English
The samadhi is: Om, Vajra Sandhi. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་སནྡྷི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, the Bhagavan Vairochana Buddha, abiding in the samadhi called "blessing with the Vajra Realm of the Samaya of the Wisdom Mudra of all Tathagatas," extracted this (mantra) from his heart: Om, Vajra Dhatu Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷཱ་ཏུ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) One's own supreme vidya is: Om, Vajra Dhatvishvari Hum Vajrini. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ་བཛྲི་ཎི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, Akshobhya Tathagata, abiding in the samadhi called "blessing the mandala of the Samaya Wisdom Mudra of Vajrasattva of all Tathagatas," extracted his own supreme vidya from his heart: Om, Akshobhya Am. (Tibetan: ༀ་ཨ་ཀྵོ་བྷྱ་ཨྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Om, Jnana Mushti Chitta Vajre Vajrini Hum. (Tibetan: ༀ་ཛྙཱ་ན་མུཥྚི་ཙིཏྟ་བཛྲེ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, the light rays of the Tathagata, abiding in the samadhi called "blessing the mandala of the Wisdom Mudra of the Samaya of Vajraratna of all Tathagatas," spoke his own supreme vidya from his heart: Om, Ratna Sambhava Tram. (Tibetan: ༀ་རཏྣ་སཾ་བྷ་བ་ཏྲཱྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Om, Vajra Jnana Garbha Sti Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་གར་བྷ་སྟི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, Amitabha Tathagata, abiding in the samadhi called "blessing the mandala of the Wisdom Mudra of the Samaya of Vajradharma of all Tathagatas," spoke his own supreme vidya from his heart: Om, Amitabha Hrih. (Tibetan: ༀ་ཨ་མི་ཏཱ་བྷ་ཧྲཱིཿ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Om, Vajra Dharini Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་དྷཱ་རི་ཎི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, Amoghasiddhi Tathagata, abiding in the samadhi called "blessing the mandala of the Wisdom Mudra of the Samaya of Vajrakarma of all Tathagatas," spoke his own supreme vidya: Om, Amoghasiddhi Am. (Tibetan: ༀ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཨྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Om, Vajra Maha Bale Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་མ་ཧཱ་བ་ལེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, the Bhagavan Tathagata Vairochana Buddha, beholding the realm of all Tathagatas, spoke this essence of the equality of all Tathagatas, free from elaboration: Om, Sarva Tathagata Samata Jnana Vajra Hum. (Tibetan: ༀ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:) Then, merely reciting these essences of all Tathagatas, one will see all the mandalas of all Tathagatas. Then, Vajrapani, the essence of all Tathagatas
Tibetan
འི་བདག་ཉིད་རྟོགས་ནས། རྡོ་རྗེ་མཉམ་པ་ཉིད་སྤྲོས་པའི་སྙིང་པོ་བཀའ་སྩལ་པ། ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བུདྡྷ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་འདི་བཤད་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་མཐོང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་སྤྲོས་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ༀ་སརྦྦ་དྷརྨྨ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་འདི་རྣམ་པར་ཕྱུང་བ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་སླར་ཡང་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་མཛད་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་འཁོད་པར་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་སྤྲོས་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་ངོ་། །ༀ་སརྦྦ་སཏྭ་ས་མ་ཏཱ་པྲ་པཉྩ་བུདྡྷ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་འདི་ཕྱུང་བ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་ཕྱུང་སྟེ་སླར་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་ན་གནས་ནས་བཀའ་ནོད་ཅིང་འཁོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན། །བདག་གིས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱོས་ཤིག །དེ་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་བརྟན་པར་གྱུར་ནས་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་ཕྱུང་སྟེ། ལྷ་མོ་དེ་རྣམས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གྲྭ་རྣམས་སུ་དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་གནས་སོ། །སྒོ་རྣམས་སུ་སྒོ་སྐྱོང་མ་རྣམས་དང་། མཚམས་རྣམས་སུ་གཟུགས་དང་། སྒྲ་དང་། དྲི་དང་། རོ་དང་། རེག་བྱ་རྣམས་བཤད་དོ། །དེ་དག་གི་སྔགས་སུ་གྱུར་པ་ནི། ༀ་བཛྲི་མེ་གྷེ་ཊཱྃ་ཊཱྃ། འཁོར་ལོའི་མཚམས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །ༀ་སྣེ་ཧ་བཛྲི་ཎི་ཧྃ། ༀ་ཤ་རད་བཛྲེ་ཨྃ་ཨྃ། ༀ་བཛྲི་ཎི་ཀི་ལི་ཀི་ལི་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲྭ་དང་། མཚམས་རྣམས་སུ་དྲི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཉེ་བར་གནས་པར་དགོད་པར་བྱའོ། །ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ། ༀ་མ་དྷུ་བཛྲི་ཎི། གྷུཾ་གྷུཾ། ༀ་མ་ནོད་བྷ་བ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ། ༀ་བཛྲི་ཤེ་ཤི་རེ་ཧོ་ཧོ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རོལ་པ་
Chinese
了悟自性后，宣说了金刚平等性戏论之精华。嗡 班匝 萨玛达 嘉纳 布达 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བུདྡྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र समता ज्ञान बुद्ध हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra samatā jñāna buddha hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，平等，智慧，佛，吽。）此后，仅仅是宣说此，就将所有如来的心髓都见为金刚手。之后，从金刚手的心间，取出了一切法平等性戏论之精华。嗡 萨瓦 达玛 萨玛达 嘉纳 班匝 吽。（藏文：ༀ་སརྦྦ་དྷརྨྨ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व धर्म समता ज्ञान वज्र हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva dharma samatā jñāna vajra hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，法，平等，智慧，金刚，吽。）之后，仅仅是将其取出，又再次在金刚手的心间，所有如来都加持了一切坛城，并见其安住于一切坛城之中。之后，从所有如来的心间，取出了所有如来平等性戏论之精华。嗡 萨瓦 萨埵 萨玛达 扎巴杂 布达 吽。（藏文：ༀ་སརྦྦ་སཏྭ་ས་མ་ཏཱ་པྲ་པཉྩ་བུདྡྷ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व सत्व समता प्रपञ्च बुद्ध हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva sattva samatā prapañca buddha hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，有情，平等，戏论，佛，吽。）之后，仅仅是取出此，就从所有如来的心间，取出了金刚手，并再次于所有如来的面前安住，领受教诲并安住。世尊，所有如来，我当如何成办？所有如来教诲说：应当加持所有如来的坛城。答言：如是，如是。之后，世尊金刚萨埵从所有如来的心间，加持了一切坛城，使其稳固，并取出金刚嬉女等诸神。那些天女如是安住于一切坛城的四隅。于诸门处，安住守门母，于诸隅处，宣说了色、声、香、味、触。彼等之咒语为：嗡 班则 麦嘎 达 达。（藏文：ༀ་བཛྲི་མེ་གྷེ་ཊཱྃ་ཊཱྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajri me ghe ṭāṃ ṭāṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，云，达，达。）应安放于轮之隅处。嗡 斯内哈 班则尼 吽。（藏文：ༀ་སྣེ་ཧ་བཛྲི་ཎི་ཧྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sneha vajriṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，爱，金刚女，吽。）嗡 夏热 班则 埃 昂 昂。（藏文：ༀ་ཤ་རད་བཛྲེ་ཨྃ་ཨྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śarada vajre āṃ āṃ，汉语字面意思：嗡，箭，金刚，阿，阿。）嗡 班则尼 吉利 吉利 吽。（藏文：ༀ་བཛྲི་ཎི་ཀི་ལི་ཀི་ལི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajriṇi kili kili hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚女，吉利，吉利，吽。）所有如来大喜之供养，于外坛城之四隅，应安置香金刚等天女，使其近处于如来处。嗡 班则 根德 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra gandhe hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，香，吽。）嗡 玛度 班则尼 滚 滚。（藏文：ༀ་མ་དྷུ་བཛྲི་ཎི། གྷུཾ་གྷུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ madhu vajriṇi ghuṃ ghuṃ，汉语字面意思：嗡，蜜，金刚女，滚，滚。）嗡 玛诺 巴瓦 班则尼 吽。（藏文：ༀ་མ་ནོད་བྷ་བ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ manod bhava vajriṇi hūṃ，汉语字面意思：嗡，意生，金刚女，吽。）嗡 班则 舍西热 霍 霍。（藏文：ༀ་བཛྲི་ཤེ་ཤི་རེ་ཧོ་ཧོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajri śeśire ho ho，汉语字面意思：嗡，金刚，剩余，热，霍，霍。）所有如来之嬉戏
English
