Tibetan
་བསྐོར་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་མདངས་ཤིང་དྲུང་ཐམས་ཅད་དང་། ནགས་དང་། སྐྱེད་མོས་ཚལ་དང་། འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །མཛུབ་མོ་རྣོན་པོས་ཀློག་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་ལ་དྲང་པར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་དཔུང་མདུན་དུ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་གློག་འགྱུ་བས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །གློག་འགུ་བས་ནམ་མཁའ་ལ་བསྐོར་བར་བྱའོ། །གཡས་པས་གཡོན་པ་ལ་བརྡེག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་གཡོ་ཞིང་གཡོ་བ་མེད་པ་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །མཛུབ་མོ་མཉམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་ནོར་བུའོ། །མཛུབ་མོའི་རྡོ་རྗེའི་གཡོན་པའི་མཐེ་བོང་གི་བུ་གར་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་གཞུག་པར་བྱའོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེས་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའ་ལ་དཀའ་བ་བསྐྱོད་པ་དང་། སྐྱེ་གནས་གཡོ་བ་དང་། དབུས་མའི་རྡོ་རྗེ་བསྐྱོད་ཅིར་བཙིང་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་དང་། །རྡོ་རྗེ་ཆུ་སྲིན་དང་། རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་མ་ནི་བཤད་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་མཛུབ་མོས་གསོལ་བ་འདེབས་པར་བྱེད་པས་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་མིག་བཀབ་ལ་ཡིད་ཀྱིས་ཅི་ལྟར་མངོན་པར་འདོད་པ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའོ། །མཛུབ་མོས་རང་མིག་བཙུམ་པར་བྱའོ། །སོས་གཟུང་བར་བྱའོ། །བཏུང་བར་བྱའོ། །རྩེ་མོ་བསྐྱོད་ཅིང་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། མཐེ་བོའི་འོག་ཏུ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་ལ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག་ནི་མཐེ་བོ་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་མཆོག་གོ། །དབུས་མའི་མཉམ་པའི་མགོ་ལྕོགས་ཀྱིས་ངག་འབྱིན་པའོ། །སྙིང་གར་བཞག་ནས། ཨོྃ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨུ་ཏ་པཱ་ད་ཡཱ་མི་ཞེས་བྱ་བ་བསྒོམ་མོ། །མཐེ་བོའི་རྟགས་གཡོན་པའི་མཐེ་བོའི་བུ་གར་གཞུག་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་གློག་འགྱུ་བ་ལྟར་བསྐོར་བས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་མ་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའོ། །ཡི་གེ་ཧཱུྃ་གིས་སྡིགས་མཛུབ་བོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་གར་གྱིས་སོ། །རྡོ་རྗེ་བསྙེམས་མ་བཤད་དོ། །མཐེའུ་ཆུང་ཟུར་གྱིས་མདུད་པའི་རྩེ་མོ་མཉམ་པ་ཡོངས་སུ་བསྐོར། །འོག་ནས་བཏེག་པ་མཛུབ་མོ་མཉམ་པའི་རྩེ་མོ་དང་དབང་བསྐུར་བའི་གནས་སུ་གཞག་ན་རྡོ་རྗེ་མཛོད་སྤུའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་ནི་འོག་ནས་བཤད་པར་བྱའོ། ། རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་བཤད་པ་ཡིན་ནོ། །མཛུབ་མོ་ཕྱིར་ཕྱོགས་པ་བསླང་བའི་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཛྲོ་ཏ་ཧྃ་ཞེ
Chinese
应当围绕。金刚的光辉，树木的所有树干，以及森林和花园，以及所有的谷物都应当放置。用锋利的指头来诵读。自己应当对一切都正直。外面的军队应当在前面围绕。用两个金刚拳头像闪电一样围绕。像闪电一样在空中围绕。用右手拍打左手。两个金刚拳头放在摇动和不摇动之处。手指并拢的坛城是宝珠。手指的金刚，将右手的指头放入左手拇指的孔中。极喜金刚于上方在空中移动困难，以及生处摇动，以及中央的金刚移动并束缚。金刚意生和金刚基利基拉，以及金刚摩羯和金刚傲慢母是已说的。用金刚束缚的手指祈祷，用两个手指遮住自己的眼睛，并观想心中想要显现的。是作火供。用手指遮住自己的眼睛。应当饮用精华。应当饮用。移动顶端并作火供。在拇指下充分伸展并布施。金刚身的最胜手印是拇指，菩萨跏趺坐的指头是金刚，是金刚身最胜。中央平等的头颅摇动而发出语言。放在心间后，观想“嗡 菩提吉达 乌达巴达亚弥”。拇指的标志，放入左手拇指的孔中。两个金刚拳头像闪电一样围绕，是金刚轮。金刚傲慢母与金刚一起。以字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作期克印。极喜金刚作舞蹈。金刚傲慢母已说。小指交叉缠绕，顶端并拢完全围绕。从下方抬起，手指并拢的顶端，放在灌顶之处，是金刚眉间毫。所有如来佛的拳头将在下面讲述。 是金刚舞的解说。手指朝外竖起的金刚，在心间念诵“班匝 欧达 吽”。
English
