Tibetan
ངོ་། །དེ་ནས་དམ་ཚིག་བསྟན་ནོ། །དེ་ནས་མཆོད་ཡོན་ཡང་ཕུལ་ཏེ་དྲི་ལ་སོགས་པས་ལེགས་པར་མཆོད་ལ། གཏོར་མ་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། ། དེ་ལ་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་ཏེ་གཡས་བརྐྱང་གི་གོམ་པས་འདུག་ཅིང་། ལག་པ་གཡོན་པས་རྡོ་རྗེ་བསྟན་ལ། གཡས་པ་དཀུའི་ཕྱོགས་སུ་བཞག་སྟེ། གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུས་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །དེའི་མཛུབ་མོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་བྲལ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །གཡོན་བརྐྱང་གི་གོམ་པས་འདུག་ལ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་དེའི་སྔགས་ནི། ན་མོ་བཛྲ་སྱ་དི་ཤི་དི་ཤི་བཛྲ་པཱ་ཎི་རོཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། མེའི་ཕྱོགས་སུ་བལྟས་ཏེ་ལག་པ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོ་ཟླུམ་པོའི་རྣམ་པར་བཀུག་སྟེ་གུང་མོ་བསྒྲེང་བའི་ཚིགས་གསུམ་པར་བཙུགས་ལ་མཐེ་བོང་ལག་མཐིལ་དུ་བཞག་པ་ནི་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཐེ་བོང་མཛུབ་མོའི་གཞོགས་ལ་བསྟན་པ་ནི་མེ་ལྷའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལག་པའི་དབུས་སུ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་ཏེ། གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་ཨགྣ་ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧྱོ་ཧི་ཀ་པི་ལ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཤི་ཁི་ཏོ་ལི་བི་རཱུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ། གཤིན་རྗེར་བལྟས་ཏེ་ལག་པ་མདུན་དུ་ཕྱོགས་པར་བྱས་ལ་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་དབུས་སུ་མཐེ་བོང་གཉིས་དང་ཕྱི་རུ་མིང་མེད་གཉིས་སྦྱར་ཞིང་བསྒྲེང་སྟེ་སླར་ནང་དུ་བཟུང་བ་ནི་གཤིན་རྗེ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྲིན་ལག་གཉིས་ཡང་ཕྱི་རོལ་དུ་གཤིབས་ཏེ་བསྒྲེང་བ་སྙིང་གར་བཟུང་བ་ནི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ཉིད་ལས་སྲིན་ལག་སྦྱར་བ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་ཡ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བདེན་བྲལ་དུ་བལྟས་ཏེ་མཉམ་པའི་གོམ་པས་འདུག་ལ་ལག་པ་གཡས་པའི་ཁུ་ཚུར་བཅངས་པ་མཛུབ་མོ་དང་གུང་མོ་བཀུག་སྟེ་བཟུང་ཞིང་དྲིའི་རྣམ་པར་བཞག་ལ། ལག་པ་གཡོན་པ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་གཡོན་པའི་མཛུབ་མོ་བཀུག་ནས་གཞག་པ་ནི་བདེན་བྲལ་སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །ཕྱག་རྒྱ་དེ་ཉིད་ལག་པ་གཡོན་པ་སྟ་ཟུར་ཕྱོགས་སུ་གནས་པར་རལ་གྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་བདེན་བྲལ་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་དྲང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་མཛུབ་མོ་བརྐྱང་བ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་བའི་ ཕྱག་རྒྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་བྷ་ཡཾ་ཀ་ར་ཀུ་རུ
Chinese
哦。然后宣说了誓言。然后也供献了供品，用香等好好地供养，布施朵玛。然后请返回。 其中，咒语和手印是这样的：面向东方，以右腿伸展的姿势坐着。左手做出金刚印，右手放在腰部方向。用右手的食指以铁钩（的姿势）迎请。那个食指离开铁钩（的姿势）是百神的誓言手印。以左腿伸展的姿势坐着，从迎请的手印中伸出食指是请返回的手印。然后，它的咒语是：那摩 瓦日ra 萨 迪 希 迪 希 瓦日ra 巴 尼 罗 恰 ra恰 梭哈。（藏文：ན་མོ་བཛྲ་སྱ་དི་ཤི་དི་ཤི་བཛྲ་པཱ་ཎི་རོཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：नमो वज्रस्य दिशि दिशि वज्रपाणि रोक्ष रक्ष स्वाहा，梵文罗马拟音：namo vajrasya diśi diśi vajrapāṇi rokṣa rakṣa svāhā，汉语字面意思：敬礼金刚，方位方位，金刚手，守护守护，梭哈。）面向火的方向，弯曲右手食指成圆形，竖起中指，插入第三个关节，拇指放在手掌中，这是迎请火神的手印。从迎请的手印中，拇指指向食指的一侧，这是火神的誓言手印。那个手印朝向手掌的中央显现，合在一起是请返回的手印。它的咒语是：阿格那 诶嘿 诶嘿 呦嘿 卡 毗 拉 匝 拉 匝 拉 达 哈 达 哈 希 奇 托 利 毗 茹 巴 恰 梭哈。（藏文：ཨགྣ་ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧྱོ་ཧི་ཀ་པི་ལ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཤི་ཁི་ཏོ་ལི་བི་རཱུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：अग्न एहि एह्योहि कपिला ज्वल ज्वल दह दह शिखि तोलि बिरूपाक्ष स्वाहा，梵文罗马拟音：agna ehi ehyohi kapilā jvala jvala daha daha śikhi toli birūpākṣa svāhā，汉语字面意思：火神，来，来，来，卡比拉，燃烧，燃烧，烧，烧，希奇，托利，毗卢巴恰，梭哈。）面向阎罗王，将手朝向前方，在内部结成金刚拳，将两个拇指和两个无名指在外部合拢并竖起，然后再次向内握住，这是迎请阎罗王的手印。两个小指也向外并排竖起，放在心口，这是誓言的手印。从那个手印中，小指合拢是请返回的手印。它的咒语是：亚 玛 亚 梭哈。（藏文：ཡ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：य माय स्वाहा，梵文罗马拟音：ya mā ya svāhā，汉语字面意思：阎摩，阎摩，梭哈。）面向自在天，以相同的步伐坐着，右手握拳，弯曲食指和中指并握住，做成提问的姿势，左手放在斧头角的方向，弯曲左手的食指并放下，这是迎请自在天的手印。那个手印，左手放在斧头角的方向，做成宝剑的手印，这是自在天的誓言手印。从迎请的手印中伸出食指是请返回的 手印。它的咒语是：萨日瓦 布达 巴扬 卡拉 库汝
