Tibetan
ནང་དུ་བཅིངས་ལ་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནང་མཐེ་བོང་གི་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ་ཁམས་གསུམ་པ་ཐམས་ཅད་བསྲེག་པ་དང་། འཚེད་པ་དང་། ཐལ་བར་བྱེད་པར་ནུས་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། དེ་ཉིད་ཀྱི་གཡོན་པའི་སོར་མོ་སྡིགས་མཛུབ་བྱ་ཞིང་གཡས་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག་པར་བྱས་ན་ཐམས་ཅད་དགུག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་པའི་རྡོ་རྗེས་མཐེའུ་ཆུང་གི་ལྕགས་ཀྱུ་བཅིངས་ཏེ། དེས་སྡིགས་མཛུབ་བྱ་ཞིང་ལས་ཐམས་ཅད་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ཡིན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོས་མཛུབ་མོ་བཅིངས་ལ་ཁྲོ་གཉེར་ཐུར་དུ་གཞག་པར་བྱ་ཞིང་མེ་སྟག་ཏུ་མྱུར་དུ་འཕྲོ་ཞིང་གཡོ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་གཉེར་རོ། །ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་བྱེད་པ་དང་། རབ་ཏུ་འདུལ་བར་བྱེད་པ་ནི་ཁྲོ་གཉེར་གྱི་ཕྱག་རྒྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལེགས་པར་བསྐོར་བས་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ། དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་བསྒྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དོན་ཡོད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་དབུས་མཉམ་པའི་ཁ་འབུས་ཀྱི་མཛོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ནི་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ནི་མཐེ་བོ་དང་མཛུབ་མོའི་གདུ་བུས་གཡས་པའི་ཧཱུྃ་གིས་མཛུབ་མོ་བཟུང་སྟེ་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ལས་བྱུང་བ་ནི་གཡས་པའི་མཛུབ་མོས་གཡོན་པའི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་བཟུང་བ་སྟེ་གཞུ་རྒྱུད་འདྲེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱེད་པ་དང་འབིགས་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ མཆོག་གོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཡས་པའི་རྩེ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་སྟེ་ཐམས་ཅད་དྲལ་བར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱི་མཐེའུ་ཆུང་ཡང་དག་པར་བརྐྱང་བ་གཡོན་ལག་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་པ་ནི་ཁ་ཊྭཱྃ་ག་སྒྲེང་བ་སྟེ། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱེ་ཞིང་དྲལ་བར་བྱེད་པ་དང་། རྒྱས་འདེབས་པ་དང་། གསོད་པ་དང་། ཟ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་གཡས་པས་འཁོར་ལོ་བཟུང་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོད་ཅིང་དོར་བ་སྟེ། ཐམས་ཅད་གཅོད་པ་དང་། གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེའོ། །གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་དང་སྦྱོར་བ་སྤྲོ་ཞིང་གཡོ་བའི་འདབ་མ་ཅན་གྱི་བ་དན་གསུམ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི
Chinese
内部束缚，所有手指的火焰轮中，拇指的金刚杵安放，能焚烧、煮熟、化为灰烬三界一切，世尊也能掌握。其左手手指作期克印，右手以铁钩作钩召，则能钩召一切。金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印是忿怒金刚拳的两个金刚杵，束缚小指的铁钩，以此作期克印，体验一切事业和成就。金刚掌心束缚手指，忿怒纹向下安放，如火星般迅速闪耀摇动，是金刚忿怒纹。能焚烧一切、调伏一切、善调伏一切，是忿怒纹之手印。金刚掌心良好旋转，左手指作铁钩，对于钩召、引入、成办一切都有意义。金刚莲花是中央平等的花苞之宝藏。金刚莲花能斩断一切。金刚束缚是拇指和食指的环，右手以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字抓住手指，能钩召一切、引入一切、最极成就。从金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印中生起的是右手手指抓住左手的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，名为牵引弓弦，能使一切随之染着和穿透。金刚束缚胜过金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印。 金刚束缚的左手金刚拳，右手以三尖杵标示而完全抓住，能撕裂一切。金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印的右手拳头的小指完全伸展，放在左手上，是竖起喀章嘎，打开并撕裂一切恶毒之手印，以及播种、杀害、吞噬等一切用具，右手以持轮之姿势举起并抛弃，能斩断一切、正在斩断。大金刚的忿怒金刚。右手降伏金刚，结合舒展摇动的花瓣的三瓣旗。金刚束缚的
English
