Tibetan
་གྲུབ་དང་། ཆགས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ཕྱིར། །ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་རིགས་མཆོག་ནི། །མགྲིན་འབྱོར་ཕྱིར་ནི་སྐྱེད་པར་མཛོད། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་དམ་ཚིག་རབ་ཏུ་བཞག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་གནོན་པར་མཛད་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ཞེས་བྱ་བའི་རིག་སྔགས་འདི་གསུངས་སོ། །ཨོྃ་ལི་ཏི་དྷ་བྷཎྚ་ཊ་ཏེ་ཏྲཱཾ། དེ་ནས་འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་ལས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ནས་ཕྱག་གཡོན་པ་ལ་ རབ་ཏུ་གནས་སོ། །ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དག་པ་དེ་ཡང་མ་རྒད་རྙོག་པ་མེད་པའི་མདོག་ཅན་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་རང་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་དབང་བསྐུར་བ་ཅན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་མདའ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་ཡོངས་སུ་བསྣམས་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ཞུགས་སོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཐིག་གདབ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་བདག་པོ་བཞག །ནོར་བུའི་རིགས་ནི་ཆེན་པོ་བྲི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་ཞུགས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག་པར་བྱའོ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་བི་བྷཱུ་ཏེ་ར་ཡ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཏྃ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་གི་ར་བཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་གཾ་སཾ་ཏྲ་ས་མ་བེ་ན་ནཱ་མ་བྷེ་ར་མ་ཏྲ་བྷེ། །ཏྲྃ་པ་ཌ་ཌ་སྭཱ་ཧཱ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ནོར་བུ་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་པ་བྱོན་པ་ཡིན་ནོ། །སྤྱི་བོ་ནས་སྤུ་ལྡང་བའི་མཚན་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ལ་ནི་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་གཞུག་པར་བྱ་སྟེ། ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་དུ་བྱའོ། །དེ་ནས་མ་བསྒྲུབས་པའི་ལས་རྣམས་ལན་ཅིག་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་བསྐུར་བ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་མྱུ་གུས་སོ། །དོན་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་རྩེ་མོས་སོ། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་མའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །གཏེར་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱིས་འོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། ། རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཐོབ་པར་བྱ་བ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཆེན་པོའི་ས་འོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཕྲེང་བས་སོ། །བྱང
Chinese
成就，以及为了完全清净大贪欲，大宝的殊胜种姓，为了喉咙的富饶而增长吧。然后，薄伽梵如来的一切灌顶的誓言，以名为善妙镇伏的方式，宣说了名为大乐金刚宝的明咒。嗡 ལི་ཏི་དྷ་བྷཎྚ་ཊ་ཏེ་ཏྲཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 līti dha bhaṇṭa ṭa te trāṃ。然后仅仅念诵此咒，薄伽梵灌顶的大乐金刚中，取出宝珠，安置于左手。 清净的宝珠，是无瑕疵的猫眼石颜色，具有金刚宝自身的光芒所灌顶，完全具有宝珠箭等标志。以薄伽梵大坛城的仪轨进入。然后是绘制坛城：一切坛城都要打线，安立金刚宝的本尊，绘制大宝的种姓。以金刚宝的手印进入，同样地，以两根手指的金刚铁钩来勾召。嗡 མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་བི་བྷཱུ་ཏེ་ར་ཡ་བྷ་ག་བཱ་ན་ཏྃ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་གི་ར་བཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་གཾ་སཾ་ཏྲ་ས་མ་བེ་ན་ནཱ་མ་བྷེ་ར་མ་ཏྲ་བྷེ། །ཏྲྃ་པ་ཌ་ཌ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 mahā sukha vajra vibhūte rāya bhagavāna taṃ ākarṣaya gira vaṃ sarva tathāgata agaṃ saṃtrasa mabe na nāma bherama trabhe trāṃ paḍa ḍa svāhā。然后，薄伽梵虚空藏带着一切宝珠降临。从顶门出现毛发竖立的相。应当知薄伽梵为我灌顶。然后安置弟子们，一切广大的仪轨都如是进行。然后，未成就的事业，念诵一遍就能成就。获得一切灌顶，要用金刚宝的苗。获得一切利益，要用金刚宝的胜幢顶端。为了圆满一切所想，要用金刚大宝的标志手印。为了获得大宝藏，要用金刚宝的下方手印。为了获得金刚灌顶的手印，要用金刚大宝的地下手印。为了获得金刚灌顶，要用大金刚的念珠。菩
