Tibetan
ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་བརྒྱ་བཟླས་ན་དེའི་ཐུགས་དབང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཕྱིན་ཅད་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ཤེས་པ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་ལ་དབང་བྱེད་དོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྙིང་དུ་སྡུག་ པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྟན་པར་ཆགས་སོ། །སྙིང་ཐམས་ཅད་ལས་ཚིག་ཐོས་པར་འགྱུར་རོ། །གྱུར་པ་དང་འགྱུར་བ་དང་། ད་ལྟར་གྱི་ཚིག་བདེན་པར་འགྱུར་རོ། །བདག་གི་སྙིང་ལས་ཀྱང་ཆོ་འཕྲུལ་རྣམ་པ་བཞི་མཐོང་ཞིང་གཞན་ལ་ཡང་སྟོན་ཏོ། ། དེའི་སྙིང་ལས་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་སོད་པ་དང་། མི་ཚུགས་པ་དང་། མི་གཅོད་པ་དང་། མི་ཕྱེད་པའི་རྡོ་རྗེའི་ལུས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་གསང་བའི་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་བསྟོད་པའི་གླུས་བསྟོད་དོ། །དེ་ཕྱིན་ཅད་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། འདོད་པ་ཐམས་ཅད་དང་གསང་བའི་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདྲ་བར་མཆོད་ནས། ཇི་སྙེད་པའི་ཟས་དང་རོ་དང་སྤྱད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཚིམ་པར་བྱས་ནས་འབྱུང་ངོ་། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའོ།། །།དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་ཁྲོ་བོ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་བྲིས་ཏེ་ཞུགས་ནས་མཆོད་པའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་གར་གྱི་མཆོད་པས་སྙིམ་པ་མ་སྟོངས་པར་བྱས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་རྡོ་རྗེའི་གླུའི་རྡོ་རྗེའི་བཟླས་པས་འབུམ་བཟླས་སོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དེ་ལྕི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སླར་ཡང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེ་ལྟར་མཚན་གཅིག་ཐལ་བྱུང་དུ་བཟླས་ན་ནང་པར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཏམ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ལྷའི་གཟུགས་དང་། མདོག་དང་རྒྱན་དང་སྤྱན་གསུམ་པ་ལ་ཕྱག་བཞི་པ་རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་མདངས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་གྱི་ཚེར་འགྱུར་རོ། །རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་རྒྱས་པའོ། ། དེ་ནས་དམ་ཚིག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏེ། དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྲད་བུས་ཐིག་བཏབ་སྟེ། དེ་ནས་ལྷ་མོ་རྣམས་བྲིས་ལ་དེའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཞག་ནས་འདི་སྐད་སྨྲོས་ཤིག །ཧོ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སུ་ར་ཏ་སྟྭྃ། དེའི་སྤྱན་སྔར་རྡོ་རྗེ་གཞུ་འགེངས་པའི་གཞུ་བྲིས་ཏེ། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
