Tibetan
། ། ཞི་ལ་སངས་རྒྱས་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །རྒྱས་ལ་ནོར་བུའི་མཚན་མས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མངོན་སྤྱོད་ལ། །དབང་ལ་པདྨའི་རིགས་ཀྱིས་སོ། །ཤིན་ཏུ་དགུག་པ་དང་ལྡན་པ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་དགུག་པ་ལ། །སྦྱོར་བ་ལྔ་པོ་འདི་ཡིས་ནི། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ནི་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ། ། ཞི་བའི་ཤིང་ནི་མངར་བ་སྟེ། །རྒྱས་པ་དེ་བཞིན་འབྲས་བུར་བཅས། །ཚ་བ་མངོན་སྤྱོད་ལས་དག་ལ། །དགུག་པ་ལ་ནི་ཚེར་མ་ཅན། །དབང་ལ་མེ་ཏོག་བཅས་པར་བཤད། །དེ་རྣམས་ཡམ་ཤིང་གོ་རིམས་བཞིན། །སྔོན་ལ་ཡམ་ཤིང་རྣམ་པ་ལྔ། །རྣལ་འབྱོར་པ་ཡིས་ཡང་དག་སྦྱར། །དེ་ལ་འདམ་གྱིས་བྱུགས་པ་ཡི། །ཤིང་ལ་ཤི་བ་རབ་ཏུ་བསྒྲགས། །གང་དུ་སྡིག་པ་རྣམ་འཇིག་ཅིང་། །ཀུན་དུ་འཁྲུག་པར་སྲེག་འགྱུར་བ། །བུད་ཤིང་མངར་བ་དག་གི་མེ། །མཉམ་པར་གཞག་པས་རབ་སྦར་ནས། །ཏིལ་མར་གྱིས་ནི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་འགྱུར། །ཨོྃ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། བུད་ཤིང་མངར་བ་དག་གིས་ནི། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་པས་སྦར། །འབྲས་ཀྱི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ནས་ནི། ། བསོད་ནམས་ཚོགས་ནི་འཕེལ་བར་འགྱུར། །ཨོྃ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བུད་ཤིང་མངར་པོ་དག་གིས་ནི། །མཉམ་པར་གཞག་པས་མེ་སྦར་ནས། །མར་སྨྱུགས་དཱུར་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གིས། །རྡོ་རྗེ་ཚེ་ནི་མངོན་འཕེལ་འགྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །དགེ་བ་འབྱུང་བས་མེ་སྤར་ནས། །ཀུ་ཤའི་མྱུ་གུའི་ཏིལ་མར་གྱིས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡང་སྲུང་བར་འགྱུར། །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། སྔོན་ལ་ཞི་བ་སྦྱར་བར་བྱ། །དབུས་ཀྱི་གཉིས་ལ་རྒྱས་དེ་བཞིན། །ཞི་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་ཡི། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ནི་དང་པོར་འགྱུར། །ཤིང་ནི་ཚ་བའི་ཡམ་ཤིང་གིས། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ནི་ལས་དག་ལ། །མངོན་སྤྱོད་དང་ནི་བཅས་པ་ཡི། །དགུག་པ་ལ་ཡང་དེ་ཉིད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །སྔོན་ལ་ཚ་བའི་ཡམ་ཤིང་གིས། །ཁྲོས་པས་མེ་ནི་རབ་སྦར་ནས། །མཁས་པས་ཚེར་མས་སྦྱིན་སྲེག་བྱ། །ཚེར་མ་དང་བཅས་ཤིང་དག་ཀྱང་། །ཚེར་མ་ཅན་གྱིས་ངེས་པར་དགུག །གང་དང་གང་ནི་འདོད་གྱུར་པ། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ནི་ངེས་པར་འགུགས། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ། བུད་ཤིང་མེ་ཏོག་དམར་སོགས་ ཀྱིས། །རབ་ཏུ་འབར་བའི་མེ་སྦར་ནས། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དམར་པོ་ཡང་། །སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་དབང་བྱེད་མཆོག །ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཤཱ་ཡ་ཛ། ཚ་བའི་ཡམ་ཤིང་དག་བྱ་ཞིང་། །རབ་ཏུ་དྲག་པའི་མེ་སྤར་ནས། །
Chinese
息法以佛之手印，增法以宝珠之相。金刚忿怒为猛厉事业，怀法以莲花部。极具勾招力，以金刚铁钩勾招。以此五种结合，能善妙成办火供事业。 息法的木是甜的，增法同样具有果实。诛法清净猛厉事业，勾招法则具有荆棘。怀法据说具有花朵。这些是按顺序的烧火木。首先瑜伽士应正确结合五种烧火木。其上涂抹泥土，称此木为已死之木。于何处罪恶完全摧毁，焚烧一切争斗之处，以甜美木柴之火，平等安放后猛烈点燃，以芝麻油进行火供，一切罪恶将被焚烧。嗡 萨瓦 巴巴 达哈那 班匝亚 梭哈（藏文：ཨོྃ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，罪业，焚烧，金刚，梭哈）。以甜美木柴，极其平等安放而点燃，进行谷物之火供后，福德之聚将会增长。嗡 班匝 布舍 耶 梭哈（藏文：ཨོྃ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्ट ये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭa ye svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，增长，耶，梭哈）。以甜美木柴，平等安放而点燃火，以酥油灯心草进行火供，金刚寿命将会明显增长。嗡 班匝 阿玉 舍 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，舍，梭哈）。以那些烧火木本身，因生善而点燃火，以吉祥草嫩芽的芝麻油，也能守护三界。嗡 阿 扎 德 哈哈 班匝亚 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अप्रतिहत वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ apratihata vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，无碍，金刚，梭哈）。首先应结合息法，中间两个是增法，息法和增法，是火供事业的最初。木是诛法的烧火木，对于猛厉事业的清净，与猛厉事业相结合的，勾招法也是同样的。以金刚忿怒的禅定，首先以诛法的烧火木，以忿怒猛烈点燃火，智者以荆棘进行火供。具有荆棘的木柴，也一定以具有荆棘之物勾招。无论想要勾招谁，诸佛必定能勾招。嗡 班匝 阿嘎 舍 亚 匝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ།，梵文天城体：ॐ वज्र आकर्षय जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra ākarṣaya jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，勾招，匝）。以木柴、红色花朵等，猛烈燃烧火焰，花朵、红色果实也，进行火供则为怀摄之最。吽 班匝 帕 舍 亚 匝（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཤཱ་ཡ་ཛ།，梵文天城体：हुं वज्र पाशाय ज，梵文罗马拟音：hūṃ vajra pāśāya ja，汉语字面意思：吽，金刚，索，匝）。应做诛法的烧火木，猛烈点燃火焰。
