Tibetan
བ་ཆེན་པོའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དང་པོའི་གནས་སུ་བྲི་བར་བྱ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །ཀུན་མཆོག་དེ་ནི་ལེགས་བྲིས་ནས། །ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད་པའི་དབྱིངས། །ཕྱོགས་ཀུན་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་བསམ། །དེ་ ནི་ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ཡི་ནང་གི་འཁོར་ལོ་ནི། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་པ་ལྟ་བུ་ཡིན། །འདི་ནི་རྣམ་ཐར་བརྒྱད་པོ་སྟེ། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་བདེ་བ་སྟེར། །བྱང་སེམས་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །མདོ་སྡེའི་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་བས། །རྡོ་རྗེ་ཐིག་གིས་ཡོངས་བསྐོར་བ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཡང་དག་བྲི། །དེར་ནི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཆེར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགོད་པར་བྱ། །ལུགས་མའམ་ཡང་ན་བརྐོས་པའམ། །བྱས་པའམ་ཡང་ན་བྲིས་པ་སྟེ། །འཛུམ་བཅས་ཟླ་བའི་མདོག་ཅན་ལ། །དམར་ཞིང་སྣ་ཚོགས་འོད་འབར་བ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དབང་ལ་སོགས། །རྒྱན་དང་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་པ། ། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་དག་གིས་བཞུགས། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་ཚུལ་འཆང་བའི་མཆོག །སུ་ར་ཏ་སྟྭྃ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། །རང་སྙིང་པོས་ཀྱང་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །ཚོན་ནམ་དེ་བཞིན་ཕྱེ་མ་ཡིས། །གོ་རིམས་དག་ནི་ཅི་བཞིན་དུ། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ཡང་དག་བྲི། ། རྡོ་རྗེ་མཆོད་བསྟོད་ལ་བརྩོན་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་མ་མདུན་དུ་བྲི། །ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་རོལ་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ལ་རབ་འཁྱུད་པ། །རྒྱབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དྲན་མ་ནི། །ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་མ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་བསྙེམས་བྲི། །དེ་ནས་འདི་རྣམས་དགོདཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། ཛཿབཛྲ་དྲིཥྚི་སམ་ཀེ་མ་ཊ་ཧཱུྃ། ཨོྃ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀི་ལི་ཧཱུྃ། བྃ་བཛྲི་ཎི་སྨ་ར་ར་ཊ། ཧོ་བཛྲ་ཀཱ་མེ་ཤྭ་རི་སྟྭྃ། མཚམས་སུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་མ་སོགས། །དུས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཡང་དག་བྲི། །རྡོ་རྗེ་སྦྲང་རྩི་མ་དང་སྤྲིན། །སྟོན་དང་དགུན་ནི་རྡོ་རྗེ་མ། །མེ་ཏོག་བདུག་པ་མར་མེ་ཆེ། །དྲི་སྟེ་སྤྱི་བོར་ཐལ་སྦྱར་བ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོའི་ལྷ་མོ་སྟེ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་རབ་བཤད་བྱ། །ཨོྃ་མ་དྷུ་བཛྲི་གྷུྃ་གྷུྃ། ཨོྃ་བཛྲ་མེ་གྷེ་གུ་ལུ་གུ་ལུ། ཨོྃ་ཨོྃ་ཤ་ར་ད་བཛྲི། ཨོྃ་ཨོྃ། ཨོྃ་བཛྲ་ཤི་ཤི་རི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། །སྒེག་མོ་བཞད་མ་གླུ་ཆེན་མ། །གར་མཛད་མ་ཡི་ལྷ་མོའི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེ་རོལ་མོ་འདི་དག་ནི། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ནི་མཚམས་སུ་བྱ། །ཧེ་ར་ཏི་བཛྲ་མ་གྷ་བི་ལ་སི་ནི་ཏྲ་ཧ། ཧེ་ར་ཏི་བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཻ། བེ་བ་བེ་བ། སྒོ་ཡི་གནས་ནི་ཐམས་ཅད་དུ། །གསོལ་ཀ་བ་ནི་བ
