English
O, the place for fully enacting the teachings. The subtle is complete. Secret are the stars, sun, and moon, The vajra vows should be spoken. Having become beautiful through examination by conceptual thought, Then the ritual of offering is explained. Oneself as the form of the Buddha, And the emanations of the Buddha are thoroughly meditated upon. First, as it is said, the arising from union, All the Buddhas are to be offered to. Oṃ sarvatathāgatavajrakarmeśvari hūṃ. (藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཀརྨེ་ཤྭ་རི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतवज्रकर्मेश्वरिहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatavajrakarmeśvari hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，金刚，事业，自在，吽。) Bodhicitta in one's own heart, Having thought of the assembly of all the Buddhas, With this supreme offering, All leaders are to be offered to. Hūṃ. Together with great power, All the deities are to be summoned, Oneself as the vajra wrathful one, With the offering of the wrathful ones, offer thoroughly. Oṃ sarvatathāgatapūjākarmasamayavistivistvaratrailokyavijayeśvasarvaduṣṭānamahāsamayavajrī hūṃ. (藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་པཱུ་ཛཱ་ཀརྨ་ས་མ་ཡ་བི་སྟི་བི་སྟྭར་ཏྲཻ་ལོ་ཀྱ་བི་ཛ་ཡེ་ཤྭ་སརྦ་དུཥྚཱ་ན་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་བཛྲཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतपूजाकर्मसमयविस्तिविस्त्वरत्रैलोक्यविजयेष्वसर्वदुष्टानामहासमयवज्रीहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatapūjākarmasamayavistivistvaratrailokyavijayeṣvasarvaduṣṭānamahāsamayavajrī huṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，供养，事业，誓句，广大，广大，三界，胜利，自在，一切，恶者，大，誓句，金刚，吽。) All those with wrathful frowns, I am myself, Meditate on the wrathful one as a jewel. Frightening all the Buddhas, Offer thoroughly with the jewel offering. Oṃ sarvatathāgatakapāśasamayasphāraṇamahāpūjāākarṣayavidhivistvarasamayahūṃ. (藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀ་པཱ་ཤ་ས་མ་ཡ་སྥ་ར་ཎ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛཱ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་བི་དྷི་བི་སྟྭ་ར་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༑，梵文天城体：ओंसर्वतथागतकपाशसमयस्फारणमहापूजाआकर्षयविधिবিস্ত्वरसमयहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatakapāśasamayasphāraṇamahāpūjāākarṣayavidhivistvarasamayahūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，颅器，誓句，充满，大，供养，勾招，方法，广大，誓句，吽。) Appearing equal to the dharmadhātu, The vajra dharma is my steadfast self. By offering thoroughly with the dharma offering, All the Buddhas are to be offered to. Oṃ sarvatathāgatadharmadhātusphāraṇamahāpūjāvidhivistvarasamayahūṃ. (藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྥ་ར་ཎ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛཱ་བི་དྷི་བི་སྟྭ་ར་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतधर्मधातुस्फारणमहापूजाविधिবিস্ত्वरसमयहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatadharmadhātusphāraṇamahāpūjāvidhivistvarasamayahūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，法界，充满，大，供养，方法，广大，誓句，吽。) Oneself from the vajra action itself, The emanations of the Buddhas are to be meditated upon. All the Buddhas are to be offered to, Offer thoroughly with the action offering. Oṃ sarvatathāgatalokadhātujīvitamahākarmapūjāvedhivistvarasamayehūṃ. (藏文：ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ལོ་ཀ་དྷཱ་ཏུ་ཛཱི་བི་ཏ་མ་ཧཱ་ཀརྨ་པཱུ་ཛཱ་བེ་དྷི་བི་སྟྭ་ར་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओंसर्वतथागतलोकधातुजीविमहाकर्मपूजावेधिविस्त्वरसमयेहुं，梵文罗马拟音：oṃ sarvatathāgatalokadhātujīvitamahākarmapūjāvedhivistvarasamayehūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，世界，界，生命，大，事业，供养，方法，广大，誓句，吽。) Vajrapāṇi, my vajra, The tathāgatas are to be summoned. By offering thoroughly to Vajrasattva, It is to be meditated upon as an offering. Oṃ vajrasattvasiddhijñānasamaye hūṃ jaḥ. (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་སཏྭ་སིདྡྷི་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛཿ།，梵文天城体：ओंवज्रसत्त्वसिद्धिज्ञानसमयेहुंजः，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattvasiddhijñānasamaye hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚萨埵，成就，智慧，誓句，吽，扎。) The vajra hook, the supreme of steadfastness, Always meditate on oneself. In order to accomplish the meditation, All the Buddhas are to be summoned. Oṃ vajrākarṣajñānasamaya hūṃ jaḥ. (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཀརྵ་ཛྙཱ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛཿ།，梵文天城体：ओंवज्राकर्षज्ञानसमयहुंजः，梵文罗马拟音：oṃ vajrākarṣajñānasamaya hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，勾，智慧，誓句，吽，扎。) The vajra attachment is oneself, Those who have been summoned are to be pleased. By offering thoroughly with the vajra attachment, It is to be joined correctly, saying it is to be accomplished. Oṃ vajraratirāgasamaye hūṃ jaḥ. (藏文：ཨོྃ་བཛྲ་ར་ཏི་རཱ་ག་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་ཛཿ།，梵文天城体：ओंवरतिरगसमयहुंजः，梵文罗马拟音：oṃ vajraratirāgasamaye hūṃ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，欢喜，贪，誓句，吽，扎。) The vajra goodness is my own self, Meditating and pleasing the victorious ones. Vajra good
Chinese
以供养来极度供养，祈请所有佛陀降临。嗡 班扎 萨度 嘎玛 嘉纳 萨玛耶 吽 扎！我是金刚珍宝大国王，观想自己就是本尊。调伏所有如来，普降珍宝之雨。嗡 班扎 哲吉 扎 瓦西 咕噜 吽！我是金刚太阳，观想自己具有光芒之链。调伏所有佛陀，向各方放射光芒。嗡 班扎 苏雅 曼达拉 瓦香 咕噜 吽！调伏所有如来，我即是莲花之王。圆满所有众生的愿望，极度供养珍宝胜幢。嗡 班扎 达扎 札嘎 凯 尤热 瓦香 咕噜 吽！发出哈！哈！的欢笑声，我即是金刚欢笑之本尊。调伏所有佛陀，以欢笑的供养来极度供养。嗡 班扎 阿扎 哈萨 纳 瓦香 咕噜 吽！我即是莲花之王，拥有稳固自主的明妃。我以爱欲来追随佛陀，以爱欲来极度供养。嗡 班扎 贝玛 惹嘎 雅 吽！我自身是锋利的，般若波罗蜜多稳固。我将斩断烦恼，使如来生起爱欲。嗡 班扎 迪克 惹嘎 耶 吽！我是金刚度母，转动殊胜的法轮。我令金刚持有者欢喜，以稳固的爱欲来极度供养。嗡 班扎 曼达拉 惹嘎 惹嘎 雅 吽！虚空中的天女宣说佛法，展示了不可言说的本性。欢喜清净的佛法，令如来欢喜。嗡 班扎 巴嘎 惹嘎 惹嘎 雅 吽！我自身是业，在各方广为流传。我也是虚空的宝藏，以供养之雨来极度供养。嗡 班扎 嘎玛 萨玛耶 布扎 吽！我自身是守护者，佛陀慈爱稳固。我将供养佛陀，以佛法的供养来普遍供养。嗡 班扎 嘎瓦 匝 班达 惹嘎 吽！我将吞噬烦恼，我是稳固的金刚夜叉。我将供养佛陀，以佛法的供养来极度供养。嗡 班扎 亚叉 玛拉雅 班扎 当扎 吽 帕！我即是佛陀菩提，金刚拳的本尊。
English
By offering, I offer exceedingly, and invite all the Buddhas to come. Om Vajra Sadhu Karma Jnana Samaye Hum Dza! I am the great Vajra Jewel King, meditate on myself as the deity. Subjugate all the Tathagatas, and send down a rain of jewels everywhere. Om Vajra Bhrikuti Vashi Kuru Hum! I am the Vajra Sun, meditate on myself as having a garland of light rays. Subjugate all the Buddhas, and emit light rays in all directions. Om Vajra Surya Mandala Vashim Kuru Hum! Subjugate all the Tathagatas, I am the Lotus King. Fulfill all the wishes of sentient beings, and offer exceedingly the jewel banner. Om Vajra Dhvaja Agra Keyure Vashim Kuru Hum! Laughing and smiling, making the sound of Ha! Ha!, I am the Vajra Laughing deity. Subjugate all the Buddhas, and offer exceedingly with the offering of laughter. Om Vajra Attahasa Nava Vashim Kuru Hum! I am the Lotus King, with a stable and self-arisen consort. I follow the Buddhas with desire, and offer exceedingly with desire. Om Vajra Padma Raga Ya Hum! I myself am sharp, and the Prajnaparamita is stable. I will cut off afflictions, and cause the Tathagatas to have desire. Om Vajra Tikshna Raga Ye Hum! I am the goddess Vajra Tara, turning the excellent wheel of Dharma. I please the Vajra Holder, and offer exceedingly with stable desire. Om Vajra Mandala Raga Raga Ya Hum! The sky goddess speaks the Dharma, and reveals the inexpressible nature. Rejoice in the pure Dharma, and please the Tathagatas. Om Vajra Vaka Raga Raga Ya Hum! I myself am karma, and am widely known in all directions. I am also the treasury of the sky, and offer exceedingly with a rain of offerings. Om Vajra Karma Samaye Puja Hum! I myself am the protector, the Buddha's loving-kindness is stable. I will offer to the Buddhas, and offer universally with the offering of Dharma. Om Vajra Kava Tsa Bandha Raka Hum! I will devour afflictions, I am the stable Vajra Yaksha. I will offer to the Buddhas, and offer exceedingly with the offering of Dharma. Om Vajra Yaksha Maraya Vajra Damshtra Hum Phat! I am the Buddha's Bodhi, the deity of the Vajra Fist.
