Tibetan
ར་གྱིས། །ཀུན་ཏུ་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ལ། །རྡོ་རྗེའི་མཚན་མས་མཚན་པ་སྟེ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བྱ་བ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ལས་བྱུང་བའོ། །དེའི་དབུས་ཕྱག་རྒྱ་གཞག་པ་ནི། །ཨུཏྤལ་ཞེས་བྱ་གཟུགས་བཟང་བ། ། འཇམ་དབྱངས་བློ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་གཟི་བསྐྱེད་པ། །དེ་ཡི་གནས་ནི་ཆོ་ག་བཞིན། །རང་གི་ས་བོན་ཉིད་ཀྱིས་བཏབ། །མཐའ་མ་ཁོ་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ། །ཨུཏྤལ་རྣམས་ཀྱིས་ཁེབས་པར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བྲི་བ་ནི། །དཔའ་བོ་འདི་རྣམས་གོ་རིམས་བཞིན། །དེ་ལ་དྲ་བ་ཅན་གྱི་འོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ལྕགས་ཀྱུའོ། །གཞོན་ནུ་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་གྱི་ནི་རིན་པོ་ཆེའོ། །གཞོན་ནུ་དྲི་མེད་འོད་ཀྱི་ནི་ཨུཏྤལ་ཁ་མ་བྱེ་བའོ། །འཇམ་དབྱངས་བློ་དང་ལྡན་པ་ཡི། །མངག་གཞུག་མར་ནི་གང་གྲགས་པ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་ནི་འཇིགས་མེད་པས། །ཅི་ལྟར་རིགས་པར་ཤེས་བྱ་བ། །སྐྲ་ཅན་གྱི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རལ་གྲི་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ཉེ་སྐྲ་ཅན་གྱི་མདུང་རྩེ་གསུམ། །སྣ་ཚོགས་མ་ཡི་དབྱུག་པར་བཤད། །ནོར་ལྡན་མ་ཡི་རྒྱལ་མཚན་གསུངས། །འགུགས་མ་ཡི་ནི་ལྕགས་ཀྱུ་ཡིན། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཨུཏྤ་ལའི། །མཚན་མ་དག་གིས་མཚན་པར་བྱ། །ཅི་སྐད་གསུངས་པའི་ཕྱག་བརྙན་མ། །དེ་དག་ཕྱག་རྒྱ་གང་གི་ན། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ནན་ཏན་དུ། །སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེའི། །ཕྱག་རྒྱ་ལེགས་པར་བྲི་བ་ནི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཞེས་བྱ་བ། །མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནང་ན་འདུག །འཁོར་དང་བཅས་པ་གོ་རིམས་བཞིན། །འཁོར་རྣམས་ཀྱི་ནི་རྒྱས་པ་རུ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་རྣམས་ཤེས་པར་བྱ། །ངོ་མཚར་ཅན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །བུམ་པའི་སྟེང་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའོ། །མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པ་ནི་མི་འཇིགས་པ་སྦྱིན་པའི་ལག་པའོ། །ངན་སོང་ཐམས་ཅད་སྤོང་བའི་ནི་ལག་པ་མས་ཡར་གྱེན་དུ་འདྲེན་པ་ལྟ་བུར་བྱའོ། །སྐྱོང་སེམས་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྙིང་རྗེའི་ལག་པ་བྲང་དུ་གཞག་པའོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་གྱེན་དུ་འབྱུང་བའི་ནི་མེ་ཏོག་འཛིན་པའི་ལག་པའོ། །བློ་ཅན་སྙིང་རྗེས་གདུངས་པའི་ནི་ལག་པ་སྙིང་གར་གཞག་ལ་གུང་མོ་ནང་དུ་དགུག་པའོ། །གདུང་བ་ཐམས་ཅད་ ཞི་བར་བྱེད་པའི་ནི་ལག་པ་མཆོག་སྦྱིན་པའི་སོར་མོ་རྣམས་ལས་ཆུའི་རྒྱུན་འཛག་པའོ། །བློ་གྲོས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་དང་ལྡན་པའི་ལག་པ་ནི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཐོགས་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་པདྨ་ལ་གནས་ཤིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་ཆུད་པར་བྱའོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་སའི་སྙིང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། དབང་ཆེན་
