Back to the library

DKG085 0002.The Great King of Imagination, Victorious over the Three Realms..g2.0f

Page 10 of 43

English

Everything becomes a servant to offer all desires, and also summons and offers the goddesses of the heavens. After sending them away, they are summoned again. Speak of everything past, future, and present. Plunder and offer all the wealth of others. Then, whoever wants to practice the mantra conduct but has no accomplishment, for six months, changes the previous items used every ten days, from begged food, etc., to eating air. Then, at the end, reciting the "Name Ashes," even becoming a Buddha will be given in the morning. Then, doing the previous practices eighteen times each day, and reciting the "Name Ashes" at the end, all activities will be accomplished in the morning, even by saying just one "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum). Then, the accomplishment of raising a corpse will occur: take an uninjured, undamaged corpse, wash it well, and smear it well with paint, put on a garland of flowers, step on it with the left foot, and recite until breath appears, it will rise and stand up. Riding it, one can go anywhere, and life will become a million years. Then, the method of accomplishing the supreme accomplishment of raising a corpse will occur: take an uninjured, undamaged corpse, decorate it well and ride it as before, recite until it stands up and falls down again, it will become the body of a Tathagata. If you carry it on your shoulder, you will become a Vidyadhara who can burn all the Tathagatas, and travel by miraculous power in all the vast realms of the world, and life will become a kalpa. Thus spoke the Bhagavan Vajrapani. Then, even without practice, merely seeing the mandala will be effective, like this: just saying one sentence can protect oneself, others, villages, cities, kings, and so on. Boundaries, etc., if the boundary is sealed by looking at it firmly, then all the Tathagatas cannot cross it, let alone others. The mandala of the earth, the sky, and the binding of directions are also achieved through that viewing. Subjugation is through contact or non-contact, with swords, mirrors, containers, thumbs, trees, paintings, clothing, bows, arrows, vajras, etc., covering and binding the mudra of vajra subjugation with cloth, with Guggul.

Tibetan

་བདུག་པས་དབབ་པོ། །གདོན་ཞི་བར་བྱ་བ་ནི་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཕུངས་པར་བྱེད་དོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་ནི་བྱད་མའི་གདོན་ལས་ཐར་བར་བྱེད་དོ། །ཧེ་རུ་ཀ་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པས་ནི་བྱད་མས་བསད་པ་ལས་སླར་གསོ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གཟུང་བས་སྐྲ་ལ་བཟུང་སྟེ་བསླང་བས་ནི། དུག་གནོན་པ་དང་། དུག་བསླང་བ་དང་། དུག་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། དུག་སྦ་བ་དང་། དུག་གཞིག་པར་བྱ་བ་དང་། དུག་གིས་ཤི་བ་ལས་གསོ་བར་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པ་གཅིག་གིས་སོ། །གཏེར་དབྱུང་བ་ནི། ཟངས་ཀྱི་རིལ་བ་ཆུས་བཀང་ལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པའི་མཛུབ་མོ་དང་གུ་གུལ་གྱིས་བདུག་པ་བྱས་ཏེ་བཟླས་ན། གལ་ཏེ་གཏེར་ཡོད་ན་ནི་ཆུ་དེ་ལུད་དོ། །དེ་སྟེ་མེད་ན་ནི་འཁྱིལ་ལོ། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཧཱུྃ་ཞེས་པ་བཟླས་ཏེ་བླང་ངོ་། །སྣང་བ་དགུག་པ་ནི། དོང་ཀའི་ལྗོན་པའི་ཡམ་ཤིང་གིས་མེ་བུས་ཏེ། ཞོ་དང་། སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་རཱ་ཛ་ཀོ་ཤཱ་ཏ་ཀའི་མེ་ཏོག་ལ་བསྐུས་ནས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བསྲེགས་ན་སྣང་བ་ཐོབ་བོ། །འོག་གི་གནས་སུ་ནི་རྡོ་རྗེ་འོག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཁྲུལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པ་བཟླས་ཏེ་ཞུགས་ན་དེ་ལ་སུས་ཀྱང་གཙེ་བར་མི་ནུས་སོ། །གཏོགས་འདོད་ཀྱི་འཁོར་ལོས་ཀྱང་ཅི་ཡང་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་སྔར་རྡོ་རྗེའམ། ནོར་བུ་མརྒ་ཏིའམ། པདྨ་རཱ་ག་འམ། མུ་ཏིག་གམ། གསེར་རམ། དབྱིག་གམ། གཞན་ཅི་ཡང་རུང་བའམ། སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་དམ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ལ་ལོ་ གཅིག་གི་བར་དུ་དུས་གསུམ་དུ་བརྒྱ་བརྒྱར་བཟླས་ནས་དེ་ནས་ལོ་གཅིག་ལོན་ན་བརྒྱ་འགྱུར་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་སྙེད་དུ་བརྒྱར་བཟླས་ན་དེ་སྙེད་ཀྱི་བརྒྱར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་སྟོང་དུ་བཟླས་ན་ཡང་སྟོང་འགྱུར་དུ་འགྱུར་རོ། །ལོངས་སྤྱོད་དགུག་པ་ནི་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱར་བཟླས་སོ། །དགུག་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་ཏང་གི་ཕྱག་རྒྱས་ཟླ་བ་བཞིས་ཁུགས་སོ། །དབང་དུ་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གྱི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཏན་འཕོ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱར་བཟླས་ན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཀྱིས་དམིགས་པ་བཞིན་གཏན་འཕོའོ། །ཆུ་གནོན་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ་ཆུའི་སྟེང་དུ་འགྲོར་རུང་བའི་བར་དུ་བཟླས་སོ། །མེ་གནོན་

