Tibetan
་བྱིན་ལ་སོགས་ལྷ། །པདྨ་ལྟ་བུའི་མིག་ཕྱེ་ནས། །ལེགས་ཞེས་བྱ་བས་མཉེས་བྱས་ཏེ། །རབ་ཏུ་མགུ་བས་མཆོད་བྱས་ནས། །བརྒྱ་བྱིན་གཞན་ལ་ཕན་བརྩོན་པས། ། ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །ཤཱཀྱའི་གཙོ་བོས་བཀའ་སྩལ་པ། །བདེན་པ་ཉིད་དུ་བྱས་གྱུར་ནས། །དེ་ནས་དེ་ནི་དམྱལ་བ་ཡི། །སྡུག་བསྔལ་ལས་ནི་ཐར་ནས་ཀྱང་། །དགའ་ལྡན་གནས་སུ་སེམས་ཅན་ཀུན། །ཕན་ཕྱིར་བདེ་གཤེགས་འདྲ་བར་སྐྱེས། །དེ་ནས་དབང་པོར་བཅས་པ་ཡི། །གྲགས་ཆེན་ལྷ་རྣམས་གར་བྱེད་ཅིང་། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་ནི་མཐའ་ཡས་པས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་མཆོད་བྱའི་ཕྱིར། །ལྷ་ཡི་ཚོགས་ཀྱིས་མདུན་བྱས་ཏེ། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་མཆོད་པའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་སེམས་བསྐྱེད་ནས། །ལྷ་རྫས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི། །མེ་ཏོག་བདུག་པ་བྱུག་པ་དང་། །གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་འཕན་ལ་སོགས། །རྒྱན་ལ་སོགས་པ་རབ་མཛེས་དང་། །ན་བཟའ་རིན་ཆེན་ཆར་ལ་སོགས། །དགའ་བའི་ཚལ་ནི་གང་བར་བྱས། །དེ་ནས་ཡ་མཚན་ཆེར་གྱུར་ཏེ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ ཕྱག་འཚལ་ནས། །དགའ་བའི་ཚལ་ནི་ཡིད་འོང་བ། །ཀུན་ནས་གང་བར་གྱུར་པ་ཡི། །སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ་འདི་ཅི་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །གྲོགས་པོ་དག་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །རྫུ་འཕྲུལ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་འདི་ནི་ལྷའི་བུ་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ཡིན་ནོ། །མཚམས་མེད་པའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཡང་མྱོང་ཞིང་མཐོང་བའི་ཆོས་འདི་ཉིད་ལ་བདེ་འགྲོའི་དབང་དུ་གྱུར་པ་གང་ལགས་པ་དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ངོ་མཚར་ལགས་སོ། །དེ་ནས་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ཚིག་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །སངས་རྒྱས་འདྲ་བའི་སྟོན་པ་མེད། །ཆོས་དང་འདྲ་བའི་དགེ་བ་མེད། །དགེ་འདུན་འདྲ་བའི་སྣོད་མེད་དེ། །སྔགས་དང་འདྲ་བའི་འདྲེན་པ་མེད། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཀྱིས་དགའ་ལྡན་གྱི་ལྷའི་རིས་སུ་སྐྱེས་པའི་ལྷའི་བུ་དེ་ཅི་འདྲ་བ་ཞིག། དེའི་རྫུ་འཕྲུལ་དང་མཐུ་ནི་ཇི་ལྟ་བུ་ལགས། ལྷའི་བུ་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བགྱི་བ་དེ་བདག་ཅག་ལྟ་བར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་སྐུལ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་འོད་ཟེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་མཐེ་བོ་གཉིས་ལས་ཕྱུང་ངོ་། །བྱུང་ནས་ཀྱང་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་ལུས་ཐམས་ཅད་སྣང་བར་བྱས་ནས་སྙིང་གར་ཞུགས་ཏེ་བསྐུལ་ནས་ཡང་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་དགའ་བར་གྱུར་ནས་ལུས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་ཚུན་ཚད་ཀྱི་ནམ་མཁའི་ངོས་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་བྱས་ཏེ། ལྷའི་བུ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར་ཅིང་མདུན་དུ་བྱས་ནས། ལྷའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོས་མི་སྣང་བར་བྱས་ཏེ་འོངས་ནས་དགའ་བའི་ཚལ་ཐམས་ཅད་གསལ་ཞིང་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། བརྒྱ་བྱིན་གཉིས་མ་གཏོགས་པ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟིལ་གྱིས་མནན་ཏོ། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་ འདི་ཆེད་དུ་བརྗོད་དོ། །ཨེ་མ་ཤཱཀྱ་མགོན་པོ་ཡི། །སངས་རྒྱས་མཛད་པ་ཡ་མཚན་ཆེ། །གང་ཕྱིར་ངན་སོང་ལྷུང་བ་ཡི། །སེམས་ཅན་མྱུར་དུ་གློག་བཞིན་གྲོལ། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཚེ་ཤིང་རྟའི་འཕང་ལོ་ཙམ་གྱི་བད་མོ་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ། དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་དྲིའི་ངད་ལྡང་བ། ལྷའི་གླུ་སྙན་པའི་སྒྲ་གྲག་པ། ཡ་མཚན་དུ་མ་ཡང་དག་པར་སྟོན་པ། ལྷ་རྫས་ཀྱི་གླུ་དང་། གར་དང་། བརྡུང་བ་དང་། གླིང་བུ་དང་། རྔ་དང་། ཀེར་ཀོ་རྣམས་ཀྱི་སྒྲ་སྙན་པ་འབྱིན་པ་ཞིག་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་བྱུང་སྟེ། དེ་མཐོང་ནས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་ཡ་མཚན་སྐྱེས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཆོས་ནི་བསམ་མི་ཁྱབ། །སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་བསམ་མི་ཁྱབ། །བྱང་ཆུབ་རྟེན་པ་རྣམས་ཀྱང་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཚངས་སྤྱོད་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་མེད་སྐྱེ་བསམ་ཡས། །དེ་ནས་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་དེ་བལྟ་བར་འདོད་ནས་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ལྷའི་བུ་དེ་དང་། དེའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་བལྟ་བར་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བལྟ་བར་འཚལ་ལོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་བལྟ་བར་འཚལ་ལོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་མཐེ་བོ་གཉིས་ནས་འོད་ཟེར་ཕྱུང་སྟེ། འོད་ཟེར་དྲི་མ་མེད་པ་དེས་ལྷའི་བུ་དེ་དང་ལྷའི་འཁོར་དེ་དག་ཀུན་དུ་སྣང་བར་བྱས་ཏེ་བསྐུལ་ནས་དེ་ཉིད་དུ་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་ལ་སོགས་པ་གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་། བརྒྱ་བྱིན་གཉིས་ཀྱི་གདན་མ་གཏོགས་པར་དགའ་བའི་ཚལ་ཐམས་ཅད་གཡོས་པར་བྱས་ཏེ། ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་བསྐོར་བ་བྱས་ཤིང་བསྐོར་བ་བྱས་ནས་ཡང་དང་ཡང་དུ་འ
Chinese
百施等天众，开启莲花般的眼，以“善哉”之语使之欢喜，以极度的喜悦供养后，百施精勤利益他人，如所说之教言，释迦主尊所宣说，成为真实之后，从此彼从地狱之痛苦中解脱，于兜率天处，为利一切有情，如善逝般降生。此后具自在之，著名天众作嬉戏，无边供养之云，为供养如来之故，天众于前方，为于此生供养之故，亦于菩提发心后，以天物种种，花香涂香与，伞与胜幢幡等，庄严等极美妙，衣裳珍宝雨等，喜悦之园充满之。此后甚为稀奇，天众亦 作礼拜后，喜悦之园甚可意，从各方面充满之，此等种种出现为何？薄伽梵告曰：友伴当知晓，此乃神通变化之幻化，乃天子名无垢宝光者也。无间之业亦受，然于此所见之法，得善趣之自在者，乃薄伽梵稀有也！善逝稀有也！此后百施等一切天子，异口同声如是说：无如佛陀之导师，无法如法之善，无如僧伽之容器，无如咒语之引导。此后彼等天子向薄伽梵如是祈请：薄伽梵啊！薄伽梵之加持力，于兜率天众中降生之天子是何等之相？彼之神通与威力是何等之相？名为天子无垢宝光者，吾等欲见之。此后薄伽梵从名为能催动一切天众心意之光芒之鬘，从双足之二拇指放出。放出后，无垢宝光
English
The gods, including Indra, opened their lotus-like eyes, pleased them with the word "good," and after offering with extreme joy, Indra diligently benefited others, according to the teachings spoken, what was declared by the Lord of the Shakyas, after it became truth, from then on, he was liberated from the suffering of hell, and in the Tushita heaven, for the benefit of all sentient beings, he was born like a Sugata. Thereafter, the great and famous gods, along with the powerful one, danced, and the clouds of limitless offerings, for the sake of offering to the Tathagata, the assembly of gods in front, for the sake of offering in this very life, also after generating the mind of Bodhi, with various kinds of divine objects, flowers, incense, perfume, and umbrellas, victory banners, streamers, etc., ornaments, etc., extremely beautiful, clothes, precious rain, etc., filled the garden of joy. Thereafter, it became very wonderful, and the gods also after prostrating, the garden of joy, very pleasing, filled from all directions, what are these various occurrences? The Bhagavan said: Friends, know this, this is the emanation of magical transformations, it is the son of the gods named Immaculate Jewel Light. He also experiences the power of uninterrupted karma, but in this very Dharma that is seen, whoever has the power of a happy destiny is the Bhagavan, how wonderful! The Sugata is wonderful! Thereafter, all the sons of the gods, including Indra, spoke with one voice, saying: There is no teacher like the Buddha, there is no virtue like the Dharma, there is no vessel like the Sangha, there is no guide like mantra. Thereafter, those sons of the gods requested the Bhagavan as follows: Bhagavan, by the blessings of the Bhagavan, what is the appearance of the son of the gods who was born in the realm of the gods of Tushita? What is the nature of his magical powers and strength? We wish to see the one called the son of the gods, Immaculate Jewel Light. Thereafter, the Bhagavan emitted a garland of light called that which stirs the hearts of all the gods, from the two great toes of his feet. After it was emitted, Immaculate Jewel Light.
