Tibetan
ན་སྔར་གནས། །རང་གཞན་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་འགྱུར་བ། །རིག་པ་འདི་ཡི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །རང་གི་རྫུ་འཕྲུལ་གཡུལ་ལས་རྒྱལ། །ས་སྟེངས་ཕ་རོལ་གནོན་པ་འབྱུང་། །ཐམས་ཅད་དབང་ཕྱུག་གོ་འཕང་འཐོབ། །བདུད་ཀུན་གྱི་ནི་གཙོར་གྱུར་པ། །ས་སྟེངས་གྱུར་ཏོ་ཅོག་ཀུན་ནི། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་བྲལ། །ངན་འགྲོ་ཞེས་ནི་གང་བཤད་པའི། །ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་གཏིང་གནས་ཏེ། །ངན་འགྲོ་ཐམས་ཅད་རྣམ་དྲལ་ནས། །བདེ་བ་ཡི་ནི་སྣོད་དུ་འགྱུར། །དམྱལ་བའི་མེ་ཞེས་བྱ་བ་ཡི། །ཤིན་ཏུ་བལྟ་དཀའ་འཇིགས་རུང་དེ། །དེ་ཚེ་ལྷག་པར་བསིལ་བར་འགྱུར། །སྟོན་ཀའི་ཟླ་བའི་ཆ་ལྟར་གནས། །གང་ཡང་དམྱལ་བ་ཞེས་བཤད་པ། །ཤིན་ཏུ་གྲང་བའི་མུན་ནག་འཁྲིགས། །དྲག་ཤུལ་མེ་ཆེན་འབར་བ་བཞིན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་དྲོ་བར་འགྱུར། །ཡི་དགས་ཞེས་བྱའི་སྡུག་བསྔལ་གང་། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འཇིགས་སུ་རུང་། །རིག་པ་འདི་ཡི་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་བྲལ་བར་འགྱུར། །གང་ཡང་འཁོར་དེ་ཐམས་ཅད་ནི། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ནི་སེམས་གདུངས་པ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་གཏད། །ཕན་ཚུན་དུ་ནི་དགའ་གཏམ་སྨྲ། །བགེགས་ཆེན་ལོག་པར་འདྲེན་པ་དང་། །གཞན་ཡང་སྲོག་ཆགས་གྱུར་པ་གཞན། །ས་སྟེངས་འབྱུང་པོ་རང་སེམས་གནས། །དེས་པར་གྱུར་ནས་འདི་རྣམས་ནི། །གཅིག་ལ་གཅིག་ནི་བལྟ་བར་འགྱུར། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་དང་། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །རང་སེམས་མཛེས་པར་རྣལ་མར་ནི། །དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་འཐོབ། །ཕོ་ཉ་མངག་གཞུག་བཀའ་ཉན་རྩོལ། །འབྱུང་པོ་གདོན་དང་ཤ་ཟ་དང་། །ཐམས་ཅད་དབང་ཕྱུག་གོ་འཕང་འཐོབ། ། ས་གཞི་སྟེང་ན་རྣམ་པར་གནས། །གང་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྟན། །ཐམས་ཅད་དང་ནི་ལྡན་པ་ཡི། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་ཚིག་གསོལ་པ། །ཨེ་མའོ་ཀུན་མཁྱེན་མཚུངས་པ་མེད། །ཐབས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་བསམ་མི་ལང་། །ས་སྟེངས་ཁྱོད་མ་གཏོགས་པ་ཡི། །འབྱུང་འགྱུར་གཞན་ནི་སུ་ཞིག་ཡོད། །མཐའ་ཡས་བདེ་བའི་སྣོད་དུ་ནི། །འདི་དག་ཐམས་ཅད་གང་འཛིན་མཛད། །ཐམས་ཅད་དབང་ཕྱུག་གོ་འཕང་བརྙེས། །ས་ཡི་སྟེང་ན་རྣམ་པར་གནས། །སྲིད་པ་སྡུག་བསྔལ་སྔར་ཡང་མེད། །དེ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་འཇིགས། །ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་འགྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་དགའ་བས། །སེམས་ནི་རྩེ་གཅིག་གྱུར་པ་ཡིས། །སྙན་པ་ཡི་ནི་ཚིག་གིས་གསོལ། །ཀུན་གྱི་གཉེན་དུ་གྱུར་པ་ནི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་ལས་གཞན་པ་མེད། །སེམས་ནི་སྨད་པའི་རྒྱུ་གྱུར་པའང་། །སོ་སོ་ནས་ནི་བདེ་བར་མཛད། །སྐྱེས་པས་ཡང་དག་བསྟན་པ་ནི། །ཇི་སྲིད་མྱ་ངན་མ་འདས་པ། །དེ་སྲིད་བར་དུ་འཁོར་བར་ཞུགས། །སངས་རྒྱས་ཐེག་པ་ཚུལ་གྱི་མཆོག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་འཁོར་རྣམས་ནི། །ཐམས་ཅད་སྟན་ལས་ལངས་གྱུར་ཏེ། །གཙོ་བོ་གང་ན་བཞུགས་པ་དེར