Tibetan
་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བའི་བློ་ གྲོས་གཞན་ཡང་ཨ་ག་རུ་ནག་པོ་བླངས་ལ་སྦྲུལ་ནག་པོའི་མིག་དང་། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལྷ་ཆེན་པོའི་གློ་གཡས་རོལ་གྱི་ལུས་ལ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ཏེ་དེ་དུ་བ་འཐུལ་གྱི་བར་དུའོ། །དེས་ཐིག་ལེར་བྱས་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་གཞན་ཡང་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཁ་གཉིས་པས་བཟུང་བ་ལ་ཏིལ་ནག་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་བཏགས་ཏེ། ཟླ་བ་མར་གྱི་ངོ་ཞག་བརྒྱད་དམ་ཞག་བཅུ་བཞི་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ཏེ་འབྲུ་མར་དེས་དུ་བ་ཆགས་པར་བྱས་ལ་དེ་ལ་སྔགསེ་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་མིག་བསྐུས་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་གཞན་ཡང་ཨ་རུ་རའི་རུས་པའི་རྐང་ཕྱུང་སྟེ། སྦྲང་རྩི་དང་ནི་ལྷན་ཅིག་བཏགས། །ཨ་ཤྭད་ལོ་མ་འབར་བཅུག་ལ། །མཁས་པས་ཆུ་འདུས་ག་ལ་བར། །ཁོང་པ་ན་ང་གི་རྣམ་དག་པར། །མཚན་གཅིག་ཐོག་ཐག་བརྗོད་བྱས་ན། །ནམ་ཕྱེད་དུས་ན་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་མེད་དོ། །ཡིད་གཞུངས་པས་ནི་ཐིག་ལེ་བྱས། །དེ་ཚེ་ལུས་ནི་མི་སྣང་འགྱུར། ། ལིག་པུ་དང་ནི་སྤང་མ་དག །རིན་ལ་མི་བརྩེགས་ཉོས་ནས་སུ། །ཟངས་སྣོད་ཁ་སྦྱོར་ནང་བཅུག་ལ། །ཆོ་ག་བཞིན་དུ་སྔགས་བརྗོད་ན། །ནམ་ཕྱེད་དུས་སུ་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཡོད་མེད་དོ། །ལུས་ལ་བསྐུས་པ་བྱས་ན་ཡང་། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འགྲོ་བར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་དྲུག་ཆ་ཕྲོགས་ནས་སུ། །དེ་ཚེ་བསོད་ནམས་ལས་སུ་འགྱུར། །རིལ་བུ་བསྒྲུབ་པ་བཤད་པར་བྱ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་དེ་ཉོན་ཅིག །མཚལ་དང་དེ་བཞིན་སྤང་མ་དང་། །ཨདྨ་གུཔྟའི་རྩ་བ་དང་། །ཀུཪྱ་ཚང་མའི་མཇུག་མ་དག །མཁས་པས་གཅིག་ཏུ་བསྲེས་ནས་སུ། །རྒྱ་ཤུག་ཚིག་གུ་ཙམ་བྱས་པའི། ། རིལ་བུ་བླངས་ལ་བསྒྲིམས་ནས་སུ། །སྔགས་པ་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་གནས་ཏེ། །སྣ་གསུམ་ལྕགས་ཀྱིས་དཀྲི་བར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་དུ་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པའི་མཆོད་རྟེན་ནམ་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཅི་འབྱོར་པས་མཆོད་པ་བྱས་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། ནམ་ཕྱེད་དུས་སམ་ཡང་ན་ནི། །ཉི་མ་ཤར་ཀའི་དུས་ཀྱི་ཚེ། །རྫས་དེ་གཞན་དུ་ཡོངས་གྱུར་ཏེ། །མེ་ལྕེ་འབར་ཕྲེང་ལང་ལོང་འགྱུར། །སྔགས་པས་དེ་ཡི་ཁར་བཅུག་ན། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འགྲོ་བར་འགྱུར། །ཉི་མ་འཆར་འདྲའི་མདོག་ཅན་དང་། །འདོད་པའི་གཟུགས་ཅན་འཇིགས་མེད་པ། །འབྱུང་པོ་ཀུན་གྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང་། །བསྐལ་པར་གནས་ལ་གཟི་ཆེན་ འགྱུར། །བསྟན་པའི་དོན་བྱེད་དཔལ་ལྡན་ཞིང་། །རྒ་དང་འཆི་བ་རྣམ་པར་སྤངས། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་
Chinese
