Tibetan
། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གསང་བའི་བདག་པོ་གང་གི་ཚེ་སྔགས་པ་བགེགས་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་དེའི་ཚེ་རིམས་དང་ཚད་པའི་ནད་དང་། བཀྲེས་སྐོམ་དུ་གྱུར་ཅིང་སྙོམ་ལས་ལ་དགའ་ལ་ངེས་པ་ལོག་སྟེ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བར་འགྱུར་རོ། །ནད་དང་། འཚེ་བ་དང་། བདག་ཉིད་ཀྱི་ལྷ་ཁ་ཕྱིར་བལྟས་ཤིང་ལྷ་རྣམས་ནི་དམིགས་ཀྱིས་སེལ་བར་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་གསང་བའི་བདག་པོ་ སྔགས་པ་བགེགས་ཀྱིས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གསང་བའི་བདག་པོ་དེའི་ཚེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བྱེད་པའི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་མི་གཡོ་མགོན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ། བགེགས་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་གསང་བའི་བདག་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཁོར་ཡུག་ཏུ་ནི་གྲུ་བཞི་སྟེ། ཁ་ཁྱེར་ཀུན་ནས་ཁོར་ཡུག་ཏུའོ། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་བའི་སྦྱོར་བ་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་ཕན་ཚུན་བཅིངས་སྦྲེལ་བྱ། །ཁྲུ་བརྒྱད་དང་ནི་བཞི་དང་ལྔ། །བཅུ་དང་བཅུ་དྲུག་པ་ཉིད་དམ། །ཁྲུ་གང་འམ་ནི་ཁྲུ་གཉིས་པ། ། ཇི་ལྟར་འབྱོར་པ་མཛེས་པར་བྱ། །དེ་རུ་སྒོ་གཅིག་པ་ཡིན་ཏེ། །རྡོ་རྗེའི་གུར་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ར་བ་ཀུན་དུ་བསྐོར། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་དཔའ་བོ་ནི། །པདྨའི་སྟེང་ན་ཡང་དག་བཞུགས། །དེ་ཡི་ཤར་དུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། །ཡུམ་ནི་ནམ་མཁའི་སྤྱན་ཡིན་ནོ། ། དེ་ཡི་གཡོན་དུ་བྲི་བྱ་བ། །ནམ་མཁའི་དྲི་མེད་རྡོ་རྗེ་ཅན། །གཡས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཤུགས་ཆེན་པོ། །འཕྲོ་བ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ཅན། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ཅན་རྡོ་རྗེ་ཅན། །དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་གཡས་ངོས་སུ། །ཁྲོ་ཆེན་སྙེམས་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ། །འོག་ཏུ་ངོས་སུ་མགོན་པོ་ནི། །མི་གཡོ་བ་ནི་སྟོབས་ཆེན་པོ། །ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རལ་གྲིའི་ཕྱག །ཁམས་གསུམ་རྣམས་ནི་གཅོད་པར་བྱེད། །སྒོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བྲི་བྱ་བ། །མཐོང་དགའ་མངོན་ཕྱོགས་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟར་འདི་དག་ཀུན་བྱས་ན། །ཁ་དོག་ནག་དང་དམར་པོ་རུ། །ཁྲོ་བའི་གཟུགས་ནི་གཞག་ནས་སུ། །བུམ་པ་རྣམས་ནི་མངོན་པར་བསྔགས། །ཁ་ནི་བ་གླང་ལ་སོགས་བརྒྱན། །ཁ་ནས་ས་བོན་གྱིས་བཀང་སྟེ། །མགྲིན་པ་གོས་ཀྱིས་ཡང་དག་བཅིངས། །མེ་ཏོག་ཆུན་འཕྱང་ཉེ་བར་སྤྲས། །རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་འབྲུ་སྣ་ལྔ། །སྨན་ཆེན་པོ་ནི་ཡང་དག་ལྡན། །དྲི་ཆུ་ཡིས་ནི་རབ་ཏུ་བཀང་། །ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་དགོད་པར་བྱ། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་སོགས་དགེ་བས། །ཇི་ལྟར་རྙེད་པས་མཆོད་པར་
Chinese
世尊开示说：秘密主，当咒师被魔障所压制之时，会出现瘟疫和热病，变得饥渴，喜欢懈怠，正念颠倒，心生疑虑。当出现疾病、伤害，本尊神灵背离，诸神被刻意驱逐之时，秘密主，应当知晓咒师已被魔障所压制。秘密主，此时上师应绘制能遣除一切魔障的忿怒尊之王不动明王坛城，摧伏一切魔障后，再行灌顶。其中，秘密主，此坛城如下：周围是四方形，四面都有门。金刚结缚之印，金刚互相缠绕连接。八肘、四肘、五肘，十肘和十六肘，或一肘或二肘，依力所能及装饰美化。那里应设一个门，制作金刚帐幕，周围环绕金刚墙，绘制神圣的坛城。坛城中央，勇士安住于莲花之上。其东方是佛之母，虚空之眼。其左侧应绘制虚空无垢金刚者。右侧是大力者，光芒四射的金刚鬘者。大勇士在左侧，手持金刚的金刚者。大勇士在右侧，名为大怒傲慢者。下方是怙主，不动尊乃大力者。大忿怒尊手持利剑，斩断三界。门的方向应绘制见喜和现喜。如此完成这一切后，颜色为黑色和红色，安立忿怒尊之形象。盛赞宝瓶，瓶口以牛等装饰，瓶中装满种子，瓶颈以布紧紧缠绕，饰以花串。内含五种珍宝、五种谷物、大药，并充满香水。令诸神欢喜，以香、花等善物，尽力供养。
English