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །ཚངས་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ་བའི་ལྷ། །ལྷན་ཅིག་ཡང་དག་པར་ལྷགས་ཏེ། །བླ་མེད་གོ་འཕང་གསོལ་བ་འདེབས། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བཞེད་པ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་བསྐོར་བ་བྱས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་ལ་རབ་བཏུད་ནས། །འདི་སྐད་ཀྱི་ནི་ཚིག་གསོལ་ཏོ། །ཨེ་མའོ་སངས་རྒྱས་ཆེ་བའི་བདག །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སྨན་པར་དགྱེས། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་སྐྱོབ་པ་ཡི། །ཐབས་ནི་མཚུངས་མེད་བསམ་མི་ཁྱབ། །གང་གིས་འདིར་ནི་གནས་པར་བྱས། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོ་རྣམ་པར་སྦྱོང་། །འགྲོ་ལ་སྨན་པ་ཁྱོད་མཐོང་ན། །བདེ་བ་ཡང་དག་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པས་ཐུགས་རྗེ་དང་ལྡན་པའི་ཐུགས་ཟབ་པས། སྒྲ་དབྱངས་ འདི་སྐད་ཀྱིས་ཚིག་བཀའ་སྩལ་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། །རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན་པ་ཁྱེད་མ་འཇིགས། །རྫོགས་སངས་རྐང་གཉིས་མཆོག་གི་ནི། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འདི་དག་གསུངས། །དེ་འདྲའི་ཆོས་ནི་བརྟེན་པ་ནི། །སྡུག་བསྔལ་གང་གིས་སླར་ཡང་ནི། །འཁོར་བར་དེ་ལྟར་འཆིང་འགྱུར་བ། །བསྙེན་པར་གྱུར་པས་འབྱུང་མི་འགྱུར། །རྫོགས་སངས་རྐང་གཉིས་མཆོག་གི་ནི། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡང་དག་གསུངས། །ལམ་ནི་ཡང་དག་བསྡུས་ནས་ནི། །ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་ལས་རབ་གྲོལ། །དེ་ནི་མཆོག་གི་དེ་ཉིད་ཞི། ། སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་ཐེག་པར་བརྗོད། །ཐེག་པ་དམ་པ་འདི་བཟུང་ནས། །སངས་རྒྱས་ངེས་པར་གདོན་མི་ཟ། །འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་ནི། །དེ་བཞིན་གང་ཡང་མ་བྱོན་པ། །མགོན་པོ་ད་ལྟར་བཞུགས་པ་རྣམས། །འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་ཚུལ་ཉིད་ལས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་གཟུང་། །སྡུག་བསྔལ་ཞི་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །འདི་ལྟ་བུ་ཡི་དམ་ཆོས་བསྟེན། །གཙོ་བོ་འདི་ནི་བསྙེན་གྱུར་ན། །སྡུག་བསྔལ་རྣམས་ནི་སེལ་བར་བྱེད། །གང་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན། །ཚངས་པ་ལ་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེ། ། སེམས་ཅན་ཕན་པར་ཞུགས་པ་ཡི། །སྤྱན་སྔར་སྙན་པའི་ཚིག་འདི་གསོལ། །མགོན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་གསུངས། །བདག་གི་ཡིད་ཀྱང་རྟེན་གཞན་མེད། །ཁྱོད་ཉིད་སྐྱབས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །མ
Chinese
从前安住。 自他行为坚定不变异。 此明咒威力之所致。 自之神变战胜于战场。 镇压地面他方之事生。 一切获得自在之果位。 成为众魔之主尊。 地面一切都已转变。 一切怖畏皆得解脱。 凡所说之恶趣。 极甚痛苦深渊处。 一切恶趣皆解脱。 转为安乐之容器。 名为地狱之火焰。 极难见之可怖者。 彼时将变得格外清凉。 如秋月之光华般安住。 凡所说之地狱。 极寒黑暗所笼罩。 如猛烈大火燃烧般。 彼等一切皆变得温暖。 名为饿鬼之痛苦。 极其难忍且恐怖。 此明咒威力之所致。 此等一切皆得解脱。 凡彼等一切眷属。 为痛苦所煎熬之心灵。 一切安乐皆如实给予。 彼此之间互诉欢喜之语。 引诱大障碍入歧途。 以及其他所转变之有情。 地面众生安住于自心。 以此等皆得满足后。 将互相瞻视。 菩提萨埵勇士们。 梵天等具大神变者。 自心真实而庄严。 彼等一切皆得安乐。 差遣使者勤听命。 鬼神邪魔啖肉者。 一切获得自在之果位。 安住于大地之上。 凡是坚定之菩提萨埵。 与一切皆具足者。 以大神变之眷属们。 为利有情而祈请。 噫玛吙！全知无等伦。 方便智慧不可思议。 地面除您之外。 未来还有谁能如此？ 于无边安乐之容器中。 此等一切皆能容纳。 一切获得自在之果位。 安住于大地之上。 轮回痛苦前所未有。 如是极其难忍恐怖。 一切皆转为佛子。 为利乐一切有情。 心专注一境。 以悦耳之语祈请。 成为一切之亲友。 除佛陀之外别无他者。 心乃贬损之因
