Tibetan
ར་སྦྱར། ། ཡང་ན་ཞགས་པ་བྱ་ཡང་རུང་། །བློ་ལྡན་དེ་ཡིས་བྲི་བར་བྱ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་གྱིའང་། །བྱེ་བྲག་ཏུ་ནི་རླུང་གི་དབུས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་མཚན་དང་ལྡན། །གནས་གསུམ་དག་ལ་འདུག་པའོ། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་གྱི་གཟུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དགོད་པ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལ་རེ་ཞིག་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གསེར་གྱི་ཁ་དོག་གྲུ་བཞི་པ། །རྡོ་རྗེའི་མཚན་མས་མཚན་པ་སྟེ། །འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ཡིན། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་ལྷ་མོའི་གཟུགས། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་པདྨ་ཆེ། །ཐམས་ཅད་སེར་པོ་འབར་ དང་བཅས། །དེར་ཡང་གཙུག་ཏོར་གཞག་པ་ནི། །ཆ་གསུམ་ལ་ནི་གནས་པར་བྱ། །དབུས་མའི་ཆ་ནི་བོར་ནས་སུ། །དེར་ཡང་སྤྱན་ནི་བྲི་བར་བྱ། །རང་གི་འོད་འབར་དབུས་ན་གནས། །མདོར་ན་ས་བོན་ལྡན་པར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྒྱལ་བས་གསུངས། །དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པ་ནི། །ཆུ་ཡི་ཡིན་ཏེ་ཐམས་ཅད་སྒོ། །ཤིན་ཏུ་དྲི་མེད་རབ་ཏུ་ཞི། །རེ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་བྱེད་པའོ། །དེ་ནས་ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་ཡང་། །དེས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་མཉན་པར་གྱིས། །དེར་ནི་དབང་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ། །ཁ་དོག་སེར་པོས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །ཀུན་ཏུ་གྲུ་བཞི་ལྷམ་པ་ལ། །དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྔ་མ་བཞིན། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་པདྨ་ནི། །ཀུན་ཏུ་ཁ་དོག་སེར་པོ་གཞག །དེ་སྟེང་ལྷུང་བཟེད་ཆེན་པོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་འབར་དང་བཅས། །ཡང་ན་ཆོས་གོས་འཁར་གསིལ་དག །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་གཞག་པར་བྱ། །གཙུག་ཏོར་ལྔ་པོ་གང་བསྒྲགས་པ། །དེ་རྣམས་ཕྱག་རྒྱ་ཤེས་བྱ་བ། །གདུགས་དཀར་པོས་ནི་གདུགས་སུ་བྱ། །རྒྱལ་བའི་གཙུག་ཏོར་བློ་ལྡན་ནི། །མཚན་མ་རལ་གྲིར་གཞག་པ་ནི། །འོད་ཟེར་རྣམས་ནི་འཕྲོ་བར་བྱ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་འཁོར་ལོ་ཡིན། །རྣམ་པར་འཐོར་བའི་ལྕགས་ཀྱུར་འདོད། །གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་སྐལ་ཆེན་གྱི། །གཙུག་ཏོར་བཟང་པོ་ཡིན་པར་འདོད། །ཆེར་འབྱུང་བའི་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡིན། །མངོན་པར་འབྱུང་བ་པད་མར་འདོད། །དུང་ནི་མཐའ་ཡས་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི། །ཁ་དོག་བྱེ་བྲག་ལས་ཤེས་བྱ། །མཛོད་སྤུའི་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཡིན། །སྤྱན་གྱི་ཡང་ནི་འདི་ཉོན་ཅིག །གཙུག་ཏོར་ཐམས་ཅད་སེར་པོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེའི་མཚན་མས་མཚན་པར་བྱེད། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་མ་ཡིས་ནི། །ལག་པ་ངོ་མཚར་པདྨ་ཅན། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་ཞེས་བྱ་བའི། །ཁ་ཆེན་པདྨ་གནག་ལ་གནས། །གཙང་མར་གནས་པ་གང་གྲགས་པ། །གཙང་མར་རྟོགས་པའི་སྤྱོ
Chinese
