Tibetan
་ཉམས་པ་མི་མངའོ། ། ཤེས་རབ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་མི་མངའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་མི་མངའོ། །རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་མི་མངའོ། །འདས་པའི་དུས་ལ་མ་ཐོགས་མ་ཆགས་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་འཇུག་གོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་ལ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་འཇུག་གོ། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་ལ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་འཇུག་གོ །སྐུའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། །གསུང་གི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། །ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་ངོ་། །འདི་ཆོས་རྗེ་ས་སྐྱ་པའི་བསྒྱུར་འཕྲོ་ལགས། རྒྱ་དཔེ་ལ་གཏུགས་ཤིང་སློབ་དཔོན་རབ་ཞི་བཤེས་གཉེན་གྱི་འགྲེལ་པ་དང་ཡང་བསྟུན་ནས། ཞུས་དག་བྱས་ཤིང་། མི་བཅོས་སུ་མི་རུང་བ་རེ་རེ་ཙམ་འགྲེལ་པ་དང་བསྟུན་ནས་བཅོས་ཤིང་ཞུ་ཐུག་གཡར་ཁྲལ་དུ་བླངས་ནས། བུ་སྟོན་གྱིས་བགྱིས་པའོ།། །།དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལ་ས་བཅུ་རྣམས་ཅི་ཞེ་ན། རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ས་དང་། དྲི་མ་ མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འོད་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། འོད་འཕྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཐུབ་པར་དཀའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་དུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། རིང་དུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ལེགས་པའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བའོ། །ས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དོན་གཅིག་པ་སྟེ། འདི་ལྟ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་ནོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱང་དོན་དམ་པར་ཅི་ཡང་མེད་པ། ཉོན་མོངས་པ་མེད་པ། འགྱུར་བ་མེད་པ། དོན་ཡོད་པ། གདོད་མ་ནས་དག་པ། དྲི་མ་མེད་པ། འོད་གསལ་བ། བརྗོད་དུ་མེད་པའོ་ཞེས་པའི་དོན་གང་ཡིན་པའོ། །ༀ་བྷཱུ་མི་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སརྦཱརྠ་པ་རི་པཱུ་ར་ཎི་བྃ་བྷྲུྃ། ས་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར་གཞག་པ་བཅུ་རྣམས་ཅི་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་དང་། བྱིས་པར་གྱུར་པ་དང་། ལས་དང་པོ་པ་དང་། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་དང་། སྐྱེ་བ་སྐྱེད་པ་དང་། སྦྱོར་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། བསམ་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ་དང་། དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་དང་། སྐྱེ་བ་གཅིག་གིས་ཐོགས་པ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པར
Chinese
不退失。智慧完全不退失。解脱完全不退失。解脱之智慧见完全不退失。于过去时无碍无着的智慧见进入。于未来时无着无碍的智慧见进入。于现在生起之时无着无碍的智慧见进入。身之事业全部是智慧先导，即是跟随智慧。语之事业全部是智慧先导，即是跟随智慧。意之事业全部是智慧先导，即是跟随智慧。此为法主萨迦派的翻译未完稿。对照汉文版本，并与导师寂静友的注释相校对。进行校正，将不可更改之处与注释相校对后进行修改，并借阅了校勘的费用。布顿所作。顶礼吉祥金刚萨埵。何为十地？名为极喜地，以及离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。一切地皆为同一意义，即是，智慧之意义。智慧于胜义谛中亦无任何事物，无有烦恼，无有改变，具有意义，本初即清净，无有垢染，光明，不可言说之意义为何。嗡 ഭൂമി വിശోధനി സര്വതഥാഗത പരിപൂരണീ ബം ഭൂഃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡，bhūmi viśodhani sarvatathāgata paripūraṇī baṃ bhūḥ，土地，完全，净化，一切如来，圆满，班，呼。名为完全清净地的智慧波罗蜜多。何为菩萨之十种安立？菩萨初发心，成为孩童，最初之业者，瑜伽行者，生起生者，结合圆满，意乐圆满，不退转，获得灌顶，一生所系，即为菩萨之诸种安立
English
There is no degeneration. Wisdom is completely free from degeneration. Liberation is completely free from degeneration. The wisdom vision of liberation is completely free from degeneration. The wisdom vision that is unhindered and unattached enters into the past time. The wisdom vision that is unattached and unhindered enters into the future time. The wisdom vision that is unattached and unhindered enters into the present time. All activities of the body are preceded by wisdom, that is, they follow wisdom. All activities of speech are preceded by wisdom, that is, they follow wisdom. All activities of mind are preceded by wisdom, that is, they follow wisdom. This is an unfinished translation by Dharma Lord Sakya. It was collated with the Chinese version, and also compared with the commentary of the teacher Rabzhi Beshen. It was corrected, and those that could not be changed were corrected after comparing with the commentary, and the cost of borrowing the collation was taken. Done by Buton. Homage to glorious Vajrasattva. What are the ten bhumis? They are the bhumi called Joyful, as well as Immaculate, Illuminating, Blazing, Difficult to Conquer, Manifest, Gone Afar, Immovable, Good Intelligence, and Cloud of Dharma. All the bhumis are of the same meaning, that is, the meaning of wisdom. Wisdom, in ultimate truth, is also without anything, without afflictions, without change, having meaning, pure from the beginning, without defilement, luminous, what is the meaning of being inexpressible. oṃ bhūmi viśodhani sarvatathāgata paripūraṇī baṃ bhūḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) oṃ, bhūmi viśodhani sarvatathāgata paripūraṇī baṃ bhūḥ, earth, completely, purify, all tathagatas, fulfill, bam, huh. The Perfection of Wisdom called Completely Purifying the Earth. What are the ten establishments of Bodhisattvas? Bodhisattva's initial generation of mind, becoming a child, the first worker, the yoga practitioner, the birth generator, the perfect union, the perfect intention, non-retrogression, obtaining empowerment, and being bound by one lifetime, these are the various establishments of Bodhisattvas.
Tibetan
་གཞག་པ་ནི་དོན་དམ་པར་ན་རྣམ་པར་གཞག་པ་དང་བྲལ་བ་སྟེ། རྣམ་པར་གཞག་པ་གཅིག་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་འདི་ལྟ་སྟེ། རྣམ་པར་གཞག་པ་མེད་པའོ། །ཨོཾ་སརྦྦ་བྱ་བསྠཱ་ན་བི་ག་ཏེ་ཧཱུྃ། རྣམ་པར་གཞག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་དབང་བཅུ་རྣམས་ཅི་ཞེ་ན། ཚེ་ལ་དབང་བ་དང་། ལས་ལ་དབང་བ་དང་། ཡོ་བྱད་ལ་དབང་བ་དང་། མོས་པ་ལ་དབང་བ་དང་། སྨོན་ལམ་ལ་དབང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་ལ་དབང་བ་དང་། སྐྱེ་བ་ལ་དབང་བ་དང་། སྟོབས་ལ་དབང་བ་དང་། ཆོས་ལ་དབང་བ་དང་། སེམས་ལ་དབང་བའོ། །དབང་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་དོན་དམ་པར་དབང་མེད་པ་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དབེན་པ། ཀུན་རྫོབ་ཏུ་དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་རྗེས་སུ་ཐོབ་པ་སྟེ། ཆོས་ལེགས་པར་སོ་སོར་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ༀ་སརྦཱ་བ་ཤི་ཏེ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ། དབང་ཐམས་ཅད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་རྣམས་ཅི་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འཁྲུལ་པ་མེད་པ་དང་། ཅ་ཅོ་མེད་པ་དང་། དྲན་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། ཐུགས་མཉམ་པར་མ་བཞག་པ་མེད་པ་དང་། ཐ་དད་པ་ཉིད་ཀྱི་འདུ་ཤེས་མེད་པ་དང་། སོ་སོར་མ་བརྟགས་པའི་བཏང་སྙོམས་མེད་པ་དང་། འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། དྲན་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། རྣམ་པར་གྲོལ་བ་ཉམས་པ་མེད་ཅིང་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་དང་། འདས་པའི་དུས་ལ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་འཇུག་པ་དང་། མ་འོངས་པའི་དུས་ལ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་འཇུག་པ་དང་། ད་ལྟར་གྱི་དུས་ལ་མ་ཆགས་མ་ཐོགས་པའི་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པ་འཇུག་པ་དང་། སྐུའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། གསུང་གི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་དང་། ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ནི་ཡུལ་ཐམས་ཅད་དུ་དུས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་ལེགས་པར་རབ་ཏུ་གནས་པ་སྟེ། སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ན་ཤེས་རབ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཨོཾ་ཨ་ཝེ་ཎི་ཀ་བུདྡྷ་དྷརྨྨ་སམ་ཏེ་ཨཱཿབི་ར་ཧཱུྃ་ཁྃ། མ་འདྲེས་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེ
Chinese
设立是就胜义谛而言，是与分别设立相离的，因为唯有一个分别设立，即是这样，没有分别设立。嗡，萨瓦，嘉贝萨塔那，毕嘎德，吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་བྱ་བསྠཱ་ན་བི་ག་ཏེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व व्यवस्थाना विगते हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva vyavasthāna vigate hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，设立，离，吽。）名为没有分别设立的般若波罗蜜多。 菩萨的十自在是什么呢？于寿命自在，于业自在，于资具自在，于意乐自在，于愿自在，于神通自在，于生自在，于力自在，于法自在，于心自在。一切自在就胜义谛而言，是无自在自性，完全寂静的。就世俗谛而言，是于一切自在获得自在的，因为善于个别地领悟法。嗡，萨瓦，阿瓦西德，扎让，仲，吽。（藏文：ༀ་སརྦཱ་བ་ཤི་ཏེ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्वा वशिते त्रों भ्रों हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarvā vaśite troṃ bhroṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，自在，扎让，仲，吽。）名为一切自在的般若波罗蜜多。 那么，佛陀的十八不共法是什么呢？如来没有错乱，没有喧嚣，没有失去正念，没有不入于禅定，没有异想，没有不审虑的舍，没有退失意乐，没有退失精进，没有退失正念，没有退失三摩地，没有退失智慧，没有退失解脱，并且没有退失解脱智见，于过去时没有执着没有障碍的智慧见行，于未来时没有执着没有障碍的智慧见行，于现在时没有执着没有障碍的智慧见行，一切身的事业都是智慧先导且随智慧而行，一切语的事业都是智慧先导且随智慧而行，一切意的事业都是智慧先导且随智慧而行。一切如来于一切处，一切时，一切刹那，都善妙安住于平等性中，因为是对空性的真实随觉，所以是智慧完全清净。嗡，阿尾尼迦，布达，达玛，桑德，阿，比ra，吽，康。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཝེ་ཎི་ཀ་བུདྡྷ་དྷརྨྨ་སམ་ཏེ་ཨཱཿབི་ར་ཧཱུྃ་ཁྃ།，梵文天城体：ॐ अवैणिक बुद्ध धर्म समते आः विर हूँ खं，梵文罗马拟音：oṃ avaiṇika buddha dharma samate āḥ vira hūṃ khaṃ，汉语字面意思：嗡，不共，佛，法，桑德，阿，比ra，吽，康。）名为不共平等性