English
Oh. Then the vows are declared. Then offerings are also made, and offerings are made well with incense and so on, and the torma is offered. Then, please depart. Here, the mantras and mudras are as follows: Facing east, sit with the right leg extended. The left hand shows the vajra, and the right hand is placed towards the waist. The index finger of the right hand invites with a hook (gesture). That index finger separating from the hook (gesture) is the mudra of the vow of the hundred gods. Sitting with the left leg extended, extending the index finger from the mudra of invitation is the mudra of requesting departure. Then, its mantra is: Namo Vajrasya Dishi Dishi Vajrapani Roksha Raksha Svaha. (Tibetan: ན་མོ་བཛྲ་སྱ་དི་ཤི་དི་ཤི་བཛྲ་པཱ་ཎི་རོཀྵ་རཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: नमो वज्रस्य दिशि दिशि वज्रपाणि रोक्ष रक्ष स्वाहा, Sanskrit Romanization: namo vajrasya diśi diśi vajrapāṇi rokṣa rakṣa svāhā, Literal Chinese meaning: Homage to Vajra, direction direction, Vajrapani, protect protect, svāhā.) Facing the direction of fire, bend the index finger of the right hand into a circular shape, raise the middle finger, insert it into the third joint, and place the thumb in the palm, this is the mudra of inviting the fire god. From the mudra of invitation, the thumb pointing to the side of the index finger is the mudra of the vow of the fire god. That mudra facing openly towards the center of the hand, joining together, is the mudra of requesting departure. Its mantra is: Agna Ehi Ehyohi Kapila Jvala Jvala Daha Daha Shiki Toli Birupaksha Svaha. (Tibetan: ཨགྣ་ཨེ་ཧི་ཨེ་ཧྱོ་ཧི་ཀ་པི་ལ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ད་ཧ་ད་ཧ་ཤི་ཁི་ཏོ་ལི་བི་རཱུ་པཱ་ཀྵ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: अग्न एहि एह्योहि कपिला ज्वल ज्वल दह दह शिखि तोलि बिरूपाक्ष स्वाहा, Sanskrit Romanization: agna ehi ehyohi kapilā jvala jvala daha daha śikhi toli birūpākṣa svāhā, Literal Chinese meaning: Fire god, come, come, come, Kapila, burn, burn, burn, burn, Shiki, Toli, Birupaksha, svāhā.) Facing Yama, the Lord of Death, with the hands facing forward, forming the vajra fist inside, joining and raising the two thumbs and two ring fingers on the outside, and then holding them inward again, this is the mudra of inviting Yama. The two little fingers are also placed side by side and raised outwards, held at the heart, this is the mudra of the vow. From that mudra, joining the little fingers is the mudra of requesting departure. Its mantra is: Yama Ya Svaha. (Tibetan: ཡ་མཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: य माय स्वाहा, Sanskrit Romanization: ya mā ya svāhā, Literal Chinese meaning: Yama, Yama, svāhā.) Facing Ishvara, the Lord of Freedom, sit with equal steps, holding the right hand in a fist, bending and holding the index and middle fingers, making a questioning gesture, and placing the left hand towards the axe corner, bending the index finger of the left hand and placing it down, this is the mudra of inviting Ishvara. That mudra, with the left hand placed towards the axe corner, making the mudra of the sword, is the mudra of the vow of Ishvara. Extending the index finger from the mudra of invitation is the mudra of requesting departure. The mantra is: Sarva Bhuta Bhayam Kara Kuru