English
The powerful Vajra Tummo Lord is accomplished, holding the Vajra Khatvanga and raising it high. The Vajra desire blazes like fire. On its side, an emblem is placed. The Vajra pervading mother, the Vajra wheel, similarly places other emblems. The Vajra bell and banner, or on its side, a left-leaning mother, slightly baring her fangs, with a wrathful yet smiling face, cherishing love for her own deity, her body residing turned to the side. Then, the heart essence of this is: Hūṃ (ཧཱུྃ， हूँ，hūṃ，seed syllable). Then, the near heart essence is: Vajra bell, etc., together, striking with solitary music, the song and music of "Hi," striking and diligently accomplishing the four corners. This is the ritual of recitation here. Having shown it on that wheel, the sacred secret mandala, with the ritual of supreme weapons, all rituals are expanded. Then, bestowing the ritual of Suchness, Dharma, and Samaya: Always wrath arising from attachment, the body of a heap of Vajra fire, the great wrathful Vajra blazing, the body of a gathering blazing intensely, the great Vajra blazing yoga, the Dakinis all blazing everywhere. This is the Vajra. Then, the Dharma is: Everything is the nature of space, but space also has no nature. The yogi equal to space, accomplishes everything swiftly. By the supreme union of all space, everything is called space, and by sealing with the Vajra hand seal, even the three realms are consumed. This is the supreme secret Samaya of the Vajra Yogini Dakini. By this ritual, at all times, one should accomplish by abiding equally. By the great supreme accomplishment of all, the assemblies of actions are inexhaustible. Thus it is said. Then, as it is, by the ritual of the Tathagata, offering dance with one's own hand seals, one will become accomplished. The Vajra Yoga ritual from the glorious supreme first chapter concludes. Then, the extremely subtle and exceedingly excellent Vajra, the secret yoga of the great accomplished one, the wheel of the Dakini is explained. Cities, gardens, etc., having flourished as they are, all Vajra holders, by the Acharya, having practiced as it is, together with the four pleasing ones.
Tibetan
རང་གི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་གཏོར། ། ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག །གཡོན་པའི་ཁ་ནི་གྱེན་དུ་གཏོད། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་བཞད་ཆེན་པོ། །སྒྲ་སྒྲོགས་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས། །འཇུག་སྟེ་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བྱ། །དེ་ལ་ཕྱག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཨོྃ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་བྱས་ལ། །ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་དབུགས་རླུང་གིས། །རུ་ལུ་རུ་ལུ་ལླྃ་དྲུག་ལྡན་བར་མའི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ལླྃ་སྟེ། འདི་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོའི་ཕྱག་འཚལ་བའི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་འདིར་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་དང་གཞན་རྨོངས་པ་དང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དང་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་མཆོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཡིད་འོང་དམ་བཅས་པས། །མེ་ཏོག་སིལ་མ་དོར་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་པདྨའི་དབང་བསྐུར་གྱིས། །དམ་ཚིག་གསུམ་ནི་གསལ་བར་སྦྱིན། །དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། པདྨའི་ཐོད་པ་ལས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པས་ན། རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་འདིར་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི། སོར་མོ་ཐམས་ཅད་ཕན་ཚུན་སྦྱར། །ཀུན་མཆོག་རྩེ་མོ་དང་བཅས་པ། །མཐེ་བོ་རྡོ་རྗེས་བཀབ་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཞེས་འགྲུབ་བོ། །རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་འདིས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་བསྐུར་བའི་སྦྱོར་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་པདྨའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་གྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །འདིས་དབང་བསྐུར་བ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་གདུག་པ་དང་དྲག་པོ་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་པ་དང་མ་རུངས་པའི་སེམས་ཅན་ཐལ་བར་བརླག་ནས་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་པའི་སྟོབས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། མཆོག་ཏུ་རྟག་པའི་སྲུང་བར་ཡང་འགྱུར་རོ་ཞེས་མཆོག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་གསང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ནི་རྡོ་རྗེ་བཟུང་། །ཆོས་ཀྱི་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་གི་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེར། །བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྙིང་པོ་བཟླ། །རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཐོབ་པར་གཟུང་། །རྡོ་རྗེ་སེམས་ དཔའ་གཉིས་པ་འདྲ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གྲུབ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་བྱིན་རླབས་འགྱུར། །བུད་མེད་རྣམས་ཀྱང་འབེབས་གྱུར་ནས། །སྟོན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕབ་པ་ཡིས། །རྡོ་