Tibetan
་ཉིད། །ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །ལས་ཀྱི་མཆོད་པས་རབ་ཏུ་མཆོད། །ཨོྃ་བཛྲ་ཀརྨ་མུཥྚི་སིད་དྷྱ་སིད་དྷྱ་ཧཱུྃ་ཕཊ། འདི་འདྲའི་སྣ་ཚོགས་མཆོད་པ་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་གསང་སྔགས་རབ་ཐོབ་བ་བྱེད། །མ་ལུས་ལྷ་མོ་སེམས་དཔའ་ཀུན། །རྒྱལ་པོ་ཇི་བཞིན་རབ་སྙིང་ཧཱུྃ། སྒེག་མོ་ཕྲེང་བ་དེ་བཞིན་གླུ། །གར་མ་མེ་ཏོག་སོགས་སྦྱོར་བས། །སེམས་དཔའ་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་དག །ཤིན་ཏུ་བསྲུང་བའི་མཆོད་པའི་མཆོད་པའོ། །དེ་ནས་ལས་ནི་ཐབས་ཆེན་པོ། །གང་གིས་མྱུར་དུ་རབ་གྲུབ་འགྱུར། །གང་གིས་དགའ་བ་ལ་སྦྱོར་བ། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །ཇི་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས། །ལས་ནི་བླ་མེད་བྱེད་པ་ལྟར། །དེ་ བཞིན་རིག་པའི་ལས་རྣམས་ཀུན། །དེ་ལྟ་བུ་ནི་བྱེད་པ་མིན། །སྦྱིན་སྲེག་རྣམ་པ་མང་ལྡན་པ། །མདོ་རུ་བསྡུ་ན་རྣམ་པ་ལྔ། །རྒྱས་པར་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་ཡི། །གསང་བའི་མདོ་ལས་རབ་ཏུ་བཤད། །རིག་པ་འཛིན་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་བ། །ཇི་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་རྣམ་པ་ཡིས། །རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྲུབ་འགྱུར་བ། །མདོར་བསྡུས་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ། །སྦྱིན་སྲེག་ལས་ནི་རྣམ་པ་ལྔ། །རེ་རེ་ཞིང་ཡང་རྣམ་པ་མང་། །ཞི་བ་དང་ནི་རྒྱས་པ་ཉིད། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ནི་གསུམ་པ་སྟེ། །དགུག་པ་ཡང་ནི་བཞི་པ་ཡིན། །ལྔ་པ་དབང་དང་ཡང་དག་ལྡན། །སྦྱིན་སྲེག་ལྔ་པ་དེ་རྣམས་ནི། །དབང་དུ་བྱེད་པ་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་ཐབ་ཁུང་རབ་བཤད་བྱ། །སྦྱོར་བ་ཇི་བཞིན་སྦྱོར་བར་བྱ། །ཞི་ལ་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་སྟེ། །ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་ཟླུམ་པོ་ཡིན། །རྒྱས་པ་ལ་ནི་གྲུ་བཞི་སྟེ། །མངོན་སྤྱོད་ལ་ནི་གྲུ་གསུམ་ཡིན། །ཐབ་ཁུང་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པ་ཅན། །ཀུན་དུ་དགུག་པར་བྱེད་པའི་མཆོག །དེ་བཞིན་ཐབ་ཁུང་རིང་བོར་བྱ། །དབང་དུ་བྱེད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་རྣམ་པ་ལྔ་རུ་བཤད། །ཐབ་ཁུང་ལས་ནི་བླ་ན་མེད། །སྲོད་ཀྱི་དུས་སུ་ཞི་བ་བྱ། །སྔ་དྲོའི་དུས་སུ་རྒྱས་པའི་ལས། །ཉི་མ་ཕྱེད་ན་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི། །དྲག་པོའི་ལས་ནི་ངེས་པར་བྱ། །དགུག་པ་དུས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །མཚན་མོ་དབང་དུ་བྱ་བ་ཡིན། །སྦྱོར་བ་ལྔ་པོ་འདི་ཡིས་ནི། །མཉམ་པར་གཞག་པས་ལས་རྣམས་བྱ། །ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ཞི་དོན་དུ། ། རྒྱས་པ་བྱང་དུ་ཡང་དག་གནས། །ལྷོ་རུ་ཁ་བལྟས་གྱུར་པ་ཡིས། །མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ནི་ལས་རྣམས་སོ། །སྟེང་དུ་ཁ་བལྟས་དེ་བཞིན་དགུག །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་དུ་དབང་དུ་བྱ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་མཉམ་སྦྱོར་བསམ། །ཡང་ན་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་བཤད
Chinese