The Blessed One declared: Secret Lord, when a mantra practitioner is suppressed by obstacles, there will be plagues and fever, becoming hungry and thirsty, delighting in laziness, with reversed mindfulness, and doubts will arise. When there are diseases, harms, the personal deity turns away, and the deities are deliberately expelled, Secret Lord, one should know that the mantra practitioner has been suppressed by obstacles. Secret Lord, at that time, the master should draw the mandala of Acala, the king of wrath, who can dispel all obstacles, and after subduing all obstacles, perform the empowerment. Among them, Secret Lord, this is the mandala: The surrounding is a square, with doors on all four sides. The mudra of binding vajras, vajras intertwined and connected with each other. Eight cubits, four cubits, five cubits, ten cubits and sixteen cubits, or one cubit or two cubits, decorate and beautify as much as possible. There should be one door there, make a vajra tent, surround it with a vajra fence, and draw the sacred mandala. In the center of the mandala, the hero dwells on a lotus. To its east is the mother of the Buddha, the eye of space. On its left should be drawn the vajra holder of immaculate space. On the right is the mighty one, the radiant vajra garland holder. The great hero on the left, the vajra holder with a vajra in hand. The great hero on the right, named the great wrathful arrogant one. Below is the protector, Acala is the mighty one. The great wrathful one holds a sword, cutting through the three realms. In the direction of the door should be drawn 'Seeing Joy' and 'Manifest Joy'. After completing all these in this way, the colors are black and red, and the image of the wrathful deity is established. The vases are praised, the mouths of the vases are decorated with cows and so on, the vases are filled with seeds, the necks of the vases are tightly bound with cloth, and decorated with flower garlands. Containing five kinds of precious gems, five kinds of grains, great medicine, and filled with fragrant water. Make all the deities rejoice, and offer with incense, flowers, and other virtuous things, to the best of your ability.
Tibetan
བྱ། །མི་གཡོ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡིས། །དབང་བསྐུར་བས་ནི་རབ་ཏུ་བྱ། །དེ་རུ་དཀྱིལ་འཁོར་གཉིས་པོ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་མངོན་པར་ཕྱོགས་དེ་ ནས། །ཀུན་ནས་གྲུ་བཞི་པ་ཡིན་ཏེ། །ཁྲུ་དོ་པའམ་ཁྲུ་བཞི་པ། །དབུས་སུ་པདྨ་བྲི་བར་བྱ། །བར་དུ་རྡོ་རྗེ་རྣམ་འཕྲོ་བ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བས་ཁོར་ཡུག་ཏུ། །རྡོ་རྗེ་བཅིང་པས་བསྐོར་བར་བྱ། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་དུ་བཞག་ནས་ནི། །འདིར་ནི་འབདཔས་དབང་བསྐུར་བྱ། །མི་གཡོ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཡིས། །རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ནས་བཅིང་། །སྙིང་ག་ནས་ནི་སྙིང་གར་སྦྱིན། །ཀུན་ནས་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་ཅན། །བགེགས་རྣམས་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་ནས། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་གྲོལ། །བགེགས་ནི་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས། ། ཆོས་ཀུན་ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་པ། །ཇི་བཞིན་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་འཐོབ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བཤད་དུ་གསོལ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀའ་བསྒོ་མཛད་པ་ཅན་མཐུ་སྟོབས་ཆེན་པོས་གསང་བའི་རྟོག་པ་གང་གིས་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ལ་མ་འོངས་པའི་དུས་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ། སེམས་ཅན་མང་པོའི་དོན་དུ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་བྱེད་པར་འགྱུར་བ། བགེགས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྤངས་པ་སྔགས་ཀྱང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཤད་དུ་གསོལ། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བཤད་དུ་གསོལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སླར་ཡང་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་ཞིང་བདེ་བའི་ཕྱིར་དང་། མ་འོངས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐོགས་པ་མེད་པ། རྟུལ་ཕོད་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་གནང་བ། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་ནུས་པ། དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡོངས་སུ་འདྲི་བར་བྱེད་པ་ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་ཟུང་ཤིག་དང་ང་ཡིས་བཤད་དོ། །དེ་ལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གོ་འཕང་ལ་གནས་པས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། གྲུ་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྟ་བབས་བཞི་ཡིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །དེ་ལ་བཅོམ་ལྡན་དཔའ་བོ་ཆེ། །ཆོས་ནི་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་ལྡན། ། དེ་ཡི་གཡས་དང་གཡོན་ངོས་སུ། །ནམ་མཁའ་དྲི་མེད་ཤུགས་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་གཉིས་
Chinese
བྱ། 不动尊大士，以灌顶而善妙。于彼二坛城，坛城显现之方向，一切为四方形，二肘或四肘。中央绘莲花，其间金刚光芒四射，金刚鬘于周围，以金刚结缚环绕。置于其间后，于此处勤奋作灌顶。不动尊大士，彼处结剑印，从心间施予心间，具一切燃烧之鬘。从一切障碍中解脱，获得金刚持之成就。一切罪业皆得解脱，一切障碍皆得断除。一切法以功德庄严，如愿获得成就。其后金刚手请问薄伽梵曰：薄伽梵，请开示！所有如来所教敕之忿怒尊之王，以大威力之秘密思惟，于未来世，成就将生于修行者，利益及安乐将为众多有情而作，一切障碍皆得断除，真言亦得成就，彼薄伽梵请开示！善逝请开示！薄伽梵告金刚手菩萨曰：金刚手，善哉善哉！金刚手，复次善哉！汝为利益安乐一切有情故，及为未来有情之义故，于一切无碍之大忿怒尊之王，一切如来皆随许之，能作一切事业，成就之修行者，善听而铭记于心，我将宣说。彼金刚手，以导师安住于如来之位，应绘制大忿怒尊之大坛城，四方形具四门，以四马厩严饰。于彼薄伽梵大勇士，一切法皆具足。 其之右与左侧，虚空无垢具大威力，二金刚持。
English
Bya. The great immovable one, it is excellent through empowerment. In that place, the two mandalas, from the direction where the mandala appears, it is square on all sides, either two cubits or four cubits. In the center, draw a lotus, in between, a vajra radiating light. With a garland of vajras around, surrounded by vajra knots. Having placed it in the middle, here, diligently perform the empowerment. The great immovable one, from there, bind the sword mudra. Bestow from the heart to the heart, possessing a garland of all that burns. Liberated from all obstacles, attain the accomplishment of Vajradhara. All sins are completely liberated. All obstacles are completely removed. All dharmas are adorned with qualities. Attain the desired accomplishment. Then, Vajrapani asked the Bhagavan, "Bhagavan, please explain! The King of Wrathful Ones, commanded by all the Tathagatas, with great power, through which secret contemplation will accomplishment arise for practitioners in the future? It will bring benefit and happiness for many sentient beings. All obstacles will be completely removed, and mantras will also be accomplished. Please explain that, Bhagavan! Sugata, please explain!" The Bhagavan spoke to the Bodhisattva Vajrapani, "Vajrapani, well done, well done! Vajrapani, again, well done! For the sake of benefiting and bringing happiness to all sentient beings, and for the sake of future sentient beings, the unobstructed Great King of Wrathful Ones, approved by all the Tathagatas, capable of performing all actions, the practitioner of accomplishment, listen well and keep it in mind, and I will explain. There, Vajrapani, with the teacher abiding in the position of the Tathagata, one should draw the great mandala of the Great Wrathful One, a square with four doors, adorned with four horse stables. In that place, the Bhagavan, the great hero, is perfectly endowed with all dharmas. On its right and left sides, the sky is stainless, with great power, two Vajradharas.