Back to the library

DKG087 0001.The Great Tantra of the Empowerment of Noble Vajrapani..g2.0f

Tibetan

མར་ཟངས་ཀྱི་སྣོད་ཀྱི་ནང་དུ་བཞག་སྟེ་དུ་བ་འཐུལ་བའམ་འབར་གྱི་བར་དུ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ལ་དེ་འཐུངས་ན་གྱེན་དུ་འཕགས་པར་འགྱུར་རོ། །དུ་བ་འཐུལ་ན་ཐོས་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་མ་གྲུབ་ན་ཡང་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་རོ། །རྟག་ཏུ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་ནོར་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །བ་ལང་གི་ལྕི་བ་ས་ལ་མ་ལྷུང་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བགྱིས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བསམས་ནས་ལན་བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་གཞན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཐགས་བཟངས་རིས་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མང་པོ་འདིར་རང་གི་སྙིང་པོ་འབུལ་ལོ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་ཏྲཾ་གི་ནི་བོ་དེ་དེ་མཱ་ལི་ནི་ཛ་ཏི་མི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ལ་ལ་བདག་གི་སྙིང་པོ་མཆོག་ཏུ་གསང་ཆེན་དྲག་པོ་དམ་པ་འདི་བསྒྲུབ་པར་བགྱིད་པ་དེས་དཔལ་གྱི་སྒོ་མོའི་སྒོར་མཆིས་ལ་སྙིང་པོ་འདི་ལན་དྲུག་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིའོ། །ཐ་མར་དུག་དུག་དང་ཁྲག་དང་སྐེ་ཚེའི་འབྲུ་བསྲེས་པ་ལན་འབུམ་སྦྱིན་སྲེག་བགྱིས་ན་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གནས་ ཐམས་ཅད་གཏན་པ་མ་མཆིས་ཤིང་འཁྲུལ་འཁོར་མ་མཆིས་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བདག་ཅག་གིས་རིམ་གྲོ་ཆར་བགྱིས་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུ་དེ་བཞུགས་པར་བགྱིའོ། །ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྩོལ་བར་བགྱིའོ། །དངུལ་ཆུ་དང་སྨན་བཅུད་ཀྱིས་ལེན་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྩལ་བར་བགྱིའོ། ། དེ་ནས་སྣ་ཚོགས་ཕྲེང་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་འབུལ་ལོ། །ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་མ་དྟ་མ་ཏཾ་གི་སྭཱ་ཧཱ། འདི་ནི་བདག་ཅག་གི་སྙིང་པོ་ལགས་ཏེ་འདིས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །འདིས་བདག་ཅག་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བགྱིའོ། །ལྷའི་བདེ་བ་སྣ་ཚོགས་མྱོང་ངོ་། །མདོར་ན་བགྱི་བ་བགྱིད་པ་ཐམས་ཅད་ནུས་སོ། །མི་དང་མི་མ་ཡིན་པའི་གནས་ཐམས་ཅད་ན་མཆིས་སོ། ། ཅི་སྟེ་གང་ལ་ལ་ཞིག་བསྒྲུབ་པར་འཚལ་ན་དེས་ཐོག་མར་རི་ཕུག་ཏུ་ཅི་འབྱོར་པས་མཆོད་པ་བགྱིས་ལ་སྙིང་པོ་འདི་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་དེ་ནས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཐ་མར་དུ་རུ་སྐའི་འབྲུ

