Tibetan
་རྗེའི་གནས་འདི་ལས་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་དང་། ལས་ཐམས་ཅད་ལས་ཡོངས་སུ་འདས་པའི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཧཱུྃ། ངག་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་གནས་འདི་སྒྲ་ཇི་བཞིན་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་དང་། བརྗོད་པ་ལས་འདས་པའི་ཆོས་རྗེས་སུ་རྟོགས་པའི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །རྡྷྃ། ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་སྐྱེས་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་གནས་འདི་འཆི་འཕོ་མེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་དང་། སྐྱེ་བ་དང་། རྒ་བ་དང་འཆི་བའི་ལས་འདའ་བའི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །མྃ། ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་བྱུང་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་གནས་འདི་འགོག་པ་མེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་དོན་དང་། ཆོས་ ཐམས་ཅད་འགོག་པ་མེད་པའི་དོན་དུ་འགྱུར་རོ། །ཁྃ། འདི་ལ་རྣམ་གནས་རྣལ་འབྱོར་པ། །བདག་གིས་དེ་ཉིད་རབ་རྟོགས་ཏེ། །བདག་གིས་དེ་ཉིད་རབ་བརྟགས་ནས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་མཚུངས་མཉམ་མེད་འགྱུར། །དེ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དང་། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་། གཏེར་ཐམས་ཅད་དང་། འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་དང་། རྡོ་རྗེ་ཐམས་ཅད་དང་། རལ་གྲི་དང་། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་། དངུལ་ཆུ་དང་། བཅུད་ལེན་རྣམས་དང་། གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་དང་། རྐང་འོག་དང་མི་སྣང་བ་དང་། རིག་པ་འཛིན་པ་དང་། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཉིད་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་། ཚངས་པ་དང་། ཁྱབ་འཇུག་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཉིད་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་རྣམས་དེས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཧཱུྃ། ཡིད་ནི་རྩེ་གཅིག་གྱུར་པ་ཡིས། །སངས་རྒྱས་རྗེས་དྲན་བསྒོམས་ནས་ནི། །ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །སངས་རྒྱས་སྐུ་གཟུགས་བསྒོམ་པར་བྱ། །སྦྱོར་བ་དེ་ཡི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་མཚུངས་མཉམ་མེད་འགྱུར། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་གནས་པར། །འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་གསལ་བའི། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ལེགས་པར་མཉམ་པར་གཞག་པས་བསྒོམ། །ལོ་ནི་ཕྱེད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་འདྲ་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ལེགས་པར་མཉམ་པར་གཞག་པས་བསྒོམ། །རྒྱལ་པོའི་དབང་བསྐུར་ཉིད་དམ་ནི། ། ཡང་ན་དབང་ཕྱུག་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །དེ་ནི་རང་གིས་བརྟན་པོར་བསྒོམ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཀྱང་། །ཐོབ་ན་དངོས་གྲུབ་གཞན་ཅི་སྨོས། །རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་གང་། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་འོད་གསལ་བ། །རྡོ་རྗེའི་སྦྱོར་བས་དེ་བསྒོམས་པས། །རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་བརྟན་པོར་འགྱུར། །དེ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་མཆོག་བསྒོམ་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ལེགས་པར་མཉམ་པར་གཞག་པས་བསྒོམ། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་ ཀྱི། །དམ་པའི་དོན་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར། །གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །དམ་པའི་དོན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །གསང་བའི་རྒྱལ་སྲིད་ཐོབ་འགྱུར་ན། །དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། །གདུགས་དཀར་གཙུག་ཏོར་ཆེན་པོ་ནི། །དམ་པའི་དོན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །གཙུག་ཏོར་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་འགྱུར་ན། །དངོས་གྲུབ་གཞན་ལྟ་ཅི་ཞིག་སྨོས། །རྒྱལ་བའི་གཙུག་ཏོར་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །དེ་ནི་ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྒོམ། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་སྲིད་རྣམ་རྒྱལ་ཉིད། །མདོར་བསྡུས་པས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རྣམ་རྒྱལ་གཙུག་ཏོར་ཕྱག་རྒྱ་ཡི། ། དམ་པའི་ཡི་གེ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ལེགས་པར་རབ་གནས་འོད་ཟེར་ཅན། །དངོས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལ་སོགས་པ་མཐའ་ཡས་མཆོག །ཆོས་དབྱིངས་མཉམ་དང་མི་མཉམ་པ། །གཙུག་ཏོར་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་བཤད་པ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་རྣམས་བདག་ཉིད་མཆོག །དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་པས་བསྒོམས་ན། །ལྷག་པའི་ལྷ་ནི་གཅིག་པུ་ཉིད། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་ཞི་བ། །རང་འབྱུང་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ་སྦྱོར་བ། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གོ་འཕང་མཆོག །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་དྲི་མ་མེད། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཙུག་ཏོར་གྱི་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་སོ། །དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེའི་རང་བཞིན་གྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་དཔྱོད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྟེ་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་དོན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཨོྃ་པྃ། ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོར་བཤད་དོ། །ཨཱོྃ་ཨ་ཨཱ་ཨྃ་ཨཿ། པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྟེ་དོན་དམ་པར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་པྃ། ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིང་དང་གཟུགས་དང་ཤེས་རབ་དང་ཆོས་དང་བཅས་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོར་བཤད་དོ། །ཨོྃ་ནྃ། ད་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདུལ་བ་ དང་ཞི་བའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོར་བརྗོད་དོ། །ཨོྃ་དཾ། ས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག
Chinese
从金刚的处所，进入完全领悟一切的意义，成为完全超越一切业的意义。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）一切语言是如来之语，金刚的处所，如其声音般进入完全领悟一切的意义，成为领悟超越言语之法的意义。惹吽。（藏文：རྡྷྃ，无法查到对应的梵文，汉语字面意思：惹吽）一切法是不生，金刚的处所，进入无有死亡转移的意义，成为超越生、老、死的业的意义。芒。（藏文：མྃ，无法查到对应的梵文，汉语字面意思：芒）一切法是不出现，金刚的处所，进入无有止息的意义，成为一切法无有止息的意义。康。（藏文：ཁྃ，无法查到对应的梵文，汉语字面意思：康） 于此，具相瑜伽士，我已彻底领悟那，我已彻底考察那，成为与一切佛同等，无与伦比。由此等等的一切成就，一切圆满，一切宝藏，一切轮，一切金刚，宝剑，如意宝，水银，长生药，向上行走，足下，隐身，持明，转轮王，帝释天，梵天，遍入天，大自在天，菩萨地，都将迅速成就。吽。（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 以心专注之力，忆念佛陀并禅修，于日轮中央安住处，应禅修佛之身像。以那结合的恩德，成为与一切佛同等，无与伦比。于月轮中央安住处，光明之轮极明亮，普贤王如来大印，以善妙的等持而禅修。以半年之结合，变得如同普贤王如来。金刚宝大印，以善妙的等持而禅修。或者获得国王的灌顶，或者获得自在。金刚法大印，那由自己稳固地禅修。即使获得一切世间的自在，又何须说其他的成就？金刚业之手印，那如实性的光明，以金刚之结合而禅修，金刚的
English
From the vajra's abode, it enters the meaning of completely realizing everything, and becomes the meaning of completely transcending all karma. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) All speech is the speech of the Tathagata, the vajra's abode, like its sound, enters the meaning of completely realizing everything, and becomes the meaning of realizing the Dharma beyond words. Ra Hūṃ. (Tibetan: རྡྷྃ, No corresponding Sanskrit found, Literal Chinese meaning: 惹吽) All dharmas are unborn, the vajra's abode, enters the meaning of no death and transference, and becomes the meaning of transcending the karma of birth, old age, and death. Maṃ. (Tibetan: མྃ, No corresponding Sanskrit found, Literal Chinese meaning: 芒) All dharmas are unarisen, the vajra's abode, enters the meaning of no cessation, and becomes the meaning of all dharmas having no cessation. Khaṃ. (Tibetan: ཁྃ, No corresponding Sanskrit found, Literal Chinese meaning: 康) Here, the yogi with characteristics, I have thoroughly realized that, I have thoroughly examined that, and become equal to all Buddhas, incomparable. All accomplishments, all perfections, all treasures, all wheels, all vajras, swords, wish-fulfilling jewels, mercury, elixirs, upward movement, underfoot, invisibility, vidyadharas, chakravartins, Indra, Brahma, Vishnu, Maheśvara, and the bodhisattva grounds will be quickly accomplished by this. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) With the power of one-pointed mind, remembering the Buddha and meditating, in the center of the sun mandala, one should meditate on the Buddha's form. Through the kindness of that union, one becomes equal to all Buddhas, incomparable. In the center of the moon mandala, the circle of light is extremely bright, Samantabhadra's great mudra, meditate with excellent samadhi. With half a year of union, one becomes like Samantabhadra. The great vajra jewel mudra, meditate with excellent samadhi. Either one obtains the king's empowerment, or one obtains power. The great vajra dharma mudra, that one should meditate firmly by oneself. Even if one obtains power over all the worlds, what need is there to mention other accomplishments? The vajra karma mudra, that clear light of suchness, meditate with the vajra's union, the vajra's
Chinese
