Back to the library

DKG087 0001.The Great Tantra of the Empowerment of Noble Vajrapani..g2.0f

Tibetan

གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེང་ཕྱིན་ཅད་བསྲུང་བར་གྱིས་ཤིག །བསྟི་སྟང་དུ་གྱིས་ཤིག །རི་མོར་གྱིས་ཤིག །མཆོད་པ་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཚིག་སྨྲས་པ། ཆོས་ཀྱི་རྗེས་བཀའ་སྩལ་པ་བཞིན་འཚལ་ལོ་ཞེས་བརྗོད་ནས་ཅང་མི་སྨྲ་བར་འཁོད་དོ། །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཡང་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སྨྲས་པ། རིགས་ཀྱི་བུ་དག་གང་ལ་ལ་ཞིག་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྔོན་གྱི་སྤྱོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྲུང་བ་བསྒྲུབ་པར་བརྩོན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལས་འགལ་བར་བྱེད་ན། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་དྲག་པོས་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རབ་ཏུ་འབར་བ་ཀུན་དུ་མཆེད་ཅིང་རབ་ཏུ་འབར་བས་དེའི་མགོ་ཚལ་པ་བདུན་དུ་འགེམས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཞི་བའི་བློ་གྲོས་སྟང་སྟབས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་སྔོན་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་པ་བཤད་ཀྱིས་ཉོན་ཅིག །མཐུན་པའི་རྐང་སྟབས་བྱས་ནས་སུ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས། །སྔགས་པས་ཤར་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ཏེ། །འགྲེང་ལ་ཐལ་མོ་མཚོག་མར་གཞག །གསང་སྔགས་ལྟ་བུར་འཇོ་མཆོག་གིས། །རྡོ་རྗེ་སྟངས་ཚུལ་གར་བྱེད་ཅིང་། །མཚོག་ནས་ཐལ་མོ་ཕབ་ནས་སུ། །སྙིང་གར་གཞག་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་བསྐོར་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་སུ། །ལག་པ་གཡས་པ་བཏེག་བྱས་ལ། །གཡོན་པ་རྐེད་པའི་རྒྱབ་ཏུ་གཞག །རྐང་པ་གཡས་པ་བཏེག་ནས་སུ། །གཡས་པ་བསྐུམ་པར་ལེགས་པར་སྦྱར། །གཡོན་པ་མཚོག་མར་བསྟོད་ནས་སུ། །སྡང་བ་ཀུན་ལ་བསྡིགས་པར་བྱ། །རྐང་པ་གཡས་པ་བརྐྱང་བྱ་ཞིང་། །གཉི་ག་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས། །ཁྲོས་བཅས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བས་བསྒྱིངས། །རྡོ་རྗེ་བསྣུན་པས་བསྣུན་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་གར་གྱིས་བསྒྱུར་ནས་སུ། །རྐང་པ་གཡོན་པ་བསྐུམ་བྱས་ལ། །དེ་ལྟར་ཕྱོགས་བཞི་རྣམས་ སུ་ཡང་། །རྡོ་རྗེའི་གནོན་འགྲོས་གནོན་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་སུ། །རྐེད་པའི་གནས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །རྟིང་སྤྲད་གནས་ལ་གནས་ནས་སུ། །མིག་ནི་ཐུར་དུ་བལྟ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུས་བཏབ་ནས་ནི། །ས་འོག་རྣམ་བདུན་གཡོ་བར་འགྱུར། །འབྲུག་སྒྲ་དལ་འདྲའི་ཧཱུཾ་ལྡན་ཞིང་། །རབ་འབར་རྡོ་རྗེ་འཆང་འདྲ་བར། །རྡོ་རྗེ་གྱེན་དུ་འགྱེད་པ

Chinese

为了安住,从今以后务必守护,务必敬重,务必绘画,务必供养。之后,具足一切的眷属众口同声地说:“如法奉行世尊的教诲。”说完便寂然安坐。然后,金刚手又对具足一切眷属的坛城说道:“诸位善男子,未来之时,若有人致力于守护如来往昔行持的坛城,违背了修持菩萨行、行持密咒之门的菩萨们的誓言,那么忿怒明王将以炽燃的金刚,极其炽燃、普遍散布且极其炽燃,将他的头劈成七瓣。”之后,菩萨摩诃萨金刚手对菩萨寂静慧说道:“寂静慧,请讲述先前诸佛所说的舞步的特征,仔细听闻。做出协调的脚步后,向如来顶礼。持咒者面向东方,站立并将双手合掌置于头顶。以如同秘密咒语般的优美姿态,跳着金刚舞的姿势,从头顶放下合掌,以置于心间的姿势,向各个方向旋转。手握金刚拳,举起右手,左手置于腰后。抬起右脚后,好好地弯曲右腿。左手高举过头顶,威吓一切仇敌。伸出右脚,双手都握着金刚拳。伴随着愤怒,以“吽”(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)声震慑。以金刚杵敲击。旋转金刚舞后,弯曲左脚。就这样在各个方向,以金刚的镇压步伐进行镇压。双手合掌成金刚印,置于腰间。双脚脚后跟相靠站立,眼睛向下看。以金刚橛钉入,使地下七层震动。具有如同缓慢雷鸣般的“吽”(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)声,如同极其炽燃的金刚持,向上挥舞金刚杵。