Chinese

放在黄铜的容器里,念诵直到冒烟或燃烧,喝了它就会向上飞升。如果冒烟,就会变得博闻强记。如果没能成就,所有人也会感到高兴。如果经常念诵,财富就会聚集。不要让牛粪掉在地上,制作坛城,在薄伽梵面前思念,念诵一百万遍,就会成就,不会变成其他。然后,塔桑瑞等阿修罗王们对菩萨金刚手说道:薄伽梵,我们也在这许多大坛城中献上自己的心髓。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 萨瓦 穆克 贝 萨瓦 塔 德让 嘎尼 波德 德 玛利尼 扎德 弥 吽 梭哈(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་ཏྲཾ་གི་ནི་བོ་དེ་དེ་མཱ་ལི་ནི་ཛ་ཏི་མི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:नमः सर्व तथागतेभ्यः सर्व मुखेभ्यः सर्व थात्रं गिनि बोदे दे मालिनि जति मि हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarva mukhebhyaḥ sarva thātraṃ gini bode de mālini jati mi hūṃ svāhā,汉语字面意思:顶礼一切如来,一切面,一切)。薄伽梵,无论谁想要成就我等的心髓,这殊胜的大秘密,猛厉的圣物,就去吉祥之门的门口,念诵这个心髓六十万遍。最后,将毒药、血和芥菜籽混合,做十万次火供,阿修罗的所有住所 都会变得稳固,不会出现错乱。然后,我等会像下雨一样供养,让那位种姓之子安住。也会赐予一切用具。也会赐予水银和药精的所有摄取物。然后,花鬘等乾闼婆王们对菩萨金刚手说道:薄伽梵,我们也在这大坛城中献上自己的心髓。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 萨瓦 穆克 贝 萨瓦 塔 玛达 玛当 嘎 梭哈(藏文:ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་མ་དྟ་མ་ཏཾ་གི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:नमः सर्व तथागतेभ्यः सर्व मुखेभ्यः सर्व था मदत्त मतं गि स्वाहा,梵文罗马拟音:namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarva mukhebhyaḥ sarva thā madatta mataṃ gi svāhā,汉语字面意思:顶礼一切如来,一切面,一切)。这是我等的心髓,它会赐予成就。它会让我等被称为乾闼婆王。会享受各种天界的安乐。总之,能够做到所有要做的事情。存在于所有人类和非人类的住所中。如果有人想要成就,那他首先要在山洞里用力所能及的供品进行供养,然后念诵这个心髓一百万遍,之后就会成就。最后,杜鲁斯卡的种

English

Having placed it in a brass vessel, recite until it smokes or burns, and if you drink it, you will rise upwards. If it smokes, you will become retentive of learning. If it is not accomplished, all beings will be happy. If you recite it constantly, wealth will accumulate. Without letting the cow dung fall on the ground, make a mandala and, thinking of it in front of the Blessed One, recite it a hundred thousand times, and it will be accomplished, it will not become otherwise. Then, the kings of the Asuras, such as Thagsangsris, said to the Bodhisattva Vajrapani: Blessed One, we also offer our essence in these many great mandalas. namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarva mukhebhyaḥ sarva thātraṃ gini bode de mālini jati mi hūṃ svāhā (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་ཏྲཾ་གི་ནི་བོ་དེ་དེ་མཱ་ལི་ནི་ཛ་ཏི་མི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागतेभ्यः सर्व मुखेभ्यः सर्व थात्रं गिनि बोदे दे मालिनि जति मि हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarva mukhebhyaḥ sarva thātraṃ gini bode de mālini jati mi hūṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Homage to all Tathagatas, all faces, all). Blessed One, whoever wants to accomplish my essence, this supreme great secret, fierce sacred object, should go to the gate of the gate of auspiciousness and recite this essence six hundred thousand times. Finally, if you mix poison, blood, and mustard seeds and perform a hundred thousand fire offerings, all the abodes of the Asuras will become stable, and there will be no confusion. Then, we will make offerings like rain and let that son of lineage reside. We will also bestow all implements. We will also bestow all the acquisitions of mercury and medicinal essence. Then, the kings of the Gandharvas, such as those with various garlands, said to the Bodhisattva Vajrapani: Blessed One, we also offer this essence of ourselves in this great mandala. namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarva mukhebhyaḥ sarva thā madatta mataṃ gi svāhā (Tibetan: ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦ་མུ་ཁེ་བྷྱཿ། སརྦ་ཐཱ་མ་དྟ་མ་ཏཾ་གི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमः सर्व तथागतेभ्यः सर्व मुखेभ्यः सर्व था मदत्त मतं गि स्वाहा, Sanskrit Romanization: namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarva mukhebhyaḥ sarva thā madatta mataṃ gi svāhā, Literal Chinese Meaning: Homage to all Tathagatas, all faces, all). This is our essence, and it will bestow accomplishments. It will make us be called the kings of the Gandharvas. We will experience various heavenly pleasures. In short, we are capable of doing all that needs to be done. We exist in all abodes of humans and non-humans. If someone wants to accomplish something, then he should first make offerings in a mountain cave with whatever offerings he can afford, and then recite this essence a hundred thousand times, and then it will be accomplished. Finally, the seeds of Duruska