It should be circumambulated. The radiance of the vajra, all the trunks of trees, and forests and gardens, and all grains should be placed. Read with sharp fingers. One should be upright to all. The outer army should be circumambulated in front. Circumambulate with two vajra fists like lightning. Circumambulate in the sky like lightning. Strike the left with the right. Place the two vajra fists where there is shaking and no shaking. The mandala with fingers together is a jewel. The vajra of the fingers, insert the right finger into the hole of the left thumb. The extremely joyful vajra moves difficulties in the sky above, and the place of birth shakes, and the central vajra moves and binds. Vajra mind-born and Vajra Kilikila, and Vajra Capricorn and Vajra Proud Mother are spoken. Pray with fingers bound by the vajra, cover your own eyes with two fingers, and meditate on what you want to manifest in your mind. It is performing a fire offering. Close your own eyes with your fingers. The essence should be taken. It should be drunk. Move the tip and perform a fire offering. Fully stretch and give alms under the thumb. The supreme mudra of the vajra body is the thumb, the fingers of the bodhisattva's lotus posture are the vajra, it is the supreme vajra body. The central equal head shakes and utters language. Having placed it in the heart, meditate on "Om Bodhicitta Utpadayami." The sign of the thumb, insert it into the hole of the left thumb. The two vajra fists circumambulate like lightning, it is the vajra wheel. Vajra Proud Mother is with the vajra. With the letter Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）make the threatening gesture. The extremely joyful vajra dances. Vajra Proud Mother is spoken. The little fingers are crossed and intertwined, the tips are joined together and completely surrounded. Lifting from below, the tips of the fingers are joined together, and if placed at the place of empowerment, it is the vajra urna. The fists of all the Tathagatas will be explained below. It is an explanation of the vajra dance. The vajra with fingers pointing outwards, recite "Vajrota Hūṃ" in the heart.
Tibetan
ས་བྱ་བ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་སྒོམ་ཞིང་མ་ཧཱ་ས་ཧ་ཧྃ་ཞེས་བྱའོ། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧྃ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཤད་དོ། ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིང་བ་ནི། མཛུབ་མོ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པ་བཅིང་། མཛུབ་མོ་བཀུག་པ་གཉིས་ཀྱིས་བརྒྱན། །མཐའ་མ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །མཐེ་བོང་གཉིས་ཀྱི་ཁ་སྦྱར་བ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་མཆོག །ཁུ་ཚུར་དངོས་གྲུབ་མཆོག་ཀུན་སྩོལ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རབ་ཏུ་བརྟགས།། །།དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྒྱུད་ཀྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་ནི། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་ཏ་ཐཱ་ག་ཏོ྅ཧྃ་ཞེས་བྱ་བས་བཅིང་བར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་ཆོ་ག་མཆོག་ནི་མཐེ་བོང་མཐེའུ་ཆུང་མཉམ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའོ། །མདའ་ལ་སོགས་པ་བཅིང་བ་ནི་དེ་བཞིན་ནོ། །ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ནི་དེ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དེ་བཞིན་དུ་བཅིང་བའོ། །ལྕགས་ཀྱུ་མ་བཞིན་ནོ། །ཁུ་ཚུར་གྱི་ཁྱད་པར་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་ཁུ་ཚུར་མཐེ་བོང་གཉིས་ལ་གནས་པ་དམ་ཚིག་གི་ཁུ་ཚུར་ཏེ། དེ་གཉིས་སུ་བྱས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ལྔས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་འཇུག་པར་བྱའོ། །འདི་དག་ཀྱང་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བའོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི། རྡོ་རྗེ་སྐུ་མཆོག་གིས་སྤྱི་གཙུག་དང་མཛོད་སྤུ་དང་སྙིང་གར་བཞག་སྟེ་བསྐོར་ཞིང་བསྐོར་བས་མཁུར་ཚོས་དང་། གཙུག་ཏོར་དུ་གཟུང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱི་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་སྡིགས་མཛུབ་བྱ་བ་དང་སྦྱིན་པའི་ཚུལ་བྱའོ། །གཡོན་པ་སྙིང་གར་བཟུང་སྟེ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