Tibetan
་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་དགྱེས་པ། །ཁྱོད་ལ་བདག་ཉིད་ཞུ་བ་བགྱིད། །འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་དུས་ལགས་པས། །སེམས་ཅན་དོན་མཆོག་མཛད་དུ་གསོལ། །གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་བསྐུལ་བས་ཀྱང་། །གལ་ཏེ་མཚན་མ་བྱུང་གྱུར་ན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །དེ་ཚེ་སློབ་མ་འབད་པས་བསྒོམ། །རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཡན་ལག་བཅིང་། །སྦྱོར་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ཉིད་དུ་ གཞུག །དེ་ནས་སྒོ་རུ་མཁས་པས་བཞག །དམ་ཚིག་དམ་པ་ཉན་དུ་གཞུག །མ་དང་སྲིང་མོ་ཉིད་དང་ཡང་། །དེ་བཞིན་བུ་མོ་དག་ཀྱང་ནི། །སོམ་ཉི་རྣམ་པར་བྲལ་སེམས་ཀྱིས། །ཁྱོད་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་བསྟེན་པར་བྱ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གསད་བྱ་ཞིང་། ། བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་བསྐྱང་བར་བྱ། །འཇུངས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནོར་ཕྲོགས་ཏེ། །སྐྱེ་བོ་སྡུག་བསྔལ་ཅན་ལ་སྦྱིན། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མི་སྦྱོར་བས། །ཡང་ན་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་སྤྱད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་མཆོད་བྱ་ཞིང་། །བླ་མ་ལ་ནི་གུས་པར་བྱ། །བརྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྨྲ་མི་བྱ། །ཆང་ནི་བཏུང་བར་མི་བྱའོ། །དམ་ཚིག་དུས་ནི་མ་གཏོགས་ཤིང་། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་དམ་ཚིག་དང་། །གཞན་ཡང་བདེ་བར་བྱ་ཕྱིར་དང་། །སློབ་དཔོན་མཉེས་པར་བྱ་དོན་དང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །རྫུན་གྱི་ཚིག་ནི་རྟག་ཏུ་སྨྲོས། །གཞན་གྱི་བུད་མེད་བགྲོད་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་དོན་དུ་སྦྱོར་ལྡན་པས། །གཞན་པ་ཡང་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་བརྩོན་པས་བྱ། །གསང་བའི་དམ་ཚིག་འདི་དག་ནི། །བློ་གྲོས་ལྡན་པས་བསྒྲག་མི་བྱ། །དམ་ཚིག་ལྡན་པ་མ་གཏོགས་པ། བླ་མའི་བཀའ་གནང་སྔགས་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་ཆེན་པོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེས་བྱིན་བརླབས་པ། །གལ་ཏེ་རྨོངས་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །དམ་ཚིག་དམ་པ་འདི་འདས་ན། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེའི་མངའ་བདག་ཆེ། །རྒྱལ་པོ་འདིས་ནི་ངེས་པར་གསོད། ། ཀུན་ནས་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །ལུས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་འགེམས་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་འདི་ཡིས་མེ་ཏོག་གི། །ཕྲེང་བ་བཟང་པོ་དོར་བར་བྱ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཱ་ཏཱ་པི་ཏྲིྃ་པ་ཏི་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་པྲ་ཏཱིཙྪི་དྃ་པུཥྤཉྫ་ལིྃ་མྲྀ་དུ་ཛཿཧཱུྃ་བོ་ཧོཿབྷ་ག་ཝན་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ས་མནྟ་བྷ་དྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ས་མ་ཡོ྅་ཧྃ། འདི་ཡིས་བཟུང་སྟེ་མྱུར་བ་རུ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྙིང་རྗེ་ཆེ། །དེ་ནི་བླངས་ཏེ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ། །བློ་གྲོས་བཟང་པོས་བཅིང་བར་བྱ། །སྔགས་པའི་རྒྱལ་པོས་སྔགས་འདི་ཡིས། །དེ་ནས་མིག་ནི་རབ་ཏུ་དབྱེ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཛཱ་ན་མ་ཧ་ནེ་ཏྲ་ཨུདྡྷ་ཊ་ཡ་ཏི་ཙཀྵུ་ཥི། མགོན་པོ་ཆེན་པོ་ལྟོས་ཤིག་བུ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་མཆོག །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱི་མཆོག །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་ཆེན་པོ། །རིམ་པ་ཇི་བཞིན་ལེགས་བསྟན་ཏེ། །དབང་བསྐུར་ཕྱིར་ནི་གསོལ་བ་གདབ། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་ཡིད་འོང་བ། །སྐལ་བ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་གསོལ། །གསང་བ་ཡི་ནི་རྒྱན་ཞེས་པར། །རྒྱལ་བས་གང་སྔོན་བཀའ་སྩལ་པ། །གསང་བའི་སྦྱོར་དེ་བདག་ལ་ནི། །རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་བུམ་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པར་བྱ། ། སློབ་མ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་ལྔ། །དེར་ནི་སྦྱོར་བས་བོས་ནས་སུ། །གསང་བའི་རྒྱན་ཞེས་བྱ་བ་ཡིས། །དངོས་གྲུབ་ཤེས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །གསང་བའི་སྦྱོར་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་གྱིས། །དེར་ནི་མཆུ་ཡིས་ལེགས་བཟུང་སྟེ། །ལྕེ་ཡི་རྩེ་མོ་མཁས་པས་སྦྱར། །རྡོ་རྗེའམ་ཡང་ན་ཆུ་སྐྱེས་ཀྱིས། །ཕྱག་རྒྱ་དང་ནི་ཕྱག་རྒྱའི་ལན། །དེ་ནས་འཛིན་མ་རྣམ་པར་སྦྱིན། །དེ་ཉིད་ལ་ཡང་མཁས་པས་སྦྱིན། །གསང་བ་རྒྱན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །གསང་བའི་བདེ་བ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡོན་ནི་དབུལ་བར་བྱ། །བླ་མར་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་བྱས་ནས། །མ་དང་བུ་མོ་ཉིད་དང་ཡང་། །སྲིང་མོ་ཡི་ནི་བུ་མོ་དང་། །སྲིང་མོའམ་ཡང་ན་ཆུང་མ་དང་། །རྒྱལ་པོ་ལོངས་སྤྱོད་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས། །གྲོང་དང་ཡུལ་འཁོར་གྲོང་ཁྱེར་དང་། །ནོར་དང་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་དང་། །གཞན་ཡང་ཅི་དང་ཅི་འདོད་པ། ། མཁོ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་གུས་པ་ཡིས། །བླ་མའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །དཀྱིལ་འཁོར་པ་ཡང་ལེགས་པར་མཆོད། །ཕ་དང་སྤུན་ཡང་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་སྤུན་ཟླའི་བུ་ཡང་མཆོད། །བཟའ་བཏུང་ཡིད་དུ་འོང་བ་དང་། །གོས་དང་རྒྱན་དང་མེ་ཏོག་དང་། །དེ་བཞིན་དྲི་དང་བདུག་པ་སོགས། །ཇི་ལྟར་བདོག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །མཆོད་པར་བྱས་ཏེ་གཏང་བར་བྱ། །ལྷ་རྣམས་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ལ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་མཆོད་པར་བྱ། །གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿཞེས་ བརྗོད་པས་གཤེགས། །དེ་ནས་སྔགས་པས་སློབ་མའི་མཆོག་དེ་ལ། །གསང་བ་རྣམ་པར་འཛིན་ལ་གསང་བ་ཡི། །རྒྱལ་པོས་གསལ་མཛད་རྒྱལ་བའི་གསང་བདག་གིས། །གསང་བ་མཐའ་དག་ལེགས་པར་བསླབ་པར་བྱ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་མིག་ཡངས་མ། །བློ་གྲོས་བརྟན་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །རང་བྱིན་བརླབ་པའི་རིམ་པ་ཡིས། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །བ
Chinese
