Tibetan
མས་ཅད་རྣམས། །དེ་སྙེད་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྟེར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བསྒྲུབ་པའོ།། །། དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་སྐུ། །སྙིང་གར་ཟླ་བའི་གཟུགས་བརྙན་འོད། །རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་འབྱམ་ཀླས་པ། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཡིས་ནི་སྤྲོ་བ་དང་། །དབང་བསྐུར་བ་ཡི་རང་བཞིན་དགེ། །གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ལེགས་འབར་བ། །རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་འཛིན་པ་པོ། །རལ་པའི་དབུས་སུ་མཆོད་རྟེན་ཆེ། །དུང་དང་ཀུནྡ་ཟླ་འོད་བཟང། །བསྒོམས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །བརྟན་པའི་དོན་དུ་དབང་བསྐུར་བྱ། །ཡང་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །བུ་གཅིག་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་སྤྲོ། །བསྒོམ་པའི་སྦྱོར་བས་བསྒོམས་ན་ནི། །གཉིས་མེད་མ་རྒྱལ་བ་ལས་རྒྱལ། །སྤྲོ་བ་དང་ནི་བསྡུ་བ་དང་། །ཐིམ་སོགས་ཕྱོགས་དབྱེས་རྣམ་པར་དབྱེ། །བྱམས་པས་ཀུན་ཏུ་རྣམ་པར་སྤྲོ། །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པ། །ཐམས་ཅད་བདག་དང་བདག་གི་བར། །འདས་ཤིང་ཤིན་ཏུ་དྲི་མ་མེད། །རི་རབ་ལྟ་བུར་བརྟན་པའི་སེམས། །འཁྲུལ་པ་མེད་ཅིང་ཡི་གེ་བྲལ། །དེ་ལྟར་སེམས་ནི་བརྟན་བྱས་ནས། །མཉམ་མེད་སེམས་ཅན་ཀུན་དང་མཉམ། །བདག་ཉིད་བྱམས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས། །དགའ་ལྡན་གནས་པའི་ཚུལ་འཛིན་པ། །ཅུང་ཟད་ལི་ཞིང་འཁྱིལ་པའི་སྐྲ། །པདྨ་རཱ་ག་མཚུངས་པའི་འོད། །རིན་ཆེན་སེམས་ནི་རྣམ་དག་པས། །རང་བདག་ཉིད་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །འདི་ནི་གསང་སྔགས་རང་བཞིན་གྱིས་གྲུབ་པ་ནི། ཨོཾ་ཨ་ཛི་ཏཉྫ་ཡ་སརྦྦ་སཏྭ་ས་མ་ཡཱ་ནུ་ག་ཏ་སྭཱ་ཧཱ། གསང་སྔགས་བདག་ཉིད་རྒྱལ་པོ་འདི། །བྱམས་པ་ཞེས་ནི་གྲགས་པ་སྟེ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་མཚུངས་པར་ཁྱབ། །བྱམས་པའི་ཐུགས་ནི་ཡིད་དུ་འོང་། །དང་པོའི་སྦྱོར་བའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །སྒྲུབ་པའི་ཐབས་མཆོག་བསྒོམ་པར་བྱ། ། ༀ་མཻ་ཏྲེ་ཡ་ཏྲི། འདི་ནི་བསྒྲུབས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །དགའ་ལྡན་དུ་ནི་གནས་པར་འགྱུར། །སྒྲིབ་པ་ཀུན་དང་བྲལ་བའི་བདག །རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་བུ་དང་མཚུངས། །བྱམས་པའི་སྦྱོར་བས་བསྒོམས་ན་ནི། །འདི་ནི་བྱམས་པ་ལྟ་བུར་འགྱུར། །བྱམས་པའི་སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་ནི། །རང་བཞིན་གྱིས་ནི་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དེ་མདུན་ཆོས་ནི་ལེགས་མཉན་ནས། །ས་དང་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དང་། །དབང་དང་ཏིང་འཛིན་ཐོབ་ནས་ནི། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་འགྱུར། །མཐར་ཡང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ནི། །བྱམས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །བྱམས་པའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སོ།། །།རང་གི་ལུས་ནི་
Chinese
所有母亲们，都完全给予那些。这是金刚持的修法。 处于大灌顶坛城中的，大慈怙主的自性身，心间月亮的光辉影像，具有金刚燃烧的念珠。世间界是无边无际的，将自性做成一个之后，以金刚来欢喜，灌顶的自性是善的。金色光芒闪耀，持有发髻的，发髻中央有大佛塔，如海螺和茉莉花般美好的月光。观修后，为了所有众生的稳固，进行灌顶。或者对于所有众生，像独子一样欢喜。以观修的瑜伽来观修的话，胜过无二的母亲。欢喜和摄收，以及融入等，对各方面进行分别。以慈爱来普遍欢喜，法界平等与不平等，一切在我与我之间，超越且极其无垢。如须弥山般稳固的心，没有错乱且没有文字。如此这般稳固心之后，与无与伦比的所有众生平等。自己就是慈爱，持有安住在兜率天的姿态，稍微卷曲的头发，如同红宝石般的光芒。珍贵的心是清净的，观修自己的自性。这是密咒自性成就的：嗡，阿吉达坚匝雅，萨瓦萨埵，萨玛雅阿努嘎达，梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཛི་ཏཉྫ་ཡ་སརྦྦ་སཏྭ་ས་མ་ཡཱ་ནུ་ག་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अजितञ्जय सर्वसत्त्वसमय अनुगत स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ajitañjaya sarvasattva samaya anugata svāhā，汉语字面意思：嗡，无胜，一切有情誓言随行，梭哈！）这个密咒自性之王，名为慈爱，与法界相同般遍布。慈爱的心是令人愉悦的，以最初瑜伽的瑜伽士，修持殊胜的修法。
English