English
The seal of pacifying is the Buddha hand seal, the seal of increasing is the mark of a jewel. Vajra Wrathful is for fierce activities, the family of lotus is for subjugation. Extremely endowed with attraction, attracting with a vajra hook. By combining these five, the fire offering activity will be excellently accomplished. The wood of pacifying is sweet, the wood of increasing is likewise with fruits. The wood of wrathful purifies fierce activities, the wood of attracting has thorns. The wood of subjugation is said to have flowers. These are the firewood in order. First, the yogi should correctly combine the five types of firewood. Smearing it with mud, this wood is proclaimed as dead wood. Wherever sins are completely destroyed, and all conflicts are burned, with the fire of sweet firewood, after placing it equally, ignite it fiercely, and perform the fire offering with sesame oil, all sins will be burned. Om Sarva Papam Dahana Vajraya Svaha (Tibetan: ཨོྃ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पापं दहन वज्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, all, sins, burning, vajra, svāhā). With sweet firewood, ignite it by placing it very equally, after performing the fire offering of grains, the accumulation of merit will increase. Om Vajra Pushtaye Svaha (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र पुष्ट ये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra puṣṭa ye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, vajra, increase, ye, svāhā). With sweet firewood, ignite the fire by placing it equally, with the fire offering of ghee and durva grass, the vajra life will manifestly increase. Om Vajra Ayushe Svaha (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र आयुषे स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āyuṣe svāhā, Literal Chinese meaning: Om, vajra, life, she, svāhā). With those firewoods themselves, ignite the fire by generating virtue, with sesame oil of kusha sprouts, even the three realms will be protected. Om Apratihata Vajraya Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अप्रतिहत वज्राय स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ apratihata vajrāya svāhā, Literal Chinese meaning: Om, unimpeded, vajra, svāhā). First, pacifying should be combined, the two in the middle are increasing, pacifying and increasing, are the beginning of the fire offering activity. The wood is the firewood of wrathful, for the purification of fierce activities, the attracting also is the same as that combined with fierce activities. With the samadhi of Vajra Wrathful, first with the firewood of wrathful, ignite the fire fiercely with wrath, the wise perform the fire offering with thorns. Even the firewood with thorns, must be attracted with something with thorns. Whomever one desires to attract, the Buddhas will surely attract. Om Vajra Akarshaya Jah (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र आकर्षय जः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra ākarṣaya jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, vajra, attract, jah). With firewood, red flowers, etc., ignite the blazing fire, even flowers and red fruits, performing the fire offering is the best of subjugation. Hum Vajra Pashaya Ja (Tibetan: ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཤཱ་ཡ་ཛ།, Sanskrit Devanagari: हुं वज्र पाशाय ज, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra pāśāya ja, Literal Chinese meaning: Hum, vajra, snare, ja). The firewood of wrathful should be prepared, ignite the extremely fierce fire.