将会隐形。 寂静的智慧啊，还有，取黑沉香木，加上黑蛇的眼睛，如前一样，在伟大天神的右胸处念诵，直到它冒烟为止。用它做成墨点，将会隐形。 寂静的智慧啊，还有，用双头龙王抓住后，与黑芝麻一起系上。在月亮渐亏的初八或十四，斋戒一日，用油麻使其冒烟，并用咒语加持，涂在眼睛上，将会隐形。 寂静的智慧啊，还有，取出阿如拉的骨髓，与蜂蜜一起系上。让阿湿树的叶子燃烧，智者在水汇合处，内心清净，念诵一夜，午夜时分将会成就，对此毫无疑问。如果用心调伏，做成墨点，那时身体将会隐形。 李树和茅草，不要计较价格买来。放入铜器中封口，如仪轨般念诵咒语，午夜时分将会成就，对此毫无疑问。如果涂在身上，也能在空中行走。夺取六道众生的福报，那时会变成善业。 现在讲述药丸的修法。寂静的智慧啊，仔细听。朱砂和茅草，以及阿德玛古普塔的根，还有库雅所有植物的末梢，智者将它们混合在一起。取像芥子大小的药丸，精心制作。咒师安住于咒语的仪轨中，用三种金属缠绕。在坟墓中，于舍利塔或佛像前，尽力供养，并念诵一夜的咒语。午夜时分，或者在太阳升起之时，该物将会完全转变，火焰熊熊燃烧。咒师将其放入嘴中，就能在空中行走。具有如日初升般的颜色，拥有随心所欲的形体，无所畏惧，任何生灵都无法阻挡，能存活一劫，并变得非常光辉。 成办教法之事，具足光辉，远离衰老和死亡。寂静的智慧啊！
English
will become invisible. O Peaceful Wisdom, furthermore, take black agarwood and the eyes of a black snake, and as before, recite it on the right chest of the great deity until it smokes. If you make a dot with it, you will become invisible. O Peaceful Wisdom, furthermore, tie black sesame seeds together with the two-headed dragon king. On the eighth or fourteenth day of the waning moon, fast for one day and night, make the sesame oil smoke, and apply it to the eyes with mantras, and you will become invisible. O Peaceful Wisdom, furthermore, extract the marrow from the bones of Arura, and tie it together with honey. Let the leaves of the Ashvattha tree burn. The wise one should be pure in heart where the waters meet, and recite the mantra all night long. It will be accomplished at midnight, there is no doubt about it. If you subdue your mind and make a dot, then the body will become invisible. Li tree and thatch grass, buy them without haggling over the price. Put them in a sealed copper vessel, and recite the mantra according to the ritual. It will be accomplished at midnight, there is no doubt about it. If you apply it to your body, you will also be able to walk in the sky. Having plundered the six realms, it will then become virtuous karma. Now I will explain the practice of pills. O Peaceful Wisdom, listen carefully. Cinnabar and thatch grass, as well as the root of Admagupta, and the ends of all the Kurya plants, the wise should mix them together. Take pills the size of mustard seeds and make them carefully. The mantra practitioner should abide in the ritual of the mantra, and wrap it with three metals. In the cemetery, in front of a stupa or statue containing relics, make offerings as much as possible, and recite the mantra for a night. At midnight, or at sunrise, that substance will be completely transformed, and the flames will blaze brightly. If the mantra practitioner puts it in his mouth, he will be able to walk in the sky. Having a color like the rising sun, having a form of desire, fearless, not obstructed by any being, abiding for a kalpa, and becoming very glorious. Accomplishing the affairs of the Dharma, possessing splendor, abandoning old age and death. O Peaceful Wisdom!