Chinese
大殿的坛城，首先在起始之处描绘。 至高无上的大解脱之城，将一切殊胜之处妥善描绘。 无始无终的法界，观想为一切处皆平等。 那是外围的坛城。 那之内的轮，如同八辐轮。 这是八种解脱，赐予一切成就的安乐。 以菩萨大乘的，经部法轮善加转动。 以金刚线周遍围绕，如实描绘金刚轮。 于彼处，在盛大的各色莲花上，安置金刚萨埵。 或铸造，或雕刻，或制作，或绘画。 带着微笑，具有月亮般的颜色，红色且闪耀着各色光芒。 诸佛的一切灌顶等，各种装饰和衣物。 以菩萨的跏趺坐姿安住，持有金刚慢姿态的至尊。 念诵“苏拉达 斯瓦(藏文，梵文天城体：सुरत स्वा，梵文罗马拟音：surata svā，汉语字面意思：极乐 自性)”，并以自心咒安住。 在那的各个方向，以颜料或同样的粉末，按次第如实地，描绘金刚天女。 勤奋进行金刚供赞，在前方描绘金刚欲女。 天女金刚嬉女，与金刚持有者紧密拥抱。 后方是金刚忆女，手持摩羯鱼旗。 金刚欲自在母，描绘双手紧握金刚拳。 然后是描绘这些的印契：扎 瓦日ra 德里希地 萨姆给玛 达 吽(藏文，梵文天城体：जः वज्र दृष्टि सम्के मट हुं，梵文罗马拟音：jaḥ vajra dṛṣṭi saṃke ma ṭa hūṃ，汉语字面意思：扎 金刚 视线 结合 玛 达 吽)。嗡 瓦日ra 基里 基里 吽(藏文，梵文天城体：ओँ वज्र किलि किलि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kili kili hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 羯磨 羯磨 吽)。邦 瓦日ri 尼 斯玛ra ra 达(藏文，梵文天城体：बं वज्रिणि स्मर र रट，梵文罗马拟音：baṃ vajriṇi smara ra ra ṭa，汉语字面意思：邦 金刚女 回忆 ra ra 吒)。 霍 瓦日ra 嘎美 效瓦日ri 斯瓦(藏文，梵文天城体：हो वज्र कामेश्वरि स्वा，梵文罗马拟音：ho vajra kāmeśvari svā，汉语字面意思：霍 金刚 欲自在 自性)。 在角落里，金刚心母等，如实描绘时节的供品。 金刚蜂蜜母和云，秋季和冬季是金刚母。 鲜花、焚香、大灯，香气，在头顶上涂抹灰烬。 是金刚国王的天女，然后详细讲述手印。 嗡 玛度 瓦日ri 滚 滚(藏文，梵文天城体：ओँ मधु वज्रि घुं घुं，梵文罗马拟音：oṃ madhu vajri ghuṃ ghuṃ，汉语字面意思：嗡 蜂蜜 金刚女 滚 滚)。嗡 瓦日ra 美给 古鲁 古鲁(藏文，梵文天城体：ओँ वज्र मेघि गुलु गुलु，梵文罗马拟音：oṃ vajra meghi gulu gulu，汉语字面意思：嗡 金刚 云 古鲁 古鲁)。嗡 嗡 夏ra 达 瓦日ri(藏文，梵文天城体：ओँ ओँ शरद वज्रि，梵文罗马拟音：oṃ oṃ śarada vajri，汉语字面意思：嗡 嗡 秋 金刚女)。嗡 嗡。 嗡 瓦日ra 希希日 吽 吽(藏文，梵文天城体：ओँ वज्र शिशिरि हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra śiśiri hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 冬 吽 吽)。 妖娆女、欢笑女、伟大的歌女，舞蹈母的天女众。 这些金刚乐器，在外围的角落里进行。 嘿ra 德 瓦日ra 玛嘎 比拉 斯尼 德ra 哈(藏文，梵文天城体：हे रति वज्र मग विलासिनी त्र ह，梵文罗马拟音：he rati vajra maga vilāsinī tra ha，汉语字面意思：嘿 乐 金刚 玛嘎 嬉戏女 扎 哈)。嘿ra 德 瓦日ra 尼日提耶(藏文，梵文天城体：हे रति वज्र नृत्यै，梵文罗马拟音：he rati vajra nṛtyai，汉语字面意思：嘿 乐 金刚 舞)。贝瓦 贝瓦。 在所有的门的位置，柱子是
English
The great temple's mandala, first to be drawn at the starting point. The supreme city of great liberation, all excellent places should be well depicted. The sphere without beginning or end, contemplate as equality in all directions. That is the outer mandala. The wheel within it is like an eight-spoked wheel. These are the eight liberations, giving the bliss of all siddhis. With the Bodhisattva's Great Vehicle, the Sutra Pitaka Dharma wheel is well turned. Completely surrounded by Vajra lines, accurately draw the Vajra wheel. There, on a large variety of lotuses, place Vajrasattva. Whether molded or carved, or made or painted. With a smile, having the color of the moon, red and shining with various lights. All the empowerments of the Buddhas, various ornaments and clothes. Residing in the Bodhisattva's lotus posture, the supreme one holding the Vajra pride. Saying "Surata Sva (藏文，梵文天城体：सुरत स्वा，梵文罗马拟音：surata svā，汉语字面意思：Blissful Self)", and abide in one's own heart mantra. In all directions of that, with paint or similar powder, in order as it should be, accurately draw the Vajra goddesses. Diligent in Vajra offering and praise, in