Tibetan
་གྱི་ཁམས་དེར་དབང་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་ལྷ་མོ་དེ་དེའི་གཟུགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རང་གིས་མཐོང་ནས་སླར་ཡང་སྨྲས་པ། འདིའི་བྲན་མོ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར་རམ་མ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཆུང་མ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་མཛེས་མ་དེ་བླངས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་གནས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བདག་གི་བླ་མའི་ཡོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཞེས་སུ་གསོལ། ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་མཛེས་མ་འདི་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱོད་ཉིད་ལ་ཞོག་ཤིག །དེ་ནས་ལྷ་མོ་དེ་སླར་ཡང་འདི་སྙམ་དུ་སེམས་པར་གྱུར་ཏོ། །གལ་ཏེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་འདི་ལ་བདག་བླ་མའི་ཡོན་དུ་འདིས་ཕུལ་བ་དེ་ལྟ་ན་འདིའི་བྲན་ཉིད་དུ་གྱུར་ཀྱང་བདག་སྐལ་བ་དང་ལྡན་ནོ་སྙམ་མོ། །དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མཛེས་མ་འདི་བཞེས་སུ་གསོལ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་བཟུང་སྟེ་རྣམ་པར་བརྟགས་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཏེ། བརླ་ཟུང་གི་སྟེང་དུ་གཞག་ནས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ལྷ་མོ་དེས་འདི་ལྟ་བུའི་བཀའ་ཉེ་བར་ཐོས་ནས་དགའ་ཞིང་རངས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་གནས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་ལྷ་ལ་སོགས་པ་དང་གཟའ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་བཅས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ཐབས་ཅིག་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ་ལན་གསུམ་དུ་གཡས་ནས་བསྐོར་ཞིང་རྒྱང་ནས་ཕྱག་བྱས་ཏེ་འགྲོ་བ་བཀའ་ནོད་ཅིང་གནས་སོ། །དེ་ ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་རྣམས་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་འབད་པས་ཤིན་ཏུ་བསྲུང་བར་བྱོས་ཤིག །དེ་ནས་ལྷ་དེ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ལ་ལ་དག་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་སྨོད་ཅིང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སུན་འབྱིན་པའི་སེམས་ཅན་དག་བྱུང་ན་དེ་བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཚར་གཅད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སུན་འབྱིན་པ་རྣམས་ཇི་ལྟར་ནུས་པས་ཚར་གཅད་པར་བྱོས་ཤིག །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་ཅ་ཅོའི་སྒྲས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལེགས་སོ་ཞེས་གསོལ་ཏེ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོས་མཛེས་མ་དེ་དེང་སང་ནས་བརྩམས་ཏེ་རྡོ་རྗེ་གར་མ་ཞེས་རྡོ་རྗེའི་མིང་གི་དབང་གིས་དབང་བསྐུར་རོ། །གཡོན་གྱི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གྲྭར་རྣམ་པར་གཞག་སྟེ། དེ་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བའི་སྦྱོར་བས་གནས་སོ། །དེ་ནས་ལྷ་མོ་དེ་ལ་སངས་རྒྱས་དེས་བཀའ་དྲིན་དམ་པ་མཛེས་པའི་ཡོན་ཏན་སྟོང་ཕྲག་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དང་ཐབས་ཅིག་ཏུ་ཨཱ་ལིང་ག་དང་ཙུམ་པའི་སྦྱོར་བས་ཤིན་ཏུ་བདེ་བས་བགྱིས་ཤིང་གནས་སོ། །དེ་ནས་ཡང་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷའི་བུ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་ན་ཆུང་མ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཅིང་ཁྲི་སྟན་བཟང་པོ་དང་། གླུ་དབྱངས་སྙན་པ་སྒྲོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ལྷགས་ཏེ། རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཆེན་པོ་ཕབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཤིང་བཀྲ་བའི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་སུས་ཕབ་པ་ལགས། ཁྲི་སྟན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མ་དང་ལྷགས་པ་འདི་སུ་ཞིག་ལགས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ་རྣམ་པར་གཟིགས་སོ། །གཟིགས་ཏེ་དེ་ནས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ལ་ལྷགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་འབར་རབ་ཏུ་འབར་བ་འདིས་དེའི་སྟོབས་གཞོམ་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་མི་མཐུན་པར་འཛིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་མ་འོངས་ཀྱིས་དེས་ན་ཁྱོད་དེ་ལྟར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོས་ཕྱིའི་ཚུལ་གྱི་ལྷ་མོ་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བཅུག་སྟེ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལྷགས་ཏེ། ལན་གསུམ་དུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར་གཞུག་ཏུ་གསོལ། གང་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཉིད་བསྒྲུབ་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅུག་སྟེ། བཅུག་ནས་འ
Chinese
仅仅是授予那个界的灌顶就离开了。然后，那位天女自己看到了他那完美的身形，又说道：‘我能成为他的上等侍女吗？’‘能成为他的上等妻子。’然后，大菩萨金刚手取走了那位美女，在世尊面前站定，对世尊这样说道：‘请世尊享用我的上师供养。我将把这位美女献给您。’然后，世尊对金刚手说道：‘你自己留着吧。’然后，那位天女又这样想道：‘如果这位一切如来的主宰将我作为上师供养献给他，即使我成为他的侍女，我也感到有幸。’然后，金刚手对世尊这样说道：‘世尊，请享用这位美女。’然后，世尊说道：‘金刚手，就这样做吧。’然后，世尊抓住她，仔细观察后，用金刚之水为她灌顶，放在自己的双腿上，对她这样说道：‘你是一切如来金刚部的伟大天女。’然后，那位天女听到了这样的话语，心中充满了喜悦和满足。然后，众天神和星宿等，与金刚手一起，围绕着世尊和大天女所处的巨大坛城，从右边绕了三圈，远远地顶礼，接受教诲并驻留。然后，世尊对他们说道：‘你们要努力守护这伟大的乘。’然后，那些天神对世尊这样说道：‘世尊，如果有人诽谤大乘，诋毁大乘，我们将会惩罚他们。’世尊说道：‘你们要尽力惩罚那些诋毁大乘的人。’然后，那些天子们用喧闹的声音对世尊说‘好啊’，然后离开了。然后，世尊大遍照如来
English
Merely by bestowing the empowerment on that realm, he departed. Then, the goddess herself saw his perfectly formed body and spoke again, 'Will I become his supreme servant?' 'She will become his supreme wife.' Then, the great Bodhisattva Vajrapani took the beautiful woman and stood before the Blessed One, saying to the Blessed One, 'Please accept my guru offering, Blessed One. I will offer this beautiful woman to you.' Then, the Blessed One said to Vajrapani, 'Keep her for yourself.' Then, the goddess thought again, 'If this lord of all Tathagatas offers me to him as a guru offering, even if I become his servant, I would feel fortunate.' Then, Vajrapani said to the Blessed One, 'Blessed One, please accept this beautiful woman.' Then, the Blessed One said, 'Vajrapani, so be it.' Then, the Blessed One took her, examined her carefully, and empowered her with vajra water, placing her on his thighs, and said to her, 'You are the great goddess of the vajra family of all Tathagatas.' Then, the goddess heard such words and remained with a joyful and satisfied mind. Then, the gods and constellations, together with Vajrapani, circumambulated the great mandala where the Blessed One and the great goddess were, three times from the right, prostrated from afar, received instructions, and remained. Then, the Blessed One said to them, 'You must diligently protect this great vehicle.' Then, those gods said to the Blessed One, 'Blessed One, if there are beings who slander the Great Vehicle and denigrate the Great Vehicle, we will punish them.' The Blessed One said, 'You must punish those who denigrate the Great Vehicle as much as you can.' Then, those sons of gods said 'Good' to the Blessed One with a noisy sound and departed. Then, the Blessed One, the Great Vairocana
Chinese
從今天開始，就將那位美麗的女子，以金剛舞女之名，以金剛之名給予灌頂。將其安置於左側月亮壇城的行列中，與之共同處於嬉戲的結合之中。之後，那位佛陀賜予那位天女殊勝的恩惠，使之具備成千上萬美麗的功德。然後，世尊與她以阿陵伽和聰巴的結合，極其歡樂地嬉戲並安住。之後，天界之主帝釋天，被成百上千的天子和成千上萬的年輕女子所簇擁，伴隨著華麗的寶座和美妙的歌聲降臨，降下各種各樣的盛大花雨。隨後，大菩薩金剛手向世尊稟告道：世尊，是誰降下這繽紛燦爛的花雨？這成百上千的寶座和降臨者又是誰？隨後，世尊，一切如來之主大遍照佛，安住於普賢三摩地，仔細觀察。觀察後，對金剛手說道：金剛手，諸天之主帝釋天是為了所有如來的誓言而降臨的。隨後，金剛手帶著傲慢，揮舞金剛杵，極其憤怒地向世尊稟告道：世尊，我將用這金剛杵摧毀他，這金剛杵無處不燃燒，極度燃燒。之後，世尊對金剛手說道：金剛手，這是由於執持不和之心的緣故，未來會發生的，所以你不要那樣做。之後，世尊大遍照佛進入外在形式的天女之身中安住。之後，諸天之主帝釋天降臨，繞了三圈後向世尊稟告道：世尊，請允許我進入這個偉大的壇城，我將藉此成就無上圓滿正等覺。之後，世尊將諸天之主帝釋天引入壇城，引入後