Tibetan
རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། བཀྐུལ་ཡི་སྙིང་བླངས་ལ། །བློ་ལྡན་དོང་ཀའི་མེ་ཏོག་དང་། །ལིག་བུ་མིག་དང་སྤང་མ་དང་། །ཆ་ཤས་མཉམ་པར་བྱས་ནས་སུ། །སྣ་གསུམ་ལྕགས་ཀྱིས་དཀྲིས་བྱས་ལ། །མཚན་གཅིག་ཡོད་པའང་དུར་ཁྲོད་དམ། །ཤིང་དྲུང་གཅིག་པའམ་ཕུག་རྣམས་སུ། །དབྱར་སྲུངས་འཇུག་ཚེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བ་ལང་གི་ལྕི་བ་ས་ལ་མ་ལྷུང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྐུས་ལ། ཅི་འབྱོར་པས་མཆོད་དེ་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཞག་ལ། དེའི་སྟེང་དུ་ཤིང་ཨ་ཤྭཏྠའི་ལོ་མའི་སྟེང་དུ་རིལ་བུ་གཞག་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོའམ། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་གྱིས་བདག་དང་རྫས་བསྲུང་བར་བྱས་ལ། བ་དམར་སེར་གྱི་མར་དང་སྦྲང་རྩི་བསྲེས་པ་ལ་ལན་སྟོང་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ལ་མཚན་ཐོག་ཐག་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན། དེ་ནས་དེས་ནམ་ཕྱེད་དམ་ཉི་མ་ཤར་ཀར་རྫས་དེ་གྱུར་ཏེ། དེ་ཁར་བཅུག་ན་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་མདོག་ཅན་དང་། བསྐལ་པར་གནས་པ་དང་། རྒ་བ་དང་། འཆི་བ་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གཞན་དུ་མར་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱུང་ན་མི་སྣང་བར་འགྱུར་ཞིང་ཡིད་ལྟར་མགྱོགས་པ་དང་། ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། བ་ལ་ཨ་ཏི་བ་ལི་རྩ། །དེ་བཞིན་གསེར་དང་དངུལ་དང་ནི། །ལིག་བུ་མིག་དང་ཤུ་དག་དང་། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མཐིང་ཤུན་དང་། །དེ་དག་ཆ་ཤས་བསྙམས་ནས་སུ། །ཕྱེ་མ་སྐམ་པོར་བྱས་པ་དག །ཆར་པའི་ཆུ་ཡིས་སྦྲུས་ནས་སུ། །རིལ་བུ་གསུམ་ཞིག་བྱས་པ་ལ། །ཟངས་ཀྱི་ལེབ་མས་དཀྲིས་ནས་སུ། །སྔགས་པས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གཞག །ཟླ་བ་སྤྱང་ཀིས་ཟིན་པའི་ཚེ། །ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བ་བྱས་ནས་སུ། །གྲུབ་པ་དེ་ནི་ཁར་བཅུག་ལ། ། རྟག་ཏུ་མི་སྣང་གྱུར་པ་ཡིན། །རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། ཤིང་ཏིལ་ཀའི་མེ་ཏོག་དང་། བྱི་ལ་ནག་པོའི་སྙིང་དང་། ཕ་བང་གི་སྙིང་སྐམ་པོ་བཏགས་ལ། ཆར་བས་སྦྲུས་པའི་རིལ་བུ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། ཤིང་པ་ན་སའི་ས་བོན་དང་། ཛི་བན་ཏའི་ས་བོན་དང་། ཤིང་ཨ་གསྟའི་མེ་ཏོག་དང་། བྱི་རུ་དང་། སྟོང་ཟིལ་དང་། ཤིང་ཀཉྩ་ནའི་མེ་ཏོག་རྣམས་ཆ་བསྙམས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཤེལ་དང་། ལྷང་ཚེར་དང་། ཤིང་བ་རུ་ཎའི་ས་བོན་དང་དྲི་སན་ཏའི་ས་བོན་རྣམས་ཆ་བསྙམས་བ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། དུང་གི་ལྟེ་བ་དང་། ཨ་ག་ནི་ཛ་ལ་དང་། ལྡོང་རོས་རྣམས་ཆ་བསྙམས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། དུག་དང་། བོང་བ་དང་། ལངྐ་ལི་དང་། དུ་རུ་སྐའི་རྩ་བ་དང་དེ་དག་ཆ་བསྙམས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །རིལ་བུ་གཞན་ཡང་ཡོད་དེ། ཤིང་མ་དུ་ཀའི་སྙིང་པོ་དང་། ཤིང་སཱ་ལ་སེར་པོའི་སྙིང་པོ་དང་། ཁབ་ལོང་རྣམས་ཆ་བསྙམས་པ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཏེ་མི་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་འདི་དག་ནི་སྔོན་གྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་དང་། ཕན་པ་དང་བདེ་བའི་ཕྱིར་གསུངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་རིལ་བུ་འདི་དག་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རྟག་ཏུ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་འདི་ལ་ཆོས་གཉིས་རེ་བར་བྱ་སྟེ། གཉིས་གང་ཞེ་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཡོངས་སུ་མི་ཉམས་པའི་ཆོས་ཉིད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང་ཆོས་གཉིས་ཏེ་ཚེ་འདི་ལ་དངོས་གྲུབ་ལ་ངེས་པར་གཞོལ་བར་གྱུར་པ་དང་། ཤི་འཕོས་ནས་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་རིགས་སུ་གཞོན་ནུའི་ལུས་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་གཉིས་ཏེ་འདི་ལྟ་སྟེ། ནད་ཐམས་ཅད་ལས་ ཐར་བར་འགྱུར་བ་དང་སྡིག་པ་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལ་བརྩོན་པ་དང་། ཡིད་གཉིས་དང་། ཐེ་ཙོམ་དང་བྲལ་བ་དང་། ཡང་དག་པའི་ལྟ་བ་ཅན་དང་། བྱམས་པ་དང་ལྡན་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཅན་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །འཇམ་དཔལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཇི་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ཡིན། །ཇི་ལྟར་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་གནས་པ་ཡིན། ཇི་ལྟར་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་ཡིན། འཇམ་དཔལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་
Chinese
还有其他的药丸。取巴库拉的髓，聪慧者取东嘎花，荔枝眼、冰草，等份混合。三种用铁缠绕。夜晚在墓地，或树旁，或洞穴中。夏季守护时修持。寂静智慧者，对于此，行持菩萨行之秘密真言之门，行持菩萨行者，用牛粪未落地涂抹坛城。以力所能及供养，中央放置金刚杵。其上，在菩提树叶上放置药丸。以金刚暴怒大心髓，或金刚顶髻，守护自身和物品。将红黄色牛油和蜂蜜混合，不断施予千次火供，念诵名字。之后，在半夜或日出时，物品会转变。放入其中，具有如日出般的颜色，能存活一劫，远离衰老和死亡，能在其他世界中自由移动，能利益一切众生。取出时，会隐形，且如意迅速，死后也能往生极乐世界。 还有其他的药丸。巴拉阿底巴拉草，同样还有金和银，荔枝眼和白菖蒲，同样还有紫矿皮。这些等份混合，做成干燥的粉末。用雨水混合，做成三个药丸。用铜片缠绕。咒师如前放置。月亮被狼吞噬之时，斋戒一日。成就者将其放入嘴中。 会恒常隐形。还有其他的药丸。芝麻树的花，黑猫的心，干燥的巴旺心磨碎，用雨水混合的药丸也如前一样，会隐形。还有其他的药丸。巴那萨树的种子，吉瓦达的种子，阿噶斯底树的花，珊瑚，杜鹃，康札那树的花等份混合，也如前一样，会隐形。水晶，刺柏，巴ུ་ཎའི་种子和德里桑塔的种子，如果等分混合，也会像之前一样变得隐形。还有其他的药丸，海螺的中心、阿伽尼扎拉和栋若斯如果等分混合，也会像之前一样变得隐形。还有其他的药丸，毒药、曼陀罗、兰卡利和杜茹斯卡的根，如果将这些等分混合，也会像之前一样成功。还有其他的药丸，玛度嘎树的心髓、黄色萨拉树的心髓和磁石，如果等分混合，也会像之前一样变得隐形。这些寂静的智慧是过去诸佛为了所有众生的利益、幸福和安乐而宣说和加持的。寂静的智慧，菩萨的行持，以密咒之门行持的菩萨，无论哪位大菩萨为了成就这些药丸而恒常精进，那时应该期望他具有两种功德，哪两种呢？就像这样，所有的人都会感到欢喜，并且在永不衰退的法性中，会被所有如来所加持。还有两种功德，即此生必定专注于成就，并且死后也会在金刚族中获得年轻的身体。还有两种功德，就像这样，会从所有疾病中解脱，并且远离罪恶。寂静的智慧，此外，以密咒之门行持的菩萨，应当努力于如来的身、语、意行境，并且远离犹豫和怀疑，具有正确的见解，具有慈爱，具有悲悯，并且具有菩提心的意念。然后，菩萨摩诃萨寂静的智慧对文殊童子说道：文殊，以密咒之门行持的菩萨，如何具有戒律？如何安住于苦行？如何行持行持？文殊，菩萨的行持，密咒的
English
There are other pills as well. Take the marrow of Bakkula, and the wise one takes Dongka flowers, lychee eyes, and bluegrass, mixing them in equal parts. Wrap the three with iron. At night, in a cemetery, or by a tree, or in caves. Practice during the summer retreat. For this peaceful wisdom, practice the secret mantra gate of the Bodhisattva's conduct. The practitioner of the Bodhisattva's conduct plasters the mandala with cow dung that has not fallen to the ground. Offer whatever is available, and place a vajra in the center. On top of that, place the pill on a Bodhi tree leaf. Protect yourself and your possessions with the essence of the Vajra Wrathful One, or the Vajra Crown. Mix red-yellow butter and honey, and continuously offer a thousand fire offerings while reciting the name. Then, at midnight or sunrise, the substance will transform. If put in there, it will have a color like the rising