front draw Vajra Passionate Woman. The goddess Vajra Playful Woman, closely embracing the Vajra holder. Behind is Vajra Remembrance Woman, holding the Makara banner. Vajra Desire Empowerment Mother, draw with both hands holding Vajra fists. Then, the mudras for drawing these are: Jah Vajra Drishti Samke Mata Hum (藏文，梵文天城体：जः वज्र दृष्टि सम्के मट हुं，梵文罗马拟音：jaḥ vajra dṛṣṭi saṃke ma ṭa hūṃ，汉语字面意思：Jah Vajra Sight Combination Ma Ta Hum). Om Vajra Kili Kili Hum (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र किलि किलि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra kili kili hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Kili Kili Hum). Bam Vajrini Smara Ra Ra Ta (藏文，梵文天城体：बं वज्रिणि स्मर र रट，梵文罗马拟音：baṃ vajriṇi smara ra ra ṭa，汉语字面意思：Bam Vajrini Remember Ra Ra Ta). Ho Vajra Kameshvari Sva (藏文，梵文天城体：हो वज्र कामेश्वरि स्वा，梵文罗马拟音：ho vajra kāmeśvari svā，汉语字面意思：Ho Vajra Kameshvari Sva). In the corners, Vajra Heart Mother, etc., accurately draw the offerings of the seasons. Vajra Honey Mother and Cloud, Autumn and Winter are Vajra Mothers. Flowers, incense, great lamps, fragrance, applying ashes on the crown of the head. Is the goddess of the Vajra King, then explain the mudras in detail. Om Madhu Vajri Ghum Ghum (藏文，梵文天城体：ओँ मधु वज्रि घुं घुं，梵文罗马拟音：oṃ madhu vajri ghuṃ ghuṃ，汉语字面意思：Om Honey Vajri Ghum Ghum). Om Vajra Meghe Gulu Gulu (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र मेघि गुलु गुलु，梵文罗马拟音：oṃ vajra meghi gulu gulu，汉语字面意思：Om Vajra Cloud Gulu Gulu). Om Om Sharada Vajri (藏文，梵文天城体：ओँ ओँ शरद वज्रि，梵文罗马拟音：oṃ oṃ śarada vajri，汉语字面意思：Om Om Autumn Vajri). Om Om. Om Vajra Shishiri Hum Hum (藏文，梵文天城体：ओँ वज्र शिशिरि हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra śiśiri hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Om Vajra Winter Hum Hum). Coquettish woman, laughing woman, great singing woman, the assembly of dancing mother goddesses. These Vajra musical instruments are done in the corners of the outer area. He Rati Vajra Maga Vilasini Tra Ha (藏文，梵文天城体：हे रति वज्र मग विलासिनी त्र ह，梵文罗马拟音：he rati vajra maga vilāsinī tra ha，汉语字面意思：He Rati Vajra Maga Vilasini Tra Ha). He Rati Vajra Nrityai (藏文，梵文天城体：हे रति वज्र नृत्यै，梵文罗马拟音：he rati vajra nṛtyai，汉语字面意思：He Rati Vajra Dance). Beva Beva. In all the positions of the doors, the pillars are
Tibetan
ཞི་པོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང་། །ལྕགས་སྒྲོག་དེ་བཞིན་དྲིལ་མ་ཡི། བཛྲ་ཨྃ་གུ་ཤ་ཛཿ། བཛྲ་པཱ་ཤེ་ཧཱུྃ། བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་བྃ། བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ། དམ་ཚིག་འདི་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །དགོངས་ཤིང་བརྟག་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ལ་སོགས་ཚོགས། །དངོས་གྲུབ་ཀུན་ལ་འབྱུང་བར་འགྱུར། །གསོལ་ཀ་བ་དང་གཡོག་མོ་ཡི། །གཙོ་མོ་ཕོ་ཉ་བྲན་མོའོ ། །དེ་ནས་ཀུན་མཆོག་ལ་སོགས་པ། །མངོན་བྲིས་ཡང་དག་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ནི་བཅིངས་ནས་སུ། །ཛཿཧཱུྃ་བཾཧོཿཞེས་བརྗོད་བྱ། །སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་སྤྱན་སྔར་འདུག །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེ་མཆོག །བདག་པོ་ལན་ཅིག་ཡང་དག་དགུག ། ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ས་ཏྭ། ཡ་ཧི་ཤཱི་གྷྲཾ། མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཨ་མོ་གྷཱ་ཡ། ཨ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། པྲ་བུད་དྷ་སུ་ར་ཏ་སྟྭཾ་ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་བ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་བ། བྷ་ག་བཱ་ན་ནཱ་དི་ནས་ཏྭ། སརྦ་སིད་དྷི་མྨེ་པྲ་ཡ་ཙྪ། ཨ་ཤེ་ཏ་མ་ཏྲི་ཥ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སམ་ཡེར་བད་དྷ། བཤཱི་ཀ་རོ་མེ། ཨི་མེར་མུ་དྲཱ་པ་ངཻཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ། འདི་ཡིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྟག་པར། །དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ནི་རང་ཉིད་གཤེགས། །བཀུག་ཅིང་བཅུག་ལ་ཤིན་ཏུ་བརྟན། །དབང་དུ་གྱུར་ནས་རབ་ཏུ་ཐུབ། །ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམ་ཚིག་ཆེན་པོས་གསུངས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རང་ལྷ་ནི། །འོད་ཟེར་ཀུན་དུ་སྟོན་ལ་སོགས། །མཚན་མ་རྣམ་པ་མང་པོ་ནི། །ངོ་མཚར་གྱུར་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་མཆོད་ཡོན་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ཁ་དབྱེས་དབུལ། །བུམ་པ་གང་དག་ཅི་སྙེད་པའི། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད། །བ་དན་རྩེ་མོར་དྲིལ་བཏགས་པ། །མཚམས་ཀྱི་ཆར་ནི་གཞག་པར་བྱ། །བུམ་པ་སྤོས་ཆུས་གང་བ་ལ། །རྡོ་རྗེར་བཅས་པས་བྱིན་བརླབས་པ། །ལྕུག་མ་ལ་ནི་ཡོངས་སུ་བཟླས། །དེ་ལ་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དོན་ཡོད་པའི་དམ་ཚིག་གི་ཆུར་བསྒྲུབ་པ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། །ཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་བཛྲ་ཨ་མོ་གྷ་ས་མ་ཡོ་ད་ཀ་སད་དྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ། སརྦ་སུ་ཁ་སཽ་མ་ན་སྱཱ་ནྱཱ་ད་ད་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ། འདི་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཡོངས་སུ་བཟླས་ལ། བདག་ཉིད་ལ་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །བསང་གཏོར་བྱ་བ་དང་། འཐུངས་པས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ་བ་ དང་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོར་མ་ཞུགས་ཀྱང་། །རང་ཉིད་ཐོག་མ
Chinese
寂静者，金刚铁钩、索和，铁索那般铃，班杂 阿 固夏 扎（藏文：བཛྲ་ཨྃ་གུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṅkuśa jaḥ，金刚钩 降），班杂 巴夏 吽（藏文：བཛྲ་པཱ་ཤེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र पाशे हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśe hūṃ，金刚索 吽），班杂 什林卡拉 棒（藏文：བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་བྃ，梵文天城体：वज्र शृंखला बं，梵文罗马拟音：vajra śṛṃkhala baṃ，金刚锁 绑），班杂 刚德 吼（藏文：བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र घण्टे होः，梵文罗马拟音：vajra ghaṇṭe hoḥ，金刚铃 吼）。此誓言，一切众，应思且观察。金刚天女等众，一切悉地皆生。祈请者和侍女的，主母使者婢女也。然后供养等，如实书写应修。殊胜誓言既束缚，扎 吽 棒 吼（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，降 吽 绑 吼）如是说。从心生起跏趺坐，于金刚持前安住。大乐金刚胜，主人一次如实召。 吽 玛哈苏卡 班杂 萨埵，亚嘿 希 噶让。玛哈苏卡 班杂 阿摩嘎亚，阿努巴拉亚。 扎布达 苏拉达 斯当 阿努ra多 麦 巴瓦，苏多效 麦 巴瓦，苏波效 麦 巴瓦。 巴嘎瓦纳 纳迪纳 斯瓦，萨瓦 悉地 麦 扎雅 扎。 阿谢达 玛扎瑞 啥 阿贝 效 亚 萨玛耶 巴达。 瓦西 卡若 麦。 依麦 穆扎 帕昂给 扎 吽 棒 吼（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，降 吽 绑 吼）。以此世尊恒常，于坛城中自身往。召请安住极坚固，得自在后极能胜。如是世尊以大誓言说。金刚阿阇黎自本尊，光明普照等，众多相，奇妙转变将得见。然后金刚供养，金刚合掌开口施。所有充满之宝瓶，亦以鲜花等供养。幢幡顶端悬挂铃，置于方隅之隅角。宝瓶充满香水者，以金刚加持之，于柳枝上而念诵。于彼大乐金刚不空之誓言水中成就者即此： 吽 玛哈苏卡 班杂 阿摩嘎 萨玛约 达嘎 萨达 阿比钦杂。 萨瓦 苏卡 效玛纳 效 亚 亚达达 咕噜 咕噜。 扎 吽 棒 吼（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，降 吽 绑 吼）。此诵念二十一遍，以金刚灌顶自身。行烟供朵玛，饮用亦能除灭一切痛苦，且能增长一切大乐，如是世尊金刚萨埵所说。然后未入坛城者，自身最初
