Tibetan
ཏུ། །རིན་ཆེན་གཟི་བརྗིད་རྒྱལ་མཚན་བཞད་ཕྱག་རྒྱ། །དེ་བཞིན་པདྨའི་རིགས་ནི་ཡིད་འོང་ལ། །རྡོ་རྗེ་པདྨའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །དེ་ནས་ཕྱོགས་བཞིའི་མཚམས་དག་ཏུ། །པདྨའི་རལ་གྲི་འཁོར་ལོ་དེ་བཞིན་སྨྲ། །དེ་བཞིན་ལས་ཀྱིས་བྱས་པའི་རིགས་དེ་ལས། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་མེ་ཆེན་དང་ལྡན་པ། །དེ་ཡི་ཕྱོགས་བཞིའི་མཚམས་ནི་བརྟན་པ་རུ། ། ལས་དང་གནོད་སྦྱིན་བསྲུང་བ་ཁུ་ཚུར་རྣམས། །དེ་ལས་རྒྱ་ཆེར་གཟུགས་ཀྱི་ཚོགས་དག་ལ། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་མཆོག་དྲག་མཁའ་འགྲོ་མ། །འབར་བའི་མཆེ་བ་ཆེན་པོ་འཇིགས་རུང་མ། །དབུས་ན་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་འབར་བ་ལྡན། །ས་དག་བསྲུང་བའི་ཆོ་གར་བཅས། ། རྒྱ་ཆེར་གཞུང་མཆོག་རྟག་ཏུ་བལྟ་བར་བྱ། །སྦྱང་དང་དབབ་པའི་ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི། །ཡན་ལག་མཆོག་ལྡན་དམ་པ་ལས་གཟུང་བྱ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱག་རྒྱའི་ཡན་ལག་བསླབ། །མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱས་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་བརྗོད། །དེ་ནས་སྒོ་དང་མཚམས་ བཅས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བཙུན་མོ་དག་བོས་གནམ་ལྕགས་གནོད་སྦྱིན་མཆོག །དེ་ནས་སྒོར་འཇུག་པ་ཡི་ཚོགས་ལ་ནི། །བཛྲ་ཛཿཛཿ། དགུག་པའི་ཕེག་རྡོབ་སྤྲིན་ནི་རྒྱ་ཆེ་བ། །བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། དེ་བཞིན་འཆིང་བའི་ཆོས་ནི་སྟེར་བྱེད་པ། །བཛྲ་བྃ་བྃ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཆོས་ཉིད་སྣ་ཚོགས་པ། །བཛྲ་ཨཿཨཿ། དེ་ནས་གསང་བའི་སྒེག་པ་དང་བཅས་མཆོད། །བཛྲ་ཧཱུྃ་ཁྃ། དེ་ནས་ཡན་ལག་ཕྲེང་བ་སྣ་ཚོགས་ལྡན། །བཛྲ་ཧཱུྃ་གྷུྃ། དེ་ནས་གླུ་བླང་བ་དང་རོལ་མོ་དག །བཛྲ་ཧཱུྃ་ཏྃ། དེ་བཞིན་གཞན་དག་དཀྱིལ་འཁོར་དབང་ཕྱུག་མཆོག །བཛྲ་ཧཱུྃ་སྟེ། དེ་ནས་ཕྱི་རོལ་མེ་ཏོག་རྒྱ་ཆེན་པོ། །བཛྲ་ཏི་ཏེ། དེ་བཞིན་རོལ་ཆ་སྟོང་ཕྲག་དག་བརྡུངས་པ། །བཛྲ་ཊྲྃ་ཏ། སྤོས་དང་དྲི་ལྡན་རོལ་མོ་དག་བྲི་བ། །བཛྲ་དྷཱ་ཏུ། དེ་ནས་འོད་ཟེར་སྣང་བ་རབ་ཏུ་སྤྲོ། །བཛྲ་ཀྲོ་དྷ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚོགས་ཀྱིས་དགུག་པར་བྱ། །དགའ་བས་མཉེས་བྱ་རྡོ་རྗེ་ཡང་དག་ལྡན། །ཨོྃ་སིད་དྷི་ཡ་བཛྲ། །ཨཱ་ན་ཡ་བཛྲ། དེ་ནས་ཆགས་པའི་ས་ནི་འདོད་ཆགས་པ། །རཱ་ག་ཡ་བཛྲ་ཨ་ཧི་བཛྲ། དེ་བཞིན་ཉི་མ་ལ་ལྟ་བ། །ཛྭཱ་ལ་ཡ་བཛྲ། རྒྱལ་མཚན་གྱི་ནི། དེ་ཧི་བཛྲ། བཞད་པ་ཡི་ནི། །ཧཱ་ས་བཛྲ། དེ་བཞིན་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ནི། །ཀཱ་མ་ཡ་བཛྲ། རལ་གྲི་གཟུང་བར་བྱ་བ་ནི། །ཙྪེ་ད་ཡ་བཛྲ། གཞན་ཡང་བསྐོར་བ་ཡི་ནི། བྷྲ་མ་ཡ་བཛྲ། དེ་ནས་ཚིག་གི་ཚོགས་དབྱུང