Tibetan
འཕགས་པ་གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། འཕགས་པ་གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་གུ་ཧྱ་མ་ཎི་ཏི་ལ་ཀཱ་ན་མ་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། བླ་མ་དང་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་རྙོག་པ་མེད་པ་ལ་གུས་པར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་དང་ལྡན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་ཁམས་གསུམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོར་དབང་བསྐུར་བ་བརྙེས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་པས་ལས་སྣ་ཚོགས་མཛད་པ། མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་པ། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྟག་པ་དུས་གསུམ་གྱི་དམ་ཚིག་ལ་རྣམ་པར་གནས་པའི་སྐུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྟེན་ཅིང་བསྟོད་པའི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་རྩེ་མོའི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ། ཁ་དོག་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་དྲིལ་བུ་དང་ལྡན་པ། རླུང་གིས་བསྐྱོད་པའི་དར་གྱི་བ་དན་དང་། མེ་ཏོག་གི་ཆུན་པོ་དང་། དྲ་བ་དང་། དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། ཟླ་བས་ཉེ་བར་མཛེས་པའི་འོག་མིན་གྱི་ལྷའི་རྒྱལ་པོའི་ཁང་བཟངས་ན་བཞུགས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་དང་ཐབས་ཅིག་པ་ལ་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་ལྡན་པས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར་བ་དང་། ནམ་མཁའ་མཛོད་དང་། བདུད་ཀྱི་སྟོབས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་དང་། འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཕྲག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་དང་། གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་ཀྱི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གཞལ་དུ་མེད་ཅིང་བགྲང་བ་ལས་འདས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ཏིལ་གྱི་གང་བུ་ལྟར་འཛམ་བུའི་གླིང་ཡོངས་སུ་གང་བར་མཐོང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་རེ་རེ་ལས་ཀྱང་གཞལ་དུ་མེད་ཅིང་གྲངས་ལས་འདས་པའི་དེ་བཞིན
Chinese
འཕགས་པ་གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། འཕགས་པ་གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། 在印度语中：ཨཱརྱ་གུ་ཧྱ་མ་ཎི་ཏི་ལ་ཀཱ་ན་མ་སཱུ་ཏྲ།（梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）在藏语中：འཕགས་པ་གསང་བ་ནོར་བུ་ཐིག་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ། 顶礼上师和文殊菩萨的无垢莲足。如是我闻。一时，薄伽梵，具足殊胜的一切如来金刚加持的誓言智慧，获得一切如来珍宝顶髻，三界法王的灌顶，完全领会一切如来的手印，行持各种事业，圆满无余一切众生界的意乐。大悲遍照如来，恒常安住于三时誓言之身。一切如来的身语意金刚，一切如来所依止和赞叹的大珍宝顶层宫殿，具备色彩鲜艳的铃铛，风幡飘扬的幢幡，花束，网，半网，以月亮庄严的色究竟天神王宫殿中安住。与九十九俱胝那由他菩萨在一起，即：菩萨金刚手，观世音自在，虚空藏，金刚拳，具足菩提心，善转法轮，虚空藏，摧伏一切魔力，妙吉祥童子，菩萨普贤，以及其他九十九俱胝那由他菩萨，以及恒河沙数无量无数的如来。例如，如同芝麻荚一样，见到整个赡部洲都充满。每一位如来的身，也显现无量无数的如来。
English
The Noble Secret Jewel Tilaka Sutra. The Noble Secret Jewel Tilaka Sutra. In Sanskrit: Ārya Guhyamaṇitilakanāmasūtra. In Tibetan: The Noble Secret Jewel Tilaka Sutra. I prostrate with reverence to the immaculate dust of the feet of the Lama and Manjushri. Thus I have heard. At one time, the Bhagavan, endowed with the particularly excellent manifold wisdom of the samaya blessed by the vajra of all the Tathagatas, having obtained the empowerment of the jewel crest of all the Tathagatas as the king of dharma of the three realms, having perfectly comprehended all the mudras of all the Tathagatas, performing various actions, completely fulfilling all the thoughts of the sentient being realms without exception. The body of Mahakarunika Vairochana, abiding in the samaya of the three times. The palace of the great jewel pinnacle, the body, speech, and mind vajra of all the Tathagatas, relied upon and praised by all the Tathagatas, possessing brightly colored bells, silk banners moved by the wind, flower garlands, nets, half-nets, and adorned with the moon, resided in the palace of the king of the Akanishtha gods. Together with ninety-nine billion nayutas of Bodhisattvas, namely: Bodhisattva Vajrapani, Avalokiteshvara, Akashagarbha, Vajramushti, possessing the generation of bodhichitta, thoroughly turning the wheel of dharma, Akashagarbha, thoroughly destroying all the powers of the maras, Manjushri Kumara, Bodhisattva Samantabhadra, and so forth, ninety-nine billion nayutas of Bodhisattvas, and immeasurable and countless Tathagatas like the sands of the Ganges. For example, like a sesame pod, the entire Jambudvipa was seen to be filled. From each body of the Tathagatas, immeasurable and countless Tathagatas also appeared.