English
Previously abiding. Self and others' conduct becomes steadfast and unchangeable. By the power and strength of this knowledge, One's own miraculous power triumphs over the battlefield. The event of suppressing the other side on the ground arises. All attain the state of complete mastery. Becoming the chief of all demons, All on the ground have transformed. All fears are completely separated. Whatever is said to be the lower realms, The extremely deep-seated suffering therein, All the lower realms are completely liberated, Transformed into vessels of happiness. That which is called the fire of hell, Extremely difficult to behold, terrifying, At that time, it will become especially cool. Abiding like a portion of the autumn moon. Whatever is said to be hell, Extremely cold darkness gathers. Like a fierce great fire blazing, All of them will become warm. Whatever suffering is called a hungry ghost, Extremely unbearable and terrifying, By the power and strength of this knowledge, All of these will be separated. Whatever all those retinues are, Their minds tormented by suffering, All happiness is perfectly bestowed. They speak joyful words to each other. Leading great obstructors astray, And other sentient beings that have transformed, Beings on the ground abide in their own minds. Having been satisfied by this, these ones Will gaze upon each other. Bodhisattva heroes, Brahma and others with great miraculous powers, Their own minds truly beautiful, All of them attain happiness. Messengers are sent to diligently listen to commands, Beings, demons, and flesh-eaters, All attain the state of complete mastery. Abiding completely on the surface of the earth. Whatever steadfast Bodhisattva, Possessing all qualities, With retinues of great miraculous power, Praying with words for the benefit of beings, Emaho! Omniscient, without equal, The wisdom of skillful means is inconceivable. Other than you on this earth, Who else will there be in the future? In vessels of boundless happiness, All of these are held. All have attained the state of complete mastery. Abiding completely on the surface of the earth. The suffering of existence has never been before. So extremely unbearable and terrifying, All will transform into sons of the Buddha. Rejoicing in benefiting all sentient beings, With minds focused on one point, Praying with pleasing words, Becoming a friend to all, There is no other than the Buddha himself. The mind is the cause of disparagement.