English
Establishment, in the ultimate sense, is separate from conceptual constructs. Because there is only one conceptual construct, it is like this: there is no conceptual construct. Om, Sarva, Jyabasthana, Bigatay, Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་བྱ་བསྠཱ་ན་བི་ག་ཏེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व व्यवस्थाना विगते हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vyavasthāna vigate hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All, Establishment, Gone, Hum.) This is called the Prajnaparamita of No Conceptual Construct. What are the ten powers of Bodhisattvas? Power over life, power over karma, power over resources, power over aspiration, power over vows, power over miracles, power over birth, power over strength, power over dharma, and power over mind. All powers, in the ultimate sense, are without power, their nature completely isolated. In the conventional sense, they have obtained power over all powers, because of the perfect individual understanding of the Dharma. Om, Sarva, Avasite, Trang, Bhrum, Hum. (Tibetan: ༀ་སརྦཱ་བ་ཤི་ཏེ་ཏྲཱྃ་བྷྲཱུྃ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्वा वशिते त्रों भ्रों हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarvā vaśite troṃ bhroṃ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All, Subjugated, Trang, Bhrum, Hum.) This is called the Prajnaparamita of All Powers. What are the eighteen unshared qualities of the Buddha? The Tathagata has no confusion, no clamor, no loss of mindfulness, no lack of equanimity, no perception of difference, no unexamined equanimity, no diminished desire, no diminished diligence, no diminished mindfulness, no diminished samadhi, no diminished wisdom, no diminished liberation, and no diminished knowledge and vision of liberation. In the past, there is the activity of unobstructed wisdom vision without attachment. In the future, there is the activity of unobstructed wisdom vision without attachment. In the present, there is the activity of unobstructed wisdom vision without attachment. All bodily activities are preceded by wisdom and follow wisdom. All speech activities are preceded by wisdom and follow wisdom. All mind activities are preceded by wisdom and follow wisdom. All Tathagatas abide perfectly in equality in all places, at all times, and in all moments, because of the true realization of emptiness, therefore wisdom is completely pure. Om, Avenika, Buddha, Dharma, Samate, Ah, Bira, Hum, Kham. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཝེ་ཎི་ཀ་བུདྡྷ་དྷརྨྨ་སམ་ཏེ་ཨཱཿབི་ར་ཧཱུྃ་ཁྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अवैणिक बुद्ध धर्म समते आः विर हूँ खं, Sanskrit Romanization: oṃ avaiṇika buddha dharma samate āḥ vira hūṃ khaṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Unshared, Buddha, Dharma, Samate, Ah, Bira, Hum, Kham.) This is called Unshared Equality.