Tibetan
་གཤེགས་པའི་ཞིང་མཐོང་བར་གྱུར་ཅིང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ན་ཡང་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་འདི་ཉིད་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་སྐུ་དང་། གསུང་དང་། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྟག་ཏུ་བཞུགས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་བགྲོད་པའི་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡུལ་རྡོ་རྗེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་འཕྲོ་བའི་རང་བཞིན་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་པར་ཡོངས་སུ་མཁྱེན་པ། དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་གི་རང་བཞིན་དག་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་ངོ་བོ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པའི་གཟུགས་ཐམས་ཅད་ལེགས་པར་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་འདུལ་བའི་སྤྱོད་པའི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཡོད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཛད་པ་དང་ལྡན་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཐུགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འགུགས་པའི་དམ་ཚིག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལེགས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོས་དབང་བསྐུར་བའི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉི་མའི་འོད་ཟེར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཞད་གད་ཆེན་པོ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དག་པ་ཆེན་པོའི་ཆོས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཤེས་རབ་དང་། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཆེན་པོ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་སྣ་ཚོགས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བསྲུང་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྐྱོང་བའི་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་དགོངས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་དོན་ཡོད་པ། །འཆི་མེད་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་གཙོ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །རིན་
Chinese
且能得见如来刹土，所有那些佛土之中，也都在宣说这同样的法理。此后，世尊毗卢遮那佛于一切虚空界中，身、语、意金刚恒常安住，所有如来皆能如实趋入的金刚界，通达一切，智慧勇识，一切虚空界的微尘皆由金刚加持所生之智慧精华，以其自性遍布一切虚空界，所有如来之智慧完全显现，所有如来之自性清净，故一切法自性完全清净，遍布一切虚空界，以智慧善观一切色相，成为调伏无余一切有情界之最胜行持，所有如来之不空智慧事业圆满，故为所有如来之大菩提心。所有能迎请如来之誓句，所有如来随喜之智慧自在，以及所有如来之善妙，所有如来以大宝灌顶所灌顶之宝，所有如来之日轮光芒，所有如来之如意大宝摩尼宝顶，所有如来之大笑，所有如来之大清净之法，所有如来之智慧与大智慧，所有如来之大法轮，所有如来之大金刚语，所有如来之种种事业，所有如来之守护，以及所有如来之完全护佑之金刚夜叉，所有如来之身语意金刚之密意，具足一切手印之智慧，即是普贤与不空，不死无上喜乐之主，虚空藏大威德，珍
English
And also be able to see the Buddha-fields of the Tathagatas, and in all those Buddha-fields, this same Dharma is taught. Then, the Blessed One Vairochana, in all the realms of space, with body, speech, and mind vajra constantly abiding, the wisdom hero who has comprehended all the vajra realms that all Tathagatas can truly enter, the essence of wisdom arising from the blessing of vajra on the dust of all the realms of space, by its nature pervading all the realms of space, the wisdom of all the Tathagatas is fully manifested, the nature of all the Tathagatas is pure, therefore all dharmas are completely pure in their nature, pervading all the realms of space, with wisdom perfectly seeing all forms, becoming the supreme conduct of taming all sentient beings without exception, the unfailing wisdom activity of all the Tathagatas is complete, therefore it is the great Bodhicitta of all the Tathagatas. The vow that invites all the Tathagatas, the wisdom mastery that all the Tathagatas rejoice in, and the goodness of all the Tathagatas, the jewel of empowerment that all the Tathagatas empower with great jewels, the mandala of the sun's rays of all the Tathagatas, the precious crest of the great wish-fulfilling jewel of all the Tathagatas, the great laughter of all the Tathagatas, the Dharma of great purity of all the Tathagatas, the wisdom and great wisdom of all the Tathagatas, the great wheel of all the Tathagatas, the great vajra speech of all the Tathagatas, the various activities of all the Tathagatas, the protection of all the Tathagatas, and the vajra yaksha who fully protects all the Tathagatas, the secret intention of the body, speech, and mind vajra of all the Tathagatas, endowed with the wisdom of all mudras, that is Samantabhadra and Amoghasiddhi, the lord of immortal supreme bliss, Akashagarbha, great glory, precious
