Tibetan
། །སྒྲུབ་པོ་ཀུན་ལ་སྨད་མི་བྱ། །སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །འདའ་བར་མི་བྱ་སྨད་མི་བྱ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་ལྷ་རྣམས་དང་། །གྲུབ་མཐའི་རིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །སྨད་པར་མི་བྱ་བླང་མི་བྱ། །དེ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་སྤངས། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤང་ཞིང་། །དེ་བཞིན་བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་བསྡུ། །བཟའ་དང་སྟོན་མོ་དུ་མ་ལ། །བཟའ་བར་མི་བྱ་སྨད་མི་བྱ། །འདོད་པས་བཅོམ་ལྡན་སེམས་པ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྲས་བདག་སྐྱེས། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཞི་བ། །ནམ་ཡང་དོར་བར་མི་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཆགས་ལས་འཁྲུངས། །དེ་བཞིན་ཞེ་སྡང་རྨོངས་ལས་འཁྲུངས། །མཉམ་དང་མི་མཉམ་ཆོས་ཀུན་དང་། །དབུ་མའི་གནས་ལ་གནས་ནས་སུ། །དེ་ཉིད་དམ་ཚིག་ཤེས་ནས་སུ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡོང་མི་སྤོང་། །ལུས་ཅན་ཀུན་ལ་འཚེ་མི་བྱ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སེར་སྣ་མི་བྱ་སྟེ། །ཕྲག་དོག་བྱ་བར་མི་བྱའོ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་སྤང་མི་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ། །ཆང་གི་བཏུང་བ་སྤང་བྱ་སྟེ། །ཕ་རོལ་བུད་མེད་རྣམ་པར་སྤང་། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡོངས་མི་དོར། །རྟག་ཏུ་སྲོག་ཆགས་གསད་མི་བྱ། །སེམས་ཅན་ ཀུན་ལ་སྙིང་རྗེ་དང་། །བྱམས་པ་ཡང་ནི་རྣམ་པར་བསྒོམ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་པ་ནི། །ཡང་དང་ཡང་དུ་ཡོངས་བསྡུ་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྗེས་སྐྱོབ་པ། །དམ་ཚིག་དེ་ཉིད་འདི་དག་ནི། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་རྗེས་བརྩེ་བས། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་རྗེས་བཅིང་བ། །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བསྟན་པར་བྱ། །ཕྱག་རྒྱ་འདི་དག་ཁྱད་པར་གྱི། །མཚན་ཉིད་ཡང་དག་རབ་བཤད་བྱ། །ཐལ་མོ་བརྟན་པར་བསྡམ་པར་བྱ། །མེ་ཏོག་ཟུམ་པའི་ཚུལ་དུ་མཛེས། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །པདྨའི་ཐལ་མོ་ཞེས་སུ་བསྒྲགས། །རྩེ་མོ་ཐམས་ཅད་ལེགས་བརྐྱང་བ། །པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །རེ་རེའི་མཚམས་སུ་ངེས་བཅིངས་པ། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོར་བརྟགས། །སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ངེས་བསྡམས་པ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པས་ལེགས་བཅིངས་པ། ། སོར་མོ་བརྐྱང་སྟེ་སྟེང་དུ་བསྟན། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་རབ་གསོལ་བྱེད། །ཁུ་ཚུར་ནང་དུ་བྱས་ནས་ནི། །གཉིས་ཀ་སྦྱར་བས་ཡོངས་སུ་བརྟག །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་སོགས་ཕྱག་རྒྱའོ། །དམ་པ་སྦྱིན་པ་ཡིན་པར་བཤད། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིན་ནོ། །མིང་མེད་ནང་བཅུག་ཁུ་ཚུར་གྱིས། །ཀུན་གྱི་རྩེ་མོར་ཡོངས་སུ་བརྟག །རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པ་ལེགས་པར་སྦྱར། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞེས་སུ་བསྒྲགས། །མཐེ་ཆུང་སྲིན་ལག་ཁུ་ཚུར་ལས། །གུང་མོ་ལེགས་པར་བརྐྱང་ནས་སུ། །མཛུབ་མོས་མཐེ་བོང་ཡོངས་སུ་སྦྱར། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་གསོལ་བྱེད། །བརྐྱང་པའི་རྩེ་མོ་སྦྱར་བ་ནི། །གདུགས་དཀར་ཞེས་ནི་རབ་ཏུ་གྲགས། །སྲིན་ལག་དང་ནི་མཐེ་བོང་སྦྱར། །གུང་མོ་གཉིས་ནི་བརྟག་པར་བྱ། །གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་ཉིད་གསོལ་བྱེད། །དེ་ཉིད་རལ་གྲི་ལྟ་བུར་སྦྱར། །རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཞེས་སུ་གྲགས། །དེ་ཉིད་རྒྱལ་བ་ཞེས་བྱ་བ། །རྡོ་རྗེ་ལྡན་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཁུ་ཚུར་སྙིང་པོ་ལྡན་བྱས་པས། །གཙུག་ཏོར་རྣམ་པའི་འབྱུང་གནས་ཏེ། །ཐུབ་དཀའ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །སྟེང་དུ་ འགྲོ་བ་ཞེས་སུ་བཤད། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱར། །དམ་ཚིག་ཀུན་གྱི་འབྱུང་གནས་ཏེ། །གུང་མོའི་རྩེ་མོ་མཆོག་ཏུ་སྦྱར། །མཐེའུ་ཆུང་དང་ནི་མཐེ་བོང་བརྐྱང་། །ལྕགས་ཀྱུ་མདའ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ལེགས་སོ་བ་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །གུང་མོ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རྩེ། ། བྱེ་བ་གཟི་བརྗིད་མཆོག་གི་མཆོག །རྒྱལ་མཚན་གནས་སུ་ངེས་པར་སྦྱར། །བཞད་པའི་གནས་སུ་སྦྱར་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །དབུ་མ་པདྨ་ལྟ་བུར་བསྐུམ། །རལ་གྲི་འཛིན་པ་འཇམ་པའི་དབྱངས། །འཁོར་ལོ་སྦྱར་བའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར། །ཁ་རུ་ཕྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །གར་མཚུངས་རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་ཅན། །ཆོས་ཡོངས་སྡུད་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་བསྲུང་བར་བརྟག་པར་བྱ། །མཆེ་བ་གཉིས་ནི་རྣམ་པར་གཙིགས། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཞེས་སུ་བཤད། །ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་ཁུ་ཚུར་གྱི། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་གཞག །རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཞེས་སུ་གྲགས། །ཡོངས་སུ་སྦྱར་བ་སྤྱི་བོར་གཞག །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་གདོང་དུ་དགྲོལ། །རྡོ་རྗེ་གླུ་མར་རྗེས་སུ་བསྒྲགས། །འགྱེད་ཅིང་འདུད་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་གར་མར་བཤད། །པདྨའི་ཐལ་མོ་གདོང་དུ་དབྱེ། །སྤྱི་བོར་ཡོངས་སུ་སྦྱར་ལ་གཞག །སྙིང་གར་མཐེ་བོ་བསྙམས་པ་དང་། །རབ་ཏུ་བརྐྱང་བ་བྱུག་པའོ། །ལག་པ་སྟེང་དུ་ཡོངས་བརྐྱང་བ། །གཟུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ལག་གཉིས་རྣ་བའི་ལམ་དུ་གཞག །སྒྲ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཉིད་དུ་བཤད། །དྲི་ནི་བྱུག་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དྲི་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་སུ་བརྗོད། །གདོང་དུ་སྙིམ་པ་ཕྱེ་བ་ནི། །རོ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་སུ་བསྒྲག
Chinese
不应诽谤所有修行者。 对于所有密咒的行为， 不应违越，不应诽谤。 对于世间的天神们， 以及所有宗派的见解， 不应诽谤，不应取舍。 断除对它们的明显欢喜， 彻底断除所有罪恶， 同样地，积聚所有功德。 对于众多的饮食和宴会， 不应食用，不应诽谤。 以欲望调伏世尊心， 是所有佛陀之子，自我所生。 无始无终寂静者， 任何时候都不应舍弃。 所有佛陀生于贪欲， 同样地，嗔恨生于愚痴。 平等与不平等诸法， 安住于中观之位后， 知晓此等誓言后， 佛陀菩提永不舍弃。 不应伤害所有有情。 你不应吝啬， 不应嫉妒。 不应舍弃神圣的佛法， 菩提心是至上的安乐。 应舍弃饮酒， 完全舍弃他人的妻子。 不应舍弃一切智者， 永远不应杀害众生。 对于所有众生， 慈悲也应修习。 对于利益众生的事， 应再三地完全积聚。 是所有佛陀的护佑者， 这些就是誓言本身。 为了怜悯弟子们， 智者应予以教导。 然后是手印的次第， 应按照顺序进行教导。 这些手印的特殊， 应详细地讲述其真实的特征。 应稳固地合掌， 如花朵闭合般美丽。 所有佛陀勇士们， 宣称为莲花合掌。 所有指尖都良好伸展， 称为莲花手印。 在每个间隔处确定系紧， 那被认为是金刚合掌。 所有手指都确定合拢， 以金刚合拢而良好系紧。 手指伸展并向上指， 是向佛陀菩提祈祷。 握拳于内之后， 两者结合而被完全认定。 是转轮王等手印， 被说是殊胜的布施。 所有佛陀勇士们， 这就是誓言手印。 无名指内收握拳， 被完全认定为所有顶端。 良好结合金刚的形状， 称为伟大的金刚。
English
One should not slander all practitioners. Regarding all the actions of mantras, One should not transgress, should not slander. Regarding the worldly deities, And all the tenets of philosophical schools, One should not slander, should not accept or reject. Abandon manifest delight in them, Thoroughly abandon all sins, Likewise, accumulate all merits. Regarding numerous foods and banquets, One should not eat, should not slander. Subduing the Blessed One's mind with desire, Is the son of all Buddhas, self-born. The beginningless, endless, peaceful one, Should never be abandoned. All Buddhas are born from attachment, Likewise, hatred is born from ignorance. Equal and unequal all dharmas, Having dwelt in the position of the Middle Way, Having known these vows, Buddhahood and enlightenment are never abandoned. One should not harm all sentient beings. You should not be miserly, You should not be jealous. One should not abandon the sacred Dharma, The mind of enlightenment is supreme bliss. One should abandon drinking alcohol, Completely abandon others' wives. One should not abandon the all-knowing one, One should never kill living beings. For all sentient beings, Compassion should also be cultivated. For the benefit of sentient beings, One should repeatedly and completely accumulate. Is the protector of all Buddhas, These are the vows themselves. Out of compassion for the disciples, The wise should teach. Then the sequence of hand seals, Should be taught in order. The