Tibetan
་གཙུག་ཏུ་བཏབ་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འགུགས་པར་བྱེད། །ལྷ་སོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན། །ཕན་ཚུན་དུ་ནི་ངུ་བར་བྱེད། །ཤུགས་རིངས་ཀུན་དུ་ཕྱུང་ནས་ནི། །ཕན་ཚུན་དུ་ནི་སྨྲ་བར་བྱེད། །ཀྱེ་མའོ་སྡུག་བསྔལ་ཀྱེ་མའོ་ཤི། །ཚོགས་ནི་གང་དུ་ཁྱེར་བར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཆེན་པོ་དེས། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་བསྲེགས་གྱུར་ནས། །རི་རབ་རི་ཡི་རྩེ་མོ་རུ། །ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག །གནས་དེ་རུ་ནི་ཐམས་ཅད་དག །ཡོངས་སུ་བསྐོར་ནས་ཀུན་དུ་གནས། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཁྱེར་ཕྱི་རོལ་དུ། །ལྷ་རྣམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གནས། །རྡོ་རྗེ་ར་བའི་ཕྱི་རོལ་དུ། །ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག །ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེ་ར་བ་ནི། །ལྕགས་བསྲེགས་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་མཚུངས། ། རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་རྡོར་འབར་མས། །ནང་ནས་ཤིན་ཏུ་གདུངས་པར་གྱུར། །ལྷ་ཚོགས་སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་། །འཇིགས་སུ་རུང་བའི་འོ་དོད་འབོད། །སྟོང་གསུམ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སྒྲ་ནི་ཡོངས་སུ་བརྗོད། །འོ་དོད་བོས་ནས་སྨྲ་བར་བྱེད། །ངན་སོང་དག་ནི་ཅི་ཞིག་བྱེད། །སྔོན་མ་མཐོང་བ་འདི་ཅི་ཞིག །འདིར་ནི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་རྒྱལ་པོ་དེ། །སླར་ཡང་ཐུགས་རྗེ་ཀུན་དུ་སྐྱེས། །ཐམས་ཅད་བཅིངས་པ་ལས་བཀྲོལ་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་མེ་ཡི་ཉེ་བར་མཛེས། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོ་ཆེ། །རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས་ཕྱུང་སྟེ། །ལྷ་ལ་སོགས་པ་ཀུན་བོས་ཏེ། །ང་ཡི་ཚིག་འདི་རབ་ཏུ་ཉོན། །དེ་ནས་ལྷ་རྒྱལ་ལ་སོགས་པ། །ཁྱོད་ནི་སུ་ཡིན་སྨྲ་བར་བྱེད། །ངེད་ཀྱིས་ཁྱོད་ནི་སྔར་མ་མཐོང་། །གནས་མཆོག་འདི་ཡང་སྔར་མ་མཐོང་། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དྲག་པོ་ཆེ། ། ཧ་ཧ་ཞེས་དགོད་བཞད་པ་ཡིས། །སྨྲས་པ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ང་། །ཐམས་ཅད་ཟ་བྱེད་བཟོད་དཀའ་བ། །དེ་ནས་ལྷ་ཆེན་གྱིས་སྨྲས་པ། །རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ངས་མི་ཤེས། །ང་ཡིས་ཁྱོད་ནི་སྔར་མ་མཐོང་། །བདག་ཉིད་ཁོ་ན་རང་བྱུང་བ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོས་རབ་སྨྲས་པ། ། ང་ཡི་བཀའ་ལ་མྱུར་གནས་ཀྱིས། །མིན་ན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་འདིས། །རང་གི་རིགས་ནི་སྲེག་པར་བྱེད། །ལྷ་ཆེན་པོ་ཡིས་ཚིག་སྨྲས་པ། །བསྟན་པ་ལ་ནི་ང་མི་གནས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་དབང་ཕྱུག་ང་། །སུ་ཡི་བསྟན་པ་ལ་གནས་པ། །འཁོར་དང་བཅས་པའི་སྟོབས་གང་ཡིན། །དེ་རིང་ང་ཡིས་བསྟན་པར་བྱ། །ཁྱོད་ལ་སྟོབས་ནི་ཅི་ཡོད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ལྡན་པས་བསྟན་པར་གྱིས། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །འབྱུང་པོའི་ཚོགས་བཅས་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཚིག་དག་སྨྲས་པར་གྱུར་པ་ནི། །དྲག་པོ་ཉིད་ནི་བསྟན་པར་བྱ། ། སྟོང་གསུམ་གྱི་ནི་འཇིག་རྟེན་འདི། །འོད་ཟེར་འབར་བའི་ཕྲེང་བས་ཁྱབ། །ཧ་ཧ་ཞེས་བྱ་ཤིན་ཏུ་དྲག །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོས་བསྟན་པར་བྱ། །ཨོྃ་ཤཱུ་ལ་ཨ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཤཱུ་ལ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ། རྩེ་གསུམ་མངག་གཞུག་རྒྱལ་པོ་ནི། །སྟོང་ཕྲག་གཅིག་ནི་བྱུང་བར་འགྱུར། །རྩེ་བཅས་ཀུན་དུ་འབར་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། །ན་རཱ་ཡ་ནས་སྨྲས་པ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཙཀྲ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ། ཁྱབ་འཇུག་གིས་ནི་དེ་དག་སྨྲས། །འཁོར་ལོ་གཅིག་ཏུ་རྣམ་པ་སྟོང་། །ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་འབར་བས་ཁྱབ། ། རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་སྨྲས་པ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ། རྡོ་རྗེ་སྟོང་ནི་བྱུང་བར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཚ་བས་ཁྱབ། །བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་ནི་སྨྲས་པ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། །གཞོན་ནུས་སྨྲས་པ། ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཤ་ཀྵྱཨཱ་ཡུ་དྷེ། གཞོན་ནུས་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་ནི། །མདུང་ནི་རྩེ་གསུམ་སྟོང་བྱུང་གྱུར། །སྒྲ་ནི་དྲག་པོ་སྒྲོགས་བྱེད་ཅིང་། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། །ཚངས་པས་སྨྲས་པ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་དཎྜ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ། ཚངས་པས་དེ་སྐད་སྨྲས་ནས་ནི། །དབྱུག་ ཏོ་སྟོང་ནི་བྱུང་གྱུར་ནས། །མཚོན་ཆ་དྲག་པོ་འཇིགས་བྱེད་པས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། །གཞན་ཡང་ལྷག་མ་མ་ལུས་པ། །རྣམས་ཀྱིས་ཡང་ནི་མཚོན་ཆ་དག །རེ་རེ་སྟོང་ཕྲག་གཅིག་གྱུར་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། ། ཐ་ན་སྤྲུལ་པ་གང་ཡིན་དང་། །ཕྱི་རོལ་གྱི་ནི་དམ་ལྡན་པ། །དེ་རྣམས་ངེས་པར་སྟོང་གྱུར་ནས། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་ལྷན་ཅིག་འཐབ། །མེ་ཡང་ཀུན་དུ་འབར་གྱུར་ཅིང་། །འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་རླུང་ཡང་བྱུང་། །འབྲུག་གི་སྒྲ་དང་གློག་ཆེན་བོས། །ཁྱད་པར་སྲིད་གསུམ་གནས་པར་གྱུར། །ཧ་ལ་ཧ་ལའི་སྒྲུ་ཆེན་པོ། །ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ལ་ནི་གྲག །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ཚོགས་ཆེན་པོ། །ལྷ་རྣམས་ཐམས་ཅད་འཐབ་པར་བྱེད། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །གཏུམ་པོ་དྲག་པོ་འཇིགས་བྱེད་པས། །ལྷ་ཡི་ལན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཡི་ནི་སྙིང་པོ་གསུངས། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཧ་ར་བཛྲ་ཙ་ཀྲེ། །ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤཱུ་ལེ། ཨོྃ་དཱི་བྟ་ཛྭཱལ་ཨག་ནི་བཛྲ། ཨོྃ་བཛྲ་ཤཀྟི། ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ནི་དྷི། དེ་ལྟ་བུ་ཡི་རྣམ་པ་རུ། །སྙིང་པོ་དག་ནི་སྟོང་ཕྲག་གཅིག །སྲིད་གསུམ་
Chinese
