Tibetan
ང་གེའི་སྙོམས་ཚུལ་རོལ་ལྡན་པ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་སོང་ནས་སུ། །ཤར་གྱི་མི་བསྐྱོད་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཟླ་བའི་དབུས་སུ་མི་བསྐྱོད་པ། །སྟོན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡོངས་སུ་འཛིན། །མཁས་པས་ཡང་དག་བྲི་ཞིང་དགོད། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་རྣམས་ཡོངས་སུ་འཛིན། །མཁས་པས་ཡང་དག་བྲི་ཞིང་དགོད། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །དམ་ཚིག་དག་ནི་བཞི་པོ་བྲི། །མདུན་དུ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་གཡས་སུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་དེ་བཞིན་གཡོན། །རྒྱབ་ཏུ་ལེགས་པ་ཡང་དག་བྲི། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པའི་དབང་བསྐུར་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་སོང་ནས་ནི། །ལྷོ་ཡི་རིན་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཟླ་བའི་དབུས་སུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་། །མཆོག་འཛིན་པ་ཡི་ཕྱག་རྒྱ་འཛིན། །མཁས་པས་ཡང་དག་བྲི་ཞིང་དགོད། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །རིན་ཆེན་སེམས་དཔའ་བཞི་པོ་ནི། །མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཏེ། །གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དོ། །གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ཏེ། །རྒྱབ་ཏུ་བཞད་པ་ཡང་དག་བྲི། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་དབང་བསྐུར་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་སོང་ནས་ནི། །ནུབ་ཏུ་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་འཛིན། །དབུས་སུ་འདུག་པ་འོད་དཔག་མེད། ། སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡེ་ཤེས་ཆེ། །ཕྱོགས་བཞི་རུ་ནི་དགོད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་མདུན་དུ་སྟེ། །གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོའོ། །གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བ་རྒྱབ་ཏུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཀྱིས་སོང་ནས་ཀྱང་། །བྱང་གི་ལས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །མཆོག་སྦྱིན་ཕྱག་རྒྱ་ ཡོངས་སུ་འཛིན། །ཐུབ་པ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དགོད། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །ལས་ཆེན་པོ་དག་ཡང་དག་བྲི། །ཀུན་ནས་ཕྱོགས་ནི་བཞི་དག་ཏུ། །ཕྱག་ན་རང་གི་ཕྱག་མཚན་མཚོན། །མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཡིན་ཏེ། །གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའོ། །གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་རྒྱབ་ཏུའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་མཚན་བཅུ་དྲུག་དང་། །དབུས་མ་ཉི་ཤུར་རབ་བཤད་བྱ། །བཅུ་དྲུག་དབུས་མ་ཉི་ཤུ་ནི། །གོ་རིམས་བཞིན་དུ་རབ་བཤད་བྱ། །ཇི་ལྟར་རིགས་ཤིང་འཚམ་པ་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་རྩེ་ལྔ་པ། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་དབུས་མ་ཡིན། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན
Chinese
我以平等之姿安住，以金刚力前往，于东方不动佛之坛城中，月轮中央是不动佛，完全持有导师之手印，智者如实书写并安立。完全持有其所有方位，智者如实书写并安立。于其所有方位中，书写四种誓言。前方是金刚手，右方是金刚钩，左方是金刚爱，后方如实书写吉祥。以所有庄严具装饰，具有金刚分半灌顶。以金刚力前往，于南方宝生佛之坛城中，月轮中央是宝生佛，持有殊胜之手印，智者如实书写并安立。于其所有方位中，四位宝生菩萨，前方是金刚宝，右方是金刚光荣，左方是金刚胜幢，后方如实书写欢笑。以所有庄严具装饰，具有金刚宝灌顶。以金刚力前往，于西方莲花之坛城中，完全持有法轮，中央安住无量光，大菩萨大智慧，应于四方安立。前方是金刚法，右方是金刚利，左方是金刚轮，后方是金刚语。又以金刚力前往，于北方业之坛城中，完全持有施予胜妙之手印，安立能仁义成。于其所有方位中，如实书写广大事业。于一切四方中，手持自身之法器。前方是金刚业，右方是金刚守护，左方是金刚夜叉，后方是金刚拳。此后，详细宣说十六法器和中央二十法器。十六和中央二十，应按顺序详细宣说。根据适合的情况，五峰大金刚，金刚宝珍宝，大金刚莲花，以及金刚利不在中央。手金刚的金刚杵，同样持有金刚钩。
English
I abide in a state of equanimity, going forth with vajra strength, In the eastern Akshobhya mandala, In the center of the moon is Akshobhya, Completely holding the mudra of the teacher, The wise accurately write and establish. Completely holding all its directions, The wise accurately write and establish. In all its directions, Write the four vows. In front is Vajrapani, To the right is Vajra Hook, To the left is Vajra Attachment, In the back, accurately write auspiciousness. Adorned with all ornaments, Possessing the Vajra Half Empowerment. Going forth with vajra strength, In the southern Ratnasambhava mandala, In the center of the moon is Ratnasambhava, Holding the supreme mudra, The wise accurately write and establish. In all its directions, The four Ratna Bodhisattvas, In front is Vajra Ratna, To the right is Vajra Glory, To the left is Vajra Victory Banner, In the back, accurately write laughter. Adorned with all ornaments, Possessing the Vajra Ratna Empowerment. Going forth with vajra strength, In the western Lotus mandala, Completely holding the Dharma wheel, In the center sits Amitabha, Great Bodhisattva, great wisdom, Should be established in the four directions. In front is Vajra Dharma, To the right is Vajra Sharp, To the left is Vajra Wheel, In the back is Vajra Speech. Again, going forth with vajra strength, In the northern Karma mandala, Completely holding the mudra of bestowing the supreme, Establish the capable, meaningful, and accomplished. In all its directions, Accurately write the great activities. In all four directions, Holding their own implements. In front is Vajra Karma, To the right is Vajra Protection, To the left is Vajra Yaksha, In the back is Vajra Fist. Thereafter, explain in detail the sixteen implements and the twenty central implements. The sixteen and the twenty central, Should be explained in detail in order. According to what is appropriate, The five-pointed great vajra, Vajra Jewel Precious, Great Vajra Lotus, And Vajra Sharp are not in the center. The vajra of Vajrapani, Likewise holding the Vajra Hook.