་བ། །བྲཱུ་ཧི་བཛྲ། ལས་ཀྱི་མཆོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྟན་པའི་ཚོགས་ནི། ཏྱི་བཛྲ། དེ་ནས་ཆོ་གའི་ཆའི་ནི། རཀྵ་བཛྲ། དེ་བཞིན་དུ་བཟའ་བའི་ནི། ཁཱ་ཧི་བཛྲ། ཡིད་འོང་ལུས་ནི་བརྟན་པར་བཅིང་བར་བྱ། །བནྡྷ་ཡ་བཛྲ། དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ནི་དེ་བཞིན་བརྐྱང་། །དེ་ནས་ཁྲོས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་བསྐུལ་བར་བྱ། །སོ་དག་གིས་ནི་མ་མཆུ་བསྡམ་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་མིག་དག་ཀྱང་ནི་བཙུམ་པར་བྱ། །དེ་ནས་ཁྲོ་བོའི་ཏིང་འཛིན་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །གསང་བའི་ཕྱག་རྒྱ་དག་གིས་བདུད་བཞི་བཅོམ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གི་སྙིང་པོ་བརྗོད། །ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བསླབ། །ལུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཚོགས་དག་ནི། །ཐེག་པ་ ཆེན་པོ་མངོན་བསྡུས་ལས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བཀའ་བཞིན་དུ། །རྒྱས་པ་རུ་ནི་ཡོངས་སུ་བརྗོད། །གསང་བ་མཆོག་རྫོགས་སོ།། །།དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཀུན་མཆོག་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་ལ་བཞུགས་ནས། ། རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་བརྗོད་པར་གྱུར། །ཨོྃ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཱུཀྵྨ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་གཟུགས་སུ་ནི། །ཕན་པའི་དོན་དུ་རྣམ་བསམ་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་འདི་ཡིས་ནི། །སེམས་ནི་ཞི་བ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཨོྃ་སཱུཀྵྨ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་རིག་པ་མཆོག་རྒྱལ་པོ། །བདག་ཉིད་ཡོངས་སུ་བསྒོམ་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོ་འདི་ཡིས་ནི། །རང་སེམས་སྐད་ཅིག་གིས་འདུལ་འགྱུར། །ཨོྃ་སཱུཀྵྨ་བཛྲ་རཏྣ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲ་མ་ཀ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རང་བདག་ཉིད། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་བསྒོམ་པར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ནི་མྱུར་ཐོབ་ཅིང་། །རིན་ཆེན་ཀུན་མཆོག་གཙོ་བོར་འགྱུར། །ཨོྃ་སཱུཀྵྨ་བཛྲ་དྷརྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདག་ཉིད་དག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །གཟོད་ནས་དག་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ། །གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡིས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར། །ཨོྃ་སཱུཀྵྨ་བཛྲ་ཀརྨ་ཀྲོ་དྷ་ཀྲ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ལས་སུ་ནི། །ཡང་དང་ཡང་དུ་བསྒོམ་བྱ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ནས་ནི། །རྡོ་རྗེ་ལས་དང་མཚུངས་པར་འགྱུར། །དབང་བསྐུར་བ་ཡི་སེམས་དཔའ་ཆེ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་བཞི་བོ་རུ། །རྟག་ཏུ་བདག་ཉིད་བསྒོམ་བྱས་ན། །དབང་བསྐུར་བ་ཡང་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཧཱུྃ་ཨོྃ་སཱུཀྵྨ་ཛྙཱ་ན་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་རང་བདག་ཉིད། །རྣམ་པར་བསྒོམས་ན་རེངས་པར་འགྱུར། །སྙིང་པོ་འདི་དག་ཉིད་ཀྱིས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་དགུག །ཨོྃ་སཱུ་ཀྵྨ་བཛྲ་ཨྃ་ཀུ་ཤ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། མདའ་འགེངས་པ་ཡི་
Chinese
度。珍宝光辉胜幢笑手印。 如是莲花部，悦意。 金刚莲花手印。 此后四方隅。 如是说莲花宝剑轮。 如是业所作之部。 具金刚利刃大火。 其四方隅乃坚固。 事业与夜叉守护拳。 由此广大形之众。 金刚佛母殊胜猛烈空行母。 燃烧大獠牙可怖者。 中央具有燃烧金刚日。 具足守护地之仪轨。 应当恒常观视广大殊胜之论。 所有清净与降伏之事业。 当从具足殊胜支分之圣者处受持。 此后学习手印手印之支分。 以供养手印说为供养手印。 此后门与隅 与坛城相连。 迎请佛母，天铁夜叉胜。 此后对于进入门之众。 班杂 匝 匝（བཛྲ་ཛཿཛཿ，vajra jaḥ jaḥ，金刚 札 札）。 勾招之拍击云朵广大。 班杂 吽 吽（བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，vajra hūṃ hūṃ，金刚 吽 吽）。 如是施予束缚之法。 班杂 榜 榜（བཛྲ་བྃ་བྃ，vajra baṃ baṃ，金刚 榜 榜）。 此后智慧法性种种。 班杂 阿 阿（བཛྲ་ཨཿཨཿ，vajra āḥ āḥ，金刚 阿 阿）。 此后以秘密妩媚而供养。 班杂 吽 康（བཛྲ་ཧཱུྃ་ཁྃ，vajra hūṃ khaṃ，金刚 吽 康）。 此后具足种种支分花鬘。 班杂 吽 杠（བཛྲ་ཧཱུྃ་གྷུྃ，vajra hūṃ ghuṃ，金刚 吽 杠）。 此后歌唱与乐器。 班杂 吽 腾（བཛྲ་ཧཱུྃ་ཏྃ，vajra hūṃ taṃ，金刚 吽 腾）。 如是其他坛城自在胜。 班杂 吽 德（བཛྲ་ཧཱུྃ་སྟེ，vajra hūṃ ste，金刚 吽 德）。 此后外边广大鲜花。 班杂 德 德（བཛྲ་ཏི་ཏེ，vajra ti te，金刚 德 德）。 如是敲打数千乐器。 班杂 扎 腾 达（བཛྲ་ཊྲྃ་ཏ，vajra ṭraṃ ta，金刚 扎 腾 达）。 书写香与具香之乐器。 班杂 达 杜（བཛྲ་དྷཱ་ཏུ，vajra dhā tu，金刚 达 杜）。 此后光芒照耀极度舒展。 班杂 卓 达（བཛྲ་ཀྲོ་དྷ，vajra kro dha，金刚 卓 达）。 此后以金刚铁钩之众而勾招。 以喜悦而令欢喜，具有真实金刚。 嗡 悉地 亚 班杂（唵悉地耶跋折啰，oṃ siddhi ya vajra，嗡 成就 金刚）。 阿 那 亚 班杂（阿那耶跋折啰，ā na ya vajra，阿 那 亚 金刚）。 此后贪着之地乃贪欲。 ra ga ya 班杂 阿 嘿 班杂（啰誐耶跋折啰阿醯跋折啰，rā ga ya vajra a hi vajra，拉 嘎 亚 金刚 阿 嘿 金刚）。 如是观看太阳。 匝 瓦 拉 亚 班杂（兹瓦拉亚跋折啰，jvā la ya vajra，匝 瓦 拉 亚 金刚）。 胜幢之。 德 嘿 班杂（提醯跋折啰，de hi vajra，德 嘿 金刚）。 欢笑之。 哈 萨 班杂（诃娑跋折啰，hā sa vajra，哈 萨 金刚）。 如是随之贪着。 嘎 玛 亚 班杂（迦摩耶跋折啰，kā ma ya vajra，嘎 玛 亚 金刚）。 宝剑当执持。 匝 达 亚 班杂（车达耶跋折啰，cche da ya vajra，匝 达 亚 金刚）。 其他复次旋转之。 巴 Ra 玛 亚 班杂（婆啰摩耶跋折啰，bhra ma ya vajra，巴Ra 玛 亚 金刚）。 此后发出语句之众。 布 如 嘿 班杂（部噜醯跋折啰，brū hi vajra，布 如 嘿 金刚）。 事业供养坛城坚固之众乃。 德 亚 班杂（底耶跋折啰，ti ya vajra，德 亚 金刚）。 此后仪轨
