Tibetan
་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་རིག་པ་བསྒྲུབ་པ་འབྱུང་སྟེ། དཀྱིལ་འཁོར་མཐོང་བས་རས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྲིས་ལ། དེའི་གཡས་སུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་པོ་གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གསོ་སྦྱོང་ཅན་དུས་གསུམ་དུ་ཁྲུས་བྱེད་པ། དུས་གསུམ་དུ་བཀྲུས་པའི་གོས་གྱོན་ལ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱར་བཟླས་སོ། །དེའི་མཇུག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་ནས་མཚན་ཐལ་བྱུང་བཟླས་ན། ནང་པར་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཤེགས་ཏེ་ཞལ་སྟོན་ཏོ། །མཆོག་ཅི་འདོད་པ་སྩོལ་ཏེ་སངས་རྒྱས་པའི་བར་དུ་ཡང་སྩོལ་ཏོ། །དེ་ནས་ཡང་ཆོ་ག་གཞན་ཏེ། རས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པར་བྱས་ལ། དེའི་སྤྱན་སྔར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་ཙོག་ཙོག་པོར་འདུག་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་བལྟ་བར་བྱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡ་གཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་གསོར་གཡོན་པ་ན་པདྨོའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཏེ། ཁུ་ཚུར་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པར་བྱས་ལ། དེ་ནས་ཚེས་གཅིག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཟླ་བ་གཅིག་དེ་བཞིན་བཟླས་ལ། ཟླ་བ་ཚངས་ནས་མཚན་ཐལ་བྱུང་བཟླས་ན། དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱོན་ནས་མཆོག་ཅི་འདོད་པ་སྩོལ་ཏོ། །ཡང་ཆོ་ག་གཞན་ནི་རས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྲིས་ལ། དེའི་སྤྱན་སྔར་ཟླ་བ་དྲུག་དེ་བཞིན་དུ་བཟླས་པའི་མཇུག་ལ་ཉིན་མཚན་གསུམ་དུ་སྨྱུང་བ་བྱ་སྟེ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བྱོན་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཉིད་བྱིན་གྱི་བར་དུ་བཟླས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱི་དྲུང་དུ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བཟླས་ན། མཇུག་ཏུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་ངོ་། །ནམ་མཁའ་ལ་བལྟས་ཏེ་སྟོང་ཕྲག་ བརྒྱ་བཟླས་ན་ནམ་མཁའ་ལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་མཐོང་ངོ་། །དེས་དེ་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཉིན་གཅིག་བཞིན་སྩོལ་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བཟླས་ན་མཆོག་ཐོབ་བོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བཟླས་ན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོའི་སྤྱན་སྔར་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་བཟླས་ན། སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་པོས་ལག་ནས་བཟུང་སྟེ། བདེ་བ་ཅན་གྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམ
Chinese
将会变成那样。所有如来的意愿都将圆满。这是供养的仪轨。然后是金刚手明咒的修法：在见到坛城后，在布上画出薄伽梵如来，他的右边画观世音菩萨，左边画金刚拳，用各种装饰来庄严。然后，持守斋戒者在三个时辰沐浴，穿上三个时辰洗过的衣服，念诵一千遍。在结束时，结所有如来的拳印，念诵名字和灰烬，第二天早上，所有如来都会降临并显现尊容。会赐予一切想要的，甚至直到成佛。然后是另一种仪轨：在布上画出薄伽梵如来坐在莲花上，金刚手合掌，蹲坐在他的面前，注视着薄伽梵。薄伽梵的右边，一只金刚手拿着金刚杵，左手拿着莲花。薄伽梵的左边是金刚拳，两只拳头拿着金刚杵。然后从初一开始，像这样念诵一个月，一个月圆满后，念诵名字和灰烬，这样如来就会降临，赐予一切想要的。另一种仪轨是，在布上画出薄伽梵如来，在他的面前像这样念诵六个月，最后三天三夜禁食，金刚手就会降临，直到赐予金刚手执持者。在如来佛塔前念诵一千遍，最后会见到如来。看着天空念诵一千遍，会在天空中见到所有如来。他会像一天一样赐予他一切圆满。在佛像前念诵一千遍，会获得殊胜成就。在金刚手菩萨像前念诵一千遍，金刚手菩萨会赐予一切愿望。在圣观世音菩萨像前念诵一千遍，观世音菩萨会抓住你的手，带你到极乐世界。
English
It will become like that. The intentions of all Tathagatas will be completely fulfilled. This is the ritual of offering. Then comes the practice of Vajrapani Vidyadhara: After seeing the mandala, draw the Bhagavan Tathagata on cloth, with Avalokiteshvara on his right and Vajra Fist on his left, adorned with all kinds of ornaments. Then, the one who observes the fast should bathe three times a day, wear clothes washed three times a day, and recite it a thousand times. At the end, make the fist mudra of all the Tathagatas and recite the name and ashes, and the next morning, all the Tathagatas will come and show their faces. They will grant whatever is desired, even until Buddhahood. Then there is another ritual: draw the Bhagavan Tathagata sitting on a lotus on cloth, with Vajrapani folding