Tibetan
ངས། །ཨོྃ་ཨུཏྟིཥྛ་མ་ཧཱ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་བཛྲི་ཎི། ཤཱི་གྷྲཾ་ཨུ་ཏ་ཐཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ། རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་བསླང་བའོ། །དེ་ནས་ས་གསུམ་བསླང་བ་ནི། །ཐམས་ཅད་དུ་ནི་ཤི་བ་གསོ། ། སངས་རྒྱས་དཔའ་བོས་བཏུལ་གྱུར་ཅིང་། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་ཀྱང་རྗེས་བཏུལ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྲོ་བོས། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་གསོར་བྱེད་ཅིང་། །ང་ཡི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཞེས། །སྣ་ཚོགས་པ་ལ་བཀའ་རབ་བསྒོ། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ། འདི་སུ་ཞིག་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཞི་བ་ལ། །གནོད་སྦྱིན་གཟུགས་ཅན་གང་ལགས་གསུངས། །ཁྱེད་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ཅི་འདྲ་བ། །ཞུས་པ་བདེན་པའི་ཚིག་ཏུ་གསུངས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་བ། །གདོད་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཆེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །ང་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོས་འདི་ཐོས་ནས། །ཚོགས་བདག་ཚོགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བཅས། །བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་ལྟ་བུ་ཡི། །འབར་བའི་མཚོན་གྱིས་འཐབ་པར་བརྩམས། །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་གིས་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཤེས་མ་ཡིན། །བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་གཅིག །གནོད་སྦྱིན་བསྒོ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྲོས་ནས། །ཁྲོ་གཉེར་དཔྲལ་བར་བསྡུས་ཏེ་གནས། །དེ་ནས་ཁྲོ་གཉེར་ཐམས་ཅད་ནི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་རྗེས་སུ་སྤྱོད། ། གཡོན་པ་བསྙེམས་པ་རྒྱ་བཅས་པས། །སྨིན་མ་སྤྱན་བསྡུས་པས་དགོད་ཅིང་། །ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ནི། །དྲག་དུ་ཁྲོས་བཅས་པས་སྨྲས་སོ། །དེ་ལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ལས་རྒྱལ་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཧི། དེ་ནས་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་བས། །ངེས་རྒྱལ་བཅུ་གཅིག་བཅིངས་པ་དང་། །དམ་ཚིག་བརྟན་པ་འཛིན་དུ་བཅུག །རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་ནས། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་མཆོག་བྱས། །རྡོ་རྗེ་མིང་ནི་བྱིན་ནས་སུ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོའི་ཏིང་འཛིན་བཞག །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་མཆོག །མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གསོལ་བཏབ་པ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་རྗེས་སྟོན་པས། །རྟོག་པ་འདི་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གསུངས་པ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ། །འབར་བའི་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་བྲི། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་གཞག་བྱ་བ། །སྔོན་པོ་འབར་བའི་ གཟུགས་བཟང་བ། །ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས། །ཞལ་ནི་ཁྲོ་དང་བཅས་པས་བཞད། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ལེགས་བ
Chinese