Chinese
使所有可知的身体显现，进入心中并加以催促，然后又消失不见了。之后，那位天子变得非常高兴，身体的光芒照亮了方圆百千由旬的整个天空。成千上万的天子眷属围绕着他，并在他面前。凭借天神的大神通，他隐身而来，使整个欢喜园都明亮而显现。除了世尊和帝释天之外，众天神的光芒都被压制了。然后，那位天子向世尊的双足顶礼，并特别说了这首偈颂。 这是特别要说的：唉玛，释迦牟尼怙主啊！您成佛的事业真是太神奇了！因为那些堕入恶道的众生，像闪电一样迅速解脱。然后，就在那一刹那，所有像车轮一样大小的伞盖，都是用珍宝制成的，在百千由旬的范围内散发着香气，发出天神的悦耳歌声，真实地展现着无数的奇迹，天神的歌曲、舞蹈、敲击乐、笛子、鼓和克尔科等乐器发出的美妙声音，都出现在世尊面前。看到这些，他感到非常惊奇，并说道：如来之法不可思议！咒语的各种功德不可思议！依靠菩提的人们也不可思议！清净梵行戒律的产生是不可估量的！然后，那些天子想要观看，又向世尊祈请道：请允许观看那位天子和他的眷属的坛城！请允许观看世尊！请允许观看善逝！然后，世尊又从两个拇指中放出光芒，那无垢的光芒照亮了那位天子和所有天神的眷属，并加以催促，然后就消失不见了。然后，以名为无垢宝光的天子为首的净居天众，除了世尊和帝释天的座位之外，使整个欢喜园都震动起来，成百上千次地绕转，绕转之后又
English
Having made all knowable bodies appear, entered into the heart and urged them on, and then disappeared again. Then, that son of the gods became exceedingly joyful, and with the rays of his body illuminated the entire surface of the sky for a hundred thousand yojanas. Surrounded and preceded by a retinue of thousands of sons of the gods, he came invisibly by the great magical power of the gods, making the entire Joyful Grove bright and visible. Except for the Blessed One and Indra, the splendor of the gods was suppressed. Then, that son of the gods prostrated to the two feet of the Blessed One and spoke this verse especially. This is what is especially to be said: Alas, Shakyamuni Protector! Your deeds of Buddhahood are most wondrous! For those sentient beings who have fallen into the lower realms are quickly liberated like lightning. Then, in that very instant, all the parasols the size of chariot wheels, made of jewels, emanating fragrance for hundreds of thousands of yojanas, resounding with the sweet songs of the gods, truly displaying countless wonders, the sweet sounds of the songs, dances, percussion, flutes, drums, and kerkos of the divine substances appeared before the Blessed One. Having seen this, he was greatly amazed and said: The Dharma of the Tathagata is inconceivable! The various qualities of mantras are inconceivable! Those who rely on Bodhi are also inconceivable! The birth of pure celibate discipline is immeasurable! Then, those sons of the gods, desiring to see it, again requested the Blessed One, saying: Please allow us to see that son of the gods and the mandala of his retinue! Please allow us to see the Blessed One! Please allow us to see the Sugata! Then, the Blessed One again emitted rays of light from his two thumbs, and that immaculate ray of light illuminated that son of the gods and all those gods' retinues, urged them on, and then disappeared. Then, the sons of the gods of the Pure Abodes, beginning with the one called Immaculate Jewel Light, shook the entire Joyful Grove, except for the seats of the Blessed One and Indra, and circumambulated hundreds of thousands of times, and after circumambulating, again and again