Tibetan
བྷྱཿ། སརྦྦ་ཐཱ། མ་ཐ་མ་ཐ། ཨཱ་ན་ཡ་ཨཱ་ན་ཡ། པྲ་བེ་ཤ་ཡ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ། སརྦྦ་བྷཱུ་ཏཱཾ་སརྦྦ་དེ་བཱཾ། ཏམ་ཏམ།མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་བཱ་རེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་སོ། །ན་མཿསརྦྦ་སཱ་པ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཐཱ། ས་ཏྱ་ས་ཏྱ། མ་ཧཱ་ས་ཏྱ། ད་མ་ད་མ། མ་ཧཱ་ད་མ། ཨཱ་ཀརྵ་ཡ། ཨཱ་ཀརྵ་ཡ། ས་ཏྱ་བཱ་དི། མ་ཧཱ་ན་ཡ་བི་ཤུད་དྷེ་སྭཱ་ཧཱ། དྲང་སྲོང་རྣམས་ སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་སོ། །ན་མཿསརྦྦསཱཔ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཐཱ། ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། བི་ཛ་ཡ་བི་ཛ་ཡ། མ་ཧཱ་སཏྱ་བཱ་དི་ནི་སརྦྦ་ཧི་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། སྲིང་མོ་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་སོ། །ན་མཿསརྦྦསཱཔ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཐཱ། ཧྲཱིཿཧ་ཧ། མ་ཐ་མ་ཐ། ད་མ་ད་མ། ཧ་ན་ཧ་ན། མ་ཧཱ་ན་ཡེ། མཱ་ར་མཱ་ར་ཧཿསྭཱ་ཧཱ། མ་མོ་རྣམས་སྤྱན་དྲང་བའི་སྔགས་སོ། །ན་མཿསརྦྦསཱཔ་རི་པཱུ་ར་ཀེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱཿ། སརྦྦ་ཐཱ། ༀ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ། སརྦྦ་དུཥྚ་གྲ་ཧྃ། མ་ཐ་མ་ཐ། བྷཉྫ་བྷཉྫ། སརྦྦ་བིགྷྣ། ད་མ་ད་མ། སརྦྦ་དུཥྚཾ་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཐུན་མོང་གི་ནི་ཚམ་ངམ་དུ། །རིག་འདི་འཇིག་རྟེན་གཙོ་བོས་གསུངས། །ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ནི་མ་ལུས་དང་། །སྔགས་ནི་རྒྱས་པར་གསུངས་པ་ཡིན། །དོན་ཀུན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་སྔགས། །འདི་ནི་མྱུར་དུ་འགྲུབ་བྱེད་ཅིང་། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འབྲས་སྩོལ་བ། །ཤིན་ཏུ་གསང་བ་ཡང་དག་གསུངས། །ཕྱག་རྒྱ་དང་ནི་ལྷན་ཅིག་སྦྱར། །དྲི་དང་མེ་ཏོག་བདུག་པ་དང་། །གཏོར་མ་ཡང་ནི་མ་ལུས་པ། །སུས་ཀྱང་གཞོམ་པར་མི་ནུས་སོ། །ཕྱོགས་བཅིང་བ་དང་དེ་ནས་བཟའ། །གཞན་ཡང་ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་འབྱུང་། །དེ་ཀུན་སྔགས་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱར་སྦྱར་བས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ནི། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བཀའ་སྩལ་པ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་པར་ཤུལ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ལ་རྗེས་སུ་སྦྱིན། །ཞི་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་དང་། །དེ་བཞིན་མངོན་སྤྱོད་དབང་དུ་བྱ། །དེ་བཞིན་སྣ་ཚོགས་གྱུར་པ་དང་། །ཁྱོད་ལ་རག་ལུས་མཆོག་ཏུ་འདོད། །བསོད་ནམས་དུ་མ་ལས་འཁྲུངས་པ། །མཚན་དང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོས་འབར། །མཚན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཕྱག་རྒྱ་བརྐྱང་བས་སྔོན་འགྲོ་བས། །བདག་གིས་རྫོགས་སངས་རྒྱས་དབང་བསྐུར། །བདེ་གཤེགས་ལས་འཁྲུངས་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཟབ་མོ་དབྱངས་ཀྱི་སྒྲ་ཡིས་ནི། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་ཀུན་གསུངས་པ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་ཆོ་གའི་རིམ། །རིམ་པ་ཇི་བཞིན་གསུངས་པ་ཉིད། །ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་ཏུ་བརྟན་གཡོ་བའི། །སྙན་པ་དག་ནི་བསྲུང་བར་གནས། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །ས་སྟེངས་ན་ནི་ཞི་བར་ འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྤྱན་སྔར་ནི། །ས་སྟེངས་ཁྱོད་ཉིད་གཅིག་པུ་གནས། །འདས་དང་མ་བྱོན་པར་གྱུར་དང་། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཞུགས་པ་རྣམས། །ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་ཁྱོད་གཅིག་པུ། །བླ་ན་མེད་པའི་གོ་འཕང་འཐོབ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བློ་ལྡན་པ། །སླར་ཡང་ཕྱག་རྒྱར་གཞག་པས་ཀྱང་། །དབང་ཆེན་ཐམས་ཅད་གཡོས་ནས་ནི། །ས་གཞི་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་བསྐྱོད། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མངོན་གྱུར་ཏེ། །སངས་རྒྱས་དམ་ཆོས་བསམ་མེད་པས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་གོ་འཕང་འཐོབ། །ས་སྟེངས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བདག །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཐོབ། །འཕགས་པ་ཆེན་པོ་རྨད་འབྱུང་ཆེ། །འཇིག་རྟེན་ཡང་དག་འབྱུང་འགྱུར་ཏེ། །ས་གཞི་སྙིང་པོ་འདི་རུ་ཡིན། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་གྱུར་པས། །ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ། །བརྟན་དང་གཡོ་བའི་གསང་བ་རྣམས། །སྙན་པའི་གསུང་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། །ཁྱོད་ནི་བདག་གིས་ཚིམ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །རྟག་ཏུ་བག་ཡོད་པར་གྱུར་པས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོས་དེ་ཉིད་བྱ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞི་བ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་མཆོག་ཏུ་གཞོལ། །ཆོས་ཉིད་གཅིག་པུ་ཐུགས་ཆུད་ནས། ། ཀུན་མཁྱེན་ཅང་མི་གསུང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་འཁོར་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ངོ་མཚར་པ་ཡི་ཚིག་གསོལ་པ། །སངས་རྒྱས་ཆེ་བ་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་བསྟན་པ་ཉིད། །དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་བདག་ཅག་ཀུན། །རྟག་པ་གཅིག་པུ་མཐར་ཕྱིན་འགྱུར། ། བདག་ཉིད་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །བདེ་བར་གཤེགས་པས་གཏད་པར་འགྱུར། །འཁོར་རྣམས་ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་ཡིས། །སྙན་པ་ཡི་ནི་ཚིག་གིས་སྨྲས། །སྐལ་བ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གྱུར། །ཅི་བགྱི་ཡི་ནི་བཀའ་བསྒོ་སྩལ། །དེ་ནས་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །མེ་སྟག་འཕྲོ་བར་གྱུར་པ་ཡིས། །ཐུགས་རྗེར་ལྡན་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་སུ། །འཁོར་རྣམས་ལ་ནི་བཀའ་སྩལ་པ། །ཁྲོ་རྒྱལ་རས་རིས་ཆོ་ག་ནི། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དེ་ཉིད་ཉོན། །གང་ཞིག་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད། །སྔགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ལས་ གསུངས་པའི། །དོན་ནི་དེ་ནས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །སྔགས་པ་འཆང་བར་གྱུར་པ་དཀོན། །ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་མི་ནུས། །གདུག་པ་ལོག་པར་འདྲེན་པ་ཀུན། །འཇིགས་པའི་གཟུ
Chinese