利益一切有情令欢喜者，于汝我今敬献自身。 此时乃汝之良时，祈请成办有情最胜义利。 纵经祈请与劝请，若仍未现任何征兆， 彼时弟子应勤修金刚萨埵瑜伽。 结金刚莲花之肢节，以结合安住于坛城中。 其后贤者应安置于门处，令听闻誓言之真谛。 母亲、姐妹与自身，以及其他诸女等， 汝应以无分别之心，恒常亲近之。 应杀害一切有情，且应修持苦行。 夺取悭吝者之财物，布施于痛苦众生。 不与金刚瑜伽母结合，或亦可自身享用。 应供养三宝，且应恭敬上师。 不应说虚妄之语，亦不应饮酒。 誓言之时除外，以及加持之誓言， 以及为求安乐之故，为令上师欢喜之目的， 为利益三宝之故，应恒常说虚妄之语。 应行于他人之妻，以誓言之义而结合。 其他一切亦应以精勤利乐有情而行。 此等秘密之誓言，具慧者不应宣说。 除具誓言者外，以上师开许之咒师， 诸佛之大秘密，手金刚所加持者。 若愚昧之自性者，违越此等清净誓言， 金刚之金刚自在主，此王必将杀害之。 以普皆炽燃之金刚，将击碎身体之顶门。 其后以此抛掷鲜花之，吉祥花鬘。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 玛达 比扎 帕地 玛哈 斯卡 萨曼达 巴扎 扎地扎 达 普什班扎利 姆里 杜 扎 吽 沃 霍 巴嘎万 玛哈 斯卡 萨曼达 巴扎 萨玛雅 斯瓦 萨玛约 昂。 以此执持速疾地，金刚萨埵大悲者。 彼取已置于顶髻处，以贤善之智慧系缚之。 咒师之王以此咒语，其后双眼应开显。 嗡 班扎 扎那 玛哈 涅扎 阿
English
Benefiting all sentient beings and making them rejoice, to you, I now offer myself. Now is the auspicious time for you, please accomplish the supreme benefit of sentient beings. Even after supplication and urging, if no signs appear, Then the disciple should diligently practice the Vajrasattva Yoga. Bind the limbs of the Vajra Lotus, and through union, reside in the mandala. Thereafter, the wise one should place them at the door, and let them hear the truth of the vows. Mother, sisters, and oneself, as well as other daughters, You should always associate with them with a mind free from discrimination. One should kill all sentient beings and practice asceticism. Steal the wealth of the miserly and give it to suffering beings. Without uniting with Vajrayogini, or one may also enjoy oneself. One should make offerings to the Three Jewels and respect the Guru. One should not speak false words, nor should one drink alcohol. Except for the time of vows, and the vows of blessings, And for the sake of happiness, for the purpose of pleasing the Guru, For the benefit of the Three Jewels, one should always speak false words. One should go to another's wife, uniting for the sake of the vow. Everything else should also be done with diligence for the benefit of sentient beings. These secret vows should not be proclaimed by those with intelligence. Except for those who hold the vows, the mantra practitioner authorized by the Guru, The great secret of all Buddhas, blessed by Vajrapani. If one of ignorant nature violates these pure vows, The great lord of Vajra, the Vajra sovereign, this king will surely kill him. With the all-blazing Vajra, he will shatter the crown of the body. Thereafter, with this, cast the auspicious garland of flowers. Om Sarva Tathagata Mata Pitri Pati Maha Sukha Samanta Bhadra Pratitstsa Dam Pushpanjali Mri Du Jah Hum Vo Ho Bhagavan Maha Sukha Samanta Bhadra Samaya Stvam Samayo Ang. Holding this swiftly, the great compassionate Vajrasattva. Having taken it, place it on the crown of the head, binding it with virtuous wisdom. The king of mantra practitioners, with this mantra, should then open the eyes. Om Vajra Jnana Maha Netra Ah
Chinese
