Back to the library

DKG087 0001.The Great Tantra of the Empowerment of Noble Vajrapani..g2.0f

Tibetan

ག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དུ་འབར་བའི་ ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་བརྐྱང་སྟེ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ངོས་ནས་འཁྱུད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་གཉིས་དང་མཐེ་བོ་གཉིས་སྦྱར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་དང་སྲིན་ལག་གཉིས་བཀུག་སྟེ་ནང་དུ་སྦྱར་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་བསྟོད་དེ་ཡིད་ཙམ་བཀུག་ལ་གུང་མོ་ལོགས་སུ་ཕྱོགས་པར་གཞག་སྟེ། སྲིན་ལག་གཉིས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཞལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ལ་བཀུག་སྟེ་བསྟོད་དེ་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་མཆེ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བཀྱེད་དེ་ཚིགས་དང་པོ་བཀུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་སྙིམ་པའི་ཚུལ་དུ་སྦྱར་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་སྟེ་སྦྱར་བ་ནི་སྟོབས་བཅུ་འཛིན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་རྩེ་མོ་བཀུག་སྟེ་སྦྱར་བ་ནི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་སྲིན་ལག་གཉིས་གཞག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་དྲུང་དུ་བཀུག་སྟེ་གཞག་པ་ནི་བྱམས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་སྙིམ་པར་སྦྱར་ལ་གུང་མོ་གཉིས་ཀྱིས་སྲིན་ལག་གཉིས་འཁྱུད་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་ཀྱི་སྟེང་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་གཞག་སྟེ་ལྷག་མ་སྔ་མ་བཞིན་གཞག་པ་ནི་དམ་པ་སྦྱིན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་མཛུབ་མོ་བཀུག་སྟེ་སྲིན་ལག་དེའི་དྲུང་དུ་བཅར་བ་ནི་ཕྱག་བརྙན་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལས་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཙམ་བཀུག་ལ་གུང་མོ་བསྒྲེང་བ་ནི་ཨུཏྤ་ལའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཡས་པ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བསྒྲེང་སྟེ་ཡིད་ཙམ་སྒུ་བོར་བྱས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་སོ་གཅིག་པ་ཡུ་བ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་སྙིམ་པར་སྦྱར་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཚིགས་དང་པོ་བཀུག་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་བསྣོལ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཞབས་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ནང་དུ་བཅུག་པ་ནི་གོས་བཀྲ་གྱོན་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་འཇུག་ཅིང་གནས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་གུང་མོ་གཉིས་བསྣོལ་བའི་ཚུལ་དུ་གཞག་པ་ནི་སྤྲོས་པ་མེད་པར་གནས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་སྦྱར་ལ་མཐེ་བོ་གཉིས་དང་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྦྱར་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གོ་ཆ་ལས་བྱུང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་གུང་མོ་དང་སྲིན་ལག་བསྐྱེད་པ་ནི་སྒྲ་ཆེར་སྒྲོགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་སྦྱར་ལ་སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ་ཞིང་ཟླ་བའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ་བསྡམས་ཏེ་མཐེ་བོ་གཉིས་ངོས་ལ་བཞར་བ་ནི་ནམ་མཁའ་ལྟར་དྲི་མ་མེད་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ཕྱུང་སྟེ་མཐེ་བོ་གཉིས་དང་རྩེ་སྤྲད་པ་ནི་སྟོབས་བཅུ་ལས་ངེས་པར་འབྱུང་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་གཉིས་ཕྱུང་སྟེ་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་སྔ་མ་བཞིན་གཞག་པ་ནི་ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་པ་རྣམ་པར་གནོན་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དམ་པ་སྦྱིན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་ལག་མཐིལ་དུ་གཞག་པ་ནི་ལྟད་མོ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཐེ་བོ་ཕྱུང་སྟེ་མཛུབ་མོའི་དྲུང་དུ་བཅར་བ་ནི་སྤྱོད་པའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་གུང་མོ་དང་མཐེ་བོ་སྦྱར་བ་ནི་བློ་བརྟན་གྱི་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཛུབ་མོ་གཉིས་བརྐྱང་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་དང་སྲིན་ལག་རྩེ་མོ་སྤྲད་ལ་གུང་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་ལག་ན་ཕྱག་རྒྱ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་སྦྱར་ལ་མཛུབ་མོ་བཀུག་པ་ནི་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་གནས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལག་པ་གཉིས་སྦྱར་ཏེ་སྲིན་ལག་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་ལ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་གུང་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྩེ་མོ་མནན་ཏེ་མཐེ་བོ་གཉིས་ངོས་ལ་སྦྱར་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཐེ་བོ་གཉིས་ནང་དུ་བཅུག་པ་ནི་ཆེར་བཞད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཉིད་ལས་མཛུབ་ མོ་བརྐྱང་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་འདི་ཉིད་ཀྱི་འོད་ཟེར་འབར་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་གུང་མོ་གཉིས་ལ་གོ་ཆའི་ཚུལ་དུ་འཁྱུད་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་