Chinese

用焚香降伏。平息邪魔用吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字。金刚吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字的手印能使一切众生欢喜。金刚铁索的手印能从诅咒的邪魔中解脱。示现黑汝嘎金刚的手印,能使被诅咒杀死的人复活。持金刚手印,抓住头发提起,能压制毒、提起毒、平息毒、隐藏毒、摧毁毒,以及从中毒死亡中救活,仅用金刚吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字即可。取出宝藏的方法是:用铜碗盛满水,用金刚吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字的手指和古古香焚香,然后念诵。如果存在宝藏,水会溢出;如果不存在,水会保持平静。然后念诵战胜三界的吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字并取出。招引显现的方法是:用栋嘎树的嫩枝生火,用酸奶、蜂蜜和黄油涂抹在拉迦郭夏达嘎花上,焚烧八千次,就能获得显现。在下方的位置,用金刚下方的手印摧毁一切轮盘,然后念诵金刚吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字进入,任何人都不能伤害他。想要控制的轮盘也无法做任何事情。在金刚手菩萨面前,无论是金刚、绿宝石、红宝石、珍珠、黄金、宝石,还是其他任何东西,无论是男人还是女人,在佛像前,一年之内,早中晚三次念诵一百遍,一年后会变成一百倍。念诵多少百遍,就会变成多少百倍。然后念诵一千遍,也会变成一千倍。招引财富,念诵一千遍。招引的方法是用金刚弯曲的手印,四个月内招来。控制的方法是用金刚拳的誓言手印。将一切众生转移到其他地方,结金刚吽(ཧཱུྃ,hum,hūm,吽)字的手印,念诵一千遍,一切众生都会按照意念转移到其他地方。压制水的方法是结金刚手印,念诵直到可以在水上行走。压制火

English

Subdue with incense. Pacifying demons is done with the Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽) syllable. The mudra of Vajra Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽) makes all beings rejoice. The mudra of Vajra Iron Chain liberates from the curse of demons. Showing the mudra of Heruka Vajra will revive those killed by curses. Holding the vajra mudra, grasping the hair and lifting it, can suppress poison, raise poison, pacify poison, hide poison, destroy poison, and revive from death by poison, all with the single Vajra Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽). To extract treasure: fill a copper bowl with water, fumigate with the finger of Vajra Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽) and guggul incense, and recite. If there is treasure, the water will overflow; if there is none, it will remain still. Then, recite the Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽) that conquers the three worlds and take it. To attract appearances: kindle a fire with a twig from a Dongka tree, anoint the flower of Raja Koshataka with yogurt, honey, and butter, and burn it eight thousand times to gain appearances. In the lower realm, destroy all mandalas with the vajra-below mudra, then recite Vajra Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽) and enter, and no one will be able to harm him. The wheel of wanting to control will not be able to do anything either. In front of Vajrapani, whether it be a vajra, an emerald, a ruby, a pearl, gold, a gem, or anything else, whether male or female, in front of a Buddha image, recite a hundred times three times a day for a year, and after a year it will become a hundredfold. Recite as many hundreds of times as there are, and it will become that many hundreds of times. Then, recite a thousand times, and it will also become a thousandfold. To attract wealth, recite a thousand times. The method of attracting is with the vajra-curved mudra, attracting within four months. The method of subjugation is with the vow mudra of the vajra fist. To transfer all sentient beings to another place, bind the mudra of Vajra Hum (ཧཱུྃ,hum,hūm,吽), and recite a thousand times, and all sentient beings will be transferred to another place according to the mind's intention. To suppress water, bind the vajra mudra and recite until one can walk on the water. To suppress fire