All mothers, completely give all of those. This is the practice of Vajradhara. Situated in the great empowerment mandala, the self-nature body of the Great Compassionate Lord, the radiant image of the moon in the heart, possessing a rosary of blazing vajras. The world realm is boundless, having made the self-nature into one, with the vajra, rejoice, the self-nature of empowerment is good. The golden color shines brightly, holding the hair knot, in the center of the hair is a large stupa, like a conch and jasmine, beautiful moonlight. Having meditated, for the sake of the stability of all sentient beings, perform the empowerment. Or for all sentient beings, rejoice like an only child. If one meditates with the yoga of meditation, one surpasses the non-dual mother. Rejoicing and gathering, and dissolving, etc., distinguish the aspects separately. Universally rejoice with love, the equality and inequality of the Dharma realm, all between me and mine, transcended and extremely stainless. A mind as stable as Mount Meru, without confusion and without letters. Having stabilized the mind in this way, equal to all incomparable sentient beings. Saying that oneself is love, holding the posture of residing in Tushita, slightly curly hair, light like a ruby. The precious mind is pure, meditate on one's own self-nature. This is the secret mantra self-nature accomplished: Om, Ajita jaya, Sarva sattva samaya anugata svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཛི་ཏཉྫ་ཡ་སརྦྦ་སཏྭ་ས་མ་ཡཱ་ནུ་ག་ཏ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अजितञ्जय सर्वसत्त्वसमय अनुगत स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ajitañjaya sarvasattva samaya anugata svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Invincible Victory, All Beings Samaya Follow, Svaha!) This king of secret mantra self-nature, is called Love, pervading like the Dharma realm. The heart of Love is pleasing, with the yogi of the first yoga, meditate on the supreme method of practice.
Tibetan
ཐམས་ཅད་ནི། །ནམ་མཁའ་མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ། །ཆོས་བདག་མེད་པ་བསྐྱེད་ནས་ཀྱང་། །རང་ཉིད་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོར་འགྱུར། །གསང་སྔགས་འདི་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །མཁའ་མཚུངས་དཔེ་ལས་རྣམ་པར་འདས། །ནམ་མཁའི་འོད་ཟེར་གྱུར་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་རང་གི་སེམས་ལས་སྤྲོ། །ཐམས་ཅད་སེམས་ལས་སྤྲོས་ནས་ནི། །སླར་ཡང་རིམ་གྱིས་བསྡུ་བར་བྱ། །ནམ་མཁར་མཉམ་པར་འགྲོ་བ་བལྟ། །རང་གི་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྦྱར་བྱ། ། རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །རིན་ཆེན་ཁ་དོག་འོད་པོ་ཆེ། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ལུས་བརྒྱན་པ། །ལག་ན་རིན་ཆེན་སྟོབས་པོ་ཆེ། །རིན་ཆེན་སྦྱོར་བ་བསྒོམས་པ་ཡིས། །ནམ་མཁའི་དམ་པ་འགྲུབ་པ་ཡིན། །སྔགས་ནི། ༀ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །བཅོམ་ལྡན་རྣལ་འབྱོར་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །རང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ནི། །སྟེར་བར་འགྱུར་དེ་དཔྱད་མི་དགོས། །དཔའ་བོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དངོས་གྲུབ་ཇི་སྙེད་བཀའ་སྩལ་པ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་བསྒྲུབས་པ་ཡིས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་སྟེར། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སོ།། །།སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྐུ། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཡིས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་འོད་བཟང་བ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །སྔགས་པས་རྟག་ ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རང་གི་ལུས་ནི་ཇི་སྙེད་པའི། །རང་གིས་ཕྲ་རབ་རྡུལ་རྣམས་ཀྱིས། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཚུངས་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་སྐུ་ཡི་སྐུ་ཉིད་དུ། །ཡང་ན་བ་སྤུའི་ཁུང་རྣམས་སུ། །རང་གི་འཁོར་ལོས་ཡོངས་བསྐོར་ནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཚུངས་བྱས་ཏེ། །བདག་ནི་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཞེས། །ཡི་གེ་ལྔ་པ་ཞེས་སུ་བཤད། །འདི་ཡི་སྔགས་ཆེན་བཟླས་པར་བྱ། །ཡང་ན་འདིར་ནི་ལྷ་གཞན་གྱིས། །རྟག་ཏུ་སྔགས་སུ་གྱུར་པའོ། །ཨོཾ་སཱཾ་ཧྲཱི༔ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། གསང་སྔགས་རྒྱལ་པོ་ཆེ་གསང་ཞིང་། །གདོད་ནས་དག་ཅིང་རང་འབྱུང་བ། །འདི་ནི་བསྒྲུབས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཤེས་རབ་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་དྲི་མེད་ཅིང་། །གཟུགས་མཛེས་པ་ནི་དེ་དང་མཚུངས། །བསྟན་བཅོས་ཐམས་ཅད་རབ་སྨྲ་བ། །ཀུན་བཟང་མཆོག་ཏུ་བདག་འགྱུར་རོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་སོ།། །།ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བརྒྱན་པ་ཡི། །སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སེལ་བ། །དམ་པའི་དོན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །གསང་སྔགས་འདི་ཡི་སྦྱོར་བ་དང་། ། བཅུ