his hands, squatting in front of him, looking at the Bhagavan. On the right side of the Bhagavan, one Vajrapani holds a vajra in one hand and a lotus in the left hand. On the left side of the Bhagavan is the Vajra Fist, with two fists holding the vajra. Then, starting from the first day, recite like this for a month, and after the month is complete, recite the name and ashes, and the Tathagata will come and grant whatever is desired. Another ritual is to draw the Bhagavan Tathagata on cloth, and recite like this for six months in front of him, and finally fast for three days and three nights, and Vajrapani will come, until he grants the holder of Vajrapani. Recite a thousand times in front of the Tathagata stupa, and finally you will see the Tathagata. Looking at the sky and reciting a thousand times, you will see all the Tathagatas in the sky. He will grant him all perfections like a day. Reciting a thousand times in front of the Buddha image will attain supreme accomplishment. Reciting a thousand times in front of the Vajrapani image, Vajrapani will grant all wishes. Reciting a thousand times in front of the holy Avalokiteshvara, Avalokiteshvara will take your hand and take you to the Sukhavati world.
Tibetan
ས་སུ་ཁྲིད་ཅིང་སླར་ཡང་ཁྲིད་དེ་འོང་ངོ་། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྟོག་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོ་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྟོག་པ་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཡང་འདི་སྐད་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་གིས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་རྟོག་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱལ་པོ་འདིར་སྙིང་པོ་གང་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རི་ལྟར་མི་གཡོ་བའང་བསྐྱོད་ཅིང་འདྲེན་ན་སེམས་ཅན་གཞན་ལྟ་ཅི་སྨོས། གང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་འཇིགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །གང་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་མཚམས་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ལྷག་མ་མ་ལུས་པར་འབྱང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཐམས་ཅད་ལ་སྲུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་ཀྱང་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མཆོག་སྩོལ་བ་དང་། དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་དང་། དགོས་པ་ཐམས་ཅད་བྱེད་ཅིང་རྟག་པར་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་བར་འགྱུར་བ་དང་། གང་བསླབས་པ་ཙམ་གྱིས་གྲུབ་པ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འགྱུར་བར་སྩལ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལེགས་པར་སྨྲོས་ཤིག །ངས་ཀྱང་བཟུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཏེ། རང་གི་སྙིང་གར་བསྟོད་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཟུང་ནས་རང་གི་སྙིང་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛ། དེ་ནས་ འདི་གསུངས་པ་ཙམ་གྱིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་གཡོས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཡོས། །རབ་ཏུ་གཡོས། འཕར་རབ་ཏུ་འཕར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་རབ་ཏུ་བསྐྱོད་པར་གྱུར་ཏོ། །ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མ་རུང་བར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སའི་སྙིང་པོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྟན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་གྲུབ་པ་ཡང་སྲ་བར་གྱུར་ཏོ། །བདུད་དང་མི་བགྲུངས་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་བརླག་པར་བྱས་སོ། །གདོན་ཐམས་ཅད་བཅོས་བསད་བཅོམ་སྟེ་འདར་པད་པད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྐྱབས་སུ་དོང་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ཅག་སྐྱོབས། བདེ་བར་གཤེགས་པ་བདག་ཅག་སྐྱོབས་ཤིག་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་འདི་ཉིད་ལ་སྐྱབས་སུ་དེང་ཤིག་དང་། འདི་ཉིད་ཁྱེ
Chinese