English
From this day forward, that beautiful woman will be initiated with the name Vajra Garma, empowered by the name of Vajra. She is to be placed in the row of the lunar mandala on the left, and together they will abide in playful union. Then, that Buddha bestowed upon that goddess supreme grace, causing her to possess thousands of beautiful qualities. Then, the Bhagavan, together with her, engaged in extremely blissful play and abode in union with alinga and tsumpa. Then again, Indra, the lord of the gods, surrounded by hundreds and thousands of sons of gods and thousands of young women, arrived with magnificent thrones and the sound of sweet songs, and a great rain of various kinds of flowers fell. Then, the great Bodhisattva Vajrapani said to the Bhagavan: Bhagavan, who has caused this rain of various and radiant flowers to fall? Who are these hundreds and thousands of thrones and those who have arrived? Then, the Bhagavan, the great Vairocana, lord of all the Tathagatas, entered into the Samadhi of Samantabhadra and observed carefully. Having observed, he then spoke to Vajrapani: Vajrapani, Indra, the lord of the gods, has come for the sake of the samaya of all the Tathagatas. Then, Vajrapani, filled with pride, brandished his vajra and, being extremely wrathful, said to the Bhagavan: Bhagavan, with this vajra that burns everywhere, that burns exceedingly, I will destroy his power. Then, the Bhagavan said to Vajrapani: Vajrapani, this is because of holding a mind of discord, it will happen in the future, so do not do that. Then, the Bhagavan, the great Vairocana, entered and abided in the body of that goddess of external form. Then, Indra, the lord of the gods, arrived and, having circumambulated three times, said to the Bhagavan: Bhagavan, please allow me to enter this great mandala, by which I will accomplish the Unsurpassed, Perfect, and Complete Enlightenment. Then, the Bhagavan inducted Indra, the lord of the gods, into the mandala, and after inducting him,
Tibetan
ཁོར་དང་བཅས་པ་དེ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཏེ། དེ་ནས་བྱུང་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ཐེག་པ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དུ་བཅུག་གོ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་འཁོར་དང་བཅས་པ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་ཞུགས་ཏེ། སྐྱབས་གསུམ་བཟུང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བླ་མའི་ཡོན་དབུལ་བའི་སེམས་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅི་ཞིག་དབུལ་བར་བགྱི། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་གཏུགས་ཏེ་རང་གི་མཛེས་མ་བླངས་ནས་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །བུད་མེད་འདི་ཁྱོད་ཉིད་ལ་ཞོག་ཤིག །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དགའ་བའི་སླད་དུ་ཅི་ནས་ཀྱང་འདི་བཞེས་སུ་གསོལ། གཞན་དུ་ན་བདག་ཇི་ལྟར་སློབ་མར་མཆི། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་མཛད་དེ་བླངས་སོ། །དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ཚིམ་ཞིང་རབ་ཏུ་དགའ་བས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མར་བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སོང་ངོ་། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོས་མཛེས་མ་དེ་རྣམ་པར་བརྟགས་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཏེ། ཤིན་ཏུ་སྒེག་པ་ཉིད་དུ་གཟིགས་ནས་