Tibetan
། །སྒྱུ་མ་ཁྱབ་འཇུག་རྡོ་རྗེ་ཅན། །མདུང་ཅན་རྩེ་གསུམ་འཆང་འཕྲོག་བྱེད། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ཆེ། །སྲིད་དང་སྲིད་མིན་ རྣམ་སྦྱོང་བ། །ཞི་ཞིང་དུལ་ལ་དག་པ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་སངས་རྒྱས་རབ་རྟོགས་མཛད། །སངས་རྒྱས་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་སྐུ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཀུན་དུ་བཟང་པོ་ཆེར་བཟང་བ། །མཚན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མཚན་པ་པོ། །ཁམས་ཀུན་བདག་ཉིད་ཁྱབ་པ་པོ། །ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་གཙང་། ། གང་གིས་འདི་བྲིས་ཀློག་པ་དང་། །རྟག་ཏུ་དོན་ནི་འཆང་བྱེད་དམ། །དྲན་ནམ་ཉན་པར་བྱེད་ཀྱང་རུང་། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཉམ་པར་འགྱུར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བརྒྱ་བྱིན་དང་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ལྷ་དང་མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟ་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་། སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པ་ཕན་པ་དང་བདེ་བ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་དགའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་བརྟག་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བླ་མ་རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་དེ་བེནྡྲ་དེ་བའི་ཞབས་དང་། བླ་མ་པཎ་ཆེན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་མཱ་ཎི་ཀ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ནའི་ཞལ་སྔ་ནས་གུས་པར་མཉན་ཏེ་ཆག་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་ཆོས་རྗེ་དཔལ་གྱིས་བསྒྱུར་ཞིང་ཞུས་ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།། །།སྤྲེའུ་ལོ་དབྱུག་གུ་ཟླ་བའི་མར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ། གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ་དཔལ་ཐང་པོ་ཆེར་དབུ་བཙུགས་ནས། སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཡར་ངོའི་ཚེས་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་སྔ་དྲོའི་བར་ཞག་བཅོ་ལྔར་འགྲོ་བའི་ཚེ་དཔལ་འདྲེན་གྱི་ལྷའི་གདིངས་སུ་ཚར་བར་བགྱིས་སོ། །དཔལ་ལྡན་རྒྱུད་རྒྱལ་ངན་སོང་སྦྱོང་བ་ཡི། །བརྟག་པ་ཕྱོགས་གཅིག་སྔར་གྲགས་ཁ་ཆེ་ནས། །ཆོས་རྒྱལ་སྐུ་དྲིན་པཎ་ཆེན་སྒྲ་བསྒྱུར་མཆོག །སྐྱེས་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་དར་བར་མཛད། །འདི་ནི་དཔལ་ལྡན་ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་དང་། རྗེ་བཙུན་འཇིགས་མེད་འབྱུང་གནས་སྦས་པ་ཡི། །མན་ངག་ལ་བརྟེན་རྒྱ་གར་བལ་པོ་ན། །ཡོངས་གྲགས་བླ་མའི་དྲིན་ལས་ཁོ་བོས་བསྒྱུར། །སྒྲ་གཞུང་བླ་མའི་གསུང་བཞིན་དུ། །གུས་བསྒྱུར་ནོངས་པ་མཁས་ཆེན་རྣམས། །བཟོད་མཛད་དེ་དགེས་འགྲོ་བ་ཀུན། །འགྲོ་མགོན་ཐུབ་ཆེན་ཉིད་གྱུར་ཅིག། །། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་གཟི་བརྗིད་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་བརྟག་པ་ཕྱོགས་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ།
Chinese
具幻化自在金刚。持矛者，持三尖，夺取者。贪嗔痴大。清净有和非有之种种。寂静调柔且极清净。佛陀佛陀善能证悟。佛陀自性佛陀身。金刚善生金刚心。普贤大贤者。一切名称所命名者。一切界自性遍布者。一切金刚自性清净。 谁书写此、读诵，或恒时持其义，忆念或听闻，亦皆能与金刚手等同。 世尊如是宣说，帝释天和梵天等天众眷属，以及天、人、非天、乾闼婆、药叉、罗刹等，为获利益和安乐，皆对世尊所说心生欢喜。 如此，如来应供正遍知佛陀，彻底清净一切恶趣之《光荣王续》之支分完毕。 印度堪布上师大尊者德闻扎德瓦之足下，以及上师班智达大士玛尼嘎室利嘉纳之前，恭敬听闻后，由查擦瓦释迦比丘法王吉祥翻译、校订并最终确定。 猴年藏历木猴年（1284）藏历十月十三日开始，至藏历十一月十二日黎明，历时十五日，于吉祥唐波且大寺开工，在吉祥引处之神的座垫上完成。 吉祥密续之王清净恶趣之，支分从前于喀且（克什米尔）著名。 法王恩德班智达译师殊胜，大士们善为弘扬。 此乃吉祥贡噶宁波与，至尊吉美炯内所隐秘之，口诀依凭印度尼泊尔，普遍著名上师恩德我所译。 音韵经文如上师所言，恭敬翻译错谬贤哲们，祈请宽恕以此善，愿诸众生怙主能仁成。 如此，如来应供正遍知佛陀，彻底清净一切恶趣之
English
Possessing the illusory and pervasive Vajra. Holding a spear, holding three points, a captivating thief. Great with desire, hatred, and ignorance. Purifying existence and non-existence. Peaceful, gentle, and greatly pure. Buddha, Buddha, perfectly realizing. Buddha's essence, Buddha's body. Vajra well-born, Vajra mind. Samantabhadra, greatly good. The one named by all names. The essence of all realms, the pervader. The essence of all Vajras, pure. Whoever writes or reads this, or always holds its meaning, or remembers or listens, will become equal to Vajrapani. The Bhagavan spoke thus, and Indra and Brahma, along with the retinue of gods, and gods, humans, asuras, gandharvas, yakshas, rakshasas, and others, rejoiced in the words of the Bhagavan for the sake of gaining benefit and happiness. Thus, the one-sided examination of the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha, completely purifying all evil destinies, the King of Glory, is complete. The Indian Abbot, the great and venerable master Devendra Deva's feet, and before the face of the great master Pandit Manika Shri Jnana, having respectfully listened, the Chak Lotsawa Shakya Bhikshu Dharma Raja Pal translated, revised, and finalized it. Starting on the thirteenth day of the dark half of the Monkey Year (1284), in the great temple of Pal Thangpoche, and going for fifteen days until the dawn of the twelfth day of the bright half of the Smin Drug month, it was completed on the seat of the god of auspicious guidance. The glorious Tantra King, the purifier of evil destinies, the one-sided examination, was previously famous in Kashmir. The kindness of the Dharma King, the supreme Pandit translator, was well propagated by the great beings. This is based on the secret instructions of the glorious Kunga Nyingpo and the venerable Jigme Jungne, and I have translated it from the kindness of the universally renowned gurus in India and Nepal. According to the words of the guru in the sound text, respectfully translated, may the great scholars forgive the mistakes, and with this virtue, may all beings become the protector, the great Thubchen. Thus, the Tathagata, Arhat, Perfectly Complete Buddha, completely purifying all evil destinies,
Chinese
名为修习光荣之王之观察一品。
English
The Chapter Called "One Section of the Examination of the Practice, the Glorious King."