Back to the library

DKG085 0008.The Chapter on the Differentiation of the Mantra of the Glorious Supreme First《The Chapter on the Differentiation of the Mantra of the Glorious Supreme First》.g2.0f

Tibetan

བ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པའི་དཔལ་དམ་ཚིག་གསུམ་གྱིས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་སྒྲུབ་པ་གཅིག་པུའི་ཆོ་ག་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་འདིར་བསྒྲུབ་བཤད་བྱ་བ། །དངོས་གྲུབ་ཤིན་ཏུ་རྟག་པ་ཡང་། །གང་གིས་སྒྲུབ་པོ་དམ་པ་དང་། །སྡིག་ཆེན་བྱེད་པ་རྣམས་ཀྱང་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་པ་བཞིན། །མ་གྲུབ་རྣམས་ཀྱང་གྲུབ་པར་འགྱུར། །ལུགས་མའམ་ནི་བརྡུངས་མའམ། །འདུས་བྱས་པའམ་བྲིས་པའམ། །དང་པོའི་སེམས་དཔའ་བཞུགས་གསོལ་ནས། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་ཆོ་ག་བཞིན། །རྟག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཆང་ཞིང་། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཐམས་ཅད་དགུག་དང་མཆོད་པ་ཆེ། །བདག་བྱིན་རླབས་སོགས་བསྒྲུབ་རྣམས་སོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པའི་དཔལ་དམ་ཚིག་ གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་དགུག་པའི་རྒྱུད་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། རང་ལྷག་ལྷ་ཡི་སྦྱོར་བ་ལས། །ཐམས་ཅད་དགུག་པའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཡན་ལག་མཆོག་གིས་རོལ་བཅས་པས། །གར་བྱ་ཞིང་ནི་དགུག་པར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གི་གླུའི་མཆོད་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཛཿམཆོག་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདེ་བར་བརྟོགས་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཁྱོད་བདག་སངས་རྒྱས་སོ་སོར་རྟོགས། ཧཱུྃ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ཟད་མེད་སྲིད་པ་རབ་བསྒྲུབ་བདེ་དང་ཡིད་བདེ་དམ་ཚིག་བདག་ལ་དེང་གྲུབ་མཛོད། །བྃ་མཆོག་བདག་གི་སྐུ་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་ཐམས་ཅད་རྣམ་རྒྱལ་བསྒྲེང་བ་རབ་མཆོག་དག་པ་བདེ་བར་འགྱུར་བའི་པདྨའི་རྒྱལ་པོ་ཀྱེ། །ཧོཿརབ་མཆོག་ནི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ཐམས་ཅད་དབང་ཕྱུག་དམ་པར་བདག་གྱུར་ཅིག །རྟག་པར་བདག་འཕེལ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ཁྱོད། །ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུའི་སྒྲུབ་པས་དབབ་པར་མཛོད། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོས་ཡང་དག་དགུག་པ་ཁྱོད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་སྟེ། །རབ་ཏུ་དགའ་བ་མཆོག་བདག་པོ། །དེ་ལ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པའི་དཔལ་དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་ཅི་ལྟར་ཡིན། རང་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་ཇི་བཞིན་དུ། །མཆོད་པ་ཀུན་མཆོག་སྐུ་རྣམས་ཀྱི། །མཆོད་དེ་སྔགས་པས་གླུ་རྣམས་ཀྱི། །རོལ་མོའི་རྣམ་འཕྲུལ་གྱིས་རྗེས་མཆོད། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེན་པོའི་ཆོ་གའི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེའི་གླུའི་མཆོ

Chinese

至尊秘密神圣之吉祥三昧耶,以之加持我的唯一成就仪轨,圆满成就者薄伽梵金刚萨埵所说。此后,在此讲述修持之法。成就真实恒常,无论谁是精进的修行者,还是作大恶业之人,都如金刚萨埵所说,未成就者也将成就。无论是铸造的、锤击的,还是合成的、书写的,首先迎请本初之菩萨安住,在其面前如仪轨般,恒常手持金刚铃,修持殊胜成就。一切勾招与大供养,自我加持等皆是修持之法。其中,如何是至尊秘密神圣之吉祥三昧耶,勾招一切成就之续部呢?从自生本尊之结合中,以勾招一切之结合,以殊胜支分及嬉戏,起舞并勾招。此后,一切如来之殊胜成就,至尊秘密之三昧耶之歌供是: ཛཿ(藏文,梵文天城体,jaḥ,勾招)。殊胜本初之金刚持,金刚萨埵安乐觉悟,极喜,您令我证悟诸佛各别之体性。ཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,hūṃ,忿怒)。殊胜金刚中,至尊不变,无尽,善能成办有,乐与心乐,三昧耶,请您今日令我成就。བྃ་(藏文,梵文天城体,vaṃ,束缚)。殊胜我之身持,一切瑜伽士,竖立胜幢,极殊胜清净,成为安乐之莲花王,奇哉!ཧོཿ(藏文,梵文天城体,hoḥ,惊叹)。极殊胜乃殊胜之成就,神圣一切自在,请您成为我的神圣。恒常我增长,虚空藏您。以呼噜呼噜之修持,请您降临。以大三昧耶真实勾招您。乃一切如来之三昧耶。极喜殊胜之主。其中,至尊秘密神圣之吉祥三昧耶,一切成就之大供养仪轨如何?如自生本尊之瑜伽,一切供养殊胜诸身之,供养彼等以赞颂之歌,以乐器之幻化而随供。此后,一切如来之殊胜成就之大供养仪轨中,至尊秘密之三昧耶之金刚歌供