Chinese
一切诸法，观想如同虚空一般。 生起诸法无自性之后，自己变成虚空藏。 以这个密咒的修持，超越虚空之比喻。 以虚空的光芒，从众生自己的心中显现。 一切从心中显现之后，再次逐渐地收摄。 观看与虚空平等而行，以自己的本性相结合。 于珍宝坛城中央安住，珍宝的颜色光芒万丈。 以一切庄严来庄严身体，手中持有珍宝大威力。 修习珍宝之瑜伽，就能成就虚空之圣。 咒语是：嗡 阿嘎夏 嘎尔达亚 梭哈。（藏文：ༀ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ आकाश गर्धाय स्वाहा，梵文罗马拟音：Om akasha gardhaya svaha，汉语字面意思：嗡，虚空，贪，梭哈。） 虚空藏大威力，世尊瑜伽将会成就。 自己的一切悉地，将会给予，无需怀疑。 一切勇士诸佛，所赐予的悉地有多少， 修持虚空藏之后，那些一切迅速给予。 虚空藏修持之方法。 一切诸佛的自性身，以一切庄严来庄严。 普贤光明殊胜，于月轮中央， 咒师恒常观想，就能获得殊胜悉地。 自己的身体有多少，自己以微细的尘埃， 那些一切都变成相等，诸佛身之身。 或者于毛孔之中，以自己的轮来围绕， 与一切诸佛相等之后，我即是普贤。 说是第五个字，念诵这个大咒。 或者于此其他天神，恒常变成咒语。 嗡 桑 舍 嘎雅 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སཱཾ་ཧྲཱི༔ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：） 密咒之王甚深秘密，本来清净且自生。 仅仅修持这个，就能变得智慧无垢。 他的智慧无垢，容貌美丽与他相等。 善说一切论典，我将成为至尊普贤。 普贤的修持方法。 于月轮中央安住，以各种庄严来庄严的， 遣除一切障碍，为了殊胜之义而观想。 这个密咒的修持和，十
English
All phenomena, contemplate as being like space. Having generated the absence of self in phenomena, transform yourself into the essence of space. Through the practice of this secret mantra, transcend the example of being like space. Through the transformation into the rays of space, emanate from the minds of sentient beings themselves. After all has emanated from the mind, gradually gather it back again. View the going forth as equal to space, unite it with your own suchness. In the center of a precious mandala, the color of jewels, with great light, Adorned with all ornaments, holding a precious great power in hand, By meditating on the yoga of jewels, the noble essence of space will be accomplished. The mantra is: Om akasha gardhaya svaha. (Tibetan: ༀ་ཨཱ་ཀཱ་ཤ་གརྡྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आकाश गर्धाय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: Om akasha gardhaya svaha, Literal Chinese meaning: Om, space, greed, svaha.) The great power of the essence of space, the blessed yogi will be accomplished. All your own siddhis, will be given, no need to doubt. All the heroes and Buddhas, however many siddhis they have bestowed, Having practiced the essence of space, all those will be quickly given. The method of practicing the essence of space. The self-nature body of all Buddhas, adorned with all ornaments, Samantabhadra, with excellent light, in the center of the lunar disc, The mantra practitioner should always contemplate, and will obtain the supreme siddhi. However much your own body is, with your own subtle particles of dust, Make all those equal, to the body of the Buddha's body. Or in the pores of the hair, having completely surrounded with your own wheel, Having become equal to all the Buddhas, I am Samantabhadra. It is said to be the fifth letter, recite this great mantra. Or here, another deity, always becomes the mantra. Om sam hrih kahya svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སཱཾ་ཧྲཱི༔ཀཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: , Literal Chinese meaning: ) The king of secret mantras, deeply secret, primordially pure and self-arisen, Just by practicing this, one will become wisdom without stain. His wisdom is without stain, and his beautiful form is equal to that. Speaking well of all the scriptures, I will become the supreme Samantabhadra. The method of practicing Samantabhadra. Dwelling in the center of the lunar disc, adorned with all kinds of ornaments, Completely removing all obscurations, contemplate for the sake of the noble meaning. The practice of this secret mantra, and ten