Chinese
因具能力故，于彼大心者，恒时遮止一切怖畏，令财富与诸谷物皆善增长，守护自己眷属、一切眷属、国土、处所、奴仆、姻亲、骨肉之亲、朋友、儿子、女儿及妻子等。又守护牛、犅牛、驴、骡、绵羊、水牛、牦牛、马及山羊等。其后，诸有情之主有权者亦向薄伽梵顶礼，如是请白：薄伽梵，我亦于此世及他世，救护彼国王及彼等国王之子、王族及婆罗门等，为作饶益，悉皆救护，令得寂静、吉祥，断除罪罚、舍弃兵器，摧灭毒害、平息毒害，划定界限、划定地下之界限、划定方位之界限，以石墙围绕，以金刚橛钉固，张设金刚网。于一切所需皆令近住，显示所需及非所需之征相，于梦中亦劝告一切善与非善，修持亦无诸障碍，赐予一切悉地。其后，虚空飞行之主，空行者等亦向薄伽梵顶礼，如是请白：薄伽梵，我等亦恒时于一切怖畏中，偕同自己及一切眷属，对彼国王、国王之子、国王之大臣、婆罗门及王族等，为作守护、救护及隐藏，令一切殊胜皆得增长，令一切疾病皆得平息，恒时随逐于后。其后，地下之主大猪亦向薄伽梵顶礼，如是请白：薄伽梵，我亦于彼人主、人主之子，或二生、二生之子、王族、庶民及贱民等
English
Because of having power, I shall always separately prevent all fears for that great-hearted being. I shall make all wealth and grains well flourish. I shall protect one's own people, all people, country, place, servants, relatives by marriage, relatives by blood, friends, sons, daughters, and wives, etc. Also, I shall protect oxen, cows, donkeys, mules, sheep, buffaloes, yaks, horses, goats, etc. Then, the lord of all beings, the powerful one, also prostrated to the Bhagavan and requested thus: "Bhagavan, I shall also, in this world and the next, protect that king and the sons of those kings, the royal family, and the Brahmins, etc., give benefit, completely protect, bring peace and auspiciousness, abandon punishments, abandon weapons, destroy poisons, pacify poisons, delineate boundaries, delineate underground boundaries, delineate directional boundaries, surround with stone walls, secure with vajra stakes, and spread vajra nets. I shall make them dwell near all necessities. I shall closely show the signs of what is needed and what is not needed. I shall also advise all good and non-good in dreams. Even when practicing, I shall make there be no obstacles. I shall grant all siddhis." Then, again, the lord of the sky-goers, those who travel in the sky, also prostrated to the Bhagavan and requested thus: "Bhagavan, we also, at all times, from all fears, together with ourselves and all our retinue, shall protect, save, and hide that king, the king's son, the king's minister, the Brahmins, and the royal family, etc. We shall greatly increase all excellence. We shall greatly pacify all diseases. At all times, we shall follow behind." Then, the lord of the underground, the great pig, also prostrated to the Bhagavan and requested thus: "Bhagavan, I also, for that lord of men, the son of the lord of men, or the twice-born, the son of the twice-born, the royal family, the commoners, and the outcasts, etc.
Tibetan
ས་སམ། གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུ་དང་། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་བགྱིའོ། །འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་བསྲུང་བར་བགྱིའོ། །བདག་ཉིད་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྐྱབ་པར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང་། འཁོར་རྒྱུ་སྐར་དུ་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རང་རང་གི་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་རྣམས་འབུལ་བར་འཚལ་ན། དེ་དག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་གསོལ། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ངས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས། གཟའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཤོད་ཅིག་དེ་ནས་ཉི་མ་ལ་སོགས་པ་གཟའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཨོྃ་ཨཱ། ཨོྃ་སོ། ཨོྃ་ཨཾ། ཨོྃ་བུ། ཨོྃ་བྲྀ། ཨོྃ་ཤུ། ཨོྃ་ས། ཨོྃ་རཱ། དེ་ནས་དེ་དག་གི་དཀྱིལ་ འཁོར་བཤད་དེ། དབུས་སུ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཉིད་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གཟུགས་སུ་བྲིའོ། །ངོས་རྣམས་སུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཞི་བྲིའོ། །པ་བ་སངས་ནི་མདུན་དུ་ལ། །ཟླ་བ་རྒྱབ་ཏུ་བྲི་བར་བྱ། །གཡས་སུ་ཕུར་བུ་བྲི་བྱ་ཞིང་། གཡོན་པར་གཟའ་ལྷག་བྲི་བར་བྱ། །མེ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་མིག་དམར་དང་། །རླུང་གི་ཕྱོགས་སུ་ཉི་མ་སྟེ། །དབང་ལྡན་ཕྱོགས་སུ་སྤེན་པའོ། །སྲིན་པོའི་ཕྱོགས་སུ་སྒྲ་གཅན་བྲི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་ཏུ། །རྒྱུ་སྐར་ཐམས་ཅད་བྲི་བར་བྱ། །སྒོ་སྒོར་དེ་བཞིན་སྒོ་བ་རྣམས། །ཁྲོས་པའི་ཡིད་དུ་བྲི་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་མས་ཞུགས་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པས། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་ནི་སྤྱན་དྲང་ངོ་། །དེ་ནས་སློབ་མ་རྣམས་ཞུགས་ཏེ། །ཨོྃ་བཛྲ་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོྃ་བཛྲ་གྲ་ཧ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཨོྃ་བཛྲ་གྲ་ཧ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་གཟའ་བརྒྱད་སྔགས་བཏབ་པའི། །བུམ་པ་བརྒྱད་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་རོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །གཟའ་རྣམས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གཟའ་ཆེན་པོ་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གཟའ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཀྱང་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་དེ་དང་། རྒྱལ་པོའི་བུ་ལ་རྟག་པར་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་བགྱིའོ། །དེ་ནས་རྒྱུ་སྐར་དང་། སྐད་ཅིག་དང་། ཡུད་ཙམ་དང་། ཐང་ཅིག་དང་། དུས་དང་། ཟླ་ཚིགས་དང་། སྦྱོར་བ་དང་། ཁྱིམ་དང་། དུས་སྦྱོར་ད
Chinese
萨萨吗？ 此外，具信的善男子和善女子们，愿能成办一切时的一切义利。愿能于一切时中，救护一切怖畏。愿能完全救护自身。此后，八大行星及其眷属星宿们也如是祈请道：世尊，我等及其眷属们，欲献上各自的咒语心要，祈请世尊加持之。善哉！善哉！我将加持。说出各大行星吧。此后，太阳等各大行星向世尊顶礼并如是祈请道：嗡 阿。嗡 索。嗡 昂。嗡 布。嗡 贝日。嗡 嘘。嗡 萨。嗡 啦。此后，宣说彼等的坛城。中央则绘制世尊金刚手自身，为胜过三界的形象。各面绘制四大手印。金星于前方，月亮于后方绘制。右方应绘制木星，左方应绘制火星。火之方位为红色，风之方位为太阳，自在方位为土星，罗刹方位为罗睺。坛城外围，应绘制一切星宿。各门处如是绘制门神，绘制成忿怒之相。金刚持进入后，以金刚钩等，亦将一切迎请。此后，弟子们进入，嗡 班扎 哈哈 吽 啪。嗡 班扎 扎哈 萨玛耶 吽 啪。嗡 班扎 扎哈 扎德叉 萨玛耶 吽。此后，以念诵八大行星咒语的八个宝瓶灌顶。以金刚手印灌顶，应成办一切行星。此后，彼等各大行星向世尊顶礼并如是祈请道：世尊，我等八大行星，亦愿恒时于一切时中，如是为彼大国王和王子成办一切。此后，星宿和刹那、须臾、瞬间、时间、月、合、宫、时合
English
Sasa ma? Furthermore, may faithful sons and daughters of good families accomplish all purposes at all times. May they be protected from all fears at all times. May they be completely protected themselves. Then, the eight great planets and their retinue of constellations also prayed thus: O Blessed One, we and our retinue wish to offer the essence of our respective mantras, please bless them, O Blessed One. Excellent! Excellent! I will bless you. Speak of the great planets. Then, the great planets, such as the sun, prostrated to the Blessed One and prayed thus: Om Ah. Om So. Om Ang. Om Bu. Om Bri. Om Shu. Om Sa. Om Ra. Then, the mandala of these is explained. In the center, draw the Blessed One Vajrapani himself in the form of being victorious over the three worlds. On the faces, draw the four great mudras. Venus is in front, and the moon is drawn in the back. Jupiter should be drawn on the right, and Mars should be drawn on the left. Red is in the direction of fire, the sun is in the direction of wind, Saturn is in the direction of power, and Rahu is in the direction of Rakshasa. In the outer circle of the mandala, all the constellations should be drawn. At each gate, draw the gatekeepers in the same way, drawing them in a wrathful mood. After the Vajra Holder enters, with the vajra hook and so on, he will also invite everything. Then, the disciples enter, Om Vajra Hana Hum Phat. Om Vajra Graha Samaye Hum Phat. Om Vajra Graha Pratitsa Samaye Hum. Then, empower with eight vases that have been chanted with the mantras of the eight planets. Empower with the vajra mudra, and all the planets should be accomplished. Then, those great planets prostrated to the Blessed One and prayed thus: O Blessed One, we, the eight great planets, also wish to always at all times accomplish everything in the same way for that great king and prince. Then, constellations and moments, instants, time, months, conjunctions, houses, and time conjunctions.