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཞེས་མིང་དུ་བཏགས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གར་མ་ཕྱུང་སྟེ་དེ་ལ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ། ཨེ་མའོ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་འདི་ནི་ངོ་མཚར་ཆེ་སྟེ། གང་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ཐོབ་ནས་མཛེས་མ་ཤིན་ཏུ་གཟུགས་དང་ལྡན་པ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེར་བ་རྙེད་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་མོ་གཞན་ཡང་ཕྱུང་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཡོངས་སུ་གང་བར་མཛད་དོ། ། དེ་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་སླར་ཡང་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དང་བཅས་པ་དེར་ལྷགས་སོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་པ་དང་བཅས་པ་དེ་གཟིགས་ཏེ་ཡིད་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པར་གྱུར་ནས།བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདུད་སྡིག་ཅན་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་དང་བཅས་ཏེ་ལྷགས་པ་འདི་སུ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ལགས། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགོངས་ཏེ་
Chinese
给包括眷属在内的他们用金刚水灌顶。之后，诸天之主帝释天生起了大乘菩提心。然后，诸天之主帝释天及其眷属进入大坛城，皈依三宝后，以供养上师的心态向薄伽梵请问：我该供养薄伽梵什么呢？之后，诸天之主帝释天以头触碰薄伽梵毗卢遮那佛的双足，取出自己的美女献上。然后，薄伽梵大毗卢遮那佛对帝释天这样说道：这个女人你自己留着吧。之后，诸天之主帝释天对薄伽梵这样祈请道：薄伽梵，为了我的欢喜，无论如何请您接受她吧。不然我怎么能成为您的弟子呢？之后，薄伽梵就这样做了，接受了她。然后，诸天之主帝释天心满意足，非常高兴，围绕薄伽梵毗卢遮那佛和金刚手大坛城转了成百上千圈，然后和眷属一起离开了。之后，薄伽梵大毗卢遮那佛，一切如来之主，观察了那个美女，用金刚水为她灌顶。看到她非常妖娆，就命名为金刚媚女。之后，取出金刚舞女，对她特意宣说偈颂，特意宣说：唉玛，这大乘之法真是太稀奇了！谁能获得如来之果，就能得到非常美丽、能带来大乐的美女。之后，薄伽梵又取出其他的明妃，使坛城完全充满。之后，诸天之主帝释天再次带着四兵眷属来到了那里。之后，大菩萨金刚手看到了四兵眷属，心中非常激动，对薄伽梵这样祈请道：薄伽梵，这个带着四兵眷属到来的恶魔是谁，是什么样的？之后，薄伽梵心想
English
He consecrated them, including their retinue, with vajra water. Then, the lord of the gods, Indra, generated the mind of the Great Vehicle. Then, the lord of the gods, Indra, along with his retinue, entered the great mandala, took refuge in the Three Jewels, and with the mind of offering to the lama, asked the Bhagavan: What should I offer to the Bhagavan? Then, the lord of the gods, Indra, touched the feet of the Bhagavan Vairochana and offered his own beautiful woman. Then, the great Bhagavan Vairochana said to Indra: Keep this woman for yourself. Then, the lord of the gods, Indra, prayed to the Bhagavan: Bhagavan, please accept her for my joy. Otherwise, how can I be your disciple? Then, the Bhagavan did so and accepted her. Then, the lord of the gods, Indra, was satisfied and very happy, circumambulated the Bhagavan Vairochana and the great mandala of Vajrapani hundreds and thousands of times, and then left with his retinue. Then, the great Bhagavan Vairochana, the lord of all the Tathagatas, examined that beautiful woman and consecrated her with vajra water. Seeing her as very enchanting, he named her Vajra Enchantress. Then, he brought forth the Vajra Dancer and specifically recited a verse for her, specifically saying: Emaho, this way of the Great Vehicle is very wonderful! Whoever attains the state of a Tathagata will find a very beautiful woman who gives great bliss. Then, the Bhagavan brought forth other goddesses and filled the mandala completely. Then, the lord of the gods, Indra, again arrived there with the fourfold army. Then, the great Bodhisattva Vajrapani saw the fourfold army and became very agitated, and prayed to the Bhagavan: Bhagavan, who is this evil demon who has come with the fourfold army, and what is he like? Then, the Bhagavan thought