Back to the library

DKG085 0002.The Great King of Imagination, Victorious over the Three Realms..g2.0f

Tibetan

ར་འགྱུར་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། འགྲེང་ཡང་རུང་། འདུག་ཀྱང་རུང་། རྐང་པ་བསྙམས་ཏེ་བརྐྱང་བ་དང་། ལག་པ་བསྒྲེང་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མཆོག་བསྒྲུབ་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར་རོ། །ལངས་ནས་གཡོན་པས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ནས་གཡས་པ་བཀུག་པས་དྲངས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། ཐམས་ཅད་འདྲེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིན་ནོ། །ལངས་ལ་པུས་མོ་བསྐྱེད་དེ་བཀུག་ནས་ལག་པ་གཉིས་བསྡམས་ཏེ་གྱེན་དུ་བརྐྱང་བ་ནི་ཐམས་ཅད་གཏན་འཕོ་བའི་རལ་གྲིའོ། །དཔུང་པ་གཉིས་ཀྱིས་རང་གི་སྙིང་གར་འཁྱུད་པ་ནི་གོ་ཆ་སྟེ་མི་ཕྱེད་པའོ། །དེ་ནས་རང་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི་ཨ་ཧོ་ཧྃ་ཧཱུྃ། དབབ་པ་དང་། དབང་དུ་བྱ་བ་དང་། བསྲུང་བ་དང་། གཏན་འཕོ་བའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །དེ་ནས་ལྟ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་བ་ ནི། །མྱུར་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བ་སྟེ། །བགྲད་དེ་བཙུམས་པ་འདྲེན་པ་ཡིན། །ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བ་ཁྲོ་གཉེར་ཏེ། །བརྟན་པར་ལྟ་བ་མི་གཡོ་བའོ། །དེ་ནས་འདི་དག་གི་ལས་འབྱུང་བ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ལྟ་བས་སྐྱེ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་མགུ་བར་བྱའོ། །བགྲད་པའི་ལྟ་བས་ནི་ཐམས་ཅད་དགུག་པ་དང་། རིམས་དང་། གདོན་དང་། དུག་དང་། བྱད་མ་ལ་སོགས་པ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་སེལ་ཏོ། །ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་ནི་ཐམས་ཅད་གཏན་འཕོའོ། །བརྟན་པར་ལྟ་བས་ནི་ཐམས་ཅད་བསྲུང་ངོ་། །དེ་ལ་སྙིང་པོ་ནི་འདི་རྣམས་ཡིན་ནོ། །བཛྲ་དྲྀཥྚི་མཊ། དཱི་པྟ་དྲྀ་ཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ། ཨོྃ་ཀྲོ་དྷ་དྲྀ་ཥྚི་ཕཊ། དྲྀཌྷ་དྲྀཥྚི་ཧྃ། སོའི་ཕྱག་རྒྱ་འབྱུང་སྟེ། སོ་བཅའ་བས་ནི་གཏན་འཕོའོ། །མུར་བས་ནི་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །སྙིང་པོ་བཟླས་ཤིང་ཁྲོ་བོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་བཟླས་ཏེ་ཕྱག་རྒྱའི་ལས་བྱེད་དོ། །གཡས་ནས་གཅུ་བ་ནི་དགུག་པའོ། །གཡོན་ནས་གཅུ་བ་ནི་དབང་དུ་བྱེད་པའོ། །མ་མཆུ་སོས་མནན་པས་ནི་གཏན་འཕོའོ། །མཆུ་གཉིས་ཀ་བསྡམས་པས་ནི་བསྲུང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ནི་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་སྟེ་མཆུའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །མིག་གཡས་པ་བསྐྱོད་པས་དབང་དུ་བྱེད་དོ། །མིག་གཡོན་པ་བསྐྱོད་པས་རྗེས་སུ་ཆགས་སོ། །གཉིས་ཀ་བཙུམས་པས་ནི་གཏན་འཕོའོ། །གཉིས་ཀ་བགྲད་པས་ནི་སྲུང་ངོ་། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་བཟླས་ཏེ་གྱེན་དུ་བལྟས་ན་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བར་འགྱུར་རོ། །ཐུར་དུ་བལྟས་ན་སའི་དབང་པོར་འགྱུར་རོ། །གཡས་ནས་བསྐོར་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་དོ། །གཡོན་ནས་བསྐོར་བས་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་མཆོད་དེ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་པོ་སྟོང་བཟླས་ནས་བསྒྲུབ་བོ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་ནི་འཇིག་རྟེན་པའི་ཁུ་ཚུར་ལས་འབྱུང་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ནི་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བ་ལས། གཡོན་པའི་མཐེ་བོ་ནང་དུ་བཅུག་ནས་མཐེའུ་ཆུང་དང་སྲིན་ལག་གི་བར་དུ་བཙིར་ལ་བསྡམ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཉིད་ལ་ཕྱག་རྒྱའི་སྙིང་པོ་འདི་འབུམ་བཟླས་ཏེ་བསྒྲུབ་ བོ། །ཨོྃ་བཛྲ་མུ་དྲཱ་ཧཱུྃ། རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་གཉིས་སུ་བྱས་ཏེ། གཡས་པས་མཚན་མ་ཇི་ལྟར་བྱས་པ་བཞིན་དུ་གཟུང་ངོ་། །མ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་ནི་འདི་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་ཁུ་ཚུར་ལས་གཡོན་པ་རྡོ་རྗེའི་ཁྲོ་བོའི་མཛུབ་མོ་བསྒྲེང་བ་སྟེ། དུར་ཁྲོད་དམ་ཚོགས་ཀྱི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་མཛུབ་མོས་མི་ཁྲག་ཐིགས་པ་གསུམ་ཁར་བླངས་ཏེ་མྱངས་ནས་མི་རོ་མ་སྨས་ཤིང་མ་ཉམས་པ་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ཏེ་བརྒྱ་བཟླས་ན་ནམ་མཁའ་ལ་འགྲོ་བ་དང་། མི་སྣང་བར་འགྱུར་བ་དང་། བྱད་མ་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །ཚོགས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོར་འགྱུར་ཏེ། ཐག་འཇུག་པ་དང་། ཕན་འདོགས་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །མཁའ་འགྲོ་མའི་བདེ་བའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། ལས་ཐམས་ཅད་དང་། ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་སྒྲུབ་པའི་སྙིང་པོ་ནི་འདི་ཡིན་ནོ། །ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་ར་ལི། ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བའི་རབ་ཏུ་བྱ་བའོ། །དེ་ནས་དེའི་རྗེས་ལ་ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གསང་བའི་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གསང་བ་སྒྲུབ་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་སྟེ་དེར་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་རྒྱ་བཙུན་མོ་འདི། །རྟག་ཏུ་བདག་ལ་སྩལ་བར་སྩོལ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་སྒྲུབ་ཕྱིར། །གྲུབ་པ་མཆོག་ནི་བསྒྲུབ་པར་བགྱི། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་འདི་ཞེས་བརྗོད་དོ། །སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཧོ། བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྱ་སིད་དྷ་ནན། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པ་ནི། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཆེ། །རྟག་ཏུ་བདག་ལ་གྲུབ་པ་སྩོལ། །དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་གསང་བ་སྒྲུབ་པ་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ནི་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་དེ་སྐད་བརྗོད་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །མ་རྣམས་ཀྱི་གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པ་ནི་དཀྱིལ་

Chinese

姿势的变化是这样的:站立也好,坐着也好,双腿伸直并拢,双手举起,这是金刚手印。为了成就殊胜,会变得与金刚一样。站立,左手握金刚拳,右手弯曲牵引,这是金刚铁钩手印,是牵引一切的手印。站立,弯曲膝盖,双手合拢向上伸展,这是彻底转变一切的宝剑。双臂拥抱自己的心口,这是盔甲,是不可摧毁的。然后,结自己的手印,是ཨ་ཧོ་ཧྃ་ཧཱུྃ། (藏文:ཨ་ཧོ་ཧྃ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a ho hum hum,汉语字面意思:阿 呵 吽 吽),降伏、控制、守护和彻底转变的手印。然后,出现观看的手印是:迅速变化的金刚眼,睁大并眯起是牵引。忿怒的眼神是皱眉,坚定地看是不动摇。然后,这些的功用出现是,用金刚眼使一切众生喜悦。用睁大的眼睛是勾召一切,以及消除瘟疫、邪魔、毒药、诅咒等等,和一切疾病。用忿怒的眼神是彻底转变一切。用坚定的眼神是守护一切。其中,心髓是这些。བཛྲ་དྲྀཥྚི་མཊ། (藏文:བཛྲ་དྲྀཥྚི་མཊ,梵文天城体:वज्रदृष्टि मट,梵文罗马拟音:vajra dṛṣṭi maṭ,汉语字面意思:金刚眼 玛特)。དཱི་པྟ་དྲྀ་ཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ། (藏文:དཱི་པྟ་དྲྀ་ཥྚི་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ,梵文天城体:दीप्तदृष्टि अंकुश ज,梵文罗马拟音:dīpta dṛṣṭi aṃ kuśa ja,汉语字面意思:光耀眼 钩 渣)。ཨོྃ་ཀྲོ་དྷ་དྲྀ་ཥྚི་ཕཊ། (藏文:ཨོྃ་ཀྲོ་དྷ་དྲྀ་ཥྚི་ཕཊ,梵文天城体:ओं क्रोधदृष्टि फट्,梵文罗马拟音:oṃ krodha dṛṣṭi phaṭ,汉语字面意思:嗡 忿怒眼 啪)。དྲྀཌྷ་དྲྀཥྚི་ཧྃ། (藏文:དྲྀཌྷ་དྲྀཥྚི་ཧྃ,梵文天城体:दृढदृष्टि हं,梵文罗马拟音:dṛḍha dṛṣṭi haṃ,汉语字面意思:坚定眼 吽)。牙齿的手印出现,用牙齿咬是彻底转变。用嘴唇咬是控制。念诵心髓,并念诵忿怒的禅定,从而进行手印的功用。从右边扭转是勾召。从左边扭转是控制。用下唇咬上唇是彻底转变。双唇紧闭是守护。忆念佛陀,忆念金刚持,忆念金刚忿怒尊,是成就一切,是嘴唇的手印。移动右眼是控制。移动左眼是随之生起贪恋。双眼紧闭是彻底转变。双眼睁大是守护。念诵一切的心髓,向上看会变成在空中行走。向下看会变成大地的主宰。从右边旋转是供养一切如来。从左边旋转

English

The changes of posture are as follows: Whether standing or sitting, with legs straightened and together, and hands raised, this is the vajra mudra. To accomplish the supreme, one becomes like a vajra. Standing, with the left hand holding the vajra fist and the right hand bent and pulling, this is the vajra hook mudra, which is the mudra for attracting all. Standing, bending the knees, joining the hands and stretching upwards, this is the sword that completely transforms everything. Embracing one's own heart with both arms is armor, which is indestructible. Then, sealing one's own mudra is A ho hum hum. The mudras of subduing, controlling, protecting, and completely transforming. Then, the mudra of looking arises: The swiftly changing vajra gaze, Opening wide and squinting is attracting. The wrathful gaze is a frown, The steady gaze is unwavering. Then, the function of these arises: with the vajra gaze, make all beings happy. With the wide-open gaze, attract all, and eliminate plagues, demons, poisons, curses, and so on, and all diseases. With the wrathful gaze, completely transform everything. With the steady gaze, protect everything. Among these, the essence is these: VAJRA DṚṢṬI MAṬ. DĪPTA DṚṢṬI AṂ KUŚA JA. OṂ KRODHA DṚṢṬI PHAṬ. DṚḌHA DṚṢṬI HAṂ. The mudra of the teeth arises: biting with the teeth is complete transformation. Biting with the lips is control. Recite the essence and recite the wrathful samadhi, thereby performing the function of the mudra. Twisting from the right is attracting. Twisting from the left is controlling. Biting the upper lip with the lower lip is complete transformation. Closing both lips is protection. Remembering the Buddha, remembering the Vajradhara, and remembering the Vajra Wrathful One is the accomplishment of all, which is the mudra of the lips. Moving the right eye is controlling. Moving the left eye is to generate attachment. Closing both eyes is complete transformation. Opening both eyes wide is protection. Reciting the essence of all, looking upwards, one will become able to walk in the sky. Looking downwards, one will become the lord of the earth. Rotating from the right is offering to all the Tathagatas. Rotating from the left