Having realized the nature of self, he spoke the essence of Vajra Equality Expanse: Oṃ Vajra Samatā Jñāna Buddha Hūṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བུདྡྷ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समता ज्ञान बुद्ध हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samatā jñāna buddha hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Equality, Wisdom, Buddha, Hum.) Then, just by reciting this, all the essences of the Tathagatas were seen as Vajrapani. Then, from the heart of Vajrapani, this essence of the equality expanse of all dharmas was extracted: Oṃ Sarva Dharma Samatā Jñāna Vajra Hūṃ. (Tibetan: ༀ་སརྦྦ་དྷརྨྨ་ས་མ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व धर्म समता ज्ञान वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva dharma samatā jñāna vajra hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All, Dharma, Equality, Wisdom, Vajra, Hum.) Then, just by extracting this, again in the heart of Vajrapani, all the Tathagatas blessed all the mandalas, and he was seen dwelling in all the mandalas. Then, from the hearts of all the Tathagatas, this essence of the equality expanse of all the Tathagatas was extracted: Oṃ Sarva Sattva Samatā Prapañca Buddha Hūṃ. (Tibetan: ༀ་སརྦྦ་སཏྭ་ས་མ་ཏཱ་པྲ་པཉྩ་བུདྡྷ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व सत्व समता प्रपञ्च बुद्ध हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva sattva samatā prapañca buddha hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, All, Beings, Equality, Expanse, Buddha, Hum.) Then, just by extracting this, Vajrapani was extracted from the hearts of all the Tathagatas, and again, he stood before all the Tathagatas, receiving instructions and dwelling there. "O Bhagavan, all Tathagatas, how shall I accomplish it?" All the Tathagatas replied: "Bless all the mandalas of all the Tathagatas." He replied, "So be it, so be it." Then, the Bhagavan Vajrasattva, from the hearts of all the Tathagatas, blessed all the mandalas and made them firm, and extracted the goddesses such as Vajra Lasya. Those goddesses then dwelt in the corners of all the mandalas in that manner. At the doors were the door-guarding mothers, and at the boundaries were explained the forms, sounds, smells, tastes, and tangible objects. The mantras for these are: Oṃ Vajri Me Ghe Ṭāṃ Ṭāṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲི་མེ་གྷེ་ཊཱྃ་ཊཱྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajri me ghe ṭāṃ ṭāṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajri, Cloud, Tam, Tam.) This should be placed at the boundaries of the wheel. Oṃ Sneha Vajriṇi Hūṃ. (Tibetan: ༀ་སྣེ་ཧ་བཛྲི་ཎི་ཧྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ sneha vajriṇi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Affection, Vajrini, Hum.) Oṃ Śarada Vajre Āṃ Āṃ. (Tibetan: ༀ་ཤ་རད་བཛྲེ་ཨྃ་ཨྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ śarada vajre āṃ āṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Arrow, Vajra, Am, Am.) Oṃ Vajriṇi Kili Kili Hūṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲི་ཎི་ཀི་ལི་ཀི་ལི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajriṇi kili kili hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrini, Kili, Kili, Hum.) The great delight offering of all the Tathagatas, in the corners and boundaries of the outer mandala, the goddesses such as Fragrance Vajra should be placed near the Tathagatas. Oṃ Vajra Gandhe Hūṃ. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་གནྡྷེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra gandhe hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra, Fragrance, Hum.) Oṃ Madhu Vajriṇi Ghuṃ Ghuṃ. (Tibetan: ༀ་མ་དྷུ་བཛྲི་ཎི། གྷུཾ་གྷུཾ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ madhu vajriṇi ghuṃ ghuṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Honey, Vajrini, Ghum, Ghum.) Oṃ Manod Bhava Vajriṇi Hūṃ. (Tibetan: ༀ་མ་ནོད་བྷ་བ་བཛྲི་ཎི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ manod bhava vajriṇi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Mind-born, Vajrini, Hum.) Oṃ Vajri Śeśire Ho Ho. (Tibetan: ༀ་བཛྲི་ཤེ་ཤི་རེ་ཧོ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajri śeśire ho ho, Literal Chinese Meaning: Om, Vajri, Remainder, Re, Ho, Ho.) The play of all the Tathagatas.