Tibetan

པ་ནི་ཐང་ཅིག་བཟླས་པས་སོ། །ལོ་ཏོག་བསྲུང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བས་ཏེ། དེ་ལ་སྲོག་ཆགས་རྣམས་གང་གིས་ཀྱང་གནོད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་བྱི་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་འདའ་བར་མི་བྱེད་དོ། །རྡེག་པ་སྤོ་བ་ནི་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་ཏེ། གང་དུ་བལྟས་པ་དེར་འཕོའོ། །བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་དང་ཐམས་ཅད་སྤོ་བ་ནི་འབར་བའི་ལྟ་བས་ནི་རང་གི་སྣོད་དུ་འཕོའོ། །སྡིག་པ་དང་སྦྲུལ་ཐམས་ཅད་མེད་པར་བྱ་བ་ནི་ཐང་ཅིག་བརྗོད་པས་སོ། །གཅན་སྲིན་ཐམས་ཅད་ལ་ཐང་ཅིག་བཟླས་པས་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྐུན་པོ་ཐམས་ཅད་འཕམ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་བཅིངས་པས་སོ། །དམག་ལས་སྒྲོལ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་མའི་ཕྱག་རྒྱས་སོ། །གཞུ་དང་མདའ་དང་མདུང་དང་རྒྱལ་མཚན་མནན་ནས་འགུལ་གྱི་བར་དུ་བཟླས་ཏེ། དེ་ཐོགས་ན་དམག་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞལ་ཆེ་ལ་ནི་ཐང་ཅིག་བརྗོད་པས་རྩོད་པའི་ལན་ཐེབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞི་བ་ཐམས་ཅད་ནི་ཏིལ་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་སོ། །རྒྱས་པ་ཐམས་ཅད་ནི་ཡུངས་ཀར་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་སོ། གཏན་འཕོ་བ་ཐམས་ཅད་ནི་ཚེར་མའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་སོ། །གསོ་བ་ཐམས་ཅད་ནི་དཱུར་བའི་ལོ་མའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་སོ། །འཚེ་བ་དང་གནམ་དལ་དང་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་གཞི་ལ་བ་ནི་ཏིལ་དང་འབྲས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་གིས་སོ། །གཞོམ་པ་ཐམས་ཅད་ནི་ཧཱུྃ་ཞེས་པས་སོ། ། རྒོད་དུ་གཞུག་པ་དང་མྱོས་པར་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བས་སོ། །ཐམས་ཅད་གཉིད་ལོག་ཏུ་གཞུག་པ་ནི་བསྐུམས་ལ་མིག་བཙུམས་ཏེ་བརྒྱ་བཟླས་པས་ཐམས་ཅད་གཉིད་ལོག་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་གདབ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ལྟ་བས་བལྟས་ན་རྒྱས་བཏབ་པར་འགྱུར་ཏེ། ཉིན་བདུན་ལས་ལྷག་པར་མི་གསོན་ནོ། །ངག་འཕྲོག་པ་ནི་རང་གི་ལྕེ་སོས་བཟུང་ནས་ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་སྦྱོར་བ་བྱའོ། །སྙིང་དྲང་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སོར་མོའི་ཕྱག་རྒྱས་དཔུང་པ་བསྣོལ་ཏེ། རང་གི་མཆན་ཁུང་དུ་གློང་ཞིང་སྙིང་པོ་བཟླས་ན་ནུབ་བདུན་ཚུན་ཆད་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་བཅད་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་བླངས་ཏེ་གཅད་པར་བྱའོ། །སྙིང་དབྱེ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཕུར་གྱིས་གདབ་སྟེ་མིང་ནས་སྨོས་ཤིང་གཟུགས་སོ། །སྙིང་སྦོ་བ་ནི་ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་བླངས་ཏེ་མཚན་བདུན་དུ་རབ་ཏུ་སྦྱོར་བ་བྱས་པས་འཕོ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་འདི་རྣམས་ལས་ཐར་བར་བྱ་བ་བཤད་དེ། དེས་རྒྱས་འདེབས་པ་ལ་ནི་ཁུ་ཚུར་དམ་པོས་སོ། །ངག་འཕྲོག་པ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་ངག་གི་བཟླས་པས་སོ། །སྙིང་འདྲེན་པ་ལ་