English
Accomplishment, and for the sake of completely purifying great desire, may the supreme lineage of the great jewel increase for the richness of the throat. Then, the Bhagavan, the Tathagata, having completely suppressed the vows of all empowerments, spoke this vidya-mantra called the Great Bliss Vajra Jewel. Om liti dha bhaṇṭa ṭa te trāṃ. Then, just by reciting this, from the great bliss vajra of the Bhagavan's empowerment, a precious jewel was extracted and placed on the left hand. The pure jewel is the color of flawless cat's eye, empowered by the light of the Vajra Jewel itself, fully possessing the marks such as the jewel arrow. It enters in the manner of the Bhagavan's great mandala. Then, drawing the mandala: all mandalas should be marked with lines, the lord of the Vajra Jewel should be established, and the great lineage of the jewel should be drawn. Entering with the mudra of the Vajra Jewel, similarly, one should summon with the vajra hook of two fingers. Om mahā sukha vajra vibhūte rāya bhagavāna taṃ ākarṣaya gira vaṃ sarva tathāgata agaṃ saṃtrasa mabe na nāma bherama trabhe trāṃ paḍa ḍa svāhā. Then, the Bhagavan Akashagarbha descends with all the jewels. The mark of hair standing on end will appear from the crown of the head. One should know that the Bhagavan has empowered me. Then the disciples should be seated, and all the extensive rituals should be performed as before. Then, unaccomplished actions will be accomplished by reciting them once. To obtain all empowerments, use the sprout of the Vajra Jewel. To obtain all benefits, use the top of the victory banner of the Vajra Jewel. To completely fulfill all thoughts, use the mudra of the mark of the great Vajra Jewel. To obtain a great treasure, use the lower mudra of the Vajra Jewel. To obtain the mudra of the Vajra empowerment, use the underground mudra of the great Vajra Jewel. To obtain the Vajra empowerment, use the rosary of the great Vajra. Bodhi
Tibetan
་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའི་ཕྲེང་བས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་དམ་པའི་ཕྲེང་བས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཆེན་པོར་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པ་ལ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་ཅོད་པན་གྱི་ཕྲེང་བས་སོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ལས་བདེ་བ་དང་ ཡིད་བདེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིགས་ཐམས་ཅད་བསྡུས་པའི་རྡོ་རྗེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཞུག་པའི་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་རབ་གྲུབ་པ། །ཆགས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་དག་ཕྱིར། །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །འགྲོ་རྣམས་ཅི་བདེ་གཞུག་ཏུ་གསོལ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་འགྲོ་བ་ཀུན་འདུལ་བ། དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བ། རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སྟོན་པ་པོ་སྒྲུབ་པ་པོ་སྟོབས་དང་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ། ཐམས་ཅད་ལ་རྗེས་སུ་སྟོན་པས་དོན་ཡོད་པར་གྲུབ་པ་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་རྣམ་པར་གནོན་པ་མཛད་ནས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཡོད་པ་མཚུངས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །ཧོཿཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཏྲཱྃ། དེ་ནས་འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དེར་ཡང་དག་པར་གནས་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཉིད་དུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་གཞུག་བ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