于顶上安置后，金刚铁钩之王，能勾招大自在。天等眷属一切众，互相之间发出哭声。竭尽全力发出声音后，互相之间开始说话。“唉呀，痛苦啊！唉呀，死了！众会要被带到哪里去呢？”那大金刚火焰，于刹那间被焚烧，在须弥山的山顶上，勾招所有天等。在那处所一切都，完全围绕而住。金刚口城的外面，诸天他们一切都住着。金刚墙的外面，勾招所有天等。外面的金刚墙，如同铁烧般的自性金刚。金刚持者的金刚火焰，从内部深深地燃烧。天众有情他们也，发出令人恐惧的哀嚎声。此等三千世界一切也，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音。发出哀嚎声并说道，恶趣们在做什么呢？以前未曾见过的这是什么？在此将成为金刚持者。金刚持者那位国王，再次生起普遍的慈悲心。从一切束缚中解脱，以金刚火而庄严。金刚夜叉大威力，从自己的坛城中取出，召唤所有天等，好好听我的话。之后天王等，说道“你是谁？”。我们以前未曾见过你，此殊胜处所也未曾见过。金刚夜叉大威力， 发出哈哈的笑声，说道“我是金刚夜叉，吞噬一切难以忍受。”之后大天说道：“我不认识金刚夜叉，我以前未曾见过你，唯有自性自生者。”金刚猛烈地说道：“迅速地安住于我的命令，否则以此金刚火焰，将焚烧你自己的种族。”大天说道：“我不安住于教令，我是三界自在者，要安住于谁的教令？和眷属一起的力量是什么？今天我要展示，你有什么力量？具有大力量者请展示。”大自在者愤怒。
English
Having placed it on the crown of the head, the king of the vajra iron hook summons the great sovereign. All the gods and their retinues cry to each other. Having exerted all their strength and uttered sounds, they speak to each other. "Alas, suffering! Alas, death! Where will the assembly be taken?" That great blazing vajra, in an instant, was burned, and on the peak of Mount Sumeru, summoned all the gods and so forth. In that place, all of them completely surrounded and resided. Outside the vajra city gate, all those gods resided. Outside the vajra fence, summoned all the gods and so forth. The outer vajra fence is like a vajra of iron-burning nature. The vajra flame of the vajra holder intensely burned from within. The assembly of gods and sentient beings also cried out with terrifying wails. All these three thousand worlds also uttered the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). Crying out and speaking, "What are the evil destinies doing? What is this that has never been seen before? Here, there will be a vajra holder." That king, the vajra holder, again generated universal compassion. Liberating from all bonds, adorned with the fire of the vajra. The great powerful vajra yaksha, having taken it out from his own mandala, summoned all the gods and so forth, "Listen well to my words." Then the gods and kings, and so forth, said, "Who are you?" "We have never seen you before, nor have we seen this supreme place." The great powerful vajra yaksha, With a ha-ha laugh, said, "I am the vajra yaksha, the unbearable devourer of all." Then the great god said, "I do not know the vajra yaksha, I have never seen you before, only the self-existent one." The fierce vajra said, "Quickly abide by my command, otherwise this blazing vajra will burn your own lineage." The great god spoke these words, "I do not abide by the doctrine, I am the sovereign of the three realms, whose doctrine should I abide by? What is the power of the retinue? Today I will show it. What power do you have? Show it, you who possess great power." The great sovereign was angry.