如果结手印念诵一百遍，就会变成他的心意。从那以后，会知晓所有众生的心，并且能主宰所有众生的心。会变得受所有人的喜爱。 会成为所有人的依靠。能从所有心中听到话语。过去、未来和现在的语言都会变成真实的。也能从自己的心中看到四种神变，并且向他人展示。从他的心中会生出金刚。因此，所有众生都会变成不被杀害、不被阻挡、不被斩断、不被分割的金刚之身，世尊金刚手如是说。然后进行秘密的供养，用赞颂金刚之心的歌来赞颂。从那以后，所有成就都会圆满，所有愿望和所有秘密的供养都会迅速成就。然后用所有供品平等地供养，用所有食物、味道和用品使之满足后出现。这是金刚大轮的广大仪轨。 然后，在金刚坛城中，按照仪轨绘制金刚欲、忿怒尊等手印，进入后，用供养天女们的舞蹈供养，不要让手印空虚。结金刚萨埵的大手印，在世尊面前，用金刚歌的金刚念诵念诵一百万遍。然后那个金刚会变得沉重。然后又会变得轻。然后如果那样整夜不断地念诵，第二天早上，金刚持或金刚忿怒尊会变得像三千大千世界所有世界的自在主，天人的形象、颜色、装饰和三眼，四只手，像金刚欲的光芒一样，会变成金刚持的利器。这是金刚坛城的广大仪轨。然后是誓言坛城，用大坛城的线来画线。然后绘制天女们，并在其中心如法安放世尊，然后说这个： ཧོཿ བཛྲ་ས་ཏྭ་སུ་ར་ཏ་སྟྭྃ། （藏文，हो वज्र सत्त्व सुरत स्त्वं，ho vajra sattva surata stvam， 嘿！金刚萨埵，极乐的自性！）。 在他面前绘制一张拉开金刚弓的弓。
English
If you make a mudra and recite it a hundred times, it will become his heart's intention. From then on, you will know the hearts of all sentient beings, and you will be able to control the hearts of all sentient beings. You will become beloved by all. You will become the support of all. You will be able to hear words from all hearts. The languages of the past, future, and present will become true. You will also be able to see the four kinds of miracles from your own heart, and show them to others. From his heart, a vajra will arise. Therefore, all sentient beings will become vajra bodies that cannot be killed, cannot be blocked, cannot be cut, and cannot be divided, as the Blessed One Vajrapani said. Then perform the secret offering, and praise with a song praising the vajra heart. From then on, all accomplishments will be perfected, and all wishes and all secret offerings will be quickly accomplished. Then offer equally with all offerings, and appear after satisfying them with all food, tastes, and utensils. This is the extensive ritual of the Great Vajra Wheel. Then, in the Vajra Mandala, draw the mudras of Vajra Desire, Wrathful Deities, etc., according to the ritual, and after entering, offer with the dance offerings of the offering goddesses, without letting the palms be empty. Make the great mudra of Vajrasattva, and in front of the Blessed One, recite a hundred thousand times with the vajra recitation of the vajra song. Then that vajra will become heavy. Then it will become light again. Then, if you recite like that continuously for one night, the next morning, Vajradhara or Vajra Krodha will become like the自在主 (Lord) of all the worlds of the three thousand great thousand worlds, the image, color, ornaments, and three eyes of a deva, with four hands, like the radiance of Vajra Desire, and will become the weapon of Vajradhara. This is the extensive ritual of the Vajra Mandala. Then there is the Samaya Mandala, draw lines with the thread of the great mandala. Then draw the goddesses, and in the center of it, place the Blessed One as it should be, and then say this: ཧོཿ བཛྲ་ས་ཏྭ་སུ་ར་ཏ་སྟྭྃ། （Tibetan, हो वज्र सत्त्व सुरत स्त्वं，ho vajra sattva surata stvam， Hey! Vajra Sattva, the nature of bliss!）. In front of him, draw a bow that is drawing a vajra bow. The mudra of it.