Tibetan
ང་། ཆུ་ཚོད་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་ཅན་ཆེན་པོ་དེ་དག་གི་བཀའ་མི་གཅོག་སྟེ། དཔོན་པོ་བཞིན་དུ་བསྐྱང་བར་བགྱིའོ། །གྲོང་ཁྱེར་དང་། གྲོང་རྡལ་དང་། ལྗོངས་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་། ཕོ་བྲང་འཁོར་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་འཁོར་གྱི་གནས་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བསྐྱང་བར་བགྱིའོ། །འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བའི་ཚེ་ཡང་དེས་བདག་ཅག་མཆོད་ན་གདོན་མི་འཚལ་ བར་འཇིགས་པ་མི་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཕུད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་མཉེས་པར་བྱས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་སྙིང་པོ་འདི་དབུལ་ལོ། །ཀླུ་ཆེན་པོ་རྣམས་ལེགས་ཀྱིས་གསང་བའི་སྙིང་པོ་རྣམས་ཕུལ་ཅིག །དེ་ནས་དེ་དག་མགུ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཨོྃ་ཕུ། ཨོྃ་ཕ། ཨོྃ་ཕཱུ། ཨོྃ་ཕཱ། ཨོྃ་ཕཱི། ཨོྃ་ཕེ། ཨོྃ་ཕཻ། ཨོྃ་ཕོོ། དེ་ནས་དེ་དག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་དེ། པདྨ་ཆེན་པོ་འདབ་བརྒྱད་ལ། །ཁ་དོག་དཀར་པོ་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་གཙོ་བོ་ནི། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རབ་གནས་པ། །སྦྲུལ་མགོ་མཐའ་ཡས་གདེངས་པ་ཡི། །ལྟོས་འགྲོ་ཆེན་པོ་སྡིགས་པ་བྲི། །མཐའ་ཡས་འཇོག་པོ་དེ་བཞིན་དུ། །ཀར་ཀོ་ཊ་དང་ཀུ་ལི་ཀ །ནོར་རྒྱས་བུ་དང་དུང་སྐྱོང་དང་། །པདྨ་ཆུ་ལྷ་དེ་བཞིན་དུ། །མདོར་ན་འདབ་མ་རེ་རེ་ལ། །དེ་དག་སྦྲུལ་མགོ་འབར་བར་བྲི། །སྦྲུལ་མགོ་བདུན་བདུན་ཆུང་མ་ཡིས། །མགུལ་ནས་འཁྱུད་དང་བཅས་པར་བྲི། །བུམ་པ་བརྒྱད་དང་གཏོར་མ་དང་། །བཤོས་མཛེས་པ་དང་འབྱུང་པོ་ཡི། །མར་དང་འོ་མ་སྦྲང་རྩིར་བཅས། །བྱས་པ་རྣམས་ནི་གཞག་པར་བྱ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་བདག་ཉིད་ཞུགས། །སྦྲུལ་མགོས་སྦྲུལ་མགོ་ཅན་རྣམས་དགུག །ཕུད་ཅེས་བྱ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ།ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་དེ། །དེ་ནས་བུ་ནི་རྒྱལ་པོ་དང་། །རྒྱལ་རིགས་ཐམས་ཅད་རབ་བཅུག་ནས། །དུག་གི་ཉེས་སྐྱོན་བསལ་བའི་ཕྱིར། །ཕུད་ཅེས་བྱ་བས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་མིང་ཙམ་བརྗོད་པས་ཀྱང་། །ཀླུ་རྣམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །དེ་ནས་དེ་དག་ཀུན་མགུ་ནས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། །སྤྱན་སྔར་ཐལ་མོ་སྦྱར་འཁོད་ནས། །སྨོན་ལམ་རབ་ཏུ་འདེབས་པར་གྱུར། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་རྣམས་གལ་ཏེ
Chinese
我，时辰等等坛城之诸神也同样地顶礼，如是禀告道：世尊，我等也于一切时分不违背彼等大心者的教令，如长官一般地守护。城镇和，村落和，地域和，国王和，王宫眷属和，国王的王宫眷属的一切处所，各自守护。大怖畏生起之时，若彼等供养我等，则邪魔不能加害，怖畏不生。其后八大龙王以名为“供养”之音声令世尊欢喜，如是禀告道：世尊，我等也献上彼等一切的秘密心髓。诸大龙王善妙地献上秘密心髓吧。其后彼等欢喜后，顶礼世尊，如是禀告道：嗡 普。（藏文：ཨོྃ་ཕུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phu，汉语字面意思：嗡 普。）嗡 帕。（藏文：ཨོྃ་ཕ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pha，汉语字面意思：嗡 帕。）嗡 帕。（藏文：ཨོྃ་ཕཱུ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phū，汉语字面意思：嗡 帕。）嗡 帕。（藏文：ཨོྃ་ཕཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phā，汉语字面意思：嗡 帕。）嗡 帕。（藏文：ཨོྃ་ཕཱི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phī，汉语字面意思：嗡 帕。）嗡 佩。（藏文：ཨོྃ་ཕེ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phe，汉语字面意思：嗡 佩。）嗡 佩。（藏文：ཨོྃ་ཕཻ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ phai，汉语字面意思：嗡 佩。）嗡 珀。（藏文：ཨོྃ་ཕོོ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ pho，汉语字面意思：嗡 珀。）其后宣说彼等之坛城：大莲花具八瓣，颜色白色应描绘。其之中央主尊者，手持金刚善安住，蛇首无边竖立者，大腹行者作威吓。无边龙王及善住，羯句咤及俱里迦，财增子及持螺者，莲花水神亦如是。总之花瓣每一瓣，彼等蛇首燃焰绘。蛇首七七眷属女，颈项相拥一同绘。八个宝瓶及食子，供品美妙及生灵，酥油牛奶蜂蜜等，制成之物应安放。其后金刚自性入，蛇首以蛇首者引，与名为“供养”者一同，念诵吽 榜 霍。（藏文：ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：吽 榜 霍。）其后儿子乃国王，一切王族皆令入，为除毒之过失故，以名为“供养”者灌顶。其后仅念诵名号，龙族彼等一切皆成办。其后彼等皆欢喜，顶礼世尊，于世尊前合掌安住，发广大之祈愿。世尊，我等对于世尊之教法极欢喜者，若
