Tibetan
དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་འབར། །བསྐལ་པའི་མེ་ལས་ཡང་དག་བྱུང་། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་འབར་ཞིང་མཆེད། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་ཀུན་ནས་ཀྱང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཆེ། །ས་བཅུ་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྣམས། །དེ་ཡང་གཉིད་བྲོ་ཡུར་བར་འགྱུར། །ཁ་སྦུབ་ཏུ་ནི་ས་ལ་འགྱེལ། །ཁྲོ་མོ་མངག་གཞུག་བཀའ་ཉན་པ། །ཕོ་ཉ་ཕོ་མོ་བྲན་དང་བཅས། །ལུས་འདིའི་ཚུགས་ནི་མི་ཐུབ་པར། །སེམས་སྟོར་ཁ་སྦུབ་འགྱེལ་བར་གྱུར། །གང་ཡང་ཉན་ཐོས་བསེ་རུ་དང་། །འཇིག་རྟེན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་གཞན། །ལྕགས་ནི་ ཤིང་ཕྱེ་ཐུལ་བ་ལྟར། །དེ་ཡང་གནས་སུ་འགྱེལ་བར་འགྱུར། །ཚངས་པ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་ལྷ། །ལྷ་མིན་གནོད་སྦྱིན་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐལ་བར་འགྱུར། །སྡུག་བསྔལ་འཁྲིགས་པར་འགྱུར་ན་ནི། །ཆུང་ཟད་སླར་ཡང་ཕན་ཚུན་དུ། །བྱེད་ཅིང་འཇིགས་པས་ཚིག་སྨྲས་ཏེ། །བུ་གཅིག་འདི་ནི་ཇི་ལྟར་འགྱུར། །ས་གཞི་འདི་དག་ཤིན་ཏུ་འཇིགས། །བདེ་གཤེགས་གོ་འཕང་མ་གཏོགས་པ། །ཞི་བ་ཅི་ཡང་མ་མཐོང་ངོ་། །བདུད་དང་བགེགས་ཀྱི་གཟུགས་རྣམས་ཀྱང་། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཡང་དག་གནས། །ལུས་ནི་འགྱུར་བ་ལྟ་བུ་རུ། །ས་སྟེངས་ན་ནི་ཤིང་བཞིན་གནས། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་ཡུལ་རྣམས་ནི། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་འབར་བར་མཐོང་། །མནར་མེད་གྱུར་པའི་ལུས་ཀྱང་ནི། །དུད་ཀ་དུད་སྐྱར་ཀུན་ཏུ་གནས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་ནི་མ་ལུས་པ། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད། །སྙིང་རྗེ་ཞུགས་ཤིང་ཡང་དག་ལྡན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདི་སྐད་གསོལ། །སེམས་ཅན་དོན་དུ་མ་བསམས་པས། །བཅོམ་ལྡན་བཀོད་པ་བསྡུ་རུ་གསོལ། །བྱིས་པ་སྡུག་བསྔལ་རྟེན་ཅན་གྱིས། །འདི་ནི་བཟོད་པར་མི་ནུས་སོ། །འགྲོ་བའི་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན། །ཐུགས་རྗེ་རྣམས་ནི་བྱུང་བར་མཛད། །ཐུགས་བརྩེ་གཅིག་པུའི་རི་ལས་འཁྲུངས། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་འགྲོལ་མཛད་པའི། །འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་ཁྱོད་གཅིག་པུ། །གཉེན་དུ་གྱུར་པའང་ཁྱོད་ཁོ་ན། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་ལས་སྒྲོལ་བའི། །མཉན་པ་ཡང་ནི་ཁྱོད་གཅིག་པུ། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་གསོ་མཛད་པའི། །ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་པུ་སྨན་པར་འགྱུར། །དམ་པའི་ལམ་སྟོན་པ་ཡང་ཁྱོད། །ཁྱོད་ནི་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་ཕ། །ས་སྟེངས་ཉིད་ནི་ཁྱོད་འབའ་ཞིག །མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་བསྐྱེད་ནས་ནི། །ས་གཞི་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་འཕེལ། །དཔག་བསམ་ཤིང་བཞིན་དོན་གཉེར་བའི། །ཡང་དག་དཔའ་བོ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ས་བཅུའི་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རྣམས། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་པུས་འཕེལ། །ཐུགས་རྗེ་པདྨ་འདམ་སྐྱེས་བཞིན། །སེམས་ནི་ངན་པར་འགྱུར་བ་ཡི། ། འགྲོ་བའི་མགོན་པོས་བསྲེག་པར་མཛོད། །སྙིང་པོ་མེད་པ་ལྟ་བུར་འགྱུར། །ཆུ་ཤིང་གི་ནི་སྡོང་པོ་བཞིན། །ཕྱེ་མ་ལེབ་བཞིན་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །དྲག་ཏུ་བོད་པའི་ལུང་ཐོབ་པ། །བསྲེགས་ཀྱང་ཟུག་རྔུ་མི་འབྱུང་སྟེ། །དེ་བཞིན་འདིར་ནི་བྱིས་པ་རྣམས། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་དང་། །གྲངས་མེད་བཅུ་ཡི་སྟོབས་ཀྱི་བདག །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་བརྗོད་པ་ཡིས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཐལ་བར་བརླག །དེ་བས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་བདག་གསོལ་འདེབས། །ཁྱོད་ཀྱི་སྲས་པོ་བདག་མཉེས་གཤིན། ། བདག་གི་དེ་ནི་གསན་པའི་རིགས། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཐུགས་རྗེ་དང་ལྡན་པའི་ཐུགས་མངའ་བས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་ཅན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། ཐུབ་པ་མཆོག་གི་གཙོ་བོ་ལ། །གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ཚིག་འདི་ནི། ཤིན་ཏུ་རྒྱ་ཚ་བུ་ལགས་སོ། ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེའི་ཚེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྲོག་འབྱུང་ཞིང་ཡེ་ཤེས་འཁྲུང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་རིག་པའི་རྒྱལ་མོ་འདི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པར་བྱེད་པ། འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འགྱུར་བར་བྱེད་པ། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། དགྲ་ཐམས་ཅད་དང་མེ་དང་ཆུ་སེལ་བར་བྱེད་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཐོབ་པར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། ཉན་ཐོས་དང་། རང་རྒྱལ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ། འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད་པ། རྣམ་པར་འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞེད་པ་གསུངས་པ། ན་མཿསརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦྦཱ་ཤ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཐཱ། ༀ་སརྦྦ་སྃ་སྐཱ་ར་པ་རིཥྐཱ་ར་བི་ཤུད་དྷ། དྷརྨྨ་ཏེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་བཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་དུ་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་གཏད་ཅིང་ཀུན་ནས་རྒྱལ་བ་དང་ལྡན་པ། དབང་ཕྱུག་གོ་ འཕང་བརྙེས་པ་ནི། །རང་གི་ལུས་ལ་སེམས་བཅུག་པས། །ངང་ཚུལ་བཟང་པོར་ཡང་དག་འབྱུང་། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་གཟིགས་པར་འགྱུར། །རིག་པར་གྱུར་པའི་སེམས་དང་ལྡན། །ཐམས་ཅད་རང་གི་སྲོག་དང་ལྡན། །རྫུ་འཕྲུལ་རྟུལ་ཕོད་པར་གྱུར་པ། །ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་གོ་འཕང་འཐོབ། །དེ་ནི་རྒྱལ་མཆོག་སྤྱ
Chinese
一切皆燃为一团火焰， 从劫末之火中真实生出。 这些一切燃烧且增长， 从所有佛土之中。 大菩萨自性者， 十地之位的自在者们， 彼等亦将陷入昏睡。 头朝下倒于地上。 忿怒母使者听从命令， 男女使者与仆从等， 无法承受此身之威势， 失魂落魄，头朝下倒地。 无论声闻、独觉， 以及其他世间大神通者， 犹如铁被 木屑吞噬一般， 彼等亦将倒于原地。 梵天、帝释等天神， 非天、夜叉大神通者， 彼等一切皆化为灰烬， 痛苦交织之时， 稍微再次互相 行事，恐惧而言说： “这唯一的孩子将如何？” 这些大地极其恐怖， 除了善逝之果位外， 未见任何寂静。 魔与障碍之形相们， 以各种形态真实存在， 身如变化一般， 于地上如树般存在。 梵天等处所们， 见此一切皆在燃烧。 无间地狱之身亦是， 烟柱、烟雾遍布。 所有佛土无余， 这些一切皆被焚烧。 具足慈悲与真实， 金刚手如是祈请： “未曾思及众生之利益， 世尊，请收摄坛城。 孩童具痛苦之所依， 对此无法忍受。 一切有情众生之怙主， 请您生起慈悲。 从唯一慈爱之山中诞生， 解脱众生痛苦之， 有情之怙主您唯一， 成为亲友亦唯有您。 从轮回大海中救度之， 倾听者亦唯有您。 医治所有疾病之， 您唯一成为医师。 亦是开示正道者， 您是轮回大海之父。 此地之上唯有您。 怙主生起慈悲后， 所有大地真实增长， 如意树般寻求利益之， 真实勇士菩提心。 十地之位的自在者们， 怙主唯有您能增长。 慈悲