ངས། །嗡 乌底色吒 嘛哈 阿地巴地 班杂日尼。（藏文：ཨོྃ་ཨུཏྟིཥྛ་མ་ཧཱ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་བཛྲི་ཎི།，梵文天城体：ओṃ उत्तिष्ठ महा अधिपति वज्रिणि，梵文罗马拟音：oṃ uttiṣṭha mahā adhipati vajriṇi，汉语字面意思：嗡，起立，大，主，金刚）。 ཤཱི་གྷྲཾ་ཨུ་ཏ་ཐཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ། （藏文：ཤཱི་གྷྲཾ་ཨུ་ཏ་ཐཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：शीघ्रं उत थापय हूं，梵文罗马拟音：śīghraṃ uta thāpaya hūṃ，汉语字面意思：迅速，亦，建立，吽）。 རྒྱུ་བ་དང་མི་རྒྱུ་བ་ཐམས་ཅད་བསླང་བའོ། །意思是发起所有活动和非活动的事物。 དེ་ནས་ས་གསུམ་བསླང་བ་ནི། །然后是发起三地： ཐམས་ཅད་དུ་ནི་ཤི་བ་གསོ། །在一切处恢复死亡。 སངས་རྒྱས་དཔའ་བོས་བཏུལ་གྱུར་ཅིང་། །佛陀勇士已调伏， རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱིས་ཀྱང་རྗེས་བཏུལ། །金刚持也随后调伏。 དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྲོ་བོས། །然后金刚持忿怒尊， འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་གསོར་བྱེད་ཅིང་། །举起燃烧的金刚杵， ང་ཡི་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཞེས། །说“安住于我的誓言中”， སྣ་ཚོགས་པ་ལ་བཀའ་རབ་བསྒོ། །对各种各样的人下达命令。 དེ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ། འདི་སུ་ཞིག་ལགས། །他们祈请道：这位是谁？ བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་ཞི་བ་ལ། །世尊是寂静的， གནོད་སྦྱིན་གཟུགས་ཅན་གང་ལགས་གསུངས། །请问是哪位夜叉形象？ ཁྱེད་ཀྱིས་དམ་ཚིག་ཅི་འདྲ་བ། །您的誓言是什么样的？ ཞུས་པ་བདེན་པའི་ཚིག་ཏུ་གསུངས། །请以真实之语告知。 བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །世尊开示道： འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་བ། །这是佛陀解脱者， གདོད་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཆེ། །原始生金刚大夜叉。 དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །如同三宝一样， ང་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བར་གྱིས། །皈依我吧。 འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོས་འདི་ཐོས་ནས། །三界众生听到这些后， ཚོགས་བདག་ཚོགས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་བཅས། །包括众主和众之自在者， བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་ལྟ་བུ་ཡི། །如同劫末之火一般， འབར་བའི་མཚོན་གྱིས་འཐབ་པར་བརྩམས། །开始用燃烧的武器战斗。 དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་གིས་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས། །他们说道：我们不认识佛陀种姓， རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཤེས་མ་ཡིན། །也不知道金刚夜叉。 བདག་ཅག་འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོ་གཅིག །我们三界合一， གནོད་སྦྱིན་བསྒོ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ། །夜叉的命令能做什么？ དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཁྲོས་ནས། །然后金刚持忿怒， ཁྲོ་གཉེར་དཔྲལ་བར་བསྡུས་ཏེ་གནས། །忿怒皱纹聚集在额头上。 དེ་ནས་ཁྲོ་གཉེར་ཐམས་ཅད་ནི། །然后所有的忿怒皱纹， རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་རྗེས་སུ་སྤྱོད། །都跟随金刚持。 གཡོན་པ་བསྙེམས་པ་རྒྱ་བཅས་པས། །左手傲慢地结印， སྨིན་མ་སྤྱན་བསྡུས་པས་དགོད་ཅིང་། །眉眼低垂地笑着， ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་ནི། །以遍布虚空的声音， དྲག་དུ་ཁྲོས་བཅས་པས་སྨྲས་སོ། །极其忿怒地说。 དེ་ལ་ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཉེ་བའི་སྙིང་པོ་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་ལས་རྒྱལ་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཧི། （藏文：ཧི།，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿）。 དེ་ནས་སྙིང་པོ་འདི་ཕྱུང་བས། །然后取出这个心髓， ངེས་རྒྱལ་བཅུ་གཅིག་བཅིངས་པ་དང་། །束缚了十一个决定胜利者， དམ་ཚིག་བརྟན་པ་འཛིན་དུ་བཅུག །让他们持有坚固的誓言。 རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་ནས། །以金刚之名灌顶后， ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་མཆོག་བྱས། །成为手持金刚杵的至尊。 རྡོ་རྗེ་མིང་ནི་བྱིན་ནས་སུ། །给予金刚之名， འཇིག་རྟེན་གསུམ་པོའི་ཏིང་འཛིན་བཞག །安住于三界的禅定中。 དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་མཆོག །然后金刚大尊， མགོན་པོ་ཡིས་ནི་གསོལ་བཏབ་པ། །怙主祈请道： སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་རྗེས་སྟོན་པས། །为了利益一切众生， རྟོག་པ་འདི་ནི་བཤད་དུ་གསོལ། །请宣说这个分别。 རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གསུངས་པ་ཡི། །金刚持所说： དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ། །在大坛城之外， འབར་བའི་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་བྲི། །如实地绘制燃烧的轮。 དེ་ཡི་དབུས་སུ་གཞག་བྱ་བ། །在其中心应该放置， སྔོན་པོ་འབར་བའི་ གཟུགས་བཟང་བ། །蓝色燃烧的，形象美好。 ཞལ་གྱི་མཆེ་བ་ཅུང་ཟད་གཙིགས། །脸上露出少许獠牙， ཞལ་ནི་ཁྲོ་དང་བཅས་པས་བཞད། །面容带着忿怒而笑。 སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་ལེགས་བ
English
Nga. Oṃ uttiṣṭha mahā adhipati vajriṇi. (Tibetan: ཨོྃ་ཨུཏྟིཥྛ་མ་ཧཱ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་བཛྲི་ཎི།, Sanskrit Devanagari: ओṃ उत्तिष्ठ महा अधिपति वज्रिणि, Sanskrit Romanization: oṃ uttiṣṭha mahā adhipati vajriṇi, Literal Chinese meaning: Om, Arise, Great, Lord, Vajra). Śīghraṃ uta thāpaya hūṃ. (Tibetan: ཤཱི་གྷྲཾ་ཨུ་ཏ་ཐཱ་པ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: शीघ्रं उत थापय हूं, Sanskrit Romanization: śīghraṃ uta thāpaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Quickly, Also, Establish, Hūṃ). It means to initiate all moving and non-moving things. Then, the initiation of the three realms: Everywhere, restore death. The Buddha hero has subdued, The Vajra holder also subdued afterwards. Then, the wrathful Vajra holder, Raises the blazing Vajra, Saying, "Abide in my oath," Commands various beings. They implore: Who is this? The Bhagavan is peaceful, Which Yaksha form is it, please tell? What kind of oath do you have? Please speak the truth when asked. The Bhagavan said: This is the Buddha's liberation, The primordial Vajra great Yaksha. Like the Three Jewels, Take refuge in me. When the three worlds heard this, Including the Lord of Hosts and the Lord of the Assembly, Like a fire at the end of an aeon, They began to fight with blazing weapons. They said: We do not know the Buddha's lineage, Nor do we know the Vajra Yaksha. We are the unified three worlds, What can the Yaksha's command do? Then the Vajra holder became wrathful, Gathering wrathful wrinkles on his forehead. Then all the wrathful wrinkles, Follow the Vajra holder. The left hand proudly makes a mudra, Smiling with lowered eyebrows and eyes, With a voice that fills the sky, He spoke with great wrath. This is the near essence of the complete victory over the three realms, the victory over all sentient beings. Hi. (Tibetan: ཧི།, Sanskrit Devanagari: हि, Sanskrit Romanization: hi, Literal Chinese meaning: He). Then, extracting this essence, Binding the eleven certain victors, Causing them to hold firm vows. After empowering them with the Vajra name, He became the supreme Vajra holder. Giving the Vajra name, He placed them in the samadhi of the three worlds. Then the great Vajra Lord, The Protector prayed: To benefit all sentient beings, Please explain this distinction. The Vajra holder said: Outside the great mandala, Accurately draw the blazing wheel. In its center should be placed, A blue, blazing, Beautiful form. The fangs on the face are slightly bared, The face smiles with wrath. Well with the posture of a Bodhisattva.