English

The supreme secret sacred glorious Samaya, with which to bless me, the sole accomplishment ritual, perfectly accomplished, spoken by the Bhagavan Vajrasattva. Then, here, the practice to be explained. Accomplishments are indeed constant. Whoever is a diligent practitioner, or even those who commit great sins, as Vajrasattva has said, those who have not attained will also attain. Whether cast or hammered, or assembled or written, first invite the primordial Bodhisattva to reside, and in front of him, according to the ritual, always holding the vajra and bell, accomplish the supreme accomplishment. All summoning and great offerings, self-blessing, etc., are all practices. Among them, how is the supreme secret sacred glorious Samaya, the tantra for summoning all accomplishments? From the union of the self-deity, with the union of summoning all, with excellent limbs and play, dance and summon. Then, the supreme accomplishment of all the Tathagatas, the supreme secret Samaya song offering is this: JAḤ (Tibetan, Devanagari, jaḥ, summoning). Supreme primordial Vajradhara, Vajrasattva, blissfully awakened, exceedingly joyful, you cause me to realize the individual nature of all Buddhas. HŪṂ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, wrathful). Supreme from the vajra, supremely unchangeable, inexhaustible, well accomplishing existence, bliss and mind-bliss, Samaya, please grant me accomplishment today. VAṂ (Tibetan, Devanagari, vaṃ, binding). Supreme my body-holder, all yogis, raising the victory banner, supremely pure, becoming the blissful lotus king, how wonderful! HOḤ (Tibetan, Devanagari, hoḥ, exclamation). Extremely supreme is the supreme accomplishment, sacred all-powerful, please become my sacred one. Constantly I increase, space-essence you. With the practice of Hulu Hulu, please descend. With the great Samaya, truly summon you. It is the Samaya of all the Tathagatas. Exceedingly joyful supreme lord. Among them, how is the supreme secret sacred glorious Samaya, the great offering ritual of all accomplishments? Like the yoga of the self-deity, all offerings are supreme to all bodies, offering them with songs of praise, following with the illusion of musical instruments. Then, in the great offering ritual of the supreme accomplishment of all the Tathagatas, the supreme secret Samaya vajra song offering

Tibetan

ད་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཐམས་ཅད་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་བདེ་བ་དམ་པའི་ཐུགས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ནི་རབ་ཏུ་དགའ་བ་ཡིན། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་གསལ་མཐོང་བདག་ལ་བརྟན་གྱུར་ཅིག །མྱུར་དུ་སོ་སོར་མཁྱེན་ནས་རབ་ཏུ་འདོད་པ་བསྒྲུབས། །དེ་ལ་མཆོག་ཏུ་གསང་བ་དམ་པའི་དཔལ། །དམ་ཚིག་གསུམ་གྱི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་སྒྲུབ་པ་ཆེན་པོ་ཅི་ལྟར་ཡིན། རང་ལྷའི་སྦྱོར་བ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱིས་ བྱིན་བརླབས་པ། །དེ་ཉིད་ཆེན་པོའི་མཆོག་གིས་ནི། །རང་ཉིད་བསྒྲུབས་ཏེ་སྙིང་པོ་བཟླ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གསང་བ་ཆེན་པོ་དམ་པའི་དམ་ཚིག་གི རྡོ་རྗེ་གླུའི་མཆོད་པ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། ཨོྃ་ནམ་མཁའ་སྐྱེ་བ་མཚན་ལྡན་ཕྱིར། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པའི་མཆོག །སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེ་ཆེ་རང་བཞིན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་གྲུབ་མཛོད། །ཀུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལྷག་པའི་ལྷ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ། ། མི་འགྱུར་མཆོག་ཏུ་བདག་གྲུབ་མཛོད། །ཉེས་པ་མི་མངའ་རྟག་པ་ཁྱོད། །འདོད་ཆགས་ཀྱིས་ནི་རྗེས་ཆགས་པ། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་དགའ་བ་ཆེ། །བཅོམ་ལྡན་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་མཛོད། །ཤིན་ཏུ་དག་པ་ཀུན་གྱི་མཆོག །གདོད་ནས་གྲོལ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས། ། ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་བདག་གྲུབ་མཛོད། །དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱི་མཆོག །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལྷག་པའི་ལྷ། །གྲུབ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཆེར་བསྟོད་པས། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་བདག་བདག་མཛོད་ཅིག །དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད། །གང་གིས་དོན་དང་གླུ་ཡིས་བསྟོད། །དེ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་མཆོག །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཉིད་གྲུབ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་མཆོག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་གླུ་ཆེན་པོ་མཆོག་ཏུ་གྲུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་གིས་གསུངས་སོ། །དངོས་གྲུབ་ཆོ་ག་འདི་ཡིས་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡང་དག་རྟོགས། །ཀུན་མཆོག་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཡི། །དབང་ཕྱུག་ཉིད་ནི་རབ་བསྒྲུབ་པའོ། །ཀུན་ནས་འོད་ཟེར་སྟོན་སོགས་དང་། །སོ་སོར་སྟོན་པའི་རྨད་བྱུང་རྣམས། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་རང་ལྷ་ལས། །ངོ་མཚར་གྱུར་རྣམས་མཐོང་བར་འགྱུར། །རྟོག་པ་ཀུན་གྱི་སྣ་ཚོགས་ཆེ། །དངོས་གྲུབ་དབང་ཕྱུག་བདེ་རྣམས་ཀྱི། །མྱུར་དུ་རང་གིས་བྱིན་བརླབས་པས། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་ཐོབ་བོ། །ཞེས་