sun, last for an eon, be free from aging and death, be able to move freely in other realms, and benefit all beings. When taken out, it will become invisible, be as fast as thought, and after death, be reborn in the blissful realm. There are other pills as well. Bala Atibala grass, also gold and silver, lychee eyes and sweet flag, also purple ore skin. Mix these in equal parts, make them into a dry powder. Mix with rainwater, make three pills. Wrap with copper sheets. The mantra practitioner places it as before. When the moon is swallowed by a wolf, fast for one day. The accomplished one puts it in his mouth. Will always be invisible. There are other pills as well. Sesame tree flowers, the heart of a black cat, dried Pavang heart ground, pills mixed with rainwater are also the same as before, they will be invisible. There are other pills as well. Panasa tree seeds, Jivada seeds, Agasti tree flowers, coral, azalea, Kanchana tree flowers mixed in equal parts, also the same as before, they will be invisible. Crystal, juniper, Ba-
English
The seeds of ūṇa and the seeds of drisantā, if equally mixed, will also become invisible as before. There are other pills as well: the center of a conch shell, aganijāla, and ldong ros, if equally mixed, will also become invisible as before. There are other pills as well: poison, mandrake, laṅkāli, and the root of duruskā, if these are equally mixed, they will also be accomplished as before. There are other pills as well: the heartwood of the māduka tree, the heartwood of the yellow sālatree, and magnets, if equally mixed, they will also become invisible as before. These peaceful wisdoms were spoken and blessed by the Buddhas of the past for the benefit, welfare, and happiness of all sentient beings. Peaceful wisdom, the conduct of a bodhisattva, a bodhisattva who practices the door of mantra, whatever great bodhisattva constantly strives to accomplish these pills, at that time, two qualities should be expected of him. What are the two? Like this, all beings will rejoice, and in the nature of non-decline, he will be blessed by all the Tathāgatas. Furthermore, there are two qualities: in this life, he will definitely be devoted to accomplishment, and after death, he will obtain a youthful body in the vajra family. Again, there are two: like this, he will be liberated from all diseases and be free from sin. Peaceful wisdom, furthermore, a bodhisattva who practices the door of mantra should strive for the realm of the body, speech, and mind of the Tathāgatas, and be free from hesitation and doubt, possess correct views, possess love, possess compassion, and have the mind of bodhicitta. Then, the bodhisattva mahāsattva Peaceful Wisdom said to Mañjuśrī, who had become a youth: Mañjuśrī, how does a bodhisattva who practices the door of mantra possess discipline? How does he abide in asceticism? How does he practice conduct? Mañjuśrī, the conduct of a bodhisattva, the mantra of