Chinese
如是。 处处四方平整处，以金刚之相而标识，其之中央所作之事，乃是曼荼罗从火中生。其之中央所置手印者，名为莲花之形美者，文殊具慧者，以自之明咒而增威。其之位置如仪轨，以自之种子字而种。最后周围环绕处，以莲花等而覆盖之。其之中央所绘者，此等勇士次第如是。于彼，具网者之光之手印乃是铁钩。 青年宝冠之珍宝是宝。 青年无垢光之是未开莲花。 文殊具慧者，差遣何者著名者，彼等之无畏故，当知如何如理。 发髻者之手印，当知乃是宝剑。 近发髻者之三尖矛，说是杂色母之杖。 财母之胜幢说， 钩母之乃是铁钩。 彼等一切以莲花之相而标识之。 如是所说之手印母，彼等手印何者之，南方之方向殷重地， 净除诸障勤精进之，手印善妙描绘者，名为如意宝珠，位于火之坛城之中。 与眷属俱次第如是，眷属等之增广处，当知此等手印。 奇妙者之手印，乃是瓶之顶上单尖金刚杵。 无畏布施乃是无畏布施之手。 舍弃一切恶趣之乃是手向下向上牵引之状。 守护心智之悲心之手置于胸前。 大慈向上生起之乃是持花之手。 具慧悲悯所痛者乃是手置于心间而拇指向内弯曲。 一切痛苦 息灭所作者乃是手施胜妙之指端滴落水流。 具足不可思议智慧之手乃是持如意宝。 彼等一切亦安住于莲花上且置于坛城之中。 北方地藏之手印乃是，大权
English
Thus. Everywhere in a square and flat place, Marked with the sign of the vajra, What is done in its center, Is the mandala arising from fire. The mudra placed in its center, Is called a beautiful lotus shape, Manjushri, the wise one, Increases splendor with his own mantra. Its position is according to the ritual, Planted with its own seed syllable. Finally, around the perimeter, Covered with lotuses and so on. What is drawn in its center, These heroes are in order like this. For that, the mudra of the light of the one with nets is a hook. The jewel of the young precious diadem is a jewel. The light of the young immaculate is an unopened lotus. Manjushri, the wise one, Whatever is sent is famous, Because of their fearlessness, One should know how it is appropriate. The mudra of the one with hair, It should be known that it is a sword. The three-pointed spear of the one with close hair, It is said to be the staff of the variegated mother. The victory banner of the wealth mother is spoken of, The hook of the hook mother is a hook. All of them are marked with the sign of the lotus. The mudra mother who is spoken of like this, Of which mudra are they, In the southern direction, diligently, The one who strives greatly to purify all obscurations, The mudra that is well drawn, Is called the wish-fulfilling jewel, It is in the fire mandala. With the retinue, in order like this, In the expansion of the retinue and so on, One should know these mudras. The mudra of the wonderful one, Is a single-pointed vajra on top of a vase. Fearlessness is the hand of giving fearlessness. Abandoning all the bad destinies is like drawing the hand downwards and upwards. The hand of compassion that protects the mind is placed on the chest. Great love arising upwards is the hand holding a flower. The wise one, pained by compassion, is the hand placed on the heart with the thumb bent inwards. All suffering The one who pacifies is the hand that gives the best, with streams of water dripping from the fingertips. The hand with inconceivable wisdom is the one holding the wish-fulfilling jewel. All of them also abide on the lotus and are placed in the mandala. In the northern direction, the mudra of Earth Essence is, Great Power