或者绘制套索也可以。有智慧的人应当绘制。也是从三界获得胜利的。特别是在风的中央。具有金刚者的名称。安住在三个处所。秘密主，还有诸位菩萨的佛母形象的坛城要安立，对此，首先是坛城：黄金的颜色，四方形。以金刚的相来标识，这是神圣的坛城。然后还有天女的形象。在那的中央有大莲花。一切都是黄色并伴随着光芒。在那里也安立顶髻，在三份上安住。舍弃中间的那份。在那里也绘制眼睛。自身的光芒在中央安住。简而言之要具有种子字。一切菩萨的如意宝，是胜者所说。宣说那的坛城，是水的，一切都是门。极其无垢，非常寂静。是成办一切希望的。然后还有释迦狮子的。因此请谛听坛城。在那里名为大自在。以黄颜色来严饰。在一切平坦的四方形上。中央如之前的金刚。在那之上是莲花。一切都安立为黄色。其上是大钵。以金刚标识并伴随光芒。或者法衣、锡杖、手铃等。按照顺序来安立。所宣说的五顶髻。那些要知道是手印。以白伞来作为伞。胜者的顶髻，有智慧者。标识安立为宝剑。光芒要放射。是遍胜轮。认为是遍散的铁钩。光荣聚，大福德的。认为是善妙顶髻。大发生的是金刚。现前发生认为是莲花。海螺是无边音声的。从颜色的差别来了解。眉间的如意宝。还有眼睛的，请听这个。一切顶髻都是黄色。以金刚的标识来标识。其他不能胜的佛母，手持奇妙的莲花。名为其他不能胜的。大口在黑莲花上安住。所称的安住在清净处。是于清净处证悟的行
English
Or draw a lasso as well. The wise should draw it. Also victorious over the three realms. Especially in the center of the wind. Possessing the name of the Vajra holder. Abiding in the three places. Secret Lord, also the mandala of the form of the mother of all Bodhisattvas should be established, for that, first of all, the mandala: The color of gold, a square. Marked with the sign of the vajra, this is the sacred mandala. Then also the form of the goddess. In the center of that is a large lotus. Everything is yellow and accompanied by light. There also establish the crown, abiding on three parts. Abandoning the middle part. There also draw the eyes. One's own light abides in the center. In short, it should possess the seed syllable. The wish-fulfilling jewel of all Bodhisattvas, spoken by the Victorious One. Explaining that mandala, it is of water, everything is a door. Extremely immaculate, very peaceful. It is the accomplisher of all wishes. Then also of Shakya Simha. Therefore, please listen to the mandala. There, named Great自在. Adorned with yellow color. On all flat squares. In the center, like the previous vajra. Above that is the lotus. Everything is established as yellow. Above that is a large begging bowl. Marked with vajra and accompanied by light. Or Dharma robes, a staff, a hand bell, etc. Should be established in order. The five crowns that are proclaimed. Those should be known as mudras. Use a white umbrella as an umbrella. The crown of the Victorious One, the wise one. The sign is established as a sword. The rays of light should radiate. It is the completely victorious wheel. Considered as a completely scattered iron hook. Glory heap, of great fortune. Considered as an excellent crown. Great arising is the vajra. Manifest arising is considered as the lotus. The conch is of endless sound. Understand from the difference in color. The wish-fulfilling jewel of the brow. Also of the eyes, listen to this. All the crowns are yellow. Marked with the sign of the vajra. The Other Unconquerable Mother, holding a wondrous lotus in her hand. Named Other Unconquerable. The large mouth abides on the black lotus. What is said to abide in a pure place. Is the conduct of realizing in a pure place.