瑜伽稳固成就。 如此菩提心之胜观，即是大手印之智慧。 转轮王之大手印， 以善妙之等持而修习。 一切手印之自性， 即能获得胜义谛。 光辉聚之大手印， 当为胜义谛而修习。 若能获得秘密之王位， 何须再说其他之成就？ 白伞盖大顶髻， 当为胜义谛而修习。 若能获得顶髻之智慧， 何须再说其他之成就？ 胜者之顶髻大手印， 当再三修习之。 佛法之王位，即是尊胜， 以简略之法即可获得。 尊胜顶髻之手印， 当修习胜义之字。 善妙圆满具光芒， 即能获得成就之智慧。 如是等等无量胜妙， 法界平等与不平等， 顶髻等已善说之， 彼等手印乃自性之胜妙。 如是瑜伽士若修习， 殊胜之本尊即唯一。 无始无终寂灭性， 自生胜妙不变异。 与诸佛皆相应合， 瑜伽自在之胜妙位。 诸佛智慧无垢染， 即能获得大自性。 是为一切如来之顶髻之三昧耶智慧之手印。 是为一切如来之法之字性之智慧，当勤学之。此乃为分别之故，一切法之门，当知为分别之义。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），班（藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班）。阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）名为一切法不生之故，说为一切法之门。 嗡（藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：āṃ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿），嗡（藏文：ཨྃ，梵文天城体：ṃ，梵文罗马拟音：ṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿）。班（藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班）名为一切法之门，就胜义而言，当观一切法之波罗蜜多皆圆满。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），班（藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班）。那（藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那）名为能自在掌控一切法之名、色、智慧与法等，故说为一切法之门。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），南（藏文：ནྃ，梵文天城体：naṃ，梵文罗马拟音：naṃ，汉语字面意思：南）。达（藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）名为能圆满调伏 与寂静之波罗蜜多，故说为一切法之门。 嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），丹（藏文：དཾ，梵文天城体：daṃ，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：丹）。萨（藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨）名为最初，
English
Yoga becomes stable. Such supreme contemplation of the mind of enlightenment is indeed the wisdom of the Great Seal. The Great Seal of the Wheel-Turning King, Meditate with excellent samadhi. The self-nature of all mudras, Will attain the ultimate meaning. The Great Seal of the heap of glory, Should be meditated for the sake of ultimate meaning. If one obtains the secret kingdom, What need is there to mention other accomplishments? The Great White Umbrella Canopy, Should be meditated for the sake of ultimate meaning. If one obtains the wisdom of the canopy, What need is there to mention other accomplishments? The Great Seal of the Victorious One's Canopy, That should be meditated again and again. The kingdom of Dharma, which is victorious, Can be obtained by brevity. The mudra of the Victorious Canopy, The sacred letters should be meditated upon. Excellent, perfectly consecrated, radiant, One will obtain the wisdom of accomplishment. Such as these, endless and supreme, The Dharmadhatu, equal and unequal, Have been well explained by the canopies, Those mudras are the supreme self-nature. Thus, if a yogi meditates, The supreme deity is the only one. Without beginning or end, peaceful, Self-arisen, supreme, unchanging. United with all Buddhas, The supreme state of yoga empowerment. The wisdom of the Buddhas is without stain, One will obtain the great self-nature. These are the samaya wisdom mudras of the canopies of all Tathagatas. This is the wisdom of the letter-nature of the Dharma of all Tathagatas, which should be diligently studied. This is said to be the door of all Dharmas for the sake of discernment, and should be understood as the meaning of differentiation. Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Pam (藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班). A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿) is said to be the door of all Dharmas because all Dharmas are unborn. Om (藏文：ཨཱོྃ，梵文天城体：āṃ，梵文罗马拟音：āṃ，汉语字面意思：嗡), A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), A (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿), Om (藏文：ཨྃ，梵文天城体：ṃ，梵文罗马拟音：ṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཿ，梵文天城体：अः，梵文罗马拟音：aḥ，汉语字面意思：阿). Pam (藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班) is said to be the door of all Dharmas, and in terms of ultimate meaning, one should view all Paramitas of all Dharmas as complete. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Pam (藏文：པྃ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：班). Na (藏文：ན，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：那) is said to be the door of all Dharmas because it has the power to control the names, forms, wisdom, and Dharmas of all Dharmas. Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Nam (藏文：ནྃ，梵文天城体：naṃ，梵文罗马拟音：naṃ，汉语字面意思：南). Da (藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达) is said to be the door of all Dharmas because it perfects the Paramitas of taming and peace. Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Dam (藏文：དཾ，梵文天城体：daṃ，梵文罗马拟音：daṃ，汉语字面意思：丹). Sa (藏文：ས，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：萨) is said to be the beginning,