English
Tu. The mudra of the victorious banner of precious splendor and laughter. Likewise, the lotus family is pleasing. The vajra lotus mudra. Then, in the four intermediate directions. Likewise, speak of the lotus sword wheel. Likewise, from the family made by action. A sharp vajra endowed with a great fire. Its four intermediate directions are firm. The fists that protect actions and yakshas. From that, for the vast assembly of forms. The supreme and fierce dakini, the vajra consort. A great burning fang, a terrifying one. In the center, it possesses a burning vajra sun. Complete with the ritual for protecting the earth. The vast and supreme scripture should always be observed. All the actions of purification and subjugation. Should be received from a noble one endowed with supreme limbs. Then, learn the limbs of the mudra and the mudra. With the offering mudra, speak of the offering mudra. Then, the gate and the boundaries Connected to the mandala. Invite the consorts, the supreme thunderbolt yakshas. Then, for the assembly entering the gate. Vajra jaḥ jaḥ (བཛྲ་ཛཿཛཿ，vajra jaḥ jaḥ，Vajra JAH JAH). The cloud of beckoning is vast. Vajra hūṃ hūṃ (བཛྲ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ，vajra hūṃ hūṃ，Vajra HUM HUM). Likewise, giving the dharma of binding. Vajra baṃ baṃ (བཛྲ་བྃ་བྃ，vajra baṃ baṃ，Vajra BAM BAM). Then, the various wisdom dharmata. Vajra āḥ āḥ (བཛྲ་ཨཿཨཿ，vajra āḥ āḥ，Vajra AH AH). Then, offer with secret allure. Vajra hūṃ khaṃ (བཛྲ་ཧཱུྃ་ཁྃ，vajra hūṃ khaṃ，Vajra HUM KHAM). Then, endowed with various limb garlands. Vajra hūṃ ghuṃ (བཛྲ་ཧཱུྃ་གྷུྃ，vajra hūṃ ghuṃ，Vajra GHUM HUM). Then, singing and music. Vajra hūṃ taṃ (བཛྲ་ཧཱུྃ་ཏྃ，vajra hūṃ taṃ，Vajra HUM TAM). Likewise, others, the supreme lord of the mandala. Vajra hūṃ ste (བཛྲ་ཧཱུྃ་སྟེ，vajra hūṃ ste，Vajra HUM STE). Then, a vast flower outside. Vajra ti te (བཛྲ་ཏི་ཏེ，vajra ti te，Vajra TI TE). Likewise, striking thousands of instruments. Vajra ṭraṃ ta (བཛྲ་ཊྲྃ་ཏ，vajra ṭraṃ ta，Vajra TRAM TA). Writing incense and fragrant music. Vajra dhā tu (བཛྲ་དྷཱ་ཏུ，vajra dhā tu，Vajra DHA TU). Then, the light radiates and greatly expands. Vajra kro dha (བཛྲ་ཀྲོ་དྷ，vajra