Tibetan
་གསང་གྱུར་པ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཅི་འདོད་བཟླས། །བཟླས་པ་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །བཛྲ་སཏྭ། གསང་བའི་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་བཟླས་པས། །རྣམ་པ་ལྔ་ནི་མཐོང་བར་འགྱུར། །གསང་བའི་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་སུ་ནི། །ཟླ་བ་གཉིས་པ་ཡོངས་སུ་བསྒོམ། ། བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་དང་ལྡན་པ། །རྡོ་རྗེའི་དབུས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །མདོར་ན་རྡོ་རྗེའི་དབུས་སུ་ནི། །ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ནི་སྦྱར་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་སྦྱོར་བ་འདི་ཡིས་ནི། །ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་ནི། །ཕྱག་མཚན་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་བསྒོམ། ། ཟླ་བའི་དབུས་སུ་རབ་སྦྱོར་བས། །བདག་ཉིད་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་འགྲུབ། །ཡང་ན་ཡི་གེ་སྦྱོར་བས་ནི། །དབུས་སུ་སྦྱོར་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཟླ་བ་ཡི་ནི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཡི་གེ་ཛ་སོགས་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །ཡི་གེ་ཧོ་དང་ས་དང་ནི། །ཡི་གེ་ཨོཾ་སོགས་རབ་སྦྱོར་བས། ། ཟླ་བ་ལ་ནི་ཨོཾ་ཨ་ཏྲྃ། །ཡི་གེ་ཧྃ་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། །ཧྲཱིཿདང་དྷཱིཿདང་མྃ་པཾ་རཾ། །ཀཾ་ཧཾ་ཧཱུྃ་བཾ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ནི་འདི་དག་གིས། །རྡོ་རྗེ་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་བྱ། །བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འམ། །བཅུ་དྲུག་བདག་ཉིད་རབ་སྦྱོར་བས། །རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་ཞིང་། །ཟླ་བའི་དབུས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ནི། ཉི་མ་ཤར་བ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །བདག་ཉིད་དབུལ་བ་ལ་སོགས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་མཆོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་རྣམས་བཟོད་པར་གསོལ། ། ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་བཅིང་བྱ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོས་མཉེས་པར་བྱ། །མཚན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དམ་པ་ནི། །ཐམས་ཅད་བྱས་ནས་གདོན་པར་བྱ། །ལན་གསུམ་དང་ནི་ལན་བདུན་དུ། །བསྐོར་བ་དག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་དྲལ་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་སྟེང་དུ་བཅིང་། །གང་གིས་སེམས་ནི་དག་གྱུར་པ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་བཅིང་། །ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ། སྙིང་པོ་འདི་ནི་བརྗོད་ནས་སུ། །ཕྱག་རྒྱ་ཐམས་ཅད་སྟེང་དུ་བཅིང་། །སྒོ་དང་ཕྱི་རོལ་མཆོད་པ་ལ། །རྡོ་རྗེའི་མུ་ནི་བརྗོད་པར་བྱ། །གསང་བ་འདི་ནི་གསང་བ་ཆེ། །རྡོ་རྗེའི་རིག་པ་འཛིན་པ་ནི། །ཤེས་རབ་ཅན་གྱིས་ཀུན་མི་བསྟན། །ལྡོམ་དང་ལྡན་པ་མཆོག་ལ་སྦྱིན། །ཤིན་ཏུ་སྣོད་ལྡན་ཕ་རོལ་ལ། །དེ་ནི་རིག་པའི་བརྟུལ་
Chinese
是秘密的。金刚萨埵随所欲念诵，仅念诵就能成就。班杂萨埵（藏文：བཛྲ་སཏྭ།，梵文天城体：वज्रसत्त्व，梵文罗马拟音：Vajrasattva，汉语字面意思：金刚萨埵）。念诵秘密的字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），就能见到五种形象。通过秘密结合的仪轨，能够成就金刚萨埵。在月轮的中央，观想第二个月亮。自身与佛陀相应，应在金刚的中央观想。总之，在金刚的中央，应加上字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。通过这金刚的结合，应修成字吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。如此这十六种形象，所有手印都应善加观想。在月亮中央善加结合，自身一切刹那成就。或者通过字的结合，在中央结合而修成。通过月亮的结合，字扎等不会成就。字霍和萨，以及字嗡等善加结合，在月亮上，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿） 仲（藏文：ཏྲྃ，梵文天城体：traṃ，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：仲）应善加修成。字杭（藏文：ཧྃ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）应善加修成。啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）和德（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，汉语字面意思：德）以及芒（藏文：མྃ，梵文天城体：maṃ，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒） 榜（藏文：པཾ，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：榜）让（藏文：རཾ，梵文天城体：raṃ，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），康（藏文：ཀཾ，梵文天城体：kaṃ，梵文罗马拟音：kaṃ，汉语字面意思：康）杭（藏文：ཧཾ，梵文天城体：haṃ，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 榜（藏文：བཾ，梵文天城体：vaṃ，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）应修成。通过这些金刚的语句，念诵金刚就能成就。自身是金刚萨埵，或者十六自身善加结合，应在瑜伽续中修，在月亮中央观想。如是坛城的仪轨，从太阳升起开始，自身贫穷等，应供养诸佛。祈请金刚持者们宽恕。 所有手印都应结，以金刚合掌使之欢喜。一百零八圣名，全部念诵。三遍和七遍，也应善加绕行。金刚萨埵的大手印，智者应解开。金刚萨埵的大手印，在轮的中央向上结。谁的心清净了，所有手印都如实结。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班杂 穆（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्रमु，梵文罗马拟音：vajramu，汉语字面意思：金刚 穆）。念诵这个心咒后，所有手印都向上结。对于门和外面的供品，应念诵金刚的种子字。这个秘密是伟大的秘密，持有金刚明者，有智慧者不应全部展示，应给予具誓者，给予非常适合的其他人，那就是明妃的。
