Tibetan
ཅས་པ་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་པདྨ་རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་དང་བཅས་པ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་དགོད་པར་བྱའོ། ། བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་སུ་ནི་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་དགོད་པར་བྱའོ། །ཕྱོགས་བཞིར་ནི་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བཞི་འཁོར་དང་བཅས་པར་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ནང་དུ་ཆུད་པར་བྲིའོ། །དེ་ལ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་དབྱུག་ཏོ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་སྐྱེས་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་བེ་ཅོན་ནོ། །མིག་མི་བཟང་གི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེའོ། །ལུས་ངན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཞགས་པའོ། །ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་གྲུ་བཞི་ལྷ་མ་པ་སྒོ་བཞི་གཏོད་པ་སྒོ་ ཁང་དང་རྟ་བབས་དང་མུ་རན་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དེའི་ནང་རོལ་དུ་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ལྷ་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེ་ལ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ནི་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཚངས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །ཚངས་པའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་དབྱངས་ཅན་འཁོར་དང་བཅས་པ་པི་བང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེ་དང་ཉེ་བར་སའི་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། ། དེའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ནི་དཔལ་ཆེན་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱའམ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ནི་འབྱུང་པོའི་བདག་པོ་དབང་ལྡན་འཁོར་དང་བཅས་པ་མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཉི་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཤིང་རྟའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །མེའི་ཕྱོགས་སུ་ནི་དྲང་སྲོང་མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་གཤིན་རྗེ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གཤིན་རྗེའི་བེ་ཅོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། ། དེའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ནི་འཆི་བདག་གི་དྲིལ་བུ་བྲིའོ། །མཚན་མོ་ནག་མོའི་ནི་ཏོག་གོ། །ནག་མོའི་ནི་ཞགས་པའོ། །དྲག་པོའི་ཆུང་མའི་ནི་མདུང་རྩེ་གསུམ་པའོ། །ཚངས་པའི་ཆུང་མའི་ནི་པདྨའོ། །ཁྱབ་འཇུག་གི་ཆུང་མའི་ནི་འཁོར་ལོའོ། །གཞོན་ནུའི་ཆུང་མའི་ནི་མདུང་ཐུང་ངོ་། ། ཕག་གི་ཆུང་མའི་ནི་ཐོ་བའོ། །ཙཱ་མུཎྜིའི་ནི་མི་ཐོད་དོ། །དབང་པོའི་ཆུང་མའི་ནི་རྡོ་རྗེའོ། །ལུས་ངན་གྱི་ཆུང་མའི་ནི་དབྱུག་ཏོའོ། །གཤིན་རྗེའི་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཡི་དགས་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །ཤ་ཟ་རྣམས་ནི་དྲ་བ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །གནོན་པོ་རྣམས་ནི་ལྕགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །གྲིབ་གནོན་རྣམས་ནི་གདུགས་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །བརྗེད་བྱེད་རྣམས་ནི་ལག་པ་བྲང་ལ་བཅར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་ནི་ལག་པ་བཀན་པའི་ ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །སྲིན་མོ་རྣམས་ནི་མཆེ་བ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའམ་ལྕེ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །ཤ་ཟ་མོ་རྣམས་ནི་རྡོ་རྗེ་བབ་ཅོལ་གྱི་ལག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །བདེན་བྲལ་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ནི་བདེན་བྲལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། ། ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ནི་ཆུ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང་། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྒྱ་མཚོ་ལ་སོགས་པ་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེ་ནས་སྒོ་དང་ཉེ་བར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་མདུང་རྩེ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེ་དང་ཉེ་བར་དཀའ་ཐུབ་ཟློག་པ་རྩེ་གསུམ་གདེངས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །སྒོའི་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་ངོས་སུ་ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དགྲ་སྟའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་ཐགས་བཟངས་རིས་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་དབྱུག་ཏོ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་རླུང་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བ་དན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་རྣམ་ཐོས་ཀྱི་བུ་ལ་སོགས་པ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་པ་དབྱུག་ཏོ་རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེ་དག་གི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁྱབ་འཇུག་འཁོར་དང་བཅས་པ་འཁོར་ལོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་འཁོར་དང་བཅས་པ་འདབ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པ་བྲིའོ། །དེའི་ཤར་ཕྱོགས་སུ་སྣ་ཚོགས་ཕྲེང་བ་ཅན་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང་ལྗོན་པ་ལ་སོགས་པ་མི་འམ་ཅིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་འཁོར་དང་བཅས་
Chinese
书写全部包含圆形坛城的印记。在北方，在莲花金刚轮的大坛城中，菩萨观世音自在尊及其眷属，应以莲花印记安立。在东北方向，在金刚大坛城中，菩萨地藏及其眷属，应以大宝印记安立。在四个方向上，应将四大天王及其眷属置于金刚大坛城之中。其中，多闻天王的印记是手杖。胜生天王的印记是棍棒。广目天王的印记是金刚杵。增长天王的印记是绳索。外围大结界的坛城是四方形的，有四个门，门房、马厩和围墙都非常清晰地分开，并由大结界完全环绕。在其中，应书写世间诸神及其眷属。其中，在东方，应书写天帝帝释及其眷属，并带有金刚杵的印记。在其北方，应书写梵天及其眷属，并带有莲花的印记。在梵天的北方，应书写妙音天女及其眷属，并带有琵琶的印记。靠近她的是地母及其眷属，并带有宝瓶的印记。在其北方，应书写吉祥天女及其眷属，并带有莲花的印记或如意宝珠的印记。在自在天的方向，应书写部多之主自在天及其眷属，并带有三叉戟的印记。在帝释天的南方，应书写太阳及其眷属，并带有车乘的印记。在火神的方向，应书写仙人火神及其眷属，并带有无畏布施的印记。在南方，应书写阎罗王及其眷属，并带有阎罗王的棍棒的印记。在其东方，应书写死主的铃铛。黑夜女神的是顶饰。黑女神的是绳索。猛厉女的是三叉戟。梵天女的是莲花。遍入天的
English
Write down all the seals including the circular mandala. In the north, in the great mandala of the lotus vajra wheel, the bodhisattva Avalokiteśvara, the lord of compassion, together with his retinue, should be established with the lotus seal. In the northeast direction, in the great vajra mandala, the bodhisattva Kṣitigarbha together with his retinue, should be established with the great jewel seal. In the four directions, the four world guardians together with their retinues should be placed within the great vajra mandala. Among them, the seal of Vaiśravaṇa is a staff. The seal of Virūḍhaka is a club. The seal of Virūpākṣa is a vajra. The seal of Dhṛtarāṣṭra is a rope. The outer great surrounding mandala is square, with four gates, gatehouses, stables, and ramparts clearly separated, and completely surrounded by the great surrounding. Within it, the worldly gods and their retinues should be written. Among them, in the east, the lord of the gods, Indra, together with his retinue, should be written with the vajra seal. To its north, Brahmā together with his retinue should be written with the lotus seal. To the north of Brahmā, Sarasvatī together with her retinue should be written with the lute seal. Near her, the earth goddess together with her retinue should be written with the vase seal. To its north, Śrīmahādevī together with her retinue should be written with the lotus seal or the wish-fulfilling jewel seal. In the direction of Īśvara, the lord of the bhūtas, Īśvara, together with his retinue, should be written with the trident seal. To the south of Indra, the sun together with his retinue should be written with the chariot seal. In the direction of Agni, the sage Agni together with his retinue should be written with the fearlessness and giving seal. In the south, Yama together with his retinue should be written with the Yama's club seal. To its east, the bell of the lord of death should be written. The ornament of the dark night goddess. The rope of the dark goddess. The trident of the fierce woman. The lotus of the Brahmā's woman. The of Viṣṇu.