Chinese
也转变了。 各自都感到快乐。 由圣者如实宣说之教法， 只要未入涅槃， 就一直安住于轮回中。 诸佛之殊胜乘法， 所有菩萨， 以及梵天等眷属们， 全都从座位上站起来， 在主尊所住之处， 菩萨们团团围绕。 梵天等具大神变之天神， 一同如实到来， 祈请无上果位。 希求利益一切有情者， 围绕圆满正觉佛陀。 极度敬奉世间怙主后， 如此这般禀白道： “唉玛吙！伟大之佛陀主尊， 欢喜利益一切有情。 世间怙主救护者， 您之方便无与伦比不可思议。 无论何者在此安住， 都能清净痛苦之大海。 若能见到利益众生之您， 必将生起真实之安乐。” 此后，薄伽梵释迦牟尼佛以具足大悲之甚深意念，以音声 如此这般宣说教言：“菩萨具大神变， 具神变者，汝等莫畏惧。 圆满正觉两足尊之， 不可思议之语，即是这些。 依止如此之法， 无论以何种痛苦，再次 束缚于轮回之中， 由于亲近之故，将不会发生。 圆满正觉两足尊之， 大乘法已如实宣说。 道路已如实摄集， 一切众生皆得从痛苦中解脱。 此乃殊胜之真如寂灭， 被称为诸佛之乘。 执持此殊胜之乘， 必定成佛，毋庸置疑。 过去诸佛一切， 以及同样未来者， 怙主如今安住者们， 皆以利益有情之方式， 如实受持彼等一切， 将获得痛苦之寂灭。 因此，以各种方式， 依止如此本尊之法。 若能亲近此主尊， 将能消除一切痛苦。 无论其他何者菩萨， 梵天等具大神变者， 投入利益有情之， 眼前禀白悦耳之语： “怙主，您说了什么？ 我等心中也无其他依靠。 除了您成为救护之外， 没
English
Also transformed. Each felt joy. The Dharma truly taught by the Blessed One, As long as nirvana is not attained, Will continue to abide in samsara. The supreme vehicle of the Buddhas, All the Bodhisattvas, And the retinues such as Brahma, All rose from their seats, And where the chief resided, The Bodhisattvas completely surrounded him. The gods with great miraculous powers, such as Brahma, Together truly arrived, Praying for the unsurpassed state. Wishing to benefit all sentient beings, Circumambulated the Fully Awakened Buddha. Having greatly revered the Protector of the World, They spoke these words: "Emaho! Great Lord of the Buddhas, You delight in benefiting all sentient beings. The means of the World Protector, the Savior, Are incomparable and inconceivable. Whoever abides here, Will purify the ocean of suffering. Seeing you, who benefit beings, True happiness will surely arise." Then, the Bhagavan Shakyamuni Buddha, with a deep mind of great compassion, spoke these words in a voice: "Bodhisattvas with great miraculous powers, Those with miraculous powers, do not fear. The inconceivable words of the Fully Awakened, Supreme Two-Legged One, are these. By relying on such a Dharma, By what suffering will one again Be bound in samsara in such a way? It will not happen due to closeness. The Great Vehicle of the Fully Awakened, Supreme Two-Legged One, has been truly taught. The path has been truly gathered, All beings are completely liberated from suffering. This is the supreme, true quiescence, Called the Vehicle of the Buddhas. By holding this sacred Vehicle, One will surely become a Buddha, without doubt. All the Buddhas of the past, And likewise those who have not yet come, The Protectors who now abide, All take the form of benefiting beings, Truly holding all of them, One will attain the quiescence of suffering. Therefore, in all ways, Practice such a yidam Dharma. If one becomes close to this chief, He will eliminate all sufferings. Whatever other Bodhisattvas, Brahma and others with great miraculous powers, Engaged in benefiting sentient beings, Spoke these pleasing words before him: "Protector, what have you said? Our minds have no other refuge. Except for you becoming our refuge, No