。不退转之轮是，以事业之供养而极供养。嗡 班杂 噶玛 穆什智 悉地 悉地 吽 啪 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)。如此之各种供养，能极获得智慧秘密咒。所有天女心，如国王般极心吽。娇女花鬘如是歌，以舞女鲜花等结合，心等天女众，乃极守护之供养之供养也。彼后事业乃大方便，以何能速疾成就，以何能合于欢喜，乃火供事业之仪轨。如火供以成就，事业如无上而作，如是明之事业众，非如是而作。火供具多类，摄于经中乃五类，广则大瑜伽之，秘密经中极说。明持之幻变，如火供之种类，种姓之坛城能成就，略摄极说之。火供事业乃五类，一一亦有多类，寂静与增益，诛业乃第三，勾招亦乃第四，第五怀爱极具。彼等五种火供，乃怀爱之最胜也。彼后善说火炉，如其结合而结合。寂静之火炉圆形，乃自一切完全圆形。增益之火炉四方形，诛业之火炉三角形，火炉金刚之形状，乃一切勾招之最胜。如是火炉作长形，乃怀爱之最胜也。彼等说为五种，火炉事业乃无上。黄昏之时作寂静，早晨之时作增益事业，中午则诛业之，猛厉事业定作之。勾招于一切时中，夜晚乃作怀爱之时。以此五种结合，以等持而作诸事业。面朝东方为寂静之义，增益确于北方住，面朝南方所变者，乃诛业之事业也。面朝上方如是勾，于一切方作怀爱，于一切方隅等合而思，或说于西方也。
English
. The wheel of non-regression is, supremely offered with the offering of karma. Oṃ Vajra Karma Muṣṭi Siddhi Siddhi Hūṃ Phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanized:, Chinese literal meaning:). All such various offerings, can supremely attain wisdom secret mantra. All goddesses minds, like a king, supremely heart Hūṃ. Charming girl garland like that song, with dancers, flowers, etc. combined, minds, etc. goddesses, are the most protected offering of offerings. After that, karma is a great method, with what can quickly accomplish, with what can combine with joy, is the ritual of fire offering karma. As fire offering with accomplishment, karma is done as unsurpassed, likewise all the works of knowledge, are not done like that. Fire offering has many kinds, summarized in the sutra are five kinds, extensively in the great yoga, the secret sutra supremely explains. The transformation of the knowledge holder, like the kinds of fire offering, the mandala of the lineage can be accomplished, briefly summarized and supremely explained. Fire offering karma is five kinds, each also has many kinds, pacifying and increasing, subjugation is the third, attracting is also the fourth, the fifth is perfectly endowed with power. Those five fire offerings, are the best of enchanting. After that, the stove is well explained, combine as it combines. The stove for pacifying is round, it is completely round from all sides. The stove for increasing is square, the stove for subjugation is triangular, the stove has the shape of a vajra, it is the best for attracting everywhere. Likewise, the stove is made long, it is the best for enchanting. Those are explained as five kinds, the stove karma is unsurpassed. Do pacifying in the evening, do increasing karma in the morning, at noon, the fierce karma of subjugation must be done. Attracting at all times, night is the time to do enchanting. With these five combinations, do all karmas with samadhi. Facing east is for the sake of pacifying, increasing certainly dwells in the north, facing south, what has changed, is the karma of subjugation. Facing upwards, likewise attract, do enchanting in all directions, think of combining all directions and corners equally, or it is said in the west.