Chinese
乌玛的妻子是轮。年轻人的妻子是短矛。猪的妻子是锤子。恰蒙迪（梵文：Cāmuṇḍī）的是人头盖骨。因陀罗的妻子是金刚杵（藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚杵）。身体不好的人的妻子是手杖。在阎罗王的西边，要画出饿鬼们及其眷属，并带有口的印相。食肉者们要画出带有金刚网印相。压迫者们要画出带有铁金刚杵印相。阴影压迫者们要画出带有伞金刚杵印相。遗忘者们要画出带有手放在胸前的印相。空行母们要画出带有手张开的印相。罗刹女们要画出带有獠牙金刚杵印相或舌头金刚杵印相。食肉女们要画出带有随意抛掷金刚杵的手的印相。在背离真理的一方，要画出背离真理者及其眷属，并带有剑的印相。西门的南边，要画出水神及其眷属，以及龙王，如海等等的龙王们及其眷属，并带有索的印相。然后，靠近门的地方，要画出大自在天，并带有三叉戟的印相。靠近他，要画出能消除苦行的，并带有竖起三尖的印相。门的北边，要画出象头神及其眷属，并带有断敌印相。在那的北边，要画出塔克萨卡（梵文：Takṣaka）等等的阿修罗王们及其眷属，并带有手杖金刚杵印相。在风的方向，要画出风神及其眷属，并带有旗帜印相。在北方，要画出毗沙门天之子等等的夜叉王们及其眷属，并带有手杖金刚杵印相。在他们的东边，要画出遍入天及其眷属，并带有轮的印相。在他的下面，要画出迦楼罗及其眷属，并带有翅膀的印相。在他的东边，要画出花鬘等等的乾闼婆王们，以及树等等的紧那罗王们及其眷属
English
Uma's wife is the wheel. The young man's wife is the short spear. The pig's wife is the hammer. Cāmuṇḍī's is the human skull. Indra's wife is the vajra (藏文：རྡོ་རྗེ།，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：diamond scepter). The wife of the one with a bad body is the cane. To the west of Yama, draw the pretas and their retinue, with the hand gesture of the mouth. The flesh-eaters should be drawn with the hand gesture of the vajra net. The oppressors should be drawn with the hand gesture of the iron vajra. The shadow oppressors should be drawn with the hand gesture of the umbrella vajra. The forgetters should be drawn with the hand gesture of the hand held to the chest. The ḍākinīs should be drawn with the hand gesture of the hand extended. The rākṣasīs should be drawn with the hand gesture of the fangs vajra or the tongue vajra. The flesh-eating women should be drawn with the hand gesture of the hand with the vajra thrown down at random. On the side of the one who is devoid of truth, draw the one who is devoid of truth and his retinue, with the hand gesture of the sword. To the south of the western gate, draw the water god and his retinue, and the nāga kings, such as the ocean, and the nāga kings and their retinue, with the hand gesture of the noose. Then, near the gate, draw the great lord, Maheśvara, with the hand gesture of the trident. Near him, draw the one who repels asceticism, with the hand gesture of the three points raised. On the north side of the gate, draw the lord of the assembly and his retinue, with the hand gesture of the enemy destroyer. To the north of that, draw the kings of the asuras, such as Takṣaka, and their retinue, with the hand gesture of the vajra staff. In the direction of the wind, draw the wind god and his retinue, with the hand gesture of the banner. To the north, draw the yakṣa kings, such as the son of Vaiśravaṇa, and their retinue, with the hand gesture of the vajra staff. To the east of them, draw Viṣṇu and his retinue, with the hand gesture of the wheel. Below him, draw Garuḍa and his retinue, with the hand gesture of the wings. To the east of him, draw the kings of the gandharvas, such as the one with various garlands, and the kings of the kinnaras, such as the trees, and their retinue.