被带到地上，又再次被带回来。从战胜三界的伟大觉悟之王中，如来的觉悟圆满了。然后，金刚手菩萨摩诃萨又向世尊这样禀告道：世尊，我仅在此战胜三界的伟大觉悟之王中说出心髓，就能使如金刚山般不动的如来全部摇动和引导，何况其他众生呢？仅仅忆念也能从一切怖畏中解脱。仅仅说出也能使一切五无间罪完全清净，并且能守护一切，金刚手也能赐予一切愿望，赐予殊胜，成办一切义利，做一切所需，并且恒常如影随形，仅仅学习也能赐予使一切成就显现。然后，世尊对金刚手菩萨摩诃萨这样说道：金刚手，你说得很好，我也赞同。然后，金刚手以金刚慢之心举起金刚杵，以赞颂的姿势放在自己的心间，说出了自己的心髓：ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛ། (ṭa kki hūṃ ja，टक्कि हुं ज，ṭakki hūṃ ja，达吉 吽 扎)然后，仅仅说出这些，一切世界都剧烈震动了。一切如来都震动了，剧烈震动，跳跃，剧烈跳跃。菩萨们都被剧烈摇动了。声闻和独觉们也都变得不悦意了。菩萨变成了地的精华。一切如来都变得稳固了。一切如来的金刚萨埵的成就也变得坚固了。魔和不顺从的方面全部都被摧毁了。一切邪魔都被调伏、杀害、摧毁，颤抖不已。向世尊求救，世尊啊，请救护我们！善逝啊，请救护我们！世尊对他们说道：去向金刚手求救吧，此
English
Being led to the ground, and again being led back. From the King of Great Enlightenment, Victorious over the Three Worlds, the Enlightenment of the Tathagata is complete. Then, the Vajrapani Bodhisattva Mahasattva again addressed the Blessed One in this way: Blessed One, even by merely uttering the essence in this King of Great Enlightenment, Victorious over the Three Worlds, all the Tathagatas, immovable like Vajra Mountains, can be moved and guided, what need to mention other sentient beings? Merely remembering it will also liberate one from all fears. Merely uttering it will also completely purify all the five inexpiable sins without exception, and it will protect all, and Vajrapani will also grant all desires, grant the supreme, accomplish all meanings, do all that is needed, and will always follow like a shadow, and merely learning it will also grant the manifestation of all accomplishments. Then, the Blessed One said to the Vajrapani Bodhisattva Mahasattva: Vajrapani, you have spoken well, I also approve. Then, Vajrapani, with Vajra pride, raised the Vajra, held it in a praising manner at his heart, and spoke his own essence: ཊཀྐི་ཧཱུྃ་ཛ། (ṭa kki hūṃ ja，टक्कि हुं ज，ṭakki hūṃ ja，ṭa kki hūṃ ja) Then, merely uttering this, all the realms of the world were greatly shaken. All the Tathagatas were shaken, greatly shaken, leaped, greatly leaped. The Bodhisattvas were greatly moved. All the Shravakas and Pratyekabuddhas also became displeased. The Bodhisattva became the essence of the earth. All the Tathagatas became stable. The accomplishment of Vajrasattva of all the Tathagatas also became firm. All the forces of demons and the disobedient were also destroyed. All the evil spirits were subdued, killed, and destroyed, trembling incessantly. They sought refuge in the Blessed One, saying: Blessed One, protect us! Sugata, protect us! The Blessed One said to them: Go and seek refuge in this Vajrapani, this
Tibetan
ད་ལ་སྐྱོབ་པར་བྱེད་དོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་གནས་ཀུན་ཏུ་འབར་བས་བསྐོར་བ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་འཛུམ་ཞིང་ཁྲོ་བ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་གཞུ་འགེངས་པ། ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་ཁྲོ་བོ་ཕྱུང་ནས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཀུན་འདོད་པའི་ཁྲོ་བོས་སྦྱངས་ནས། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་འདུག་སྟེ་བཀའ་ནོད་དོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ང་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་གྱིས་ཤིག་ཅེས་སོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་འདི་སྐད་གསུངས་སོ། །ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དེ་བས་ན་ཁྱོད་སྙིང་པོ་གང་གིས་སེམས་ཅན་འདི་དག་ཐམས་ཅད་བརྒྱལ་བ་དང་། བཅོས་པ་དང་། བཅོམ་པ་ཀུན་འཚོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། གཞན་དག་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་སྨྲོས་ཤིག །ཨོྃ་ཊུྃ། རྡོ་རྗེ་གོ་ཆའི་ཕྱག་རྒྱ་འདིས་བདག་ཉིད་གོ་བགོས་ན། རྡོ་རྗེའི་ལུས་དང་། རྡོ་རྗེའི་ཚེ་ཐོབ་ཅིང་སྲུང་བར་ཡང་འགྱུར་ཏེ། ནམ་འཚོའི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་པ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །གྲུ་བཞི་པ་སྟེ་སྒོ་བཞི་པའོ། །རྟ་བབས་བཞི་དང་བཅས་པ་སྟེ། བཅུ་དྲུག་ཆ་དང་ལྡན་པར་རོ། །རྡོ་རྗེའི་ར་བས་མཛེས་པ་སྟེ། །གྲྭ་དང་སྒོ་ཡི་ཟུར་དག་དང་། །དེ་བཞིན་རྟ་བབས་མཚམས་རྣམས་སུ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ལྡན་པར་བྱ། །བ་དན་ཕྲེང་བ་དྲིལ་བུས་བརྒྱན། །དང་པོར་ཕྱི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། ། སྙིང་པོ་བཟླས་ཤིང་བྲི་བར་བྱ། །དེ་ཡི་ནང་གི་འཁོར་ལོ་ཡང་། །རྡོ་རྗེ་སྲད་བུ་མཉམ་ལྡན་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་བརྒྱད་ལྡན་ཞིང་། །རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་བདུན་གནས་སུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བརྒྱད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་སྟེ། །འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞག་པའོ། །དེ་ཡི་དབུས་སུ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཞུག་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ཐམས་ཅད་དག །དབུ་རྒྱན་དུ་ནི་བརྒྱན་ཐོགས་པ། །ཅུང་ཟད་ཙམ་དུ་བཞད་པའི་ཞལ། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་པར་མཛད་པ་སྟེ། །མེ་ཏོག་མདའ་གཞུ་འཆང་བ་པོ། །དེ་ལས་གཞན་པ་ཕྱག་བཞི་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཉིད་དེ། །ཁྲོ་གཉེར་བཞད་པའི་ཞལ་ངོ་ཅན། །གཉིས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གཞུ་འགེང
Chinese
如今救护之。金刚手的心间被熊熊燃烧之火环绕。所有如来佛的头饰等一切饰品庄严，面带微笑又显忿怒。双手拉开鲜花弓箭。双手持金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）字，从世尊金刚欲忿怒中取出。净化所有世间一切众生的心，以欲忿怒净化。于金刚手面前安住，领受教诲。世尊开示道：我如何行事，你也应如是为一切众生之利益而行。之后，世尊对金刚手如是说：执金刚，因此，你以何心咒使所有这些众生昏厥、治愈、摧伏，使一切众生复苏，以及使其他人也获得金刚身，请说吧！嗡 嘟姆（藏文：ཨོྃ་ཊུྃ།）。以金刚铠甲手印加持自身，便能获得金刚身和金刚寿命，并受到保护。 直至寿命终结，一切都无法阻挡。之后，金刚手菩萨宣说了这伟大的金刚轮坛城。之后又进一步详细阐述：金刚轮坛城，是四方形，有四门。具备四个马头，具有十六个部分。以金刚墙环绕庄严。在角落和门的边缘，以及马头之间的连接处，应安放珍贵的金刚。以幡幢、花环和铃铛装饰。首先，应念诵心咒并绘制外围的坛城。其内部的轮，也应具备相同的金刚丝线。具有八根金刚柱，在七根金刚柱的位置。以八个坛城的形态，安放光芒的坛城。在其中心，伟大的勇士，应安放金刚手。所有珍贵的佛陀，都以头饰作为庄严。稍微露出笑容的面容。做出金刚傲慢的姿态。手持鲜花弓箭。除此之外，另有四臂者，是金刚萨埵的心性。具有忿怒皱眉和微笑的面容。双手拉开鲜花弓
English
Now protecting. Vajrapani's heart is surrounded by blazing fire. Adorned with all the ornaments such as the garlands of all the Tathagatas, smiling and wrathful. Two hands draw a flower bow. Two hands hold the vajra hūṃ (Tibetan: རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्र हूँ, Sanskrit Romanization: vajra hūṃ, Chinese literal meaning: Diamond Hūṃ), and extract the wrathful one of desire from the Bhagavan Vajra Desire. Purifying all beings in all realms of the world with the wrath of desire. Abiding before Vajrapani, receiving the command. The Bhagavan commanded: Just as I act, so should you act for the benefit of all beings. Then, the Bhagavan spoke thus to Vajrapani: O Vajrapani, therefore, with what essence will you cause all these beings to faint, heal, subdue, cause all to revive, and cause others to obtain the vajra body, please speak! Oṃ ṭuṃ (Tibetan: ཨོྃ་ཊུྃ།). By applying the vajra armor mudra to oneself, one will obtain the vajra body and vajra life, and also be protected. Until the end of life, all will be unstoppable. Then, Vajrapani Bodhisattva spoke this great Vajra Wheel Mandala. Then again, a further explanation: The Vajra Wheel Mandala is great. It is square, with four doors. Possessing four horse heads, it is endowed with sixteen parts. Adorned with a vajra fence. At the corners and edges of the doors, and at the junctions of the horse heads. Precious vajras should be placed. Decorated with banners, garlands, and bells. First, one should recite the heart mantra and draw the outer mandala. The wheel inside it. Should also possess equal vajra threads. Possessing eight vajra pillars, at the location of seven vajra pillars. In the form of eight mandalas. The mandala of light is placed. In its center, the great hero. Vajrapani should be placed. All the precious Buddhas. Adorned with head ornaments. A face that smiles slightly. Making a vajra arrogant gesture. Holding flower arrows and a bow. Other than that, another with four arms. Is the mind of Vajrasattva. Possessing a wrathful frown and a smiling face. Two hands draw a flower bow.