邬陀吒雅底匝刍世。 怙主大尊请垂视，诸佛之主胜中胜，大智胜中之胜者，金刚萨埵大乐尊。次第如是善宣说，为赐灌顶而祈请，灌顶之事甚悦意，祈请大福于我赐。名为秘密之庄严，胜者往昔所开示，秘密之合于我者，祈请诸佛真实赐。如是坛城以瓶灌，如是灌顶作布施。 大士五种之类别，于彼以合而迎请之。名为秘密庄严者，以成就智而灌顶之。秘密和合之幻变，于彼以唇善执持，以舌尖端巧结合，金刚或复莲花故。手印以及手印答，彼后执持而遍施，于彼亦以巧施之。以秘密庄严之和合，当成秘密之安乐也。如是薄伽梵普贤王所宣说。其后供养当献上，顶礼上师作供养，母与女儿自身亦，姐妹之女以及妹，姐妹或复亲妻等，国王受用生民众。村落田园城镇等，财物珍宝及其他，此外无论欲何物。 所需受用以恭敬，顶礼上师之足下，为成一切成就故，坛城之主亦善供。父亲兄弟亦当供，如是兄弟之子亦供。饮食悦意之物与，衣饰珍宝与花朵，如是香与焚香等。所有资具如所有，作供养已而施舍。诸天众等所有者，如是亦当供养之。祈请秘密咒王请降临，以“瓦日阿 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्रमु，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆)”语而请降。 其后咒师于彼胜妙之弟子，于善能执持秘密者，以秘密之王而开显，胜者之秘密主，一切秘密善教导。秘密手印眼广者，以坚固智当成办。以自加持之次第，以智慧而作加持。巴
English
Uddhaṭa-ya-ti-cakṣuṣi. Great Protector, please look! Supreme Lord of all Buddhas! Supreme Great Wisdom! Vajrasattva, Great Bliss! The order is well explained, I pray for empowerment. Empowerment is pleasing, I pray for great fortune. It is called the Secret Ornament, Which the Victorious One previously taught. The secret union for me, I pray that all the Victors truly grant it. Thus, with the mandala vase, Thus, grant the empowerment. Five kinds of great disciples, There, invite them with union. By what is called the Secret Ornament, Empower with the knowledge of accomplishment. By the transformation of the secret union, There, hold it well with the lips, Skillfully join the tip of the tongue. With a vajra or a lotus, Mudra and the answer to the mudra, Then give the holding in various ways, Skillfully give it to that itself. With the union of the Secret Ornament, Accomplish the bliss of secrecy. Thus spoke the Bhagavan Samantabhadra. Then offer the donation. After prostrating and making offerings to the guru, Mother and daughter, oneself, Sister's daughter and sister, Sister or wife, King, enjoyment, and assembly of beings. Villages, fields, towns, Wealth, jewels, and so on, And whatever else is desired. Needed enjoyment with respect, Prostrate at the feet of the guru, For the sake of all accomplishments, Also offer well to the mandala lord. Father and brother should also be offered to. Likewise, offer to the son of a brother. Food and drink that are pleasing, Clothes, ornaments, flowers, Likewise, incense and so on. With all possessions as they are, Offer and give. To all the gods, Likewise, make offerings. Please descend, King of Secret Mantras. Depart by saying "Vajra Muḥ (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्रमु，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆)". Then the mantra practitioner, to that supreme disciple, To the one who holds the secrets, the King of Secrets reveals, the Secret Lord of the Victorious Ones, teaches all the secrets well. The secret mudra, wide-eyed one, Should be accomplished with steadfast intelligence. By the order of self-blessing, Bless with wisdom. Ba