Tibetan
སྡུས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཞི་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་དང་། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ནི་ལས་དང་ནི། །ཚེ་སྤེལ་བ་དང་དགུག་པ་དང་། །ནོར་དང་འབྲུ་ནི་འཕེལ་བ་དང་། །བསྲུང་དང་བསྲུང་བ་མིན་དང་བགེགས། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་གཞོམ་དང་། །བཅིང་དང་གསད་དང་དྲག་པོ་དང་། །ཆགས་དང་རྗེས་སུ་བཅོམ་པ་དང་། །དབང་དུ་བྱ་དང་གཟུགས་བཟང་ཉིད། ། འདོད་དགའི་གཟུགས་སུ་སྣང་བ་དང་། །མཁའ་ལ་འགྲོ་དང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི། །རྫས་ནི་གྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ། །སྒྲུབ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱེད་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱིས་དེ་བྱ། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་རྣམ་པ་ཡི། །སྦྱིན་སྲེག་བཟང་པོ་ཉི་ཤུར་བཤད། །ཇི་ལྟར་སྦྱིན་ སྲེག་ཆོ་ག་བཞིན། །སྔོན་དུ་ཐབ་ཁུང་བྱ་བ་ཡིན། །གྲུ་བཞི་ལ་ནི་རྒྱས་པ་སྟེ། །ཟླུམ་པོ་ལ་ནི་ཞི་བའོ། །གང་ཞིག་འགུགས་པར་བྱེད་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་ཡང་དག་བྱ། །དེ་བཞིན་པདྨའི་རྣམ་པ་གཞན། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་གྲུ་གསུམ་སྟེ། ། སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་གཞོམ་ཕྱིར། །ཟླུམ་པོ་རྟ་བབས་ལྡན་པ་ཡིན། །རིན་ཆེན་རྣམ་པ་རིགས་རྒྱས་ལ། །ཚེ་འཕེལ་བ་དང་འགྲིབ་པ་དང་། །ཤིན་ཏུ་དག་ཕྱིར་ཕྱག་རྒྱའི་དབྱིབས། །བསྲུང་ལ་གོ་ཆ་ལྟ་བུ་ཡིན། །བཅིང་བ་ལ་ནི་འོབས་ཀྱིས་བསྐོར། །གསད་ལ་མཆེ་བ་དང་ལྡན་པའི། །ཅི་འདོད་གཟུགས་ལ་གང་ཡང་རུང་། །མི་སྣང་བ་ལ་གཞུ་དང་ལྡན། །ཕྱོགས་དང་མཁའ་འཕུར་ལ་ལྕགས་ཀྱུ། །བཀའ་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པ་དང་། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་བསྒྲུབ་པ་ལ། །འཁོར་ལོ་འམ་ནི་གྲུ་བཞིའོ། །རྫས་དང་སྨན་ནི་འགྲུབ་པ་ལ། །ཐབ་ཁུང་བུད་མེད་ཡན་ལག་མཚུངས། །ཡང་ན་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཡང་དག་བྲི་བར་བྱ། །དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟ་བ། །སྦྱིན་སྲེག་ཐབ་ཁུང་དེ་མཚུངས་འགྱུར། །རིག་འཛིན་དངོས་གྲུབ་བཟང་ལྡན་ཞིང་། །ཐམས་ཅད་ཕུན་ཚོགས་དེ་ལྟར་འགྱུར། །འཁོར་ལོ་སོགས་ལ་ཅུང་ཟད་མཐར། །སྦྱིན་སྲེག་ཐབ་ཁུང་བརྐོ་བར་བྱ། །ཐབ་ཁུང་ཉི་ཤུའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་ལ། །ཐབ་ཁུང་གང་ཞིག་མཐོང་ཙམ་གྱིས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །ཐབ་ཁུང་བསྟན་པ་བཤད་པར་བྱ། །སྔོན་དུ་ཐིག་ནི་གདབ་བྱ་ཞིང་། །ཚོན་གྱིས་ས་ཕྱོགས་ལེགས་པར་བྲི། །གྲུ་བཞིར་ཐིག་བརྒྱད་ཅེས་བྱ་བ། །དབུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དབྱུང་བར་བྱ། །གྲུ་བཞིའི་ཆ་ནི་མཉམ་པ་སྟེ། །ལེགས་པར་བགོས་ཤིང་ལེགས་བྲིས་པ། །རྟ་བབས་བཞི་དང་ཡང་དག་ལྡན། །སྒོ་ཁྱུད་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་སྤྲས། །སྒོ་བཞི་དག་དང་ཡང་དག་ལྡན། །སྒོ་ནི་ཆ་བ
Chinese