English
All are burning as one flame, Truly arising from the fire of the eon. All of these burn and increase, From all the Buddha-fields. The great Bodhisattva essence, The powerful ones of the ten grounds, They too will fall into a drowsy sleep. They fall face down on the ground. The wrathful messengers who obey commands, Male and female messengers with servants, Unable to withstand the form of this body, They lose their minds and fall face down. Whatever Hearers, Pratyekabuddhas, And other great worldly miracle-workers, Like iron being Swallowed by wood dust, They too will fall in their place. The gods such as Brahma, Indra, Asuras, Yakshas, great miracle-workers, All of them will turn to ashes, When suffering is intertwined, Slightly again mutually Acting, speaking words of fear: "What will become of this only child?" These lands are extremely terrifying, Except for the state of the Sugata, Nothing peaceful is seen. The forms of demons and obstacles, Truly exist in various forms, The body is like a transformation, On the ground, it stands like a tree. The realms such as Brahma, Seeing all of these burning. The body of the Avici hell is also, Pillars of smoke, smoke everywhere. All the Buddha-fields without exception, All of these are being burned. Possessing compassion and truth, Vajrapani prayed thus: "Not thinking of the benefit of beings, Bhagavan, please gather the mandala. Children with a basis of suffering, Cannot endure this. Protector of all sentient beings, Please generate compassion. Born from the mountain of only love, Liberating sentient beings from suffering, You alone are the protector of beings, You alone are the friend. Rescuing from the ocean of samsara, You alone are the listener. Healing all diseases, You alone become the doctor. You are also the one who shows the noble path, You are the father in the ocean of samsara. On this earth, only you. After the protector generates compassion, All the lands truly increase, Like a wish-fulfilling tree seeking benefit, The true hero, Bodhicitta. The powerful ones of the ten grounds, Protector, only you can increase. Compassion
Chinese
