Tibetan
གས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་འཁོར་ལོ་འདི་གྲུབ་པ་དང་། །ཁྱོད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་དང་། ཁྱོད་སྲིད་ པའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་རྒལ་བ་ལེགས་སོ་ཞེས་སྒྲ་གྲག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྔགས་པས་ལ་གོར་ལ་གོར་དུ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འོང་གི་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འོངས་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བུ་ཁྱོད་བདུད་ཀྱི་དཔུང་ལས་རྒྱལ་བ་དང་། ཁྱོད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དུ་ཞུགས་པ་དེ་ལེགས་སོ་ཞེས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལག་པ་གཡས་པས་སྒྲུབ་པ་པོའི་སྤྱི་བོ་ལ་ཉུག་གོ། །བྱུགས་པ་དེའི་མོད་ལ་རིགས་ཀྱི་བུ་དེའི་མདུན་དུ་གཞལ་མེད་ཁང་རྒྱར་དཔག་ཚད་སྟོང་ཡོད་པ། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཀའི་དྲ་བ་དཔྱངས་པ། གསེར་སྐུད་བྲེས་པ། མུ་ཏིག་གི་ཕྲེང་བ་བྲེས་པ། ཨནྡ་རྙིལ་དང་། མཐོན་ཀ་ཆེན་པོ་དང་། པདྨ་རཱ་ག་དང་། མརྒད་ཆེན་པོ་དང་། དྲི་མཆོག་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་ཁྱད་པར་གཞན་དག་གིས་ཀྱང་མཛེས་པར་བྱས་པ། རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་བཀོད་པས་རྣམ་པར་བཀྲམ་པ་ལྷའི་བུ་མོའི་ཚོགས་དང་། རིག་སྔགས་འཆང་ལ་སོགས་པས་མཛེས་པར་བྱས་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་། གླུ་ལེན་ཅིང་སྒྲ་སྙན་པའི་པི་བང་དང་། རྔ་དང་། གླིང་བུ་དང་། ཕེག་རྡོབ་པ་བྱེད་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་པའི་རྒྱལ་པོའི་མཐུས་འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ལག་པ་གཡས་པས་སྒྲུབ་པ་པོ་བཟུང་སྟེ། གཞལ་མེད་ཁང་དུ་འཇུག་ཅིང་རིགས་ཀྱི་བུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཐའ་ཡས་པ་ལྟར་སོང་ཤིག་ཅེས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་འགྲོ་བ་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྱུར་ནས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེའི་མཐུས་རིག་སྔགས་འཆང་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་གཞལ་མེད་ཁང་དུ་བཞག་ནས་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གི་རྒྱལ་པོ་འཁོར་རིག་སྔགས་འཆང་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས། རིག་སྔགས་འཆང་གི་རྒྱལ་པོ་དུ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་རི་མོར་བྱེད་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་ཅིང་། མདུན་ན་རིག་སྔགས་འཆང་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྒོ་ཞིང་འགྲོའོ། །ཁྲོ་བོ་འདི་ནི་དམ་པ་དཔལ་དང་ལྡན་པ། རྟག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་སྟེ་ བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་དོ། །འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་སྐྲག་པར་བྱེད་དོ། །དགུག་གོ། །དབང་དུ་བྱེད་དོ། །སྐམ་པར་བྱེད་དོ། །གནོད་པར་བྱེད
Chinese
善哉，妙哉！你成就此轮，你进入菩提之道，你超越轮回之海，善哉之声将响起。之后，咒师应念诵“拉果拉果”，直至金刚手菩萨降临。金刚手菩萨降临后，会对修行者说：‘孩子，你战胜了魔军，你进入菩提之道，这真是太好了！’。然后，金刚手菩萨用右手触碰修行者的头顶。触碰的那一瞬间，那位善男子面前会出现一个广阔无边的宫殿，其大小有一千由旬，悬挂着铃铛和铃铛网，编织着金线，编织着珍珠项链，装饰着蓝宝石、巨大的绿松石、红宝石、巨大的祖母绿、上等香料和其他各种珍宝，以各种金刚杵装饰点缀，并以天女和持明者等装点。此外，还有歌唱、演奏美妙琵琶、鼓、笛子和响板的声音。之后，凭借明王的威力，圣金刚手菩萨亲自用右手抓住修行者，带入宫殿，并说：‘善男子，去往无边无际的佛土吧！’。之后，持明者的转轮王将变得畅行无阻。凭借那位伟大的忿怒明王的威力，他将成为所有持明者转轮王的主宰。然后，金刚手菩萨将持明者安置在宫殿中，然后隐身不见。之后，持明者的国王被无数亿万持明者眷属所围绕，他向众多的持明者国王顶礼膜拜，绘制坛城并供养，持明者的转轮王走在前面，向所有人发号施令。这位忿怒尊是神圣而光辉的，他始终追随一切佛陀，能成办一切事业，仅仅通过念诵就能成办一切事业。他能使一切众生恐惧，能勾召，能控制，能枯竭，能损害。
English