Tibetan
ནི་འདིའོ། །བཛྲ་ཨཤཱོ་ཧཱུྃ། གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་དགའ་མགུ་འཁྱུད་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདིའོ། །བཛྲ་ཀི་ལི་ཧཱུྃ། རྒྱབ་ཏུ་ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་འཆང་བ་བྱམས་མའི་རྡོ་རྗེ་བྲི་དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདིའོ། །བཛྲ་ཨ་གྲི་ཧོ། གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་མ་བྲིས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་གཡོན་དུ་སྦྱོར་བར་བྱ། དེའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་འདིའོ། །བཛྲ་གརྦེ་ཧ་ནི། དེ་ནས་གྲྭ་དང་སྒོར་ཡང་རང་གི་ལྷ་མོ་བྲི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཉིད་ཤིན་ཏུ་ཆས་ལ་རྡོ་རྗེ་ལག་ཏུ་ཐོགས་བུད་མེད་ཀྱང་བརྒྱན་ཏེ། ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅངས་ལ། དཔུང་པ་གཉིས་ཀྱིས་འཁྱུད་དེ་ཞུགས་ལ་འདི་སྐད་བརྗོད་དོ། །ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཨ་ཧཾ། སུ་ར་ཏ་ཧོ་ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿ། དེ་ནས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོན་པར་མཛད་དེ། ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་དང་དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་ཡང་སྩོལ་ཏོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་པོའི་རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བཙུད་ནས་འདི་ཞེས་སྨྲོས་ཤིག །ཁྱོད་ཀྱིས་དམ་ཚིག་འདི་ལས་མ་འདའ་ཤིག །མི་བདེ་བ་མ་སྤངས་པར་མྱུར་དུ་ཤི་ཞིང་ངུ་འབོད་ཆེན་པོར་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ཏ་རེ། དེ་ནས་དམ་ཚིག་བརྗོད་དེ། བདག་ཆེ་ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །འདོད་པ་བསམ་ལས་ཡང་དག་འབྱུང་། ། དེ་བས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡིག་མེད་པའི། །འདོད་དང་བསམ་པ་མ་བཏང་ཤིག །འདི་ནི་དམ་ཚིག་བསྲུང་བའི་སྔགས་སོ། །ཨོྃ་ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཕཊ། འདིས་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་བླུད་དོ། །གང་དངོས་པོ་གཞན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་མནས་བསྒག་སྟེ། དེ་དག་ལ་ཡང་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན་པས་བླུད་དོ། །གང་གིས་འདི་ལས་འདས་ན། ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱིས་སྙིང་འགས་སོ་ཞེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་པ་བསླབ་བོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་དུ་འབྱུང་ངོ་། །ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་དུ་བྲིས་ནས་ཉིད་ཀྱི་སྐུའམ་མཚན་མ་གཞག་གོ། །དེར་བཙུད་ནས་ལས་རྣམ་བཞི་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོ་ཉིད་དུ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བར་གྱུར་ཏེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བཅིངས་ནས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཕྱག་བཞི་ པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པའི་སྐུར་བདག་ཉིད་མཐོང་བ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བཟླས་སོ། །དེ་ཕྱིན་ཅད་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ནུས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་ལས་བསླབ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས
Chinese