Chinese
雅拉波切！ 与诸部多众一同， 说出真实语之时， 当示现暴怒之相。 此三千世界， 为光芒炽燃之鬘所遍布。 名为哈哈，极其勇猛， 大自在天所宣说。 嗡 殊拉 阿底殊拉 玛哈 萨哈萨ra 殊拉 阿ayu德（藏文：ཨོྃ་ཤཱུ་ལ་ཨ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཤཱུ་ལ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།，梵文天城体：ॐ शूला अत्रि शूला महा सहस्र शूला आयुधे，梵文罗马拟音：oṃ śūlā atri śūlā mahā sahasra śūlā āyudhe，汉语字面意思：嗡，三叉戟，无三叉戟，大，千，三叉戟，武器）。 三尖矛之调遣之王， 将出现一千。 具尖端，于一切处炽燃， 与金刚持一同战斗。 那罗延所说： 嗡 玛哈 萨哈萨ra 扎克拉 阿ayu德（藏文：ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཙཀྲ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།，梵文天城体：ॐ महा सहस्र चक्र आयुधे，梵文罗马拟音：oṃ mahā sahasra cakra āyudhe，汉语字面意思：嗡，大，千，轮，武器）。 遍入者如是说。 一轮之中有千种形象， 一切为光芒炽燃所遍布， 与金刚持一同战斗。 帝释天所说： 嗡 玛哈 萨哈萨ra 瓦吉ra 阿ayu德（藏文：ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།，梵文天城体：ॐ महा सहस्र वज्र आयुधे，梵文罗马拟音：oṃ mahā sahasra vajra āyudhe，汉语字面意思：嗡，大，千，金刚杵，武器）。 千个金刚杵将出现， 金刚杵炽燃为热所遍布， 帝释天如是说， 与金刚持一同战斗。 童子所说：嗡 玛哈 萨哈萨ra 夏ksha 阿ayu德（藏文：ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཤ་ཀྵྱཨཱ་ཡུ་དྷེ།，梵文天城体：ॐ महा सहस्र शक्त्य आयुधे，梵文罗马拟音：oṃ mahā sahasra śaktya āyudhe，汉语字面意思：嗡，大，千，箭，武器）。 童子如是说之后， 三尖矛千支出现， 发出猛烈的声音， 与金刚持一同战斗。 梵天所说：嗡 玛哈 萨哈萨ra 丹达 阿ayu德（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་དཎྜ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།，梵文天城体：ॐ महा सहस्र दण्डा आयुधे，梵文罗马拟音：oṃ mahā sahasra daṇḍā āyudhe，汉语字面意思：嗡，大，千，棍棒，武器）。 梵天如是说之后， 手杖千根出现， 以猛烈可怖的武器， 与金刚持一同战斗。 此外，其余未留下者， 所有彼等之武器， 一一变成千数， 与金刚持一同战斗。 乃至任何化身， 以及外道之具誓者， 彼等必定变成千数， 与金刚持一同战斗。 火焰亦于一切处炽燃， 亦出现令人恐惧之风。 雷鸣之声与巨大闪电， 尤其三界为之震动。 哈拉哈拉之巨大声响， 响彻天空与虚空之中。 猛烈金刚之巨大军团， 诸天全部投入战斗。 此后，国王金刚持， 以暴怒、猛烈、可怖之相， 宣说天之回击手印， 乃金刚之精华。 嗡 玛哈 萨哈萨ra 哈ra 瓦吉ra 扎克热（藏文：ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཧ་ར་བཛྲ་ཙ་ཀྲེ།，梵文天城体：ॐ महा सहस्र हर वज्र चक्रे，梵文罗马拟音：oṃ mahā sahasra hara vajra cakre，汉语字面意思：嗡，大，千，哈ra，金刚，轮）。 嗡 玛哈 瓦吉ra 殊列（藏文：ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤཱུ་ལེ།，梵文天城体：ॐ महा वज्र शूले，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra śūle，汉语字面意思：嗡，大，金刚，矛）。 嗡 德瓦 匝瓦拉 阿格尼 瓦吉ra（藏文：ཨོྃ་དཱི་བྟ་ཛྭཱལ་ཨག་ནི་བཛྲ།，梵文天城体：ॐ दीप्त ज्वाल अग्नि वज्र，梵文罗马拟音：oṃ dīpta jvāla agni vajra，汉语字面意思：嗡，光辉，火焰，火，金刚）。 嗡 瓦吉ra 夏k提（藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ཤཀྟི།，梵文天城体：ॐ वज्र शक्ति，梵文罗马拟音：oṃ vajra śakti，汉语字面意思：嗡，金刚，力量）。 嗡 玛哈 瓦吉ra 尼地（藏文：ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ནི་དྷི།，梵文天城体：ॐ महा वज्र निधि，梵文罗马拟音：oṃ mahā vajra nidhi，汉语字面意思：嗡，大，金刚，宝藏）。 如是之形象中， 精华有一千数， 三界
English
Yala Pochen! Together with the assembly of bhutas, When uttering truthful words, Show the fierce aspect. This three-thousandfold world, Is pervaded by a garland of blazing light. Called Haha, extremely fierce, Declared by the Great Lord. Om Shula Atri Shula Maha Sahasra Shula Ayudhe (Tibetan: ཨོྃ་ཤཱུ་ལ་ཨ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཤཱུ་ལ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ शूला अत्रि शूला महा सहस्र शूला आयुधे, Sanskrit Roman transliteration: oṃ śūlā atri śūlā mahā sahasra śūlā āyudhe, Literal Chinese meaning: Om, trident, no trident, great, thousand, trident, weapon). The king who commands the three-pronged spear, A thousand will appear. With tips, blazing everywhere, Fights together with Vajradhara. Spoken by Narayana: Om Maha Sahasra Chakra Ayudhe (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཙཀྲ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा सहस्र चक्र आयुधे, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā sahasra cakra āyudhe, Literal Chinese meaning: Om, great, thousand, wheel, weapon). The All-Pervading One spoke