Tibetan
པོ་དག་བྱའི་ཕྱིར། །ཤིན་ཏུ་བདེ་བ་དམ་པའི་ཐབས། །དམ་ཚིག་འདི་ནི་རྟག་ཏུ་བསྐྱེད། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཐམས་ཅད་ལ། །ཅི་འདོད་པར་ནི་བརྟེན་བཞིན་དུ། །རང་གི་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །བདག་དང་གཞན་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་ན་མེད་པའི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཡང་ཆེན་པོ་དམ་ཚིག་གི་སྦྱོར་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གོ། །འདི་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་། །འདའ་བ་རུ་ནི་མི་མཛད་པས། །ཕྱག་རྒྱའི་དམ་ཚིག་ཅེས་ནི་བསྒྲགས། །ཡིད་ཀྱི་སྐུ་ནི་བརྟན་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་བྱ་བ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འདི་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཇི་སྲིད་འཁོར་བའི་གནས་སུ་ནི། །མཁས་མཆོག་འདུག་པར་གྱུར་པའི་ཚེ། །ཇི་སྲིད་མཚུངས་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བྱེད་པར་ནུས། །གསང་བ་དམ་པ་དམ་ཚིག་ཐབས། །བསོད་ནམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བསྒྲུབས་པ། །རྟག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་དབང་ ཕྱུག །སེམས་ཅན་དོན་ནི་བྱེད་པ་ཡིན། །དམ་ཚིག་འདིས་ནི་མཆོག་སྒྲུབ་ཅིང་། །ཅི་བདེ་བར་ནི་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །ཉེས་པ་སྤྱད་ཀྱང་སྡིག་ཀུན་གྱིས། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་གནོད་མི་འགྱུར། །འདོད་པ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ཀུན་བདག་དམ་ཚིག་དབང་ཕྱུག་དང་། །ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་པོ། །ཀུན་མཆོག་དབང་ཕྱུག་དམ་པའོ། །ལས་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས། །མ་ལུས་བསྒྲུབས་པས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །བདག་གཞན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་བཏབ་པས། །ཡང་ན་བསྒྲུབ་བྱ་ཀུན་ལ་ཡང་། །དོན་ཡོད་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་རྗེས་སྒྲུབ་བྱེད། །དཔལ་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་འཕྲོག་བྱེད། །དམ་ཚིག་འདའ་བར་དཀའ་བའོ། །ཞེས་བྱ་བ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཐོབ་འཛིན་པས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་ཀུན། །ཕབ་པས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ཡིས། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་ཉམས་སུ་མྱོང་། །དེ་ནས་ཐམས་ཅད་གཟེངས་བསྟོད་པས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་དངོས། །རྡོ་རྗེའི་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ནི་ལུང་བསྟན་བྱ། །དེ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུང་བསྟན་པའི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཆོ་ག་འདི་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །གཟེངས་བསྟོད་པ་ཡི་གང་ལུང་བསྟན། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བའོ། །ཨོྃ་འདི་ནི་ངས་ཁྱོད་ལུང་བསྟན་ཏེ།
Chinese
为了清净诸过失，这是殊胜安乐的胜妙方便，此三昧耶当恒常生起。对于一切所欲的受用，如所欲地享用，以自之本尊瑜伽，供养自他。一切如来无上之最极秘密大乘之极大大三昧耶瑜伽，乃是薄伽梵之三昧耶。如是，一切如来亦不违越，故宣说为手印三昧耶，为了意之身稳固之故。此乃最极秘密薄伽梵金刚萨埵所说。于彼当宣说此：乃至轮回存在时，贤妙者住于彼时，乃至无等众生之义利，能作不入涅槃。殊胜秘密三昧耶方便，福德加持所成就，恒常一切悉地自在，是作众生义利。此三昧耶能成办殊胜，随所安乐而能成办，纵然行持罪业，一切罪过，以任何方式亦不能损害。能成就大欲乐，一切主宰三昧耶自在，以及一切金刚持王，乃一切殊胜自在。以事业之众的悉地，无余成办而能成就，以自他一切加持，或者对于一切所调伏者，皆能成就具义殊胜，以及随顺成办一切瑜伽，是具德能夺取一切痛苦，此三昧耶难以违越。此乃最极秘密薄伽梵金刚萨埵所说。以获得金刚等持，一切悉地之安乐，降伏故，金刚弟子于坛城中受用。其后，以一切赞叹，乃一切佛之自性真实，以金刚之名灌顶，如来即作授记。于彼，此乃一切如来授记之金刚萨埵仪轨：一切佛之大手印，以赞叹而作何授记，彼乃一切佛，以金刚之名而灌顶。嗡，此我为汝授记。
English
In order to purify all faults, this is the supreme and blissful excellent method, this samaya should always be generated. For all desired enjoyments, enjoy as desired, with the yoga of one's own deity, offer to oneself and others. The unsurpassable, supreme, most secret Mahayana, the great great samaya yoga of all Tathagatas, is the samaya of the Bhagavan. Thus, all Tathagatas also do not transgress, therefore it is proclaimed as the mudra samaya, for the sake of the stability of the mind's body. This is what the most secret Bhagavan Vajrasattva said. Thereupon, this should be declared: As long as samsara exists, when the excellent wise one dwells, as long as the unequaled beings' benefit, one is able to not enter nirvana. The supreme secret samaya method, accomplished by the blessing of merit, always the master of all siddhis, is the one who does the benefit of beings. This samaya accomplishes the supreme, and accomplishes whatever is comfortable, even if one commits misdeeds, all sins, in any way, cannot harm. One will accomplish great desire, the master of all, the samaya lord, and all Vajradhara kings, are all supreme masters. With the siddhi of the multitude of actions, one will accomplish by accomplishing without remainder, by blessing all self and others, or for all those to be tamed, one will accomplish meaningful excellence, and follow and accomplish all yogas, is virtuous and able to take away all suffering, this samaya is difficult to transgress. This is what the most secret Bhagavan Vajrasattva said. By obtaining the vajra and so on, the bliss of all siddhis, by subduing, the vajra disciple enjoys in the mandala. Thereafter, with all praise, is the true nature of all Buddhas, by empowering with the name of vajra, the Tathagata makes a prophecy. Thereupon, this is the Vajrasattva ritual of the prophecy of all Tathagatas: The great mudra of all Buddhas, whatever prophecy is made with praise, that is all the Buddhas, empowered with the name of vajra. Om, this I prophesy to you.
Tibetan
།རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། ། སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་ལས་ཁྱོད་སྟོན། །ཧེ་བཛྲ་ན་མཿཏཐཱ་ག་ཏ་སིད་དྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་བྷཱུར་བྷུ་བ་སྭཿ། གང་ལ་གཟེངས་བསྟོད་པ་འདི་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་ལུང་བསྟན་པ་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་ཆོ་གས་བྱས་པ་དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་བཅས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་སློབ་དཔོན་རྣམས་དང་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ལུང་བསྟན་པར་མཛད་དོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་གཟེངས་བསྟོད་ པ་འདི་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པའི་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་འདི་དང་སྔགས་ཀྱི་སྟོབས་ལ་དད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཅི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདུས་པ་ལ་སོགས་པའི་དབུགས་དབྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་བཅས་པ་ཅི་སྙེད་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་རང་གི་དམ་ཚིག་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པས་འདིར་དགུག་པ་དང་རབ་ཏུ་གཞུག་པ་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་དང་བསྒྲུབ་པ་དང་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་བརྟན་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱིས། འདི་བརྟན་པར་འགྱུར་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་ཞུགས་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱ་ཆེ་བ་ཉིད་ཀྱིས་འདིར་རབ་ཏུ་བཞུགས་ཤིང་། ལེགས་པར་རབ་ཏུ་བཞུགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དང་དེ་དག་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་དམ་ཚིག་ལ་རག་ལས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉིད་ལ་ལྷག་པར་དམིགས་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་སློབ་དཔོན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་འདི་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་སློབ་དཔོན་གྱིས་དམ་ཚིག་གི་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཁྱེད་རྣམས་ལ་དབུགས་དབྱུང་བ་མཛད་པ་ཡིན་ཏེ་དད་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དབུགས་དབྱུང་བ་འདི་ཡིན་ཏེ། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་ནི། །མཐོང་བ་དང་ནི་ཞུགས་པས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་ངེས་གྲོལ་ཞིང་། །ཁྱེད་རྣམས་དེར་ཉིད་ལེགས་པར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལས་ནི། །སླར་འཆི་བ་ནི་ཡོད་མིན་ཏེ། །མི་ཚུགས་པ