将被简略。寂静与增益，以及猛厉之事业，增延寿命与勾招，财物与谷物之增长，守护与非守护及障碍，一切罪业皆摧毁，束缚与杀害及猛暴，贪染与随所降伏，能自在与妙好相，显现悦意之相，于虚空飞行与成就之，事物即能成办之事，作修法坛城者，金刚阿阇梨应作之。如是之相状，二十善妙火供说。如何火供之仪轨，首先作灶坑，四方形者为增益，圆形者为寂静。若有欲勾招者，应作金刚之形相。如是莲花之异形，猛厉为三角形，为摧毁一切罪业故，圆形具马蹬。宝形为增长族姓，为增延寿命与衰损，为极清净故手印之形。守护为如铠甲，束缚者以壕沟围绕，杀害者具獠牙，随欲之形任何皆可。隐没者具弓，方位与虚空飞行者为铁钩。作教令手印之修法，及修作大坛城时，轮或四方形。为成就物与药，灶坑如妇女肢体。又或共同成就之，坛城应如实描绘。坛城如轮，火供灶坑亦同。持明成就具善，一切圆满亦如是。轮等略于尽头，应掘火供灶坑。灶坑有二十。于一切坛城仪轨中，灶坑无论为何仅见之，即能从一切罪业中解脱。灶坑之开示当宣说。首先应打线，以彩绘善妙描绘地面。于四方形中称为八线，应取出中央之轮。四方形之分量相等，善妙划分且善妙描绘，与四马蹬完全具足，以门环等善妙庄严，与四门完全具足，门之分
English
It will be abbreviated. Peace and increase, as well as fierce activities, prolonging life and summoning, the increase of wealth and grains, protection and non-protection and obstacles, all sins are completely destroyed, binding and killing and violence, attachment and whatever is subdued, being able to be independent and having a beautiful form. Appearing in a pleasing form, flying in the sky and the accomplishment of, things, that is, things that can be accomplished, the Vajra Acharya who makes the practice mandala should do it. Such a form, twenty good fire offerings are said. How to perform the fire offering ritual, first make the stove pit, the square one is for increasing, the round one is for pacifying. If there is someone who wants to summon, it should be made in the shape of a vajra. Likewise, another form of a lotus, fierce is triangular, for the sake of destroying all sins, round with stirrups. A jewel shape is for increasing lineage, for prolonging life and decline, for the sake of extreme purity, the shape of a mudra. Protection is like armor, the bound one is surrounded by a moat, the killer has fangs, any shape according to desire is fine. The invisible one has a bow, the directions and the sky flyer have an iron hook. Making the practice of the command mudra, and when making a great mandala, a wheel or a square. For accomplishing things and medicine, the stove pit is like a woman's limbs. Or the common accomplishment of, the mandala should be drawn accurately. The mandala is like a wheel, the fire offering stove pit is also the same. Vidyadhara accomplishment is good and complete, everything is perfect as well. Wheels etc. slightly at the end, the fire offering stove pit should be dug. There are twenty stove pits. In all mandala rituals, whatever the stove pit is, just seeing it, one can be liberated from all sins. The teaching of the stove pit should be declared. First, lines should be drawn, and the ground should be well painted with colors. In a square, it is called eight lines, the central wheel should be taken out. The divisions of the square are equal, well divided and well drawn, completely complete with four stirrups, well decorated with door rings etc., completely complete with four doors, the divisions of the doors