གི་གསང་བ་གསུངས་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀུན་དུ་བྲི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་དང་པོ་ནི། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་བརྟག་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ལོགས་སུ་རིགས་རྣམས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་པོ་བྲི་བར་བྱ། །ཕྱི་ཡི་མཚམས་ཀྱི་མཐའ་རུ་ནི། །ཕྱི་རོལ་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོགས་རྣམས་བྲི། །སྒོ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་འཇུག་པར་ནི། །རང་གི་ཕྱག་རྒྱར་རབ་ཏུ་གནས། །དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ལྔ་སྡུད་
Chinese
获得大菩萨灌顶，以大金刚宝鬘。获得如来灌顶，以金刚珍宝灌顶圣鬘。获得大金刚持灌顶，以一切如来身之最胜金刚珍宝顶髻鬘。大乐金刚秘密中，一切安乐与悦意之宝部仪轨广释完毕。 此后，薄伽梵以获得摄集一切部族之金刚加持智慧，安住于名为摄受一切有情之轮金刚手印之三摩地。祈请无始无终之薄伽梵金刚萨埵： 大乐极成就，为令大贪极清净，为大乐之义利故，祈请摄受众生令安乐。 此后，薄伽梵一切中极胜能调伏一切有情者，赐予一切誓言与悉地者，大金刚持导师、成就者，具力且能胜伏他者无碍者，以随顺一切而成就义利誓言金刚持之相，作降伏，宣说此名为大乐一切悉地之誓言，具义无等一切心髓： ཧོཿཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཏྲཱྃ། (藏文：ཧོཿཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཏྲཱྃ，梵文天城体：होः आः हूँ ह्रीः त्रாம்，梵文罗马拟音：hoḥ āḥ hūṃ hrīḥ trāṃ，汉语字面意思：吼 阿 吽 舍 创) 。 此后，仅以此宣说，一切如来等世间与出世间坛城皆安住于彼大坛城中，成为唯一坛城。 此后，薄伽梵大金刚持宣说摄受一切有情之大乐金刚誓言秘密： 以大坛城之方式，遍绘一切坛城，最初之大坛城，应于其中心观察。于其侧面，应绘各部之四坛城。于外围边际，应绘外坛城众。为令一切门皆能进入，应安住于自之手印中。五种殊胜坛城聚集
English
Having received the empowerment of the Great Bodhisattva, it is with a garland of great Vajra Jewels. Having received the empowerment of the Tathagata, it is with a garland of the sacred empowerment of Vajra Jewels. Having received the empowerment of the Great Vajra Holder, it is with a garland of the supreme Vajra Jewel crown of the body of all Tathagatas. The extensive ritual of the Jewel Family of all bliss and joy from the Great Bliss Vajra Secret is completed. Thereafter, the Bhagavan, having attained the wisdom of the Vajra that gathers all families, entered into the samadhi called the Wheel Vajra Mudra, which subdues all sentient beings. He prayed to the Bhagavan Vajrasattva, who has no beginning or end: Great bliss is perfectly accomplished, for the sake of purifying great attachment, for the sake of the meaning of great bliss, please subdue beings to be happy. Thereafter, the Bhagavan, the most victorious over all, who subdues all beings, who bestows all vows and siddhis, the Great Vajra Holder, the teacher, the accomplisher, the powerful and unopposed vanquisher of others, who accomplishes the meaning by showing it to all, in the form of the Vow Vajra Holder, subdued and proclaimed this essence of all that is meaningful and unequaled, called the Vow of Great Bliss and all Siddhis: होः आः हूँ ह्रीः त्रாம் (Tibetan: ཧོཿཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཏྲཱྃ, Sanskrit Devanagari: होः आः हूँ ह्रीः त्रாம், Sanskrit Roman transliteration: hoḥ āḥ hūṃ hrīḥ trāṃ, Literal Chinese meaning: Hou A Hong Xi Chuang). Thereafter, as soon as this was proclaimed, all the mandalas of the world and beyond, including all the Tathagatas, were perfectly established in that great mandala, and became a single mandala. Thereafter, the Bhagavan, the Great Vajra Holder, spoke the secret of the Great Bliss Vajra Vow, which subdues all sentient beings: In the manner of the Great Mandala, draw all the mandalas completely. The first Great Mandala should be examined in its center. On its sides, the four mandalas of the families should be drawn. On the outer boundary, the assemblies of outer mandalas should be drawn. To enter all the doors, one should abide perfectly in one's own mudra. The five sacred mandalas are gathered