Chinese

又以供品供奉金刚手,念诵一切心咒一千遍后进行修持。然后,会出现外在的金刚部手印结印,其中世间手印源于世间拳,金刚拳源于金刚结。左手拇指内扣,压在小指和无名指之间握紧,然后念诵此手印心咒十万遍进行修持。 嗡 班匝 穆扎 吽。(藏文:ཨོྃ་བཛྲ་མུ་དྲཱ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra mudrā hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,印,吽。) 做成两个金刚拳,右手如前所示结印。所有佛母的手印结印方式是:如前做金刚拳,左手竖起金刚忿怒母指。在尸陀林或会供处,用金刚忿怒母指取三滴人血入口品尝,然后左脚踩踏未腐烂且未被触碰的人尸,念诵一百遍,就能在空中行走、隐身,并能控制所有邪魔。能成为所有会众的主宰,能够束缚和帮助他人。能成就所有空行母的殊胜安乐、所有念头、所有事业和所有手印。然后,这是修持忿怒尊拳的心咒。 嗡 班匝 阿惹利。(藏文:ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་ར་ལི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ārali,汉语字面意思:嗡,金刚,阿惹利。)这是极好的结手印之法。然后,接下来讲述所有手印的秘密修持次第。然后,修持如来部的秘密手印,先绘制坛城,然后在坛城中念诵: 祈请至尊手印佛母, 恒常赐予我悉地。 为成办一切有情之义, 我将修持殊胜之成就。 从金刚手坛城中念诵: 苏惹德 萨玛雅 斯瓦 吽,班匝 萨埵 阿地 悉地 纳纳。(藏文:སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཧོ། བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྱ་སིད་དྷ་ནན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:surate samaya stvaṃ hoḥ,vajrasattva adya siddha nana,汉语字面意思:苏惹德,誓言, स्वाहा,हो,金刚萨埵,现在,成就,纳纳。) 然后,修持其他菩萨的秘密手印: 祈请大菩萨, 恒常赐予我成就。 然后,修持外在金刚部的秘密,念诵“金刚手忿怒尊能成办一切”,然后进行修持。修持佛母的秘密手印,先绘制坛城

English

Then, offer to Vajrapani and practice by reciting the essence of all mantras a thousand times. Then, the external Vajra family mudra binding will appear, in which the worldly mudras originate from the worldly fist, and the Vajra fist originates from the Vajra binding. The left thumb is placed inside, pressed between the little finger and the ring finger, and tightened. Then, recite this essence of the mudra a hundred thousand times to practice. om vajra mudrā hūṃ. (藏文:ཨོྃ་བཛྲ་མུ་དྲཱ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra mudrā hūṃ,汉语字面意思:) Make two Vajra fists, and hold the right one as the mark was made before. The binding of the mudras of all the mothers is as follows: from the Vajra fist, raise the Vajra Krodha finger of the left hand. In a charnel ground or a gathering place, take three drops of human blood with the Vajra Krodha finger, taste them, and then step on an untouched and uncorrupted human corpse with the left foot and recite it a hundred times, and you will be able to walk in the sky, become invisible, and control all evil spirits. You will become the master of all those gatherings, and you will be able to bind and help others. All the supreme bliss of the dakinis, all thoughts, all actions, and all mudras will be accomplished. Then, this is the essence of practicing the Krodha fist. om vajra ārali. (藏文:ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་ར་ལི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ārali,汉语字面意思:) This is the excellent way to bind the mudra. Then, after that, the secret practice sequence of all mudras will be explained. Then, to practice the secret mudra of the Tathagata family, first draw a mandala, and then say this in the mandala: O Bhagavan, this Mudra Consort, Always grant me accomplishment. For the sake of accomplishing the benefit of all sentient beings, I will practice the supreme accomplishment. From the Vajrapani mandala, recite: surate samaya stvaṃ hoḥ, vajrasattva adya siddha nana. (藏文:སུ་ར་ཏེ་ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཧོ། བཛྲ་སཏྭ་ཨ་དྱ་སིད་དྷ་ནན།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:surate samaya stvaṃ hoḥ,vajrasattva adya siddha nana,汉语字面意思:) Then, to practice the secret mudras of the other Bodhisattvas: O great Bodhisattva, Always grant me accomplishment. Then, to practice the secret of the external Vajra family, recite "Vajrapani Krodha can accomplish everything," and then practice. To practice the secret mudra of the mothers, first draw a mandala.