Chinese

念诵一遍ཐང་ཅིག་(thang cig)即可。守护庄稼是金刚眼观,如此一来,任何生物都不会造成损害,老鼠等也不会侵入。移动石块是忿怒眼观,看哪里就移到哪里。移动食物、饮料和一切物品,用燃烧之眼观视,就能移到自己的容器中。消除一切蝎子和蛇,念诵ཐང་ཅིག་(thang cig)即可。念诵ཐང་ཅིག་(thang cig),一切野兽和罗刹都会消失。击败一切盗贼,结金刚拳即可。从战争中解脱,用金刚持母的手印即可。压住弓、箭、矛和旗帜,念诵直到摇动。拿着它,就能战胜一切军队。对于争端,念诵ཐང་ཅིག་(thang cig)就能驳倒争论。一切息灾,用芝麻的火供即可。一切增益,用芥子的火供即可。一切迁转,用荆棘的火供即可。一切治疗,用杜若叶的火供即可。消除一切损害、天花和恶梦,用芝麻和大米的火供即可。摧毁一切,用吽(ཧཱུྃ,hūṃ,种子字)字即可。 使之发狂和麻醉一切,用ཕཊ་(phaṭ,种子字)字即可。使一切入睡,蜷缩身体,闭上眼睛,念诵一百遍,就能使一切入睡。如果用金刚忿怒眼观视一切有情众生,就会被封印,活不过七天。夺取语言,用自己的鲜舌抓住,并念诵吽(ཧཱུྃ,hūṃ,种子字)字。转移心脏,用金刚指手印交叉双臂,塞入自己的腋下,念诵心咒,七日之内就会转移。切断心脏,拿起金刚杵切断即可。分开心脏,用金刚铁橛钉住,念诵名字和形象。膨胀心脏,双手拿起金刚杵,连续施加七次,就会转移。接下来讲述如何从这些手印中解脱。对于封印,用坚固的拳头即可。对于夺取语言,念诵金刚语即可。对于转移心脏,

English

Reciting the thang cig mantra once is sufficient. Protecting crops is done with the Vajra gaze; in this way, no living being will cause harm, and even mice and the like will not invade. Moving stones is done with the wrathful gaze; wherever you look, it will move there. Moving food, drinks, and all things is done with the blazing gaze, so that they move into your own container. To eliminate all scorpions and snakes, recite the thang cig mantra. By reciting the thang cig mantra, all wild beasts and rakshasas will disappear. To defeat all thieves, bind the vajra fist. To be liberated from war, use the mudra of Vajradhara. Press down on the bow, arrow, spear, and banner, and recite until they shake. By holding it, you will be victorious over all armies. For disputes, reciting the thang cig mantra will refute the argument. For all pacification, use a sesame seed homa. For all increase, use a mustard seed homa. For all transference, use a thorn homa. For all healing, use a Costus leaf homa. To eliminate all harm, smallpox, and bad dreams, use a sesame and rice homa. To destroy all, use the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable). To drive mad and intoxicate all, use the syllable Phaṭ (ཕཊ་,phaṭ,seed syllable). To put everyone to sleep, curl up, close your eyes, and recite a hundred times, and you will put everyone to sleep. If you look at all sentient beings with the Vajra Wrathful gaze, they will be sealed and will not live longer than seven days. To steal speech, grab your own fresh tongue and recite the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ,hūṃ,seed syllable). To transfer the heart, cross your arms with the Vajra Finger mudra, insert them into your own armpits, and recite the heart mantra; it will be transferred within seven nights. To cut the heart, pick up the vajra and cut it. To split the heart, nail it with a vajra iron peg, naming the name and form. To inflate the heart, pick up the vajra with both hands and apply it seven times continuously, and it will be transferred. Next, it explains how to be liberated from these mudras. For sealing, use a firm fist. For stealing speech, recite the Vajra Speech. For transferring the heart,

Page 10 of 43