Chinese

ག་པ་是金刚周遍燃烧的手印。同样地,双手握拳,伸展所有手指,两根食指从侧面相抱,是金刚铠甲的手印。从那个手印,两根无名指和两根拇指相合,是金刚舌的手印。从那个手印,弯曲两根食指和两根无名指,向内相合,两根拇指竖立,稍微弯曲,中指向外侧放置,两根无名指如前放置,是金刚脸的手印。从那个手印,两根食指放入内侧并弯曲,竖立放置,是金刚牙的手印。从那个手印,伸展两根食指,弯曲第一节,是金刚个别完全认知的手印。同样地,双手合掌成捧状,两根拇指和两根小指放入内侧并相合,是执持十力金刚的手印。从那手印,两根拇指弯曲尖端并相合,是忆念近住金刚的手印。从那个手印,两根无名指放在两根拇指上,是金刚智慧完全了知的手印。从那个手印,在两根食指根部弯曲放置,是慈爱的的手印。同样地,双手合掌,两根中指缠绕两根无名指,两根食指放在两根拇指上,剩余部分如前放置,是殊胜布施金刚的手印。左手握拳,弯曲食指,靠近那个无名指根部,是所有明妃的金刚铁钩手印。从那个手印,所有手指稍微弯曲,竖立中指,是乌 উৎপལ་(藏文:ཨུཏྤ་ལ།,梵文天城体:उत्पल,梵文罗马拟音:utpala,汉语字面意思:青莲花)金刚的手印。同样地,右手握拳,竖立食指和中指,稍微弯曲成钩状,是金刚独一利剑带柄的手印。同样地,双手合掌,两根食指弯曲第一节,是如虚空般无垢的手印。这个手印,两根拇指交叉,是如来足部所出的手

English

Ga pa is the mudra of the Vajra blazing everywhere. Similarly, with both hands holding fists and extending all fingers, the two index fingers embracing from the sides is the mudra of the Vajra armor. From that same mudra, joining the two ring fingers and the two thumbs is the mudra of the Vajra tongue. From that same mudra, bending the two index fingers and the two ring fingers, joining them inward, raising the two thumbs and bending them slightly, placing the middle fingers facing outward, and placing the two ring fingers as before, is the mudra of the Vajra face. From that same mudra, placing the two index fingers inward and bending them, raising and placing them, is the mudra of the Vajra teeth. From that same mudra, extending the two index fingers and bending the first joint, is the mudra of the Vajra individually and perfectly knowing. Similarly, joining the two hands in the manner of a cup, placing the two thumbs and the two little fingers inward and joining them, is the mudra of the Vajra holding the ten powers. From that same mudra, bending the tips of the two thumbs and joining them, is the mudra of the Vajra of mindfulness closely established. From that same mudra, placing the two ring fingers on top of the two thumbs is the mudra of the Vajra that completely realizes all wisdom. From that same mudra, bending and placing them at the base of the two index fingers is the mudra of loving-kindness. Similarly, joining the two hands in a cup, wrapping the two middle fingers around the two ring fingers, placing the two index fingers on top of the two thumbs, and placing the remainder as before, is the mudra of the noble giving Vajra. Holding the left hand in a fist, bending the index finger and bringing it close to the base of that ring finger is the Vajra hook mudra of all the consorts. From that same mudra, bending all the fingers slightly and raising the middle finger is the Vajra mudra of the Utpala (Tibetan: ཨུཏྤ་ལ།, Sanskrit Devanagari: उत्पल, Sanskrit Romanization: utpala, Chinese literal meaning: blue lotus). Similarly, holding the right hand in a fist, raising the index finger and middle finger, and slightly curving them into a hook shape, is the mudra of the Vajra single-edged sword with a hilt. Similarly, joining the two hands in a cup and bending the first joint of the two index fingers is the mudra of being stainless like the sky. This mudra, crossing the two thumbs, is the hand from the feet of the Tathagata.