Excellent, wonderful! The sound will be heard that you have accomplished this wheel, that you have entered the path of Bodhi, and that you have crossed the ocean of existence. Then, the mantra practitioner should recite "La gor la gor" until Vajrapani arrives. When Vajrapani arrives, he will say to the practitioner, "Son, you have conquered the army of demons, and you have entered the path of Bodhi, that is excellent!". Then, Vajrapani will touch the crown of the practitioner's head with his right hand. At the moment of touching, an immeasurable palace will appear in front of that son of good family, its size being a thousand yojanas, hung with nets of bells and chimes, woven with golden threads, woven with pearl necklaces, adorned with sapphires, great turquoise, rubies, great emeralds, supreme fragrances, and other various jewels, decorated with various vajras, and adorned with assemblies of goddesses and vidyadharas, and so on. Moreover, there will be singing, playing melodious lutes, drums, flutes, and the sound of clappers. Then, by the power of the King of Knowledge, the noble Vajrapani himself will seize the practitioner with his right hand, lead him into the palace, and say, "Son of good family, go to the boundless Buddha-fields!". Then, the Chakravartin of the Vidyadharas will become unimpeded in his movements. By the power of that great Wrathful King, he will become the lord of all the Chakravartins of the Vidyadharas. Then, Vajrapani will place the Vidyadhara in the palace and then become invisible. Then, the King of Vidyadharas, surrounded by hundreds of millions of Vidyadhara retinues, will prostrate to the many Kings of Vidyadharas, draw mandalas and make offerings, and the Chakravartin of the Vidyadharas will go in front, commanding everyone. This Wrathful One is sacred and glorious, he always follows all the Buddhas, he accomplishes all actions, and by merely reciting, he accomplishes all actions. He causes all beings to be terrified, he summons, he controls, he desiccates, he harms.
Tibetan
་དོ། །རིག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་ཅི་འདོད་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་བོ། །ཅི་སྟེ་བཞོན་པ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་དེ་ནས་ངང་པའམ་གླང་ཁྱུ་པའམ། རྨ་བྱའམ། ནམ་མཁའ་ལྡིང་ངམ། གླང་པོ་ཆེ་འམ། རྟའམ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་བྱས་ལ། རི་མོ་མཁན་གསོ་སྦྱོང་བཟུང་བ་རི་མོ་འདྲིར་གཞུག་སྟེ། རི་མོའི་གཟུགས་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ལ་གཞག་སྟེ། མཆོད་ཡོན་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ལ་མར་མེ་ཡང་འབུལ་ཞིང་བསྲུང་བའི་ཆོ་ག་ཡང་བྱས་ལ་ཨུ་དུམ་བཱ་རའི་ཡམ་ཤིང་བསྲེག་ཅིང་སྟོང་ཡང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །སྤོས་ཆུས་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ལ་སླར་གཤེགས་སུ་གསོལ་ནས་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ། །མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ནས་བཞོན་པ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་ལག་པས་མནན་ལ་འབར་གྱི་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་པས་ལ་གོར་ལ་གོར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ངང་པར་གྱུར་ན་དེའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཚན་མ་ནི་ངང་པ་སྒྲ་འབྱིན་ཏོ། །ཁྱུ་པ་ནི་ངར་རོ། རྨ་བྱ་ནི་ལྷུང་ལྷུང་ཟེར་རོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་ནི་འཕུར་རོ། །གླང་པོ་ཆེ་ནི་སྒྲ་ངུར་ངུར་ཞེས་ཟེར་རོ། །རྟ་ནི་སྐད་ཙེ་རེ་རེ་ཟེར་རོ། །འདི་དག་གི་མཚན་མ་ནི་འདི་དག་ཡིན་ནོ། །ངང་པ་ལ་ཞོན་ན་མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་གཉིས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་བསྐལ་པ་མཆོག་པས་ཀྱང་མཆོག་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྱུ་པ་ལ་ཞོན་ན་ལྷ་ཆེན་པོ་གཉིས་པར་འགྱུར་རོ། །རྨ་བྱ་ལ་ཞོན་ན་སྨིན་དྲུག་གི་བུ་གཉིས་པར་འགྱུར་ཏེ། དཔའ་ཞིང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཚེ་བསྐལ་པ་ཆེན་པོ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཤི་འཕོས་ན་དེའི་ཚེ་བྲམ་ཟེའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་བསྒྲུབས་ལ་དེ་ལ་ཞོན་ན་ཁྱབ་འཇུག་གཉིས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་བསྐལ་པ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཤི་འཕོས་པ་དེའི་ཚེ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་གླང་པོ་ཆེ་གྲུབ་ཅིང་དེ་ལ་ཞོན་ན་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་བརྩོན་འགྲུས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་ཞིང་། ལྷའི་རྒྱལ་ པོ་བྱེད་ལ་ནད་མེད་པ་དང་། མཛེས་པ་དང་། ལྷ་མོ་རྣམས་དང་རྩེ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཤི་འཕོས་པ་དེའི་ཚེ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་རིགས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏེ། ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་རྟ་བསྒྲུབ་ཅིང་དེ་ལ་ཞོན་ན་ཉི་མ་གཉིས་པར་འགྱུར་ཏེ། མཐུ་ཆེ་ཞིང་ཆེ་བར་གྱི་བསྐལ་པ་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་ཤི་འཕོས་པ་དེའི་ཚེ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་རིགས་སུ
Chinese
。所有持明者想要的一切都能成就。如果想要成就坐骑，那么就画天鹅或者牛群，或者孔雀，或者鹏鸟，或者大象，或者马，或者任何一种都可以。让一位持守斋戒的画师来画，让画像面向西方放置。广做供养，供奉灯火，也做守护的仪式，焚烧优昙婆罗树的木柴，也做布施和火供。用香水迎请诸神降临，之后再送诸神返回，献上供养。献上供养后，用手按住任何一种坐骑，念诵咒语直到燃烧。然后，咒师念诵“拉果尔拉果尔”。如果变成天鹅，那么其成就的标志就是天鹅发出声音。牛群就是吼叫。孔雀就是发出“隆隆”的声音。鹏鸟就是飞翔。大象就是发出“嗡嗡”的声音。马就是发出“啧啧”的声音。这些就是这些的标志。如果骑乘天鹅，就会变成欲界自在天的第二梵天，寿命能够超过最长的劫。如果骑乘牛群，就会变成第二大自在天。如果骑乘孔雀，就会变成昴星团之子的第二化身，勇敢且具有压制他人的强大力量，寿命能够超过大劫。当死亡降临时，就会转生为婆罗门种姓，能够回忆起前世。如果成就了鹏鸟并骑乘它，就会变成第二遍入天，寿命能够超过劫。当死亡降临时，就会转生为像娑罗树一样的种姓，能够回忆起前世。如果成就了大象并骑乘它，就会具有帝释天的精进，成为天界的国王，无病，美丽，与天女们嬉戏。当死亡降临时，就会转生为像娑罗树一样的种姓，能够回忆起前世。如果成就了马并骑乘它，就会变成第二个太阳，具有强大的力量，寿命能够超过大劫。当死亡降临时，就会转生为像娑罗树一样的种姓。
English
. All vidyadharas will accomplish whatever they desire. If you want to accomplish a mount, then draw a swan or a herd of cows, or a peacock, or a garuda, or an elephant, or a horse, or anything. Have a painter who observes fasting draw the picture, and place the image facing west. Make extensive offerings, offer lamps, and also perform a protection ritual, burn udumbara wood, and also make offerings and fire offerings. Invite the deities with incense water, and then send the deities back, offering them offerings. After making offerings, hold down any mount with your hand and recite the mantra until it burns. Then, the mantra practitioner should recite "La Gor La Gor." If it turns into a swan, then the sign of its accomplishment is that the swan makes a sound. The herd of cows is roaring. The peacock is making a "rumbling" sound. The garuda is flying. The elephant is making a "buzzing" sound. The horse is making a "clicking" sound. These are the signs of these. If you ride a swan, you will become the second Brahma of the Lord of the Desire Realm, and your life will be able to exceed the longest kalpa. If you ride a herd of cows, you will become the second Mahadeva. If you ride a peacock, you will become the second incarnation of the son of the Pleiades, brave and possessing great power to suppress others, and your life will be able to exceed the great kalpa. When death comes, you will be reborn into the Brahmin caste and will be able to remember your past lives. If you accomplish a garuda and ride it, you will become the second Vishnu, and your life will be able to exceed the kalpa. When death comes, you will be reborn into a caste like the great sala tree and will be able to remember your past lives. If you accomplish an elephant and ride it, you will have the diligence of Indra, become the king of the gods, be without disease, be beautiful, and play with the goddesses. When death comes, you will be reborn into a caste like the great sala tree and will be able to remember your past lives. If you accomplish a horse and ride it, you will become the second sun, have great power, and your life will be able to exceed the great kalpa. When death comes, you will be reborn into a caste like the great sala tree.