Chinese
金刚萨埵如来，为了极度成就存在，你从存在的恶趣中显现。嘿 Vajra namaḥ tathāgata siddhi samaya stvaṃ bhūr bhuva svaḥ（藏文：ཧེ་བཛྲ་ན་མཿཏཐཱ་ག་ཏ་སིད་དྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་བྷཱུར་བྷུ་བ་སྭཿ，梵文天城体：हे वज्र नमः तथागत सिद्धि समय स्त्वं भूर् भुव स्वः，梵文罗马拟音：he vajra namaḥ tathāgata siddhi samaya stvaṃ bhūr bhuva svaḥ，汉语字面意思：嘿 金刚 敬礼 如来 成就 誓言 你 大地 天空 梭哈）。对于以极度秘密的仪轨所作的此赞颂和大手印的授记，金刚萨埵等一切如来以及与金刚持一起的菩萨的坛城，所有如来的各自誓言的导师们一致地授记为无上圆满正等觉。例如，应当信奉此赞颂本身的大手印和以极度秘密的圣妙成就加持的此物以及咒语的力量。然后，对于如其所是进入者，应当给予包括一切如来集合等的呼吸。所有如来与金刚持一起，所有菩萨的坛城一起，凡是那些对自己的誓言随顺爱乐者，为了在此勾招和令其进入以及控制和成就和随顺成就等，以一切金刚界稳固之故，此稳固将成为遍布一切法界之故而进入。以一切虚空界之广大之故，在此善妙安住，凡是善妙安住者，那些如来一切的依赖于自己誓言的如来本身，特别专注于如来一切的自己誓言的导师，加持说：如来一切就是这个。如来一切以自己的誓言的导师以誓言一致地为你们给予呼吸，应当信奉。这是如来一切的极度秘密的呼吸，秘密的圣坛城，仅仅是见到和进入，必定从一切罪恶中解脱，你们就在那里善妙安住。从这大乐乘中，不再有死亡，不可立足。
English
Vajrasattva Tathagata, for the sake of extremely accomplishing existence, you reveal from the evil destinies of existence. He Vajra namaḥ tathāgata siddhi samaya stvaṃ bhūr bhuva svaḥ (Tibetan: ཧེ་བཛྲ་ན་མཿཏཐཱ་ག་ཏ་སིད་དྷི་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་བྷཱུར་བྷུ་བ་སྭཿ, Sanskrit Devanagari: हे वज्र नमः तथागत सिद्धि समय स्त्वं भूर् भुव स्वः, Sanskrit Romanization: he vajra namaḥ tathāgata siddhi samaya stvaṃ bhūr bhuva svaḥ, Literal Chinese meaning: Hey Vajra Homage Tathagata Accomplishment Vow You Earth Sky Svaha). For this praise and the prophecy of the great mudra, which was done with the extremely secret ritual, all the Tathagatas such as Vajrasattva and the mandala of the Bodhisattvas together with Vajradhara, the teachers of their own vows of all the Tathagatas, unanimously prophesy to unsurpassed, perfect and complete enlightenment. For example, one should have faith in the power of the mantra and this great mudra of this very praise and this which is blessed by the supreme secret and sacred accomplishment. Then, for those who have entered as they are, one should give the breathing, including the gathering of all the Tathagatas and so on. All the Tathagatas together with Vajradhara, all the mandalas of the Bodhisattvas, all those who are fond of their own vows, in order to summon and cause them to enter here, and to control and accomplish and subsequently accomplish, by the very fact that all the Vajra realms are stable, this stability will enter because it pervades all the Dharma realms. By the very vastness of all the realms of space, one dwells well here, and whoever dwells well, those Tathagatas themselves who rely on their own vows of all the Tathagatas, especially focusing on the teacher of their own vows of all the Tathagatas, bless, saying: All the Tathagatas are this. All the Tathagatas, with their own teacher of vows, unanimously give you breathing with the vow, one should have faith. This is the supreme secret breathing of all the Tathagatas, the secret sacred mandala, merely by seeing and entering, one will surely be liberated from all sins, and you will dwell well there. From this great bliss vehicle, there is no more death, it is not sustainable.