English
It is secret. Recite Vajrasattva as desired, and accomplishment will occur by mere recitation. Vajrasattva (Tibetan: བཛྲ་སཏྭ།, Sanskrit Devanagari: वज्रसत्त्व, Sanskrit Romanization: Vajrasattva, Chinese literal meaning: Diamond Being). By reciting the secret syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ), the five forms will be seen. Through the ritual of secret union, Vajrasattva can be accomplished. In the center of the lunar mandala, contemplate a second moon. One's own self is endowed with the Buddha, and should be contemplated in the center of the vajra. In short, in the center of the vajra, the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) should be added. Through this vajra union, the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) should be accomplished. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). Thus, these sixteen forms, all hand gestures should be well contemplated. By well uniting in the center of the moon, all beings are instantly accomplished. Alternatively, through the union of syllables, accomplishment should be achieved by uniting in the center. Through the union of the moon, syllables like Ja will not be accomplished. Syllables Ho and Sa, and syllables Om, etc., should be well united. On the moon, Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) Traṃ (Tibetan: ཏྲྃ, Sanskrit Devanagari: traṃ, Sanskrit Romanization: traṃ, Chinese literal meaning: Traṃ) should be well accomplished. The syllable Haṃ (Tibetan: ཧྃ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Haṃ) should be well accomplished. Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Chinese literal meaning: Hrīḥ) and Dhīḥ (Tibetan: དྷཱིཿ, Sanskrit Devanagari: धीः, Sanskrit Romanization: dhīḥ, Chinese literal meaning: Dhīḥ) and Maṃ (Tibetan: མྃ, Sanskrit Devanagari: maṃ, Sanskrit Romanization: maṃ, Chinese literal meaning: Maṃ) Paṃ (Tibetan: པཾ, Sanskrit Devanagari: paṃ, Sanskrit Romanization: paṃ, Chinese literal meaning: Paṃ) Raṃ (Tibetan: རཾ, Sanskrit Devanagari: raṃ, Sanskrit Romanization: raṃ, Chinese literal meaning: Raṃ), Kaṃ (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: kaṃ, Sanskrit Romanization: kaṃ, Chinese literal meaning: Kaṃ) Haṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: haṃ, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Haṃ) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Vaṃ (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: vaṃ, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vaṃ) should be accomplished. Through these vajra words, accomplishment will be achieved by reciting the vajra. One's own self is Vajrasattva, or the sixteen selves are well united, and should be practiced in the Yoga Tantra, and contemplated in the center of the moon. Likewise, the ritual of the mandala, starting from sunrise, one's own poverty, etc., should be offered to all the Buddhas. Entreat the Vajra-holders to forgive. All hand gestures should be bound, and pleased with the vajra palms. The one hundred and eight sacred names should all be recited. Three times and seven times, circumambulation should also be well performed. The great hand gesture of Vajrasattva, the wise should unravel. The great hand gesture of Vajrasattva, bind upwards in the center of the wheel. Whoever's mind is purified, all hand gestures should be bound correctly. Om Vajra Muḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रमु, Sanskrit Romanization: oṃ vajramu, Chinese literal meaning: Om Vajra Mu). After reciting this essence, all hand gestures should be bound upwards. For the door and external offerings, the vajra seed syllable should be recited. This secret is a great secret, the holder of vajra knowledge, the wise should not show everything, but should give to those with vows, and give to the very suitable other, that is the Vidyādhara.