Chinese
以自己的手印撒花。 如实进入城市。左手向上指。金刚猛烈大笑。以最胜妙的音声手印。进入，向怙主顶礼。其手印是这样的：念诵嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。以极喜悦的呼吸。ru lu ru lu llan 六合，中间的ru lu ru lu llan。这是金刚猛烈的顶礼音声最胜妙的手印，这里是金刚手的印。对于一切手印和其他愚昧和无碍的一切成就和一切事业都观照，称为最胜成就，这是薄伽梵金刚萨埵所说的最极甚深秘密。然后以悦意的誓言。抛洒花朵之后。以金刚莲花的灌顶。清晰地给予三种誓言。对此，金刚萨埵的手印是这样的：从莲花颅器中做起。这也是因为金刚加持的缘故。称为金刚莲花。然后，这里结手印是这样的：所有手指互相交叉。与一切殊胜顶端相合。拇指覆盖金刚。这样就成就金刚莲花。以这个金刚莲花手印。进行金刚萨埵的灌顶，以及用金刚莲花的珍宝冠冕进行灌顶。仅仅以此灌顶，如来们就能将极其凶猛和强力以及非常暴烈和不驯服的众生摧毁成灰烬，从一切中获得胜利，加持成为具有三界无余之大力的转轮如来一切。并且也会成为最极恒常的守护，这是薄伽梵金刚萨埵所说的最极甚深秘密。他自己拿着金刚。摇动法铃。广大的誓言手印。加持之后念诵心咒。掌握获得金刚等。如同第二个金刚萨埵。成就金刚瑜伽自在。金刚持有者给予加持转变。妇女们也降临之后。以示现的金刚降下。
English
Scatter flowers with your own mudra. Enter the city as it is. Point the left hand upwards. Vajra fiercely laughs greatly. With the supreme sound-proclaiming mudra. Enter and prostrate to the protector. This is the mudra for that: Recite Om (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). With the breath of great joy. ru lu ru lu llan six combinations, the middle ru lu ru lu llan. This is the supreme mudra of the sound proclamation of the fierce Vajra's prostration, here is the mudra of the Vajra hand. Contemplate all mudras and other ignorance and unobstructed all accomplishments and all actions, called the supreme accomplishment, this is the most profound secret spoken by Bhagavan Vajrasattva. Then with a pleasing vow. After scattering flowers. With the Vajra Lotus empowerment. Clearly bestow the three vows. For this, the mudra of Vajrasattva is like this: Start from the lotus skull cup. This is also because of the Vajra's blessing. Called Vajra Lotus. Then, here the mudra is bound like this: All fingers cross each other. Combined with all supreme tips. The thumbs cover the Vajra. Thus, the Vajra Lotus is accomplished. With this Vajra Lotus mudra. Perform the Vajrasattva empowerment, and empower with the Vajra Lotus jewel crown. Just by this empowerment, the Tathagatas can destroy extremely fierce and powerful, very violent and untamed beings into ashes, gain victory from everything, bless to become the Chakravartin Tathagata everything with the great power of the three realms without exception. And it will also become the most constant protection, this is the most profound secret spoken by Bhagavan Vajrasattva. He himself holds the Vajra. Ring the Dharma bell. The vast vow mudra. After blessing, recite the heart mantra. Grasp to obtain the Vajra etc. Like the second Vajrasattva. Accomplish Vajra Yoga freely. The Vajra holder gives blessing transformation. After the women also descend. With the manifested Vajra descending.
Tibetan
རྗེ་དང་བཅས་ཕྱག་མཚན་འཛིན། །རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་རབ་ཏུ་འགྱུར། །དེ་ལ་ཐོག་མར་རེ་ཞིག་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཆེན་པོ་ཐལ་བར་རབ་ཏུ་རློག་པ་ཞེས་བྱ་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་བདག་པོ་མཆོག་དང་པོ་ཡང་དག་འབེབས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐབས་ཀྱིས་འཁོན་དུ་འཛིན་པའི་ཁྲོ་བོའི་མེ་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ཁ་ཊྭཱྃ་གའི་རྒྱལ་མཚན་དང་ངེས་པ་སྦྱོར་བ་བ་དན་དང་བཅས་པའི་དྲིལ་བུ་འཆང་བ་རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་པའི་བདག་པོ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོ་བ་འབེབས་པས་སྒེག་པ་དང་བཅས་པའི་སྨིན་མཚམས་ཀྱི་ཁྲོ་གཉེར་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་ཤིང་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་སྤྱན་སེར་པོ་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་འཇིགས་པ་ཆེན་པོས་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་སྤྱན་གྱི་ལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་མཛད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་དང་དགུག་པ་དང་གཞུག་པ་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་དང་འབེབས་པར་ནུས