Tibetan
ཆེན་ཏོག་སྟེ་ཆེར་འཛུམ་པ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །འཇམ་དཔལ་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། །བརྗོད་བྲལ་སྣ་ཚོགས་པ་ཡི་ལས། །དཔའ་བོ་གཏུམ་པོ་དམ་པོར་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མདའ་ཚིམ་པ། །རིན་ཆེན་ཉི་མ་རྒྱལ་མཚན་འཛུམ། །ཆོས་མཛོད་མཛེས་པའི་འཁོར་ལོ་ གསུང་། །ལས་དང་ཆོས་དང་འཇིགས་བྱེད་འཛིན། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཞི་བ། །མ་རུངས་ཁྲོ་དང་བཟོད་པ་ཆེ། །གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོ་དམ་པ་བརྟན། །གཟི་ཆེན་དཔའ་བོ་ཁྱབ་བདག་ཆེ། །ཨུ་མའི་བདག་པོ་སྐྱེ་དགུའི་མགོན། །འཇུག་སྲེད་རྒྱལ་འདོད་ཐུབ་པ་ཆེ། ། འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་དང་མཁའ་དང་ས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་དང་ཁམས་གསུམ་པ། །འབྱུང་ཆེན་སེམས་ཅན་དོན་རབ་མཛད། །ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་ཕ་ཆེན་པོ། །འཁོར་བ་མྱ་ངན་འདས་དང་བརྟག །ཡང་དག་མཚོ་དང་མཆོད་ཆེན་པོ། །སངས་རྒྱས་དག་པ་ཐེག་པ་ཆེ། །སྲིད་པ་གསུམ་པོའང་དེ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མ་དང་ལྡན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དེ་ལ་བཞུགས་ནས་ཆོས་སྟོན་པར་མཛད་དོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ཏེ་འཁོད་ནས་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་ཆེན་པོའི་ཐིག་ལེ་ཞེས་བགྱི་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཁྱད་པར་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། གང་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གསང་བའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དེ་བདག་གིས་བཤད་པར་བགྱི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེན་པོས་གསང་བའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་ན་རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་དམ་པ་གང་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ངེས་པར་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་གང་གིས་བདག་གསང་བའི་བདག་པོར་འགྱུར་བ་བཀའ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་
Chinese
大乐即大笑，观世音与大自在，文殊师利一切之精要，不可言说种种之事业，勇猛暴烈执持誓言，金刚铁钩箭满足，珍宝日月胜幢笑，法藏庄严之轮宣说，事业与法及怖畏执持，无始无终寂静，难调伏忿怒与忍辱大，夜叉罗刹誓言坚固，威严大勇士遍主大，乌摩之主众生之怙主，欲乐胜欲能仁大，守护世间与虚空地，世间三界与三界处，大种有情义利善作，一切有情大慈父，轮回寂灭涅槃与观察，真实大海与大供养，佛陀清净大乘，有三有亦是彼。如是等等功德百千俱胝那由他所具足之菩萨百千俱胝那由他等所围绕，于彼大坛城中安住而作说法。其后大菩萨金刚手于如来一切之主世尊遍照如来之前，依于月轮而安住，祈请无始无终之世尊。世尊，祈请开示名为胜秘密大明点之三摩地差别。我将为有情众生宣说秘密之真实性之誓言。其后世尊一切如来之主大遍照如来如是告语秘密主金刚手。金刚手，我将宣说何者能令一切有情必定获得无上正等觉之秘密誓言。其后大菩萨金刚手又祈请世尊。世尊，祈请开示何者能令我成为一切如来之主之秘密主。其后彼一切如来融入世尊遍照如来之心间。其后世尊
English
Great bliss is great laughter, Avalokiteshvara and the Great自在, Manjushri, the essence of all, Inexpressible various deeds, Holding the oath as brave and fierce, Vajra hook, arrow of satisfaction, Jewel, sun, victory banner smiles, Dharma treasury, the wheel of beauty speaks, Holding actions, dharma, and fear, Without beginning or end, peaceful, Untamed, wrathful, and great in patience, Yaksha, Rakshasa, firm in vows, Great majesty, hero, great pervasive lord, Lord of Uma, protector of beings, Desire for pleasure, desire for victory, great sage, Protecting the world, space, and earth, The three realms of the world and the three realms of existence, Great elements, sentient beings, greatly accomplishing benefit, Father of all sentient beings, great, Samsara, peace, nirvana, and contemplation, True ocean and great offering, Buddha, pure, great vehicle, The three realms of existence are also that. Bodhisattvas with hundreds of thousands of millions of virtues, surrounded by hundreds of thousands of millions of Bodhisattvas, reside in that great mandala and teach the Dharma. Then, the great Bodhisattva Vajrapani, in front of the Lord of all Tathagatas, the Bhagavan Vairochana, relied on the lunar mandala and requested the Bhagavan without beginning or end. Bhagavan, please bestow the distinction of the Samadhi called the Supreme Secret Great Bindu. I will explain the secret truth of the oath to sentient beings. Then the Bhagavan, the Lord of all Tathagatas, the Great Vairochana, spoke to the secret Lord Vajrapani as follows: Vajrapani, I will explain the secret oath that will surely lead all sentient beings to attain unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. Then the great Bodhisattva Vajrapani again requested the Bhagavan. Bhagavan, please explain what will make me the secret lord of the Lord of all Tathagatas. Then all those Tathagatas entered the heart of the Bhagavan Vairochana. Then the Bhagavan,