如莲花于泥中生，心若转为恶劣状， 祈请度众怙主焚，如成无有心要者。 如是水树之树干，如蝶飞舞众生相， 猛厉呼唤获加持，焚烧亦不生痛楚。 如是此处诸孩童，一切邪魔与邪引， 无数十力之主宰，语诵秘密咒王故， 彼等一切化为灰，是故一切诸相中， 祈请世尊垂念我，汝之子嗣悦我意， 我等堪能听闻者。 其后，具足慈悲之世尊释迦牟尼，为利益有情，于持金刚者，至上导师之主尊前，宣说此祈请之语，甚深广大，善哉！ 其后，世尊于彼时入于名为有情众生之命源及智慧生起之三摩地。入定后，为利益一切有情，此明咒王能令一切和合事物转变，能令一切怖畏惊恐，能遣除一切怨敌、火及水患，能令一切有情圆满兴盛，获得善妙之运，能生起一切佛陀及菩萨、声闻、缘觉，能焚烧一切怖畏，能摧毁一切损害，宣说一切佛陀及菩萨之意愿：那嘛 萨瓦 达塔嘎达 贝 ཨཱཿ（藏文）namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarvāśāparipūrakebhyaḥ sarvathā（梵文天城体）namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarvāśāparipūrakebhyaḥ sarvathā（梵文罗马拟音）敬礼！一切如来！一切愿望圆满！一切处！嗡 萨瓦 桑斯嘎ra 巴热 希嘎ra 维 秀达 达尔玛 德 玛哈 纳亚 巴热 瓦热 梭哈（藏文）oṃ sarvasaṃskāra pariṣkāra viśuddha dharma te mahānaya parivāre svāhā（梵文天城体）oṃ sarvasaṃskāra pariṣkāra viśuddha dharma te mahānaya parivāre svāhā（梵文罗马拟音）嗡！一切组合 清净 妙法 大乘眷属 梭哈！（汉语字面意思）。 其后，仅诵此咒，三千大千世界一切安乐皆赐予，且具足一切胜利，获得自在之位。 乃是于自身注入心识，善妙之性真实生起，一切罪业皆得寂灭，得见世尊，具足明智之心，一切皆具自之命，成为具足神变威猛者，获得甚为稀有之果位，此乃胜王之行境。
English
Like a lotus born from mud, if the mind turns to an evil state, I pray that the protector of beings will burn it, so that it becomes like something without essence. Like the trunk of a water tree, like butterflies, the beings, Fiercely calling for blessings, even if burned, no pain arises. Likewise, here are the children, all obstacles and evil influences, The lord of the power of countless ten, by reciting the king of secret mantras, May all of them be turned to ashes, therefore, in all aspects, I pray to the Blessed One to remember me, may your sons please me, May we be worthy to hear. Then, the compassionate Blessed One Shakyamuni, for the benefit of sentient beings, before the Vajra-holder, the chief lord of the supreme teacher, spoke these words of prayer, which are very profound and vast, well done! Then, the Blessed One at that time entered the samadhi called the source of life and the arising of wisdom for all sentient beings. After entering samadhi, for the benefit of all sentient beings, this queen of knowledge can transform all compounded things, can terrify all fears, can eliminate all enemies, fire, and water disasters, can make all sentient beings prosperous and complete, obtain good fortune, can generate all Buddhas and Bodhisattvas, Shravakas, and Pratyekabuddhas, can burn all fears, can destroy all harms, speaking the wishes of all Buddhas and Bodhisattvas: namaḥ sarva tathāgatebhyaḥ sarvāśāparipūrakebhyaḥ sarvathā (Sanskrit) Homage to all Tathagatas! Who fulfill all wishes! In every way! oṃ sarvasaṃskāra pariṣkāra viśuddha dharma te mahānaya parivāre svāhā (Sanskrit) Om! All formations, purified, the Dharma, the great vehicle, with its retinue, Svaha! Then, just by reciting this mantra, all happiness in the three thousand great thousand worlds is bestowed, and one is endowed with all victories, attaining the state of mastery. It is by injecting consciousness into one's own body that a good nature truly arises, all sins are pacified, the Blessed One is seen, one is endowed with a mind of intelligence, all are endowed with their own life, becoming powerful with miraculous abilities, attaining a very rare state, this is the realm of the supreme king.