Bound internally, with the vajra of the thumb placed within the blazing circle of all fingers, it has the power to burn, cook, and turn all three realms to ashes, and even the Bhagavan will be able to control it. If the fingers of that same left hand make the threatening mudra, and the right hand hooks with an iron hook, then it hooks everything. The vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) mudra is the two vajras of the wrathful vajra fist, binding the iron hook of the little finger. By this, the threatening mudra is made, and all actions and accomplishments are experienced. The fingers are bound by the vajra palm, and the wrathful frown is placed downwards, flashing and moving quickly like sparks, this is the vajra wrathful frown. Burning all, subduing all, and thoroughly subduing is the mudra of the wrathful frown. With the vajra palm well rotated, the left finger is a hook, and it is meaningful for all hooking, introducing, and accomplishing. The vajra lotus is the treasure of the central, equal, budding mouth. The vajra lotus cuts off everything. The vajra binding is the ring of the thumb and forefinger, the right hand holding the finger with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), it hooks all, introduces all, and supremely accomplishes. Arising from the vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) mudra is the right finger holding the left letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), called drawing the bowstring, which makes all follow and pierce. The vajra binding is superior to the vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) mudra. The left vajra fist of the vajra binding, completely grasped by the right hand marked with the three-pointed vajra, tears everything apart. The little finger of the right fist of the vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) mudra is fully extended and placed on the left hand, which is raising the khaṭvāṅga, opening and tearing the mudra of all malice, and all implements such as sowing, killing, and devouring, the right hand raises and discards in the manner of holding a wheel, cutting all and cutting off. The wrathful vajra of the great vajra. The right hand subdues the vajra, combining the three-petaled banner of spreading and moving petals. The vajra binding of
Tibetan
་མཐེ་བོང་དང་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ལས་བྱུང་བའི་སྲིན་ལག་མཉམ་པར་སྦྱར་ཞིང་མཐེའུ་ཆུང་ཁ་ཕྱེའོ། །དཔལ་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་དང་། རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་བྱེད་པ་དང་། གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཐམས་ཅད་འབེབས་པར་བྱེད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་བསྐུར་བཤད་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནི། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་མཉམ་བྱས་ལ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་དར་དཔྱངས་ཅིང་། །མཐེ་བོ་སྲིན་ལག་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ་དབང་བསྐུར་རོ། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཕྱག་ནས་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཅི་འབྱོར་པས་སློབ་དཔོན་ལ་ཡོན་ཕུལ་ཏེ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་རྣམས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེ་ཏི་རིནྟི་རི་ལས་འབྱུང་བ་སྟེ་དོན་ཡོད་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ནི་དམ་ཚིག་ཕྱག་རྒྱའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཡོན་པས་བསྙེམས་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་དང་། གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་རྡོ་རྗེ་གསོར་བ་སྟེ་འདིས་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་བ་དང་། འབར་བ་དང་། སྲེག་པ་དང་། ལྟུང་བ་དང་། རྒྱས་བཏབ་པ་དང་། གསད་པ་དང་། སློང་བ་དང་། ཁམས་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། བརྟན་པ་དང་། གཡོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ ངེས་པར་སྦྱོར་བ་དང་། དངོས་གྲུབ་དང་། མཆོག་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་མཛུབ་མོ་ནི་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རོ། །དེ་དག་གི་ལས་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཛུབ་མོའི་སོར་མོ་གཉིས་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དགུག་པའོ། ། སྙིང་གར་ཅིག་ཤོས་དང་གཡས་པས་གདུག་པ་ཐམས་ཅད་གཅོད་པའོ། །མཁྲིག་མའི་མདུད་པས་གཡས་པའི་ཁྲོ་བོ་འགུགས་པས་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང་རབ་ཏུ་གཞུག་པའོ། །སྟོད་པ་དང་བཅས་པའི་མདའ་འཕངས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་སྦྱོར་བས་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་གྱེན་དུ་འཕངས་པའོ། །ལས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་གྱེན་དུ་འཕངས་པའོ། །ལས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་སུ་བྱས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་སྦྱོར་བ་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེང་དུ་དོར་བ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ལ་རྒྱས་གདབ་པ་དང་། བསྒྲུབ་པ་དང་། གསོད་པ་དང་། འབེབས་པ་དང་། འཚོ་བར་བྱེད་པ
Chinese
以拇指和食指，将金刚所生的无名指并合，小指张开。是成办一切光荣，令一切得胜，摧伏一切暴恶，降伏一切。是金刚萨埵的灌顶解说。对于一切金刚部族，做金刚合掌，以两食指作宝幡状，拇指无名指作金刚形，完全旋转而作灌顶。应手持燃烧的五股金刚杵。随力供养阿阇黎，将成就一切殊胜圆满的悉地。世尊金刚萨埵如是说。金刚手印从金刚底邻底哩生出，是成办一切有义的。此后四种事业手印是誓言手印的明妃们。此后世尊的事业誓言是，左金刚拳压伏，成办一切，右金刚拳举起金刚杵，以此令一切昏厥，燃烧，焚烧，堕落，加持，杀害，祈请，胜过三界，稳固，对于一切动摇，必定结合，成就一切悉地和殊胜。此后事业手印是，金刚拳带怖畏印的食指，是忿怒金刚拳。那些事业是誓言手印。以两食指勾召一切。于心间一个，右边断除一切暴恶。以手肘的结，右边勾召忿怒尊，以此勾召一切并令进入。发射带赞颂的箭。同样以三股金刚杵等金刚舞的结合，将自己的手印向上抛掷。事业誓言手印向上抛掷。将事业誓言手印做成两个，金刚合掌等的事业手印，即金刚舞的结合，抛掷于自己的誓言手印之上，即对于一切加持，成办，杀害，降伏，令存活。
English
With the thumbs and index fingers, join the ring fingers born from the vajra together, and open the little fingers. It accomplishes all glory, makes everything victorious, subdues all wickedness, and subjugates all. This is the explanation of the Vajrasattva empowerment. For all the vajra families, make the vajra palms together, with the two index fingers making a banner shape, the thumbs and ring fingers making a vajra shape, completely rotate and perform the empowerment. One should hold the burning five-pronged vajra in the hand. Offer whatever you can to the teacher, and all supreme and perfect siddhis will be accomplished, thus spoke the Bhagavan Vajrasattva. The vajra mudra arises from Vajra Tirintiri, which accomplishes all that is meaningful. Then the four karma mudras are the goddesses of the samaya mudra. Then the Bhagavan's karma samaya is that the left vajra fist subdues, accomplishing everything, and the right vajra fist raises the vajra, with this causing all to faint, burn, incinerate, fall, bless, kill, request, overcome the three realms, stabilize, and for all that moves, certainly combine, accomplish all siddhis and supreme things. Then the karma mudra is the vajra fist with the threatening finger, the index finger is the wrathful vajra fist. Those actions are the samaya mudra. With the two finger fingers, hook everything. One at the heart, and with the right, cut off all wickedness. With the knot of the elbow, hooking the right wrathful one, with this hooking everything and causing them to enter. Shooting the arrow with praise. Similarly, with the combination of the vajra dance of the three-pronged vajra and so on, throw one's own mudra upwards. The karma samaya mudra is thrown upwards. Making the karma samaya mudra into two, the karma mudra of the vajra palms and so on, that is, the combination of the vajra dance, throwing it upon one's own samaya mudra, that is, blessing, accomplishing, killing, subjugating, and making live for all.