་གཅིག་གིས་ས་ལ་རེག་པའོ། །གཡོན་པའི་ཁྲོ་བོའི་མཛུབ་མོ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་ནང་དུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་མྱུར་དུ་ཐོབ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་འོག་ཏུ་བཅིང་བས་བརྟན་པའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ངོ་།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའི་རྒྱུད་ནི། འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་དགུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་དོ། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །དམ་ཚིག་ནི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་སོར་མོ་ཐམས་ཅད་འབར་བའི་ནང་དུ་མཐེ་བོང་རྡོ་རྗེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཏི་རིནྟི་རི་སྟེ
Chinese
地是大手印。 同样地，于心中观修金刚，念诵“嘛哈萨哈吽”。 以智慧拳，宣说如来（梵文天城体：तथागतोहं，梵文罗马拟音：tathāgatohaṃ，汉语字面意思：如来我）薄伽梵的大手印。 之后是结金刚拳： 手指结金刚缚，以弯曲的两个手指装饰。 在最后两个手指的内侧，两个拇指相合。 大誓言金刚胜，拳赐予一切殊胜成就。 善加观察金刚拳。 之后是如来部手印续部的广大仪轨： 一切大手印，都应以“如来（梵文天城体：तथागतोहं，梵文罗马拟音：tathāgatohaṃ，汉语字面意思：如来我）”来结。 誓言殊胜仪轨是拇指与小指并齐。 金刚种种金刚。 结箭等也是如此。 事业手印也是如此。 以如来拳如是结。 如铁钩母。 拳的差别是金刚缚拳，两个拇指安住是誓言拳。 分为二者是如来拳。 以两个如来拳和五个坛城顶礼并进入。 这些也赐予一切成就。 之后是结事业手印： 以金刚身像置于顶髻、眉间和心间，旋转复旋转，执持于两颊和顶髻。 以两个如来拳的两个手指作期克印和布施印。 左手持于心间，右手一指触地。 左手的忿怒指，右手拳向内显露，由此迅速获得一切如来之拳，即成佛。 在金刚缚之下结，是稳固的金刚跏趺坐。 之后是金刚部的广大手印仪轨续： 进入手印，极喜金刚忿怒的勾召手印即是。 一切大手印也是如此。 誓言是下方金刚缚，一切手指燃烧，其中拇指金刚是金刚忿怒迪润迪日。
English
The earth is the Mahamudra. Similarly, meditate on the vajra in the heart and recite "Maha Saha Hum." With the fist of wisdom, explain the Mahamudra of the Tathagata (Sanskrit Devanagari: तथागतोहं, Sanskrit Roman transliteration: tathāgatohaṃ, literal Chinese meaning: Thus Come One I) Bhagavan. Then comes the binding of the vajra fist: The fingers bind the vajra knot, adorned with two bent fingers. Inside the last two fingers, the two thumbs are joined together. Great vow, supreme vajra, the fist bestows all supreme accomplishments. Carefully contemplate the vajra fist. Then comes the extensive ritual of the tantra of the mudras of the Tathagata family: All the great mudras should be bound with "Tathagata (Sanskrit Devanagari: तथागतोहं, Sanskrit Roman transliteration: tathāgatohaṃ, literal Chinese meaning: Thus Come One I)." The supreme ritual of the vow is when the thumb and little finger are together. Vajra, various vajras. Binding the arrow and so on is also the same. The action mudras are also the same. Bind in the same way with the Tathagata fist. Like an iron hook mother. The difference of the fist is the vajra-bound fist, the two thumbs abiding is the vow fist. Dividing into two is the Tathagata fist. With two Tathagata fists and five mandalas, prostrate and enter. These also bestow all accomplishments. Then comes the binding of the action mudra: With the supreme vajra body, place it on the crown of the head, between the eyebrows, and in the heart, rotating and rotating, holding it on the cheeks and the crown of the head. With the two fingers of the two Tathagata fists, make the threatening gesture and the giving gesture. Holding the left hand at the heart, with one finger of the right hand touching the earth. The wrathful finger of the left hand, with the right fist facing inward, thus quickly obtaining the fist of all the Tathagatas, that is, Buddhahood. Binding below the vajra knot is the stable vajra full lotus posture. Then comes the extensive mudra ritual tantra of the vajra family: Entering the mudra, the hook mudra of the extremely joyful vajra wrathful one is just that. All the great mudras are also the same. The vow is the vajra knot below, all the fingers burning, within which the thumb vajra is the vajra wrathful one Dirun Diri.