English
The peaceful one, Vajra iron hook, rope, and iron chain like a bell, Vajra Am Kusha JAH (藏文：བཛྲ་ཨྃ་གུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṅkuśa jaḥ，Vajra Hook Descend), Vajra Pashe HUM (藏文：བཛྲ་པཱ་ཤེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र पाशे हुं，梵文罗马拟音：vajra pāśe hūṃ，Vajra Rope HUM), Vajra Shringkhala BAM (藏文：བཛྲ་ཤྲིཾ་ཁ་ལེ་བྃ，梵文天城体：वज्र शृंखला बं，梵文罗马拟音：vajra śṛṃkhala baṃ，Vajra Chain Bind), Vajra Ghante HOH (藏文：བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र घण्टे होः，梵文罗马拟音：vajra ghaṇṭe hoḥ，Vajra Bell HOH). This samaya, all beings, should contemplate and examine. Vajra goddesses and other assemblies, all siddhis will arise. Of the petitioners and servants, the mistress, messengers, and maids. Then, offerings and so on, should be accurately written and practiced. Having bound the supreme samaya, say JAH HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Descend HUM Bind HOH). From the mind, arise in the lotus posture, and abide before the Vajra Holder. Supreme Vajra of Great Bliss, the master should be summoned once correctly. HUM Maha Sukha Vajra Sattva, Ya Hi Shi Ghram. Maha Sukha Vajra Amoghaya, Anupalaya. Prabuddha Surata Tvam Anurakto Me Bhava, Sutoshyo Me Bhava, Suposhyo Me Bhava. Bhagavan Nadina Sva, Sarva Siddhi Mme Prayaccha. Asheta Matrisha Abeshaya Samayer Baddha. Vashi Karo Me. Imer Mudra Pangai JAH HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Descend HUM Bind HOH). By this, the Bhagavan always, goes to the mandala himself. Summon and abide, extremely firm, having become empowered, extremely victorious. Thus, the Bhagavan spoke with the great samaya. The Vajra Acharya, his own deity, showing light everywhere, and so on, many signs, wondrous transformations will be seen. Then, the Vajra offering, the Vajra mudra opening the mouth. All the filled vases, also offer with flowers and so on. A banner with a bell hanging at the top, should be placed in the corners of the directions. A vase filled with incense water, blessed with the Vajra, recite on the willow branch. This is the accomplishment of the water of the samaya of the Great Bliss Vajra Amogha: HUM Maha Sukha Vajra Amogha Samayo Daka Saddha Abhishinca. Sarva Sukha Saumanasya Anyadada Kuru Kuru. JAH HUM BAM HOH (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，Descend HUM Bind HOH). Recite this twenty-one times, and empower yourself with the Vajra. Performing smoke offerings and torma, and drinking it will also eliminate all suffering, and increase all great bliss, thus spoke the Bhagavan Vajrasattva. Then, even without entering the mandala, oneself initially