English

In order to abide, from now on, be sure to protect, be sure to respect, be sure to draw, be sure to make offerings. Then, the assembly complete with everything spoke in unison, saying, "We shall act in accordance with the Dharma, as the Blessed One has taught." Having said this, they sat in silence. Then, Vajrapani again spoke to the mandala of the assembly complete with everything, saying, "O sons of good family, in the future, if anyone strives to protect the mandala of the past deeds of the Tathagatas, and violates the vows of the Bodhisattvas who practice the Bodhisattva conduct, the door of secret mantras, then the wrathful Vidyaraja, with a blazing vajra, extremely blazing, universally spreading and extremely blazing, shall split his head into seven pieces." Then, the Bodhisattva Mahasattva Vajrapani spoke to the Bodhisattva Peaceful Wisdom, saying, "O Peaceful Wisdom, listen carefully as I explain the characteristics of the dance steps spoken by the Buddhas of the past. After making harmonious footsteps, prostrate to the Tathagata. The mantra practitioner, facing east, stands and places the palms together on top of the head. With a graceful posture like a secret mantra, performing the vajra dance posture, lowering the palms from the top of the head, with the posture of placing them at the heart, rotate in all directions. Holding the vajra fist, raise the right hand, and place the left hand behind the waist. After raising the right foot, properly bend the right leg. Raising the left hand above the head, threaten all enemies. Extend the right foot, both hands holding the vajra fist. Accompanied by anger, intimidate with the sound "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Strike with the vajra. After rotating the vajra dance, bend the left foot. In this way, in all four directions, suppress with the suppressing steps of the vajra. Joining the palms together in the vajra mudra, place them at the waist. Standing with the heels together, the eyes should look downwards. By striking with the vajra phurba, the seven layers of the earth below will be shaken. Possessing the sound of "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) like a slow thunder, like the extremely blazing Vajradhara, brandishing the vajra upwards.

Tibetan

ར་བྱ། །རྒྱབ་ཏུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་བྱ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གར་བྱ་ཞིང་། །ལྟེ་བའི་གནས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །འདི་འདྲའི་གནས་ལ་གནས་ནས་སུ། །མྱུར་འགྲོ་ལ་ཤིན་ཏུ་བསླབས་པས་བཞག །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །ཁྲོ་བོ་ཕྱག་བརྙན་བྲན་མོ་ཡི། །མཚོན་ཆའི་ཕྱག་རྒྱ་ཇི་སྙེད་པ། །རྡོ་རྗེ་བེ་ཅོན་དབྱུག་ཐོ་དང་། །མདུང་ཐུང་མདའ་ཆེན་འཁོར་ལོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་གཏུན་ཤིང་སོགས། །ཕོ་ཉ་ཕོ་སྨོས་གང་ཡིན་དང་། །བགེགས་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་ཟློག ། ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་གཞན་གང་གསུངས་པ། །བགེགས་རྣམས་གཞིག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ནི་བསྟན་རྣམས་ཀྱིས། །སྤྱི་ཡི་ཆོ་ག་རྒྱས་པར་ནི། །བསླབས་པའི་སྔགས་པས་ལྷར་བཅས་དང་། །ལྷ་མིན་གསང་བ་ཀུན་དུ་གཞོམ། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་བགེགས་བྱའི་ཕྱིར། །ཚངས་པའི་སྡོང་བུར་ཐུག་པ་ནས། །ས་སྟེང་གནས་པའི་ལྷ་ཡི་བར། །གཅིག་ཏུ་འདུས་ནས་ལྷགས་གྱུར་ཀྱང་། །སྟང་སྟབས་ཆོ་ག་ཤེས་པ་ཡི། །སྔགས་པས་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིས། །ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གཏོར་འགྱུར་ཏེ། །ཤིང་བལ་འདབ་མ་རླུང་གཏོར་བཞིན། ། རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་མེར་གྱུར་ནས། །བསྐལ་པའི་མེ་འདྲར་ལངས་ནས་སུ། །རྡོ་རྗེ་རྐང་པ་ལྡན་པར་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱས་ཀུན་དུ་གཞོམ། །རྡོ་རྗེས་གནོན་དང་ལྡན་པར་ནི། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བཅོམ་ནས་སུ། །སྔགས་པས་ས་གསུམ་ཕུང་བྱེད་ན། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་སྨོས་ཅི་དགོས། །ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་ཡི། །སྟང་སྟབས་འདི་ནི་སྤྱི་ཡིན་ཏེ། །བསྒྲུབ་མིན་དོན་ཀྱང་སྒྲུབ་བྱེད་ན། །ཆོ་ག་ཞིབ་ལས་བྱུང་ཅི་སྨོས། །རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བ་དམ་པ་ནི། །ཐོག་མར་བཅིང་བ་བྱས་ནས་སུ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཆོག་རིག་ལས། །འབྱུང་བ་གཞན་ཡང་བཅིང་བར་བྱ། །འདི་ལས་གསང་ སྔགས་རྣམས་དང་ནི། །སྟང་སྟབས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་། །དེ་ལྟ་བས་ན་རྣམ་ཀུན་དུ། །སྔགས་པས་བསྒྲིམས་ཏེ་བསླབ་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བའི་རྩ་བའི་སྟང་སྟབས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བར་འདུག་ནས་སུ། །སེང་གེ་བཞིན་དུ་ཕ་རོལ་གནོན། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱས་ཀུན་དུ་གཞོམ། །རྡོ་རྗེ་རྐང་པ་བརྐྱང་བར་བྱ། །ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་བཅོམ་ནས་སུ། །ས་རྣམས་ཀུན་ཀྱང་གཡོ་འགྱུར་ན། །གསང་དང་ཀླུ་རྣམས་སྨོས་ཅི་དགོས། །སེང་གེའི་ཚུལ་དུ་མཆོངས་ནས་ནི། །བགེགས་གང་སེང་གེའི་གཟུགས་འདྲ་དང་། ། གླང་ཆེན་ཤིང་རྟ་སྤྲེའུ་དང་རྟ། །གཞན་ཡང་གང་དག་རྐང་