Tibetan
རྒྱད་ལྡན་པར་བྱ། །དྲ་བ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་སྤྲས། །རྡོ་རྗེ་སྒོ་ཁྱུད་རྡོ་རྗེར་ལྡན། །པདྨའི་ནགས་ཀྱི་ལྕུག་མ་དང་། །ཕྲེང་བ་རབ་ཏུ་འཁོར་བ་དང་། །སྤྱི་ བླུགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ནི། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་རུ་བྲི། །རྩེ་གསུམ་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། །རལ་གྲི་ཁྱུ་མཆོག་མཛེས་རྒྱལ་མཚན། །འདོད་ཅེས་བདེ་བ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་བྲི་བར་བྱ། །འཁོར་ལོ་དུང་དང་དབྱུག་ཏོ་དང་། །རྟ་བབས་གླང་པོ་དང་ནི་ཕག ། ཕྱག་རྒྱ་ནུབ་ཏུ་བྲི་བར་བྱ། །མདུང་ཐུང་དྲིལ་བུ་བ་དན་དང་། །རྨ་བྱ་དེ་བཞིན་ར་སྐྱེས་དང་། །ཁྱིམ་བྱ་འཐབ་མོ་ལ་ཕྱོགས་པ། །བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་བྲི་བར་བར་བྱ། །དེ་ཡི་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་ལ། །སངས་རྒྱས་ཕྱག་རྒྱ་ཡང་དག་བྲི། །དབུས་ཀྱི་གནས་སུ་ཅོད་པན་ཏེ། །ཕྱི་རོལ་རྡོ་རྗེས་ཉེ་བར་སྤྲས། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་འབར་བ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ཆ་རུ། །ལྷོ་རུ་ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་པ། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་རྡོ་རྗེའོ། །བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད་དེ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས་མཛད་པའོ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་ཐབས་ཆེན་རྣམས། །ཕྱི་རོལ་ཕྱག་རྒྱ་བཅུ་དྲུག་ཏུ། །ཐབ་ཁུང་བརྐོས་པ་གང་ཡིན་པ། །དེ་ཡི་བླ་རེ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །མེ་ཏོག་ཤིང་དང་སྤོས་སོགས་ཀྱིས། །ཇི་བཞིན་དུ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོད། །རང་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་ཡན་ལག་བྱུགས། །སྣ་ཚོགས་གོས་དང་རྒྱན་ལྡན་པ། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྤྲས། །དྲི་དག་བཟང་པོས་དབང་བསྐུར་འགྱུར། །ང་ནི་པད་འཛིན་རྒྱལ་པོསྟེ། །ཐོར་ཚུགས་དབུས་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འམ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབང་བསྐུར་ལྡན། །བུད་མེད་སྡུག་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །དཔུང་པ་དམ་དུ་བསྡམས་བྱས་ཏེ། །མཚན་མ་འགྲེང་བར་རབ་གྱུར་ནས། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ནི་ཡང་དག་བརྩམ། །ཨེ་མའོ་བདེ་བ་བདེ་ཆེན་པོ། །འདོད་ཆགས་བདེ་བ་བླ་ན་མེད། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འདོད་ཆགས་ཆེ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་བདག་གྲུབ་མཛོད། །འདོད་ཆགས་བདེ་བ་རྗེས་དྲན་ནས། །འདོད་པའི་འདོད་ཆགས་བརྟག་མི་བྱ། །བུད་མེད་ཁམས་ནི་བཀུག་ནས་སུ། །འཁྲིག་པ་བདུན་ནི་སྤང་བར་བྱ། །མཚན་མ་ལངས་པར་རབ་གྱུར་ནས། །དབང་པོ་ཉེ་བར་ནི་བྱས་ ཏེ། །འདོད་ཆགས་རྗེས་དྲན་གྱུར་ནས་ནི། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ནི་ཡང་དག་བརྩམ། །མཚན་མ་ཕྱག་མཚན་ཞེས་བརྗོད་དེ། །ལངས་པ་ལྷག་པར་བྱ་བ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཅན་གྱི་ཕྱག་མཚན་ལས། །མཁས་པས་ལྷག་པར་བཅང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་དང་བྱང་སེམས་ཀྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས
Chinese
应当具备。用半月形的网装饰。金刚门环具有金刚。莲花林的嫩枝和，花环极其旋转和，总 倾注大印。在东方的方向的部分绘制。三尖和半月，宝剑殊胜妙庄严的胜幢。名为欲乐大印。在南方的方向绘制。轮、海螺和手杖和，马、象和猪。手印在西方绘制。短矛、铃、旗幡和，孔雀、同样山羊和，家禽面向争斗。在北方的方向绘制。其誓言轮上，真实地绘制佛手印。在中央的位置是宝冠，外面用金刚装饰。燃烧的金刚，燃烧的，金刚在东方的方向的部分。南方是各种珍宝，西方是莲花金刚。北方是金刚吽，摧毁一切恶毒。诸佛金刚大方便，外面的十六手印。无论挖掘了什么灶坑，观想其幡顶。用花、树和香等，如是供养坛城。自己沐浴，涂抹肢体。具有各种衣服和装饰，用一切装饰品装饰。用清净的妙香灌顶。我是莲花持国，发髻中央有如来。或者金刚萨埵，金刚萨埵具有灌顶。与可爱的女子一起，紧紧地拥抱双臂，性器充分勃起后，真实地开始火供。唉玛，安乐大安乐，贪欲安乐无上。金刚萨埵大贪欲，愿我成就世间自在。忆念贪欲安乐后，不要观察欲望的贪欲。引诱女人的生殖器后，应当舍弃七种性交。性器充分勃起后，接近诸根，忆念贪欲后，真实地开始火供。性器被称为手印，勃起是特别的行为。从金刚持的手印中，智者应当特别持有。金刚持和菩萨的，菩提心。
English
Should be equipped. Decorated with a half-moon net. The vajra door ring has a vajra. Lotus forest twigs and, garlands extremely rotating and, total pouring great seal. Draw in the eastern direction part. Three points and a half moon, sword supreme beautiful majestic victory banner. Called desire happiness great seal. Draw in the southern direction. Wheel, conch and staff and, horse, elephant and pig. Mudra drawn in the west. Short spear, bell, pennant and, peacock, likewise goat and, poultry facing strife. Draw in the northern direction. Its vow wheel, truly draw the Buddha mudra. In the central position is the crown, the outside is decorated with vajra. Burning vajra, burning, vajra in the eastern direction part. The south is various jewels, the west is lotus vajra. The north is vajra hum, destroying all malice. All Buddhas vajra great skillful means, the outer sixteen mudras. Whatever stove pit is dug, contemplate its banner top. With flowers, trees and incense, etc., thus offer the mandala. Bathe yourself, anoint the limbs. Has various clothes and decorations, decorated with all ornaments. Consecrate with pure wonderful fragrance. I am the lotus holder, in the center of the hair bun is the Thus Gone One. Or Vajrasattva, Vajrasattva has empowerment. Together with a lovely woman, tightly embrace the arms, after the sexual organ is fully erect, truly start the fire offering. Alas, great bliss great bliss, desire bliss unsurpassed. Vajrasattva great desire, may I accomplish worldly self-mastery. After remembering desire bliss, do not examine the desire of desire. After enticing the woman's genitals, one should abandon the seven types of intercourse. After the sexual organ is fully erect, approach the senses, after remembering desire, truly start the fire offering. The sexual organ is called the mudra, erection is a special action. From the vajra holder's mudra, the wise should especially hold. Of Vajradhara and Bodhisattva, Bodhicitta.