Tibetan
ད་ཡུལ་ཅན། །དེ་དག་གི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཡི། །མཚན་ཉིད་དགོད་པ་དེས་པས་ཉོན། །སེམས་དཔའི་ལག་དང་དགེ་བའི་ལག །འཛུམ་པའི་ལག་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཞན། །ལག་ན་མེ་ཏོག་ནམ་མཁའི་ལག །ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྲི་བར་བྱ། །ས་ཡི་ལྷ་མོའི་བུམ་ པ་སྟེ། །ཆུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡོ་རྗེས་མཚན། །གཉེར་བའི་ལག་པ་མེ་ཡི་སྟེ། །དྲང་སྲོང་རྣམས་དང་བཅས་པར་བྲི། །འོད་སྲུང་དང་ནི་གཽ་ཏ་མ། །མརྐྐ་ཎ་དང་གརྒྒ་དང་། །བསིསྠ་དང་ཨངྒི་རས། །མེ་ཡི་གནས་ཀྱི་ནང་ན་འདུག །རིག་བྱེད་ལག་པར་ནན་ཏན་དུ། །དེ་དག་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བྲི། །གཤིན་རྗེའི་བེ་ཅོན་བྲི་བ་ནི། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནང་ན་འདུག །འཆི་བདག་གི་ནི་དྲིལ་བུ་ཡིན། །དུས་མཚན་ཕྱག་རྒྱ་བ་དན་ནོ། །དྲག་པོའི་ཆུང་མའི་མདུང་རྩེ་གསུམ། །ཚངས་པའི་ཆུང་མའི་པདྨར་དྲན། །གཞོན་ནུའི་ཆུང་མའི་མདུང་ཐུང་ཡིན། །ཁྱབ་འཇུག་ཆུང་མའི་འཁོར་ལོ་ཉིད། །གཤིན་རྗེའི་ཆུང་མའི་ཐོ་བར་ཤེས། །འཇིགས་བྱེད་ཆུང་མའི་མི་ཐོད་ཡིན། །དེ་དག་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །ནང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་བ་ནི། །བྱ་རྒོད་བྱ་རོག་དེ་བཞིན་ཁྱི། །ཝ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཡོངས་བསྐོར་བར། །ལས་རྣམས་གྲུབ་པར་འདོད་པ་ཡིས། །ཅི་ལྟར་རིགས་པར་བྲི་བར་བྱ། །བདེན་བྲལ་གྱི་ནི་རལ་གྲིར་བྲི། །ཁྱབ་འཇུག་གི་ནི་འཁོར་ལོར་བྱ། །སྐེམ་བྱེད་ཀྱི་ནི་མདུང་ཐུང་ཡིན། །དགའ་བོ་ཉེ་དགའ་གཉིས་ཀྱི་སྤྲིན། །གཉིས་ཀའི་གློག་དང་བཅས་པར་ཏེ། །གཟུགས་ནི་མདོག་སྔོ་ཆུ་དང་བཅས། །ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །སྒོ་ཡི་ཕྱོགས་ནི་གཉིས་སུ་དགོད། །བདེ་བྱེད་ཀྱི་ནི་མདུང་རྩེ་གསུམ། །དཀའ་ཟློག་རྩེ་གསུམ་གདེངས་པོར་བཤད། །བུམ་པ་དཀར་པོ་པདྨར་བཅས། །ཟླ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་པར་དྲན། །ཉི་མའི་དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །གནས་པའི་ཤིང་རྟ་ཡིན་ཞེས་བྱ། །རྒྱལ་དང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཡི། །དབང་ཆེན་མཚན་མའི་གཞུ་ཅན་ནོ། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་རླུང་རྣམས་ཀྱི། །བ་དན་ཕྱག་རྒྱ་བྲི་བར་བྱ། །དབྱངས་ཅན་གྱི་ནི་པི་བང་ཡིན། །ཆུ་ནི་ཞགས་པ་འཛིན་པར་བྲི། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེའི་དཀྱིལ་འཁོར། །ཆུ་ཡི་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱ། །ས་བོན་རྣམས་ཀྱིས་བཏབ་པ་དང་། །མཚན་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པར་བྱའོ། །ཤཱཀྱ་ཏོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དེ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་རྣམས་ཀྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ནི་གོ་རིམས་བཞིན། །དེ་དབུས་ཕྱག་རྒྱ་གཞག་པ་ནི། །ས་བོན་རྣམས་དང་བཅས་པར་བྱ། །གཞན་ཡང་ མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ནན་ཏན་མཉན་པ
Chinese