Chinese

应作RA。背后合掌。然后作金刚舞,置于脐轮处。如是安住于此等处,应极勤修习速行。诸佛菩萨与,忿怒尊及侍女之,所有兵器手印等,金刚杵、棒、木槌与,短矛、巨箭、轮及,金刚独股杵、橛等,凡是使者或仆从,以及所有魔障等皆遮止。 其他所说之手印,为摧毁诸魔之故。此坛城乃诸教法之,共同仪轨,广大者,已习之明咒师与诸天,及非天秘密皆摧毁。为于坛城作魔障故,乃至梵天树干,直至住于地上之诸天,纵然聚集一处降临,然知悉姿势仪轨之,明咒师以“吽”(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字,能将一切摧毁,如风吹散木棉花瓣般。 化为金刚炽燃之火,如劫火般升起后,以具足金刚足之,金刚手印摧毁一切。 具有金刚镇压之,以金刚手印摧伏后,明咒师若能令三地毁灭,何须提及魔障与邪引者? 此乃大金刚手印之,共同姿势,若能成办未成办之事,何须提及从详细仪轨中生起者? 殊胜金刚生起之,首先作束缚后,再从金刚胜智中,亦束缚其他生起之物。 从此等生起,所有秘密明咒与,所有姿势之类别。 故于一切时,明咒师应精勤修习。 大誓言金刚生起之根本姿势。 安住于金刚生起中,如狮子般镇伏他方。 以金刚手印摧毁一切。 应伸展金刚足。 诵“吽”(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)之声,以金刚手印摧伏后,若能令所有土地摇动,何须提及秘密与龙族? 如狮子般跳跃,凡是魔障形如狮子者, 以及大象、车乘、猴子与马,其他所有具足

English

Should make RA. Join palms behind the back. Then perform the Vajra dance, placing it at the navel center. Having remained in such places, one should diligently train in swift movement. All the weapon mudras of Buddhas, Bodhisattvas, wrathful deities, and attendant goddesses, such as vajras, clubs, mallets, short spears, large arrows, wheels, single-pointed vajras, pegs, etc., whatever messengers or servants there are, and all obstacles, etc., are warded off. Whatever other mudra assemblies are spoken of, are for the purpose of destroying obstacles. This mandala is the common ritual of all teachings, the extensive one, the mantra practitioner who has trained in it destroys all secrets of gods and non-gods. For the purpose of creating obstacles to the mandala, from the trunk of the Brahma tree up to the gods residing on the earth, even if they gather together and descend, the mantra practitioner who knows the postures and rituals, with the syllable "HUM" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: HUM), can completely destroy everything, like the wind scattering cottonwood petals. Having transformed into blazing Vajra fire, rising up like the fire at the end of an eon, with the Vajra hand gesture possessing Vajra feet, destroy everything. Possessing Vajra suppression, having subdued with the Vajra hand gesture, if the mantra practitioner can destroy the three realms, what need is there to mention obstacles and false guides? This is the common posture of the great Vajra hand gesture, if it can accomplish what has not been accomplished, what need is there to mention what arises from detailed rituals? The supreme Vajra arising, first having done the binding, then from the supreme Vajra wisdom, also bind other arising things. From these arise all secret mantras and all types of postures. Therefore, at all times, the mantra practitioner should diligently train. The root posture of the great Samaya Vajra arising. Having sat in the Vajra arising, suppress the opponent like a lion. Destroy everything with the Vajra hand gesture. One should extend the Vajra foot. Uttering the sound of "HUM" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: HUM), having subdued with the Vajra hand gesture, if all the lands can be shaken, what need is there to mention secrets and nagas? Having leaped like a lion, whatever obstacle resembles a lion, as well as elephants, chariots, monkeys, and horses, and whatever others possess