a tilaka on the forehead, and gods, nagas, yakshas, all beings, flesh-eaters, etc., and the sentient beings dwelling in Jambudvipa will become servants, and one will accomplish all small things. One will live for a thousand years.