Chinese

手印。将彼(指前一个手印)纳入其中,是穿着彩衣的手印。同样地,将两根食指纳入其中,是诸法融入且安住于平等性的手印。从这个手印出发,将两根中指交叉放置,是安住于无戏论的手印。同样地,双手合掌,两大拇指和小指相合,是如来铠甲所生的手印。从这个手印出发,伸展中指和无名指,是大声宣说的手印。同样地,双手合掌,手指交错,做成月亮的形状并握紧,两大拇指在表面并拢,是如虚空般无垢的手印。从这个手印出发,伸出两小指,两大拇指指尖相触,是必定从十力中产生的手印。从这个手印出发,伸出两无名指,两小指如前放置,是完全压制无边虚空的手印。从圣者布施金刚手印出发,两大拇指放在掌心,是具观视的手印。伸出大拇指,靠近食指根部,是行持智慧的手印。从这个手印出发,中指和大拇指相合,是坚固智慧宝的手印。从这个手印出发,伸出两食指,是珍宝生处的手印。从这个手印出发,大拇指和无名指指尖相触,伸展中指,是手持珍宝手印的手印。从这个手印出发,大拇指和小指相合,弯曲食指,是恒常安住于精进的手印。同样地,双手合掌,两无名指纳入其中,两食指按压两中指指尖,两大拇指在表面并拢,是薄伽梵转轮王大转轮的手印。从这个手印出发,两大拇指纳入其中,是大笑的手印。从这个手印出发,伸展食指,是薄伽梵自身的炽燃大光明的手印。两食指以铠甲的姿势环抱两中指,是薄伽梵的

English

Mudra. Incorporating that (referring to the previous mudra) is the mudra of wearing colorful clothes. Similarly, incorporating the two index fingers is the mudra of all dharmas entering and abiding in equality. Starting from this mudra, placing the two middle fingers crossed is the mudra of abiding in non-elaboration. Similarly, joining the two hands, joining the two thumbs and little fingers is the mudra arising from the armor of the Tathagata. Starting from this mudra, extending the middle finger and ring finger is the mudra of proclaiming loudly. Similarly, joining the two hands, interlacing the fingers, making the shape of the moon and clenching, the two thumbs joined on the surface, is the mudra as immaculate as the sky. Starting from this mudra, extending the two little fingers, the tips of the two thumbs touching, is the mudra that definitely arises from the ten powers. Starting from this mudra, extending the two ring fingers, placing the two little fingers as before, is the mudra of completely suppressing the infinite sky. Starting from the holy giving vajra mudra, placing the two thumbs in the palms is the mudra of having vision. Extending the thumb, approaching the base of the index finger is the mudra of the wisdom of practice. Starting from this mudra, joining the middle finger and thumb is the mudra of the jewel of steadfast wisdom. Starting from this mudra, extending the two index fingers is the mudra of the source of jewels. Starting from this mudra, the tips of the thumb and ring finger touching, extending the middle finger is the mudra of the hand holding the jewel mudra. Starting from this mudra, joining the thumb and little finger, bending the index finger is the mudra of constantly abiding in diligence. Similarly, joining the two hands, incorporating the two ring fingers, the two index fingers pressing the tips of the two middle fingers, the two thumbs joined on the surface is the mudra of the great wheel of the Bhagavan Chakravartin. Starting from this mudra, incorporating the two thumbs is the mudra of great laughter. Starting from this mudra, extending the index finger is the mudra of the Bhagavan's own blazing great light. The two index fingers embracing the two middle fingers in the manner of armor is the Bhagavan's