Chinese
两中指并拢放置，食指弯曲至中指的关节处，两中指相合。以此做成金刚口，所有嗔恨都将平息。如果正对口部放置，也会发出金刚之声。我是拥有大金刚者，具有金刚智慧之力。ཧྲི་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以金刚步的姿态，以金刚镇压的步伐，放置和抬起地行走，向四个方向宣告。以发出金刚之声来激励，大障碍和声名，以及大神通之神们，都会走到他的面前。金刚之声束缚着我们，以金刚之声激励，我们从自己的位置移动。金刚自在，迅速赐予命令。如果想要吉祥之门，或者想要王位、水银眼药，以及想要看见一切宝藏，请赐予命令，如此说道。欢喜地给予修行者，顶礼膜拜供养后离开。然后再次以金刚之姿，金刚上师以大威力，善妙地跳起金刚舞，金刚持者结手印。双腿跪地，双手握拳，两中指竖立，两食指相贴。右腿伸出迈步，迅速以金刚步伐，从所有轮涅中击退，打开所有门。天、非天、夜叉王，以及大神通的罗刹们，全部都从自己的位置移动，心想是否末劫已到。以金刚手印击退，心识变得恍惚。具有大金刚智慧者，靠近那里。金刚火焰束缚着我们，持咒者想要吉祥之门吗？或者想要水银精华吗？金刚自在，迅速赐予命令。说完后，大家都这样做，随心所欲地给予。如果想要役使天和非天，或者想要使用秘密，随心所欲地让他们到来，如所愿地做事。现在不要做违背誓言的事，如果誓言不能实现，上师金刚持者。
English
The two middle fingers are placed together, the index fingers are bent to the joints of the middle fingers, and the two middle fingers are joined together. By making the vajra mouth in this way, all hatred will be pacified. If placed directly in front of the mouth, the sound of the vajra will also arise. I am the one who possesses the great vajra, endowed with the power of vajra wisdom. hri ha hum hum hum phat phat phat. In the manner of the vajra step, with the stride of the vajra subjugator, walking by placing and lifting, declaring to the four directions. By urging the arising of the vajra sound, the great obstacles and reputations, and even the gods of great miraculous powers, will go before him. The vajra sound binds us, and urged by the vajra sound, we move from our own place. Vajra Lord, quickly grant your command. If you desire the door of glory, or wish for kingship, mercury eye medicine, and to see all treasures, please grant your command, thus it is said. Giving with joy to the practitioner, prostrating and making offerings, then departing. Then again in the vajra posture, the vajra master with great power, excellently performs the vajra dance, and the vajra holder binds the mudra. Kneeling with the legs, the two hands hold fists, the two middle fingers are raised, and the two index fingers are joined to the sides. Stretching out the right leg and taking a step, quickly with the vajra stride, repelling from all mandalas, and opening all doors. Gods, asuras, yaksha kings, and even rakshasas with great miraculous powers, all move from their own places, thinking whether the end of the kalpa has come. By repelling with the vajra mudra, the mind becomes bewildered. The one greatly endowed with vajra wisdom, approaches that place. The blazing vajra binds us, does the mantra practitioner desire the door of glory? Or does he desire the essence of mercury? Vajra Lord, quickly grant your command. Having spoken, everyone does that, and grants what is desired in the mind. If you want to employ gods and asuras, or even want to use secrets, let them come as desired, and do the work as desired. Now do not do anything that goes against the vows, if the vows cannot be fulfilled, the master, the vajra holder.
