Tibetan
་ག་འདི་ཡིན་ཏེ། དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དེའི་གཡས་སུ་འཇམ་དཔལ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཞལ་ཅུང་ཟད་འཛུམ་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་སྤྱན་སྔར་འབུམ་ཕྲག་ལྔ་བཟླས་པས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་ནུས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཕ་རོལ་གྱི་དམག་ཚོགས་ལ་ནད་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྤྱན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་ཁྲོས་པས་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ལ་སོགས་པའི་མཐའ་ཅན་གྱི་སྔགས་བཟླས་པས་དགྲ་བོ་གདོན་ཆེན་པོས་འཛིན་པ་འམ་ངེས་པར་བརླག་པར་འགྱུར་རོ། །དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་ལ་ལན་འབུམ་བཟླས་ནས་གང་ལ་བྱིན་པ་དེ་བྲན་དུ་འགྱུར་རོ། །གིའུ་ཝང་ལ་ལན་བདུན་བཟླས་ནས་ཐིག་ལེ་བྱས་པས་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་འགྱུར་ཞིང་མི་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །བགེགས་ཐམས་ཅད་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ལ་སོགས་པ་ འབར་བར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་ཉིད་ལ་བཀོད་ནས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ནས་ཀྱང་ཚངས་པ་དང་སྲིན་པོ་གྲོལ་བར་བྱེད་དོ། །སྦྲུལ་ནག་པོས་ཟིན་པ་ཟླ་བ་དྲུག་ནས་མནན་པར་འདོད་ན་ཁྲོས་པས་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་བྲིས་ལ་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་རིགས་ལྡན་གྱིས་བསྐོར་ཏེ། དེ་ནས་རལ་གྲི་ལ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་མངོན་པར་བསྔགས་ནས་དབུས་སུ་དེ་ལྟ་བུར་འབར་བ་འདྲ་བ་དགོད་པར་བྱ་སྟེ་དེ་ནད་པ་ལ་བསྟན་ན་ངེས་པར་འཇུག་གོ། །འཕགས་པ་མི་གཡོ་བ་སྤྱན་གཅིག་པའི་སྙིང་པོ་ཐུན་གསུམ་དུ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་རྟག་ཏུ་འབྲེལ་པར་འགྱུར་རོ། །དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་ཟན་གྱི་ཆང་བུ་བྱིན་ན་མཆོག་ཆེན་པོ་སྩོལ་བར་འགྱུར་ཏེ། སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ་ཁྲོས་པས། ཡི་གེ་ཧཱུྃ་བཟླས་ན་སྤྲིན་དྲལ་བར་བྱེད་དོ། །ཚེར་མ་སྐྱེ་ཚེས་བཏགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་རླུང་གི་ཆར་པ་གཏུན་ཤིང་ལྟར་འཇོག་གོ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བསྲུང་བ་ཆེན་པོ་བྱེད་དོ། །མི་རྣམས་རྐང་པ་གཡོན་པ་མནན་པས་བསྒྲུབས་ན་བཀའ་ཉན་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་གཅད་ན་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་དང་མི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་དེ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུས་བཏབ་པས་ཕུར་བུ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་འཆིང་བར་འདོད་པར་གྱུར་ན་སྐུད་པ་སེར་པོ་ལ་མངོན་པར་བསྔགས་ཏེ་གཟུགས་དཀྲིས་ནས་བཅིངས་པར་འགྱུར་རོ། །བཙིར་བར་འདོད་ན་ལྷ་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་སྟེང་དུ་སྤང་ལེབ་ཀྱིས་མནན་ན་བཙིར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བརྡེག་པར་འདོད་ན་མི་ལ་སོགས་པའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ཏེ་རེའུ་སླུད་བུས་བྲབས་ན་
Chinese
此为何也？中央绘释迦牟尼佛，右侧绘文殊师利，以一切庄严为饰，左侧绘金刚持，面带微笑，手持金刚杵。于其面前念诵五百万遍，则能成办一切事业，能令敌方军队生病。结眼印，以忿怒之姿，念诵以字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等结尾之咒语，则敌人为大魔所持，或必遭毁灭。于坟场之灰烬念诵十万遍，然后加持于何人，则其变为奴仆。于牛黄念诵七遍，然后作点，则一切众生皆欢喜，且隐身不见。一切障碍及邪引等，皆能炽燃成就。于自身安置后，纵百踰缮那，亦能解脱梵天及罗刹。若欲于六个月内镇压为黑蛇所缠者，则以忿怒之姿，绘宝剑之手印，以具大腹之族围绕之。然后于宝剑上显诵一千遍，于中央绘如是燃烧之状，若示于病人，则必入之。圣不动明王独眼之心要，若于三时段各念诵一百零八遍，则恒常相系。于寂静处施食子酒，则能赐予大胜。结心要之手印，以忿怒之姿，念诵字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），则能裂云。以荆棘及新芽所系之柴堆作火供，则风雨如杵般降落。能对修行者作大守护。若以左足践踏众人而修，则能令其听命。若作天人等之形象而斩之，则能令其断绝。若作一切天人之形象，然后以铁橛钉之，则能令其具橛。然后若欲束缚之，则于黄色丝线显诵，缠绕形象而束缚之。若欲压制之，则作天等之形象，然后于其上以草垫压之，则能压制之。然后若欲击打之，则作人等之形象，然后以柳条击之，则
English
This is what it is. In the center, draw the Bhagavan Shakyamuni, to his right draw Manjushri adorned with all ornaments, and to his left draw Vajradhara with a slightly smiling face and holding a vajra. In front of him, reciting five hundred thousand times will enable all activities to be accomplished, and will cause disease to occur in the enemy's army. By binding the eye mudra and being wrathful, reciting mantras ending with the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the enemy will be seized by a great demon or will surely be destroyed. Reciting a hundred thousand times over ashes from a charnel ground and then giving it to someone, that person will become a servant. Reciting seven times over bezoar and then making a dot, all beings will be delighted and become invisible. All obstacles and false guides, etc., will be accomplished by burning. After placing it on oneself, even from a hundred yojanas away, one can liberate Brahma and Rakshasas. If one wants to suppress someone possessed by a black snake after six months, then in a wrathful manner, draw the sword mudra and surround it with those of the large-bellied lineage. Then, manifestly praising the sword a thousand times, in the center draw something that looks like it is burning, and if you show it to the patient, it will surely enter. Reciting the essence of the noble Acala with one eye one hundred and eight times in three sessions will always be connected. Giving food and beer in a secluded place will bestow great excellence. Binding the essence mudra and being wrathful, reciting the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) will split the clouds. Making a fire offering with a pyre tied with thorns and new shoots will cause the wind and rain to fall like a pestle. It will provide great protection for the practitioner. If one accomplishes it by pressing the left foot of people, they will become obedient. If one makes images of gods and humans and cuts them, they will be cut off. If one makes images of all gods and humans and then strikes them with an iron stake, they will become staked. Then, if one wants to bind them, manifestly praise a yellow thread, wrap it around the image, and it will be bound. If one wants to crush them, make images of gods, etc., and then press a sod of grass on top of them, they will be crushed. Then, if one wants to strike them, make images of people, etc., and then strike them with a willow branch, then