བྷྱཿ！（藏文）萨尔瓦塔！（梵文天城体，sarvathā，一切）玛塔玛塔！（藏文）阿纳亚阿纳亚！（藏文）札贝夏亚札贝夏亚！（藏文）萨尔瓦布当萨尔瓦德旺！（藏文）当当！玛哈纳亚巴日瓦热吽梭哈！（藏文）这是迎请世间众生的咒语。 纳摩萨尔瓦萨巴日布拉给贝！（藏文）萨尔瓦塔塔嘎帖贝！（藏文）萨尔瓦塔！（藏文）萨雅萨雅！（藏文）玛哈萨雅！（藏文）达玛达玛！（藏文）玛哈达玛！（藏文）阿嘎夏亚！阿嘎夏亚！（藏文）萨雅瓦德！（藏文）玛哈纳亚贝秀迭梭哈！（藏文）这是迎请仙人的咒语。 纳摩萨尔瓦萨巴日布拉给贝！（藏文）萨尔瓦塔塔嘎帖贝！（藏文）萨尔瓦塔！（藏文）札亚札亚！（藏文）贝札亚贝札亚！（藏文）玛哈萨雅瓦德尼萨尔瓦嘿迭梭哈！（藏文）这是迎请姐妹的咒语。 纳摩萨尔瓦萨巴日布拉给贝！（藏文）萨尔瓦塔塔嘎帖贝！（藏文）萨尔瓦塔！（藏文）舍利哈哈！（藏文）玛塔玛塔！（藏文）达玛达玛！（藏文）哈纳哈纳！（藏文）玛哈纳耶！（藏文）玛拉玛拉哈梭哈！（藏文）这是迎请女护法的咒语。 纳摩萨尔瓦萨巴日布拉给贝！（藏文）萨尔瓦塔塔嘎帖贝！（藏文）萨尔瓦塔！（藏文）嗡哈纳哈纳瓦日拉吽啪！（藏文，梵文天城体，oṃ hana hana vajra hūṃ phaṭ，摧毁摧毁金刚 吽 啪）萨尔瓦杜斯达札哈！（藏文）玛塔玛塔！（藏文）班札班札！（藏文）萨尔瓦毕格那！（藏文）达玛达玛！（藏文）萨尔瓦杜斯当嗡吽啪梭哈！（藏文）共同的在寂静处，此明咒世间主所说，手印全部及咒语，广说之，能成办一切义之咒，此速疾能成就，赐予不可思议果，甚深秘密真实说，与手印一起合修，香与花朵及焚香，食子亦是全部，谁亦不能摧毁之，遮止方位及之后食，其他心中所欲生，彼一切与咒一起，以手印合修能成就，之后薄伽梵即，于金刚手作开示，忿怒尊之王极忿怒，此于汝作随赐予，寂静与及增益及，如是现前调伏作，如是种种变化及，于汝依赖最胜欲，从众多福德所生，具足妙相等光耀，一切妙相皆圆满，以结手印为前行，我作圆满佛之灌顶，从善逝生金刚持，以甚深妙音之声，善逝一切皆宣说，忿
English
Bhyah! Sarva tha! Matha Matha! Anaya Anaya! Prabeshaya Prabeshaya! Sarva bhutam sarva devam! Tam Tam! Maha Naya Parivare Hum Svaha! This is the mantra for inviting worldly beings. Namah Sarva Saparipurake Bhyah! Sarva Tathagate Bhyah! Sarva tha! Satya Satya! Maha Satya! Dama Dama! Maha Dama! Akarshaya! Akarshaya! Satya Vadi! Maha Naya Vishuddhe Svaha! This is the mantra for inviting hermits. Namah Sarva Saparipurake Bhyah! Sarva Tathagate Bhyah! Sarva tha! Jaya Jaya! Vijaya Vijaya! Maha Satya Vadini Sarva Hite Svaha! This is the mantra for inviting sisters. Namah Sarva Saparipurake Bhyah! Sarva Tathagate Bhyah! Sarva tha! Hrih Haha! Matha Matha! Dama Dama! Hana Hana! Maha Naye! Mara Mara Hah Svaha! This is the mantra for inviting mothers. Namah Sarva Saparipurake Bhyah! Sarva Tathagate Bhyah! Sarva tha! Om Hana Hana Vajra Hum Phat! Sarva Dushta Graham! Matha Matha! Bhanja Bhanja! Sarva Vighna! Dama Dama! Sarva Dushtam Om Hum Phat Svaha! In a solitary and quiet place, this knowledge was spoken by the Lord of the World. All the mudras and mantras were extensively taught. This mantra accomplishes all purposes, quickly achieving results and bestowing inconceivable fruits. It is taught as extremely secret and authentic. Combine it with mudras, scents, flowers, incense, and tormas, all without exception. No one can destroy it. Restrain the directions and then eat. Whatever else arises in the mind, all of that, together with the mantra, will be accomplished by combining it with the mudra. Then, the Bhagavan instructed Vajrapani, "O King of Wrath, extremely wrathful, I bestow this upon you. Pacifying, increasing, and similarly, directly subduing, and likewise, various transformations, I desire that you rely on me for the supreme. Born from many merits, blazing with excellent marks and signs, completely perfect in all marks, with the preliminary of extending the mudra, I bestow upon you the empowerment of complete enlightenment. O Vajra-holder, born from the Sugata, with the sound of profound and subtle tones, the Sugata spoke everything, wrathful