those words. In one wheel, there are a thousand forms, All pervaded by blazing light, Fights together with Vajradhara. Spoken by Indra: Om Maha Sahasra Vajra Ayudhe (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा सहस्र वज्र आयुधे, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā sahasra vajra āyudhe, Literal Chinese meaning: Om, great, thousand, vajra, weapon). A thousand vajras will appear, The blazing vajra pervades with heat, Indra spoke these words, Fights together with Vajradhara. Spoken by the Youth: Om Maha Sahasra Shaktya Ayudhe (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཤ་ཀྵྱཨཱ་ཡུ་དྷེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा सहस्र शक्त्य आयुधे, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā sahasra śaktya āyudhe, Literal Chinese meaning: Om, great, thousand, arrow, weapon). After the Youth spoke those words, A thousand three-pronged spears appeared, Making a fierce sound, Fights together with Vajradhara. Spoken by Brahma: Om Maha Sahasra Danda Ayudhe (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་དཎྜ་ཨཱ་ཡུ་དྷེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा सहस्र दण्डा आयुधे, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā sahasra daṇḍā āyudhe, Literal Chinese meaning: Om, great, thousand, staff, weapon). After Brahma spoke those words, A thousand staffs appeared, With fierce and terrifying weapons, Fights together with Vajradhara. Furthermore, all those not left behind, All those weapons, Each one becomes a thousand, Fights together with Vajradhara. Even any emanation, And those with vows from outside, Those will surely become a thousand, Fights together with Vajradhara. Fire also blazes everywhere, And terrifying winds also arise. The sound of thunder and great lightning roar, Especially the three realms tremble. The great sound of Hala Hala, Resounds in the sky and space. The great host of fierce vajras, All the gods engage in battle. Then, the king, Vajradhara, With a wrathful, fierce, and terrifying aspect, Speaks the hand seal of the gods' response, Which is the essence of the vajra. Om Maha Sahasra Hara Vajra Chakre (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཧཱ་ས་ཧ་སྲ་ཧ་ར་བཛྲ་ཙ་ཀྲེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा सहस्र हर वज्र चक्रे, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā sahasra hara vajra cakre, Literal Chinese meaning: Om, great, thousand, hara, vajra, wheel). Om Maha Vajra Shule (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཤཱུ་ལེ།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा वज्र शूले, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā vajra śūle, Literal Chinese meaning: Om, great, vajra, spear). Om Dipta Jvala Agni Vajra (Tibetan: ཨོྃ་དཱི་བྟ་ཛྭཱལ་ཨག་ནི་བཛྲ།, Sanskrit Devanagari: ॐ दीप्त ज्वाल अग्नि वज्र, Sanskrit Roman transliteration: oṃ dīpta jvāla agni vajra, Literal Chinese meaning: Om, radiant, flame, fire, vajra). Om Vajra Shakti (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་ཤཀྟི།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र शक्ति, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra śakti, Literal Chinese meaning: Om, vajra, power). Om Maha Vajra Nidhi (Tibetan: ཨོྃ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ནི་དྷི།, Sanskrit Devanagari: ॐ महा वज्र निधि, Sanskrit Roman transliteration: oṃ mahā vajra nidhi, Literal Chinese meaning: Om, great, vajra, treasure). In such a form, There are a thousand essences, The three realms