special characteristics of these hand seals, Should be thoroughly explained with their true features. The palms should be firmly joined, Beautiful like a flower closing. All the heroic Buddhas, Proclaim it as the lotus mudra. All the fingertips are well extended, It is called the lotus hand seal. Definitely tying at each interval, That is considered the vajra mudra. All fingers are definitely joined, Well tied with the vajra joining. The fingers are extended and pointed upwards, It is praying to the Buddha and enlightenment. Having made a fist inside, Both are joined and completely identified. It is the hand seal of the wheel-turning king etc., It is said to be the supreme giving. All the heroic Buddhas, This is the vow hand seal. The ring finger is tucked inside the fist, It is completely identified as all the tips. Well joined in the shape of a vajra, It is called the great vajra.
Chinese
宣说。小指和无名指握拳，中指好好伸展后，食指与拇指完全相合，祈请转轮王。伸展的指尖相合，被称为白伞。无名指和拇指相合，要观察中指。是光辉蕴聚的手印，祈请光辉蕴聚。将此手印如剑般结合，被称为殊胜。此即称为胜者，是金刚持如来。握拳并具心要，是顶髻之源，所有难胜佛，都说是在上方行走。金刚交合完全相合，是所有誓言的来源。中指的指尖极好地相合，小指和拇指伸展。以铁钩箭的结合，做好结合。中指金刚宝顶，是无数光辉之最。确定结合于胜幢处，于欢笑处结合。是金刚法的手印，将中指如莲花般弯曲。持剑文殊，以轮结合的转轮王。张开的手印，会变成金刚语。是事业金刚的手印，是如舞的金刚种种。以汇集所有法的结合，要观察金刚守护。两颗獠牙完全咬紧，被称为金刚夜叉。握拳又握拳，金刚掌置于心间，被称为金刚嬉女。完全结合置于头顶，被称为金刚鬘。合掌于面前打开，随后宣说金刚歌女。以布施和礼拜的结合，这就是金刚舞。莲花掌于面前打开，完全结合置于头顶。拇指于心间并拢，充分伸展是涂香。双手向上完全伸展，会变成色之手印。双手置于耳朵旁，说是声之手印。香是涂香的结合，被称为香之手印。于面前张开掌心，宣说是味之手印。
English
Declared. The little finger and ring finger are clenched into a fist, the middle finger is well stretched out, the index finger and thumb are completely joined, praying to the Chakravartin. The tips of the stretched fingers are joined, which is known as the White Umbrella. The ring finger and thumb are joined, the middle finger should be observed. It is the mudra of the accumulation of splendor, praying to the accumulation of splendor. Joining this mudra like a sword, it is known as Supreme Victory. This is called the Victor, the Vajradhara Tathagata. By making a fist and possessing the essence, it is the source of the crown, all invincible Buddhas, say it is walking above. The Vajra Samputa is completely joined, it is the source of all vows. The tips of the middle fingers are perfectly joined, the little finger and thumb are stretched out. With the combination of the iron hook and arrow, make a good combination. The middle finger is the Vajra Jewel Peak, the best of countless splendors. Definitely combine at the Victory Banner place, combine at the place of laughter. It is the great mudra of the Vajra Dharma, bend the middle finger like a lotus. Holding the sword Manjushri, the Chakravartin combined with the wheel. The open hand mudra, will become Vajra speech. It is the mudra of Karma Vajra, the various Vajras like dance. With the combination of collecting all the Dharmas, one should observe the Vajra protection. The two fangs are completely clenched, it is called Vajra Yaksha. Holding a fist and again a fist, placing the Vajra palm at the heart, it is known as Vajra Lasya. Completely joined and placed on the crown of the head, it is called Vajra Mala. Joining the palms and opening them in front, then proclaim Vajra Gitika. With the combination of giving and prostration, this is said to be Vajra Dance. Opening the lotus palms in front, completely joined and placed on the crown of the head. The thumbs are brought together at the heart, and fully stretching is anointment. Fully stretching the hands upwards, it will become the mudra of form. Placing the hands next to the ears, it is said to be the mudra of sound. Fragrance is the combination of anointment, it is called the mudra of fragrance. Opening the palms in front, proclaim it to be the mudra of taste.