Chinese
邬波（o bo）王的仪轨次第，如次第所说的那样。您是唯一稳固不动的，美妙的音声被守护着。殊胜的法是化身，在地上获得寂静。在一切佛的面前，您是地上唯一的存在。过去和未来，以及为了利益众生而住世的诸位，您是唯一的舵手，获得无上的果位。金刚萨埵具有智慧，再次以手印安立，一切大权震动，大地六种震动。这些全部显现，佛陀殊胜的法不可思议，获得不可思议的果位。地上金刚萨埵的主人，获得虚空藏的光芒。伟大的圣者，极其稀有，世界真实显现，大地精华就在这里。之后，世尊成为胜者，对于十地菩萨，稳固和动摇的秘密，以美妙的声音宣说：您让我感到满足。伟大的自性金刚持，恒常谨慎，伟大的自性成就此事。之后，世尊寂静者，极其专注于法界，领悟唯一的法性，全知者将不再说话。之后，一切眷属们，说出了惊叹的语言：伟大的佛陀不可思议，世间怙主所教导的。从今以后，我们一切，将获得唯一的永恒。伟大的自性金刚持，将被善逝所交付。眷属们极其欢喜，以美妙的语言说道：获得了极大的幸运，请您下令我们该做什么。之后，具德金刚持，化为火焰，以慈悲的力量，对眷属们说道：愤怒王的画像仪轨，听闻那伟大的神变。凡是以咒语之门，行持菩萨的行径，从咒语的修法中所说，其意义将从中获得。持咒者变得稀少，有情众生无法忍受，一切恶毒的邪引者，恐怖的形
English
The order of rituals for the king of Ubo, just as it was said in order. You are the only one who is steadfast and unwavering, and your beautiful voice is protected. The sacred Dharma is the incarnate form, attaining peace on earth. In front of all the Buddhas, you are the only one on earth. Those who have passed, those who have not yet come, and those who remain to benefit beings, you are the only helmsman, attaining the supreme state. Vajrasattva, endowed with wisdom, once again established with a mudra, all great powers shaken, the earth trembled in six ways. All of these manifested, the Buddha's sacred Dharma is inconceivable, attaining an inconceivable state. The lord of Vajrasattva on earth, obtaining the light of the Akashagarbha. The great noble one, extremely rare, the world truly manifests, the essence of the earth is here. Thereafter, the Bhagavan became victorious, to the Bodhisattvas of the ten bhumis, the secrets of stability and movement, spoken with a beautiful voice: You make me satisfied. The great self-nature Vajradhara, constantly cautious, the great self-nature accomplishes this. Thereafter, the Bhagavan, the peaceful one, supremely focused on the Dharmadhatu, comprehending the sole Dharmata, the all-knowing one will no longer speak. Thereafter, all the retinues, spoke words of amazement: The great Buddha is inconceivable, taught by the protector of the world. From now on, all of us, will attain the sole eternity. The great self-nature Vajradhara, will be entrusted by the Sugata. The retinues were extremely joyful, speaking with beautiful words: We have obtained great fortune, please command us what we should do. Thereafter, the glorious Vajradhara, transformed into a blazing fire, with the power of compassion, spoke to the retinues: The painted image ritual of the Wrathful King, listen to that great miracle. Whoever, through the gate of mantra, practices the conduct of a Bodhisattva, from what is said in the practice of mantra, its meaning will be obtained from it. Those who hold mantras become rare, sentient beings cannot endure it, all the malicious misleaders, the terrifying form