即是这个。班杂 阿效 吽 (བཛྲ་ཨཤཱོ་ཧཱུྃ།，Vajra Asho Hum，金刚，无忧，吽)。右边拥抱金刚欢喜。它的手印是这个。班杂 吉利 吽 (བཛྲ་ཀི་ལི་ཧཱུྃ།，Vajra Kili Hum，金刚，橛，吽)。背后画持摩羯鱼旗帜的爱女金刚，它的手印是这个。班杂 阿格热 吼 (བཛྲ་ཨ་གྲི་ཧོ།，Vajra Agri Ho，金刚，顶峰，吼)。左边画金刚慢女，金刚与左边结合。它的手印是这个。班杂 嘎贝 哈尼 (བཛྲ་གརྦེ་ཧ་ནི།，Vajra Garbe Hani，金刚，怀孕，哈尼)。然后，在角落和圆形中也画自己的明妃。然后，金刚上师自己极其庄严，手持金刚，妇女也装饰好，双手结金刚拳，双臂拥抱而入，说这些话：萨玛雅 斯瓦 阿航 (ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཨ་ཧཾ།，Samaya stvam aham，誓言，你，我)。苏热达 霍扎吉 吽 匝 (སུ་ར་ཏ་ཧོ་ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿ，Surata Hotakki Hum Dzah，欢愉，霍扎吉，吽，匝)。然后，仅仅通过念诵，就示现薄伽梵，也赐予所有手印的成就和所有誓言的成就。然后，弟子也同样用那个心髓金刚插入，说这个：你不要违背这个誓言！如果不舍弃不适，就会迅速死亡，并且会出生于大哭大喊之中。然后，说誓言：我等一切之手印，从欲望与思之中真实生起。因此，你不要舍弃无罪的欲望和思想！这是守护誓言的咒语：嗡 扎吉 吽 啪 (ཨོྃ་ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，Om Takki Hum Phat，嗡，扎吉，吽，啪)。以此倾注金刚之水。为了所有其他事物，也设立誓言，对于那些也以执持金刚手印来倾注。谁如果违背这个，半个月内心脏就会破裂，薄伽梵金刚手以大誓言这样说道。然后，教授结手印。然后，就这样发生。名为极其欢喜的金刚，是秘密的坛城。然后，同样地画事业坛城，放置自己的身像或标志。在那里插入后，教授四种事业。其中首先是赐予所有欲望，结金刚手的大手印，四臂金刚持，直到自己见到以所有如来之鬘等装饰的身体为止，一直念诵。从那以后，所有欲望都能实现。然后，教授忿怒的事业，金刚 吽 说。
English
This is it. Vajra Asho Hum (བཛྲ་ཨཤཱོ་ཧཱུྃ།, Vajra Asho Hum, Diamond, Asoka, Hum). Embrace the Vajra Joyful on the right. Its mudra is this. Vajra Kili Hum (བཛྲ་ཀི་ལི་ཧཱུྃ།, Vajra Kili Hum, Diamond, Kilaya, Hum). Behind, draw the Vajra of the Loving Woman holding the Makara banner, its mudra is this. Vajra Agri Ho (བཛྲ་ཨ་གྲི་ཧོ།, Vajra Agri Ho, Diamond, Summit, Ho). On the left, draw the Vajra Proud Woman, combine the Vajra with the left. Its mudra is this. Vajra Garbe Hani (བཛྲ་གརྦེ་ཧ་ནི།, Vajra Garbe Hani, Diamond, Pregnancy, Hani). Then, in the corners and circles, also draw your own consort. Then, the Vajra Master himself is extremely adorned, holding the Vajra in his hand, and the woman is also adorned. Holding the Vajra fists with both hands, embracing with both arms, enter and say these words: Samaya stvam aham (ས་མ་ཡ་སྟྭྃ་ཨ་ཧཾ།, Samaya stvam aham, Vow, you, I). Surata Hotakki Hum Dzah (སུ་ར་ཏ་ཧོ་ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛཿ, Surata Hotakki Hum Dzah, Pleasure, Hotakki, Hum, Dzah). Then, just by reciting, the Bhagavan is shown, and also grants the accomplishment of all mudras and the accomplishment of all vows. Then, the disciple is also inserted with that very essence Vajra, and say this: You must not transgress this vow! If you do not abandon discomfort, you will die quickly and be born into great weeping and wailing. Then, say the vow: The mudras of all of us, arise truly from desire and thought. Therefore, you must not abandon desire and thought without sin! This is the mantra for guarding the vow: Om Takki Hum Phat (ཨོྃ་ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Om Takki Hum Phat, Om, Takki, Hum, Phat). With this, pour the Vajra water. For the sake of all other things, also establish vows, and for those also pour by holding the Vajra mudra. Whoever transgresses this, the heart will break in half a month, thus spoke the Bhagavan Vajrapani with the great vow. Then, teach the binding of the mudras. Then, it will happen in that way. The Vajra of Great Joy is the secret mandala. Then, similarly draw the Karma mandala, and place your own image or symbol. After inserting there, teach the four karmas. Among them, the first is to grant all desires, bind the great mudra of Vajrapani, the four-armed Vajradhara, until you see yourself in the form adorned with all the garlands of the Tathagatas, etc., recite continuously. After that, all desires will be able to be fulfilled. Then, teach the wrathful karma, saying Vajra Hum.