Chinese
具有所有手印。牙齿紧咬嘴唇，愤怒，如火焰般令人恐惧。迅速以金刚的步伐，击打所有地面。伸出右腿迈步后，如果誓言不来临，就用金刚手印击打。用金刚手印击打时，发出“阿拉拉”的声音。身体从坐垫上剧烈摇晃，身体被火焰彻底点燃。伟大的金刚瑜伽士，靠近那个地方，以伟大的福分完全庇护，迅速赐予我等教令。龙族和秘密的非天们，立即按照命令执行。完成命令后，各自返回自己的住所。那样的话，神权就会生效，否则不会放过。之后，按照命令执行后，他们迅速返回住所。金刚持的导师，然后解除手印，以金刚舞的姿势，放置在腰部的位置。以金刚的姿势，然后再次，极好地进行金刚舞，以金刚索的手印，束缚所有仇恨。极力催促四时，如果违背命令，就用金刚钩钩取，用金刚索捆绑。这是金刚之声。合拢金刚掌，处于和谐的姿势，用手击打背后，向上抛掷金刚。然后注视金刚。 发出如雷鸣般缓慢的“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声，以移动脚步的姿势，先移动右脚，再移动左脚。左手食指和拇指相连，做成索状。右手食指弯曲，用钩子固定。拥有金刚般肥大的眼睛，牙齿紧咬嘴唇，带着愤怒，无论哪里有障碍，都以金刚步伐迅速前往，伸出右腿迈步，以金刚钩的手印，钩取所有障碍，用金刚索捆绑。如果是有轮者，以及拥有权力的强大者，包括梵天，如果甚至是金刚持的守护者，也要用咒语从根本上引来并钩取。钩取后，用金刚束缚，金刚的……
English
Possessing all the mudras. Teeth clenched, lips pressed, wrathful, terrifying like a blazing fire. Swiftly with the vajra stride, strike all the grounds. After extending the right leg and stepping, if the oath does not come, strike with the vajra mudra. When striking with the vajra mudra, utter the sound "Alala." The body shakes violently from the cushion, the body is completely ignited by flames. The great Vajra Yogin, approach that place, completely protect with great fortune, quickly grant us the command. The nagas and secret asuras, immediately act according to the command. After fulfilling the command, each return to their own abode. If so, divine power will take effect, otherwise it will not be released. After that, having acted according to the command, they quickly return to their abode. The vajra-holding master, then release the mudra, in the manner of the vajra dance, place it at the position of the waist. In the vajra manner, then again, excellently perform the vajra dance, with the vajra lasso mudra, bind all hatred. Urge the four times greatly, if they violate the command, hook them with the vajra hook, and bind them with the vajra lasso. This is the sound of the vajra. Clasping the vajra palms together, being in a harmonious posture, strike the back with the hands, and throw the vajra upwards. Then gaze at the vajra. Uttering the "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) sound like a slow thunder, in the manner of moving the feet, first move the right foot, then move the left foot. Connect the index finger and thumb of the left hand, making a lasso. With the index finger of the right hand, bend the tip and secure it with a hook. Possessing vajra-like bulging eyes, teeth clenched, lips pressed, with wrath, wherever there are obstacles, swiftly go with the vajra stride, extend the right leg and step, with the vajra hook mudra, hook all the obstacles, and bind them with the vajra lasso. If they are wheel-holders, and powerful ones with authority, including Brahma, if even they are protectors of the vajra-holder, draw them from the root with mantras and hook them. After hooking, bind them with the vajra, the vajra's...
Tibetan
ཏུ་གཞུག་པར་བྱ། །ཇི་སྲིད་འདོད་པ་རྫོགས་འགྱུར་བ། །དེ་སྲིད་བར་དུ་གཞག་པར་བྱ། །བསྒོ་བའི་ལུང་ནི་མི་ཉན་ཏེ། །གལ་ཏེ་འདོད་པ་མ་རྫོགས་ན། །བདག་གི་འདོད་པ་འབྱོར་འདོད་པས། །དེ་ལ་ཆད་པས་གཅད་པར་བྱ། །དེ་ཡི་གཟུགས་ནི་བྱས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་རྐང་པས་གཟིར་བྱས་ན། །ཨ་ལ་ལ་ཞེས་སྒྲ་འབྱིན་ཅིང་། །ལྷ་ཡི་དབང་པོའང་འོང་བར་འགྱུར། །དེ་ལ་བསྒོ་བའི་ལུང་ཡང་དབོག །རྡོ་རྗེ་གར་གྱིས་དེ་ནས་ཡང་། །ཐལ་མོ་ཤིན་ཏུ་སྦྱར་བྱས་ལ། །དབང་ཆེན་སྟབས་ཀྱིས་འདུག་ནས་སུ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་རྒྱས་པར་བྱ། །རྐང་པ་སྤོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སུ། །གཡས་དང་དེ་བཞིན་གཡོན་པ་སྤོ། ། ལག་པ་གཉིས་ནི་སྦྱར་ནས་སུ། །ཕན་ཚུན་བསྣོལ་ཏེ་ཁུ་ཚུར་བཅང་། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་གཤིབས་ནས་སུ། །མཛུབ་མོ་དེ་ལ་གཟུགས་པར་བྱ། །ང་ཡི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ། །བགེགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་ཡིན། །སྔ་མ་བཞིན་གྱི་སྟབས་ཚུལ་གྱིས། །ཕྱག་རྒྱས་བགེགས་རྣམས་བཀུག་ནས་སུ། །ཁྲོ་བོ་ཡི་ནི་རྡོ་རྗེ་འདིས། །དེ་ལ་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སྟབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་། །ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ཕྱུང་ལ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེར་བསྒྱུར་ནས་སུ། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དགུག་པར་བྱ། །ལན་ནི་སྨྲ་བར་མི་བྱེད་ན། །དེ་ནི་གཏང་ བར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཅུང་ཟད་མི་སྨྲ་ན། །དེ་ལ་ཆད་པས་གཅད་བྱ་སྟེ། །ཤིང་གི་དུག་དང་སྟར་བུ་དང་། །ཡུངས་ཀར་དག་ནི་བསྲེས་པ་ལས། །དེ་ཡི་གཟུགས་ནི་བྱས་ནས་སུ། །མེ་ཡི་ནང་དུ་བོར་བྱས་ན། །གལ་ཏེ་ཚངས་པས་བསྲུངས་ན་ཡང་། །བགེགས་དེ་དེ་ཡི་མོད་ལ་འགྲོ། །སྔགས་པས་དེ་ལ་བསྒོ་བར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་ལ་རྒྱས་པར་བྱ། །བྱམས་པའི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་ནས་སུ། །ཕྱག་རྒྱ་བཏང་བར་བསམ་བྱས་ན། །གཟིར་དང་བཅིང་དང་དགུག་པ་རྣམས། །ཐར་ནས་བདེ་བར་གནས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཡེ་ཤེས་ཆེ་ལ་རབ་གཞོལ་ཞིང་། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་སྙིང་རྗེ་བས། །རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་ཡང་བསྒྱུར་ཏེ། །མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་བྱས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་གར་ནི་རབ་བྱས་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལེགས་སྦྱར་ཏེ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་རྒྱས་པར་བྱ། །གོམ་པ་སྤོ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སུ། །གཡས་དང་དེ་བཞིན་གཡོན་པ་སྤོ། །ལག་པ་གར་བྱེད་ཚུལ་གྱིས་ནི། །དེ་ནས་ཐལ་མོ་རབ་སྦྱར་རོ། །གོམ་པ་བསྐྱོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་སུ། །མཁས་པས་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་སུ་བསྐོར། །རྡོ་རྗེས་རེངས་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རེངས་པར་བྱ། །མྱུར
Chinese
之中放入。 直至欲望圆满时， 这段时间里安放着。 不听吩咐的命令， 如果欲望没有圆满， 因为想要得到我的欲望， 所以要用惩罚来惩处它。 做好它的形象后， 用金刚脚来折磨它， 发出“阿拉拉”的声音， 天神之王也会降临。 也给它吩咐的命令， 再用金刚舞， 手掌紧紧合十， 以大威势的姿态坐着， 向所有方向散布。 以移动脚步的方式， 右脚和同样的左脚移动。 双手合十， 互相交叉握拳。 两根中指并拢， 用手指塑造它的形象。 我的金刚手印， 是所有魔障的誓言。 以和之前一样的姿势， 用手印勾召魔障， 用忿怒尊的金刚， 给它誓言。 结金刚姿势的手印， 发出“吽”（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音， 自己化为金刚后， 勾召所有魔障。 如果不说话， 就不要放过它。 如果稍微不说话， 就要用惩罚来惩处它， 用木毒和蔷薇， 以及芥子混合后， 做好它的形象后， 扔进火中， 即使梵天守护， 那个魔障也会立刻死去。 修行者要对它下令， 然后对它进行散布。 生起慈爱之心后， 想着放开手印， 折磨、束缚和勾召等， 解脱后就会安乐。 然后上师金刚持， 深深沉浸在巨大的智慧中， 为了众生的利益而慈悲， 再次化为金刚， 做出协调的脚步姿势， 跳起金刚舞， 金刚合掌， 向所有方向散布。 以移动脚步的方式， 右脚和同样的左脚移动。 以手舞的方式， 然后紧紧合掌。 以行走的姿势， 智者向四个方向行走。 用金刚僵直手印， 使所有魔障僵直。 迅速
English
Put it in. Until the desire is fulfilled, It is placed during this time. Do not listen to the command, If the desire is not fulfilled, Because I want to get my desire, So punish it with punishment. After making its image, Torture it with a vajra foot, Making the sound "Alala," The Lord of the Gods will also come. Also give it the command, Then dance the Vajra dance again, Palms tightly clasped, Sitting in a posture of great power, Spread in all directions. In the way of moving footsteps, Move the right foot and the same left foot. Hands clasped together, Cross each other and make a fist. The two middle fingers are put together, Shape its image with your fingers. My Vajra mudra, Is the vow of all obstacles. In the same posture as before, Use the mudra to summon the obstacles, With the Vajra of the Wrathful One, Give it the vow. Binding the Vajra posture mudra, Uttering the sound "HUM" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: HUM), After transforming oneself into a Vajra, Summon all obstacles. If you don't speak, Don't let it go. If you don't speak a little, You should be punished with punishment, Use wood poison and rose, And mix mustard seeds, After making its image, Throw it into the fire, Even if Brahma protects it, That obstacle will die immediately. The practitioner should order it, Then spread it. After generating loving-kindness, Thinking of releasing the mudra, Torture, bondage, and summoning, etc., After liberation, they will be at peace. Then the master Vajradhara, Deeply immersed in great wisdom, Compassionate for the benefit of sentient beings, Transforming again into Vajra, Making harmonious foot movements, Dancing the Vajra dance, Vajra palms together, Spread in all directions. In the way of moving footsteps, Move the right foot and the same left foot. In the way of hand dance, Then clasp your palms tightly. In the posture of walking, The wise walk in four directions. With the Vajra stiffening mudra, Make all obstacles stiff. Quickly