Chinese

現在這個是,一切隨之生起,乃是殊勝喜樂之意。金剛薩埵您是極為歡喜的。大樂光明照見,願於我身堅固。迅速個別了知,願能成辦極為渴望之事。於此最極秘密殊勝之吉祥。以三昧耶之悉地,如何加持一切之大成就?如自生本尊之合修。以一切手印 加持之。以彼大之最勝。自修持而念誦心要。接著,一切如來之最勝悉地加持之大秘密殊勝三昧耶之金剛歌供養最極成就即是此。嗡(藏文:ཨོྃ,梵文天城體:ओ,梵文羅馬擬音:oṃ,漢語字面意思:嗡),虛空生具名故。無始無終之最勝。勇識金剛大自性。金剛薩埵願我成就。一切最勝大悉地。大自在天殊勝天。金剛持一切之王。不變最勝願我成就。無有過失恆常您。以貪欲而隨貪著。大貪欲大歡喜。薄伽梵彼即願成就。極為清淨一切之最勝。本來解脫如來。普賢一切之自性。菩提薩埵願我成就。大悉地一切之最勝。大自在天殊勝天。以成就金剛大讚頌。金剛慢願我成辦我。吉祥最勝最初之薄伽梵您。以何意義與歌讚頌。彼乃一切悉地之最勝。大自在天即能成就。名為最勝之如是性之極秘密大歌最極成就,乃薄伽梵金剛持所說。以此悉地儀軌。真實了悟金剛薩埵。一切最勝大悉地之。自在即是極成辦。從一切示現光明等。個別示現之奇妙者們。以金剛之語從自生本尊。將能見到轉為奇妙者們。一切分別之多種大。悉地自在安樂者們之。迅速以自加持故。金剛阿闍梨能獲得。說

English

Now this is it. All that arises is the mind of supreme bliss. Vajrasattva, you are exceedingly joyful. May great bliss, clear vision, be firm in me. Quickly and individually knowing, may I accomplish what is greatly desired. In this, the most secret and supreme auspiciousness. How does one bless all the great accomplishments of the three samayas? Just like the union of one's own deity. By all mudras blessed. By the supreme of that great one. Cultivating oneself, one recites the essence. Then, the great secret of the supreme accomplishment of all the Tathagatas, the supreme samaya, is blessed. This is the supreme accomplishment of the Vajra Song Offering: Om (藏文:ཨོྃ,梵文天城體:ओ,梵文羅馬擬音:oṃ,漢語字面意思:嗡), because the sky is born with a name. The supreme without beginning or end. The great Vajra nature of the hero. Vajrasattva, may I be accomplished. The great supreme accomplishment of all. The great Lord, the supreme god. Vajradhara, the king of all. May I be accomplished in the supreme unchanging. You who are faultless and eternal. Attached to by desire. Great desire, great joy. May the Bhagavan himself accomplish it. The most pure, the supreme of all. Primordially liberated, the Tathagata. Samantabhadra, the self of all. Bodhisattva, may I be accomplished. The great accomplishment, the supreme of all. The great Lord, the supreme god. By greatly praising the accomplished Vajra. Vajra pride, may you accomplish me. Bhagavan, the supreme and first auspicious one. By whatever meaning and song is praised. That is the supreme of all accomplishments. The great Lord himself will be accomplished. This is called the great secret song of the supreme suchness, the supreme accomplishment, spoken by the Bhagavan Vajradhara. By this accomplishment ritual. One truly realizes Vajrasattva. Of the great supreme accomplishment of all. Freedom itself is greatly accomplished. From all the rays of light, etc. The wonders that show individually. By the Vajra words from one's own deity. One will see those who have become wonders. The great variety of all thoughts. Of the accomplishments, freedom, and bliss. Quickly, by one's own blessing. The Vajra master will obtain it. Said