English
I, the deities of the mandala of hours and so on, also prostrated in the same way and said this: Blessed One, we also will not disobey the command of those great beings at all times, but will protect them like a ruler. We will protect each of the cities, towns, regions, kings, palace retinues, and all the places of the king's palace retinue separately. Even when great fear arises, if they worship us, then the demons will not harm us and fear will not arise. Then the eight great nagas pleased the Blessed One with the sound called "Pu," and said this: Blessed One, we also offer this secret essence of all of them. Great nagas, offer the secret essences well. Then, when they were satisfied, they prostrated to the Blessed One and said this: Om Phu. (Tibetan: ཨོྃ་ཕུ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phu, Literal Chinese meaning: Om Phu.) Om Pha. (Tibetan: ཨོྃ་ཕ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ pha, Literal Chinese meaning: Om Pha.) Om Phu. (Tibetan: ཨོྃ་ཕཱུ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phū, Literal Chinese meaning: Om Phu.) Om Pha. (Tibetan: ཨོྃ་ཕཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phā, Literal Chinese meaning: Om Pha.) Om Phi. (Tibetan: ཨོྃ་ཕཱི།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phī, Literal Chinese meaning: Om Phi.) Om Phe. (Tibetan: ཨོྃ་ཕེ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phe, Literal Chinese meaning: Om Phe.) Om Phai. (Tibetan: ཨོྃ་ཕཻ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ phai, Literal Chinese meaning: Om Phai.) Om Pho. (Tibetan: ཨོྃ་ཕོོ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ pho, Literal Chinese meaning: Om Pho.) Then the mandala of those was explained: On a great lotus with eight petals, the color white should be painted. In the center of it is the main one, the one who dwells in the hand with a vajra, the one with the snake head without end, the great one who looks at the travelers, the one who threatens. Likewise, Ananta, Karkota, and Kulika, Norgyebu and Dungkyong, Padma and the water deity are also like that. In short, on each petal, paint those snake heads blazing. The seven snake heads are embraced by the consorts from the neck. Eight vases and tormas, beautiful offerings and beings, butter, milk, and honey, should be placed. Then the vajra nature enters. The snake heads attract those with snake heads. Together with the one called "Pu," say Hūṃ Baṃ Hoḥ. (Tibetan: ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Hum Bam Hoh.) Then the son is the king, and all the royal families are made to enter. In order to remove the faults of poison, the one called "Pu" is empowered. Then, by merely reciting the name, the nagas accomplish all those. Then, when they were all satisfied, they prostrated to the Blessed One, and stood before him with their palms joined, and made great prayers. Blessed One, if we are very pleased with the teachings of the Blessed One,