kro dha，Vajra KRO DHA). Then, beckon with the assembly of vajra hooks. Satisfy with joy, possessing true vajra. Oṃ siddhi ya vajra (唵悉地耶跋折啰，oṃ siddhi ya vajra，Om Siddhi Ya Vajra). Ā na ya vajra (阿那耶跋折啰，ā na ya vajra，A Na Ya Vajra). Then, the place of attachment is desire. Rā ga ya vajra a hi vajra (啰誐耶跋折啰阿醯跋折啰，rā ga ya vajra a hi vajra，Ra Ga Ya Vajra A Hi Vajra). Likewise, looking at the sun. Jvā la ya vajra (兹瓦拉亚跋折啰，jvā la ya vajra，Jva La Ya Vajra). Of the victory banner. De hi vajra (提醯跋折啰，de hi vajra，De Hi Vajra). Of laughter. Hā sa vajra (诃娑跋折啰，hā sa vajra，Ha Sa Vajra). Likewise, following attachment. Kā ma ya vajra (迦摩耶跋折啰，kā ma ya vajra，Ka Ma Ya Vajra). The sword should be held. Cche da ya vajra (车达耶跋折啰，cche da ya vajra，Cche Da Ya Vajra). Again, of rotation. Bhrama ya vajra (婆啰摩耶跋折啰，bhra ma ya vajra，Bhrama Ya Vajra). Then, uttering the assembly of words. Brū hi vajra (部噜醯跋折啰，brū hi vajra，Bru Hi Vajra). The assembly of the firm mandala of action offering is. Ti ya vajra (底耶跋折啰，ti ya vajra，Ti Ya Vajra). Then, the ritual
Chinese
齿的（是）：ra ksha badzra（རཀྵ་བཛྲ，Raksha Vajra，守护金刚）。同样地，吃的（是）：kha hi badzra（ཁཱ་ཧི་བཛྲ，Khahi Vajra，食金刚）。令人喜悦的身体要稳固地束缚，班达亚badzra（བནྡྷ་ཡ་བཛྲ，Bandhaya Vajra，束缚金刚）。之后，智慧的（手印）也同样伸展。然后，用愤怒的心来激励。用牙齿紧咬下唇。同样地，眼睛也要闭上。然后，要充分地修习忿怒尊的禅定。用秘密的手印摧毁四魔。然后，念诵金刚语的心髓。学习各种不同的手印组合。身体的手印组合是，从大乘的《现观庄严论》中，如金刚萨埵的教言一样，广博地完全宣说。秘密殊胜圆满。（完）之后，金刚持国王，一切殊胜处的主宰，安住在金刚细微中，说了金刚细微。（咒语）嗡，萨瓦，达塔嘎达，苏克什玛，巴扎，克罗达，克拉，玛哈，吽，啪特（Om Sarva Tathagata Sukshma Vajra Krodha Kra Maha Hum Phat，一切如来细微金刚忿怒成就吽 啪特）。自己观想成佛的形象，为了利益而思量。因为这金刚细微，心就变得寂静。嗡，苏克什玛，巴扎，克罗达，克拉，玛哈，吽，啪特（Om Sukshma Vajra Krodha Kra Maha Hum Phat，细微金刚忿怒成就吽 啪特）。金刚智慧殊胜国王，要完全地观想自己。因为这金刚细微，自心刹那间就能调伏。嗡，苏克什玛，巴扎，ra那，克罗达，克拉，玛，卡，吽，啪特（Om Sukshma Vajra Ratna Krodha Kra Ma Ka Hum Phat，细微金刚宝忿怒成就吽 啪特）。金刚珍宝就是自己，智者要观想。迅速获得佛法，成为珍宝一切殊胜的主尊。嗡，苏克什玛，巴扎，达玛，克罗达，克拉，玛哈，吽，啪特（Om Sukshma Vajra Dharma Krodha Kra Maha Hum Phat，细微金刚法忿怒成就吽 啪特）。自己就是金刚法，观想本来清净。因为这语的手印，就变得和金刚法一样。嗡，苏克什玛，巴扎，嘎玛，克罗达，克拉，玛哈，吽，啪特（Om Sukshma Vajra Karma Krodha Kra Maha Hum Phat，细微金刚业忿怒成就吽 啪特）。自己是金刚业，要再三地观想，用金刚咒来激励，就变得和金刚业一样。灌顶的伟大菩萨，如果总是观想自己是四大轮王，也能获得灌顶。吽，嗡，苏克什玛，嘉纳，克罗达，吽，啪特（Hum Om Sukshma Jnana Krodha Hum Phat，吽 嗡 细微 智 忿怒 吽 啪特）。金刚国王就是自己，如果观想就会僵硬。仅仅用这些心髓，就能召请一切诸佛。嗡，苏克什玛，巴扎，嗡，古夏，阿卡夏亚，玛哈，克罗达，