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ནམ་མཁར་སྦྱོར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ལན་ཅིག་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་པའི་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ལ་སོགས་པའི་བདུད་ཐམས་ཅད་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་གདུག་པ་དང་དྲག་པོ་དང་རབ་ཏུ་གཏུམ་པ་དང་མ་རུངས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་དང་། མཁའ་འགྲོ་མ་དྲག་པོ་ཐམས་ཅད་དང་གང་ཞིག་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཏེ། དེ་དག་ཀྱང་ཐལ་བར་རློག་པར་འགྱུར་ན། དགྲ་བོ་ལ་སོགས་པ་གཞན་རྣམས་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། དོན་ཡོད་ཅིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་དང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དང་ལས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ལ་དགོངས་ཤིང་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཐབས་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོ་འདིའི་མན་ངག་གི་བཟླས་པ་ནི། སྣའི་དབུགས་ཕྲ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བདེན་པའི་རྡོ་རྗེ་ཚིག་གིས་གྲུབ་པའི་ཡིད་ཀྱི་འདོད་པའི་ ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་ལ་དམ་པའི་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པའོ། །ཧཱུྃ་དེ་ནས་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་མའི་ལྷ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཐོག་མར་རེ་ཞིག་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་མེ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་གཞུ་དང་མདའ་སྟོད་པའི་སྤྱན་གཡོན་པ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་སྤྱན་གྱི་ལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་མཛད་པ་དང་སྒེག་པ་དང་བཅས་ཤིང་གཡོ་བ
Chinese
与主尊俱持法器，瑜伽母众皆欢喜。其中首先略述名为“金刚日如火燃大焚烧”者。乃一切如来金刚大忿怒王之主，最初亦能如实降伏。乃一切如来大悲方便，以忿怒执持之忿怒火焰金刚，与金刚俱之喀章嘎之胜幢，与决定和合之幡旗俱之铃铛持者，金刚慢之主，以极度忿怒降伏而具娇媚，眉间之忿怒皱纹极其可怖且令人恐惧，具黄色眼。以一切如来金刚大怖畏所怖之眼视手印，念诵百千遍即可成就。能令一切如来随喜、勾招、摄入、自在和降伏。一切皆与虚空相合之三摩地，仅诵一遍，三界所有金刚甘露等一切魔众，以及对一切如来怀有恶意、凶猛、极度残暴和不驯服之心之有情，还有一切凶猛空行母，以及所有声闻和独觉，彼等亦将被焚毁。何况敌人等其他众生，更不必说了。具有意义且无碍，对于一切悉地和事业之众皆能如愿，且能极度成就。此后，世尊大悲方便之极度猛烈之口诀念诵是：以鼻息之微细，以真实金刚语所成就之意欲，对于一切事业之悉地之众，乃殊胜之极度成就。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हुं，huṃ，吽。此后，当宣说极度秘密之金刚瑜伽自在母之大天女众。其中首先略述名为“金刚大欲火燃”之大天女，持金刚弓箭，左眼向上。以金刚眼视之手印，能成办一切，且具娇媚而摇动。
English
Together with the main deity, holding the implements, may the assemblies of yoginis be delighted. Among them, first, briefly describe the one called "Vajra Sun Blazing Like Fire Great Burning." It is the lord of all Tathagatas, the great Vajra Wrathful King, who can also truly subdue from the beginning. It is the great compassion and skillful means of all Tathagatas, the wrathful flame Vajra held with wrath, the khatvanga banner together with the Vajra, the bell holder together with the banner of definite union, the lord of Vajra pride, subduing with extreme wrath and possessing charm, the wrathful wrinkles between the eyebrows are extremely terrifying and frightening, possessing yellow eyes. By the eye-gaze mudra that frightens with the great Vajra terror of all Tathagatas, accomplishment is achieved by reciting it a hundred thousand times. Capable of delighting, summoning, absorbing, dominating, and subduing all Tathagatas. All are in samadhi that unites with the sky, and by reciting it just once, all the demons of the three realms, including all Vajra nectar, etc., and sentient beings who harbor malice, ferocity, extreme cruelty, and untamed minds towards all Tathagatas, as well as all fierce dakinis, and all Shravakas and Pratyekabuddhas, they will also be burned to ashes. What need is there to mention enemies and other beings? It is meaningful and unobstructed, and it fulfills all wishes for all siddhis and assemblies of actions, and it is supremely accomplished. Then, the extremely fierce mantra recitation of the Bhagavan's great compassion and skillful means is: with the subtlety of the breath of the nose, with the intention accomplished by the true Vajra words, for the assemblies of siddhis of all actions, it is the supreme and ultimate accomplishment. Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）हुं，huṃ，吽。Thereafter, the great goddesses of the most secret Vajrayogini sovereign mothers should be proclaimed. Among them, first, briefly describe the great goddess called "Vajra Great Desire Fire Burning," holding a Vajra bow and arrow, with the left eye upward. With the hand gesture of the Vajra eye gaze, she can accomplish everything, and she is charming and moving.