现在，有缘者啊！关于那些手印的，特征描述，仔细听好。菩萨的手和善行的手，微笑的手也是一样，还有，手持鲜花，天空的手，仪轨详尽地描绘。大地的女神的宝瓶，水之坛城以金刚为标志。执持的手是火的，和苦行者们一起描绘。光护和乔达摩，摩根扎那和嘎嘎，瓦西斯塔和昂吉拉斯，在火的位置中安住。智慧行为要认真地，按照顺序描绘他们。描绘阎罗王的棍棒，在风的坛城中安住。死主的铃铛，时间标志的手印旗帜。猛烈者的妻子的三叉戟，梵天的妻子的莲花要记住。年轻者的妻子的短矛，遍入天的妻子的轮宝。阎罗王的妻子的锤子要知道，怖畏金刚的妻子的头盖骨。那些要包含在风的坛城中，秃鹫、乌鸦以及狗，狐狸们也完全围绕着。想要成就事业的人，按照适当的方式描绘。真脱离者的宝剑要描绘，遍入天的轮宝要做，枯瘦者的短矛是。欢喜者和近欢喜者二者的云，和二者的闪电一起，身形是蓝色，和水一起。释迦狮子的坛城的，门的方向要放置两个。安乐者的三叉戟，困难遣除三叉戟要高举着说。白色宝瓶和莲花一起，要记住是月亮的手印。太阳的大自在坛城中，安住的车乘是这样说的。胜利和极度胜利的，大自在有标志的弓箭。风的方向，风的手印旗帜要描绘。妙音天的琵琶是，水要描绘成拿着绳索。大自在者的坛城，要知道是水的。用种子字来播种，用标志来标记。在释迦牟尼的坛城中，用那些等等的标志，坛城们按照顺序。那些中央放置手印，和种子字一起做。其他还有，殊胜施予金刚的，坛城要认真听。
English
Now, O fortunate ones! Listen carefully to the description of the characteristics of those mudras. The hand of a Bodhisattva and the hand of virtue, the smiling hand as well, and also, the hand holding flowers, the hand of the sky, depict the rituals in detail. The vase of the earth goddess, the mandala of water is marked with a vajra. The holding hand is of fire, depict it together with the ascetics. Light-protected and Gautama, Mārkaṇḍa and Garga, Vasiṣṭha and Angiras, reside within the place of fire. Diligently in the hand of wisdom, depict them in order. Depicting the club of Yama, it resides within the mandala of wind. The bell of the Lord of Death, the banner of the mudra of the sign of time. The trident of the fierce one's wife, remember the lotus of Brahma's wife. The short spear of the youthful one's wife, the wheel of the pervader's wife itself. Know the hammer of Yama's wife, the skull cup of the terrifying one's wife. Those should be contained within the mandala of wind, vultures, crows, and also dogs, foxes also completely surround it. Those who desire to accomplish actions, depict it in an appropriate manner. The sword of the one devoid of truth should be depicted, the wheel of the pervader should be made, the short spear of the desiccator is. The clouds of both the joyful one and the near joyful one, together with the lightning of both, the form is blue in color, together with water. Of the mandala of Shakya Lion, the direction of the doors should be placed in two. The trident of the blissful one, the trident that averts difficulties should be said to be raised. The white vase together with the lotus, remember it is the mudra of the moon. In the mandala of the great powerful sun, the chariot that resides is said to be. Of the victorious and the completely victorious, the great powerful one has a marked bow. In the direction of the wind, the banners of the wind mudras should be depicted. The lute of Saraswati is, water should be depicted as holding a noose. The mandala of that great self, know that it is of water. Plant with seed syllables, and mark with symbols. In the mandala of Shakyamuni, with those and other symbols, the mandalas in order. Those central mudras that are placed, do it together with the seed syllables. Furthermore, the mandala of the supreme giving vajra, listen carefully.