Tibetan
བྱའོ། །ཁྲོ་བོ་དེ་མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་རིག་སྔགས་འཆང་དུ་འགྱུར་ཏེ། རིག་སྔགས་འཆང་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་བ་དང་། ལྷའི་བུ་མོ་བྱེ་བ་ཕྲག་དུ་མས་བསྐོར་བར་འགྱུར་རོ། ། རྔ་བརྡུང་བ་དག་དང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་གྲུབ་ན་དམ་པ་ལྔ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །རྒྱལ་སྲིད་དང་། མི་སྣང་བ་དང་། འདོད་འཇོའི་བ་དང་། བུམ་པ་བཟང་པོ་དང་། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའོ། །རི་ལ་སོང་སྟེ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་གང་འདོད་པ་དེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་དོ། །རཱ་ཛཱ་ན་མ་བ་ཤི་ཀ་དུ་རྒ་མོ་ས་ལཀྵ་མེ་ཀན་ད་རཱ་ཛཱ་བ་ཤོ་བྷ་བ་ཏི་ཨཱ་དམ་བྷིད་ཏྱ་ཨི་པ་ཨཱ་ཛྙཱ་ཀ་རོ་ཏི། སྣོད་དུ་དབབ་པར་འདོད་ན་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་སྣོད་དུ་འབབ་བོ། །གཏེར་དབྱུང་བར་འདོད་ན་ལན་སུམ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་གཏེར་འབྱིན་ནོ། །ཅི་སྟེ་རིལ་བུ་བསྒྲུབ་ན་རྒྱ་སྐྱེགས་དང་ལྡོང་རོས་དང་། འུ་སུའི་འབྲུ་མར་དང་བཏགས་ལ་རིལ་བུ་བྱས་ཏེ་དེ་ནས་ཟངས་ཀྱིས་དཀྲིའོ། །དཀྲིས་ནས་ཀྱང་ཞག་བདུན་བཞག་ལ་རིལ་བུ་གཉིས་སམ་གསུམ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་དབུལ་ལོ། །གཅིག་ལག་ན་ བཟུང་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་མ་དུལ་བ་འདུལ་བ་བརྩོན་འགྲུས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་དཔལ་དང་ལྡན་པའོ། །འདིའི་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ལ་རྩ་བ་བཞིའི་ལྟུང་བ་ཡང་བྱང་བར་འགྱུར་ཞིང་། མཚམས་མེད་པ་ལྔ་པོ་དག་ཀྱང་མ་ལུས་པར་འབྱང་བར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྐད་བཤད་པ་དེ་བཞིན་དུ་བྱེད་པ་དག་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་གང་དག་འདིའི་སྔགས་འཛིན་པ་དེ་དག་ཀྱང་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་ན། བཟླས་བརྗོད་བྱེད་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་ཡིད་ལ་བསམས་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལྟ་ཅི་སྨོས། ཚེས་བཅུ་བཞིའམ་བཅྭ་ལྔ་གང་གིས་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་དེ་བསྐལ་པ་བཞིར་འཁོར་བ་ཕྱིར་སྙིལ་བར་འགྱུར་རོ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སངས་རྒྱས་འབུམ་ཕྲག་བྱེ་བས་མཆོད་པ་འདིའི་མིང་ཡང་དོན་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། འདིའི་མིང་བཟུང་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ནི་བརྗོད་པས་འགྲུབ་པའོ། །འདིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྒྲལ་ཏོ། །སྐྱེས་པའི་རོ་བླངས་ལ་ནམ་ཕྱེད་ན་ཆུ་ངོགས་སུ་སོང་ལ་ཆུས་བཀྲུས་ལ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་ཏེ། མགོ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་བསྟན་ལ་སྒྲུབ་པ་པོ་གྲོགས་བཟང་པོ་དང་། རྩྭ་ཀུ་ཤ་སྦམས་པའི་སྟེང་དུ་འདུག་སྟེ། ཤུ་དག་དཀར་པོ་ལ་ལན་བདུན་སྔགས་ལ་ཁར་བཅུག་སྟེ་རོ་ཁ་དང་ཞེས་བྱེད་ཀྱི་བར་དུ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་པོས་འཇིགས་པ་མེད་པར་བྱས་ལ་རྐང་པ་གཡོན་པས་བྲང་དུ་མནན་ཀྱང་སྒྲ་དྲག་པོ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལ་ཡང་འཇིགས་པར་མི་བྱ་བར་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་དུ་བ་བྱུང་གི་བར་དུ་རིག་པ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་ལན་བདུན་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་མགོ་ལ་བསྣུན་པར་བྱས་ཏེ། བསྣུན་མ་ཐག་ཏུ་མི་རོའི་ཁ་ནས་སྦྲུལ་སྣང་སྟེ་དེ་ལ་ཡང་འཇིགས་པར་མི་བྱ་བར་རིག་པ་དྲན་པར་བྱ་སྟེ་རེག་པར་བྱའོ། །རེག་མ་ཐག་ཏུ་རལ་གྲིར་གྱུར་ཏེ་སྙིང་པོ་དྲན་པར་བྱས་ལ་བླང་བར་བྱའོ། །བླངས་མ་ཐག་ཏུ་སྐྲ་ལྕང་ལོར་འཁྱིལ་པར་འགྱུར་རོ། །ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟ་བུར་འགྱུར་རོ། །རིག་སྔགས་འཆང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ པོར་འགྱུར་རོ། །ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོ་དྲུག་ཁྲི་ཐུབ་པར་འགྱུར་རོ། །མདུང་ཐུང་བསྒྲུབ་པ་ནི། སྒྲུབ་པ་པོ་ཟས་སུ་འོ་སྐྱོ་བཏུང་ཞིང་རིའི་རྩེ་མོར་སོང་ལ་རིག་པ་ལན་སུམ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་རིག་སྔགས་འཆང་གིས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་དང་གྲོག་མཁར་གྱིས་འོ་མས་སྦྲུས་ལ་མདུང་ཐུང་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཐོ་གང་གི་ཚད་དུ་བྱའོ། །སྦྱིན་དང་མ་འབགས་པའི་ཚོན་གྱིས་རི་མོ་བྲིའོ། །དེ་ནས་དུར་ཁྲོད་དུ་སོང་ལ་བའི་ལྕི་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐུས་ཏེ། སྤོས་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་པ་འབྱུང་པོའི་གཏོར་མ་ཐམས་ཅད་བྱའོ། །གཙང་མར་བྱས་ཤིང་གོས་གཙང་མ་བགོས་ལ་མི་ཐོད་ཀྱི་སྟེང་དུ་འདུག་ཅིང་མདུང་ཐུང་ཡང་མི་ཐོད་ཅིག་གི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ་མདུང་ཐུང་འབར་གྱི་བར་དུ་རིག་པ་བཟླས་བརྗོད་བྱའོ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་པའི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་ཡོན་དབུལ་ལོ། ། ཡང་ན་རིག་པ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཕྱོགས་རྣམས་ནས་སེམས་ཅན་དག་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ། འཇིགས་པ་མི་བྱ་བར་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་སྙིང་པོ་དྲན་པར་བྱས་ལ་མདུང་ཐུང་ལ་རེག་པར་བྱའོ། །རེག་མ་ཐག་ཏུ་དེ་བུད་མེད་དུ་གྱུར་ནས་བུ་ཅི་བྱ་ཞེས་སྨྲ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་བདག་ཁྱོད་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་ངོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་སྔགས་པའི་ལག་མཐིལ་དུ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །དེའི་མོད་ལ་སྐྲ་ལྕང་ལོར་འཁྱིལ་བར་འགྱུར་རོ། །ལོ་བཅུ་དྲུག
Chinese
做。仅仅见到忿怒尊，就会变成持明者，会被无数的持明者和无数的天女围绕。敲鼓者会来侍奉诸佛。如果不能成就，就布施五种圣物：王位、隐身术、如意母牛、贤瓶和如意宝。去山上念诵一百万遍，就会赐予所希望的。ra ja na ma ba shi ka du rga mo sa laksha me kan da ra dza ba sho bha ba ti a dam bhi tya i pa a dznya ka ro ti。如果想降伏，念诵一百万遍，就能降伏。如果想取出宝藏，念诵三百万遍，就能取出宝藏。如果要做药丸，就用姜黄、狼毒、乌苏油和糌粑做成药丸，然后用铜包裹。包裹后放置七天，将两三个药丸供养给佛陀薄伽梵。一个拿在手上，就会隐身。这位忿怒尊之王，是调伏未调伏者，精进且能胜伏他者，具有不可估量的功德和光辉。念诵此咒，四根本堕罪也能清净，五无间罪也能完全消除。如所说的那样去做，更不用说那些持有此咒的人，也会在无数的佛陀面前种下善根。更不用说念诵、修行和忆念，一切都会圆满。十四或十五斋戒日念诵，就能使轮回倒转四劫。种姓之子，忿怒尊之王，受到无数佛陀的供养，此名也有意义，持此名号，一切众生都不会退转。这位忿怒尊之王，是念诵就能成就的。他救度了一切佛陀。取来刚死之人的尸体，半夜到水边清洗，用鲜花等装饰，
English
Do. Just seeing the wrathful deity, one will become a vidyadhara, surrounded by countless vidyadharas and countless celestial maidens. Drummers will come to serve the Buddhas. If it is not accomplished, then give five sacred objects: kingship, invisibility, the wish-fulfilling cow, the auspicious vase, and the wish-fulfilling jewel. Go to the mountain and recite it a million times, and it will grant whatever is desired. ra ja na ma ba shi ka du rga mo sa laksha me kan da ra dza ba sho bha ba ti a dam bhi tya i pa a dznya ka ro ti. If you want to subdue, recite it a million times, and you will be able to subdue. If you want to extract treasure, recite it three million times, and you will extract the treasure. If you want to make pills, make pills from turmeric, aconite, usu oil, and tsampa, and then wrap them with copper. After wrapping them, leave them for seven days, and offer two or three pills to the Buddha Bhagavan. If you hold one in your hand, you will become invisible. This wrathful king is the one who subdues the unsubdued, is diligent, and is great at overcoming others, possessing immeasurable qualities and splendor. By reciting this mantra, the four root downfalls will also be purified, and the five inexpiable sins will also be completely eliminated. Needless to say, those who do as it is said, those who hold this mantra will also generate roots of virtue before countless Buddhas. What need is there to say that reciting, practicing, and remembering will all be completely fulfilled? Reciting on the fourteenth or fifteenth fasting day will reverse samsara for four kalpas. Son of lineage, the wrathful king, who is worshipped by hundreds of thousands of Buddhas, this name is also meaningful, and by holding this name, all sentient beings will not turn back. This wrathful king is accomplished by recitation. He has liberated all the Buddhas. Take the corpse of a newly deceased person, go to the water's edge at midnight, wash it with water, and decorate it with flowers, etc.
Chinese
哦，朝向东方，修行者与善友一起，坐在铺好的吉祥草上，将白色菖蒲念诵七遍咒语后放入嘴中，在尸体口和（称作）之间念诵明王。然后修行者无所畏惧，用左脚踩在胸口，即使发出巨大的声音，也不要害怕，持明咒者要念诵明咒直到冒烟。然后用念诵七遍的芥子涂抹头部，涂抹后立即从尸体口中出现蛇，也不要害怕，要忆念明咒并触摸它。触摸后立即变成剑，忆念心髓并取走。取走后立即变成发髻。变得像十六岁一样。成为所有持明咒者的主人。可以无碍地行走。可以活六万年。修持短矛的方法是：修行者以乳粥为食，去往山顶，念诵明咒三十万遍。然后持明咒者将坟地的灰烬和蚁穴与牛奶混合，制作成短矛，其高度为一个善逝手掌的高度。用没有被玷污的颜料绘制图案。然后去往坟地，用牛粪涂抹坛城。用香、花和焚香等供品，做所有供奉给生灵的朵玛。保持洁净，穿着干净的衣服，坐在人头骨上，也将短矛放在一个人头骨上，念诵明咒直到短矛燃烧。然后用其他咒士无法战胜的花朵供奉祭品。或者念诵明咒一百零八遍，那么各个方向的众生都会到来，不要害怕，要忆念忿怒尊之王的心髓，并触摸短矛。触摸后立即变成女人，会说要做什么儿子。对她说，我已皈依你。然后她会从咒士的手掌中消失。立刻变成发髻。十六岁。
English
O, facing east, the practitioner together with a good friend, sits on a spread of kusha grass, recites the mantra seven times over white calamus and puts it in the mouth, reciting the Vidyaraja between the corpse's mouth and (what is called). Then the practitioner, without fear, steps on the chest with his left foot, and even if a loud sound arises, do not be afraid, the vidyadhara should recite the vidya until smoke appears. Then smear the head with mustard seeds that have been recited seven times, and immediately after smearing, a snake will appear from the corpse's mouth, and do not be afraid, remember the vidya and touch it. Immediately after touching, it turns into a sword, remember the essence and take it. Immediately after taking it, it turns into a hair knot. It becomes like sixteen years old. He becomes the master of all vidyadharas. He will be able to walk without hindrance. He will be able to live for sixty thousand years. The method of practicing the short spear is: the practitioner eats milk porridge as food, goes to the top of the mountain, and recites the vidya three hundred thousand times. Then the vidyadhara mixes the ashes of the cemetery and the anthill with milk, and makes a short spear, the height of which is one sugata's span. Draw patterns with colors that have not been defiled by alms. Then go to the cemetery, smear the mandala with cow dung. Make offerings with incense, flowers, and incense, etc., and make all the tormas offered to the beings. Keep clean, wear clean clothes, sit on a human skull, and also place the short spear on a human skull, and recite the vidya until the short spear burns. Then offer offerings with flowers that cannot be overcome by other mantra practitioners. Or if you recite the vidya one hundred and eight times, then beings from all directions will come, do not be afraid, remember the essence of the wrathful king, and touch the short spear. Immediately after touching, it turns into a woman, and will say what son to do. Say to her, I have taken refuge in you. Then she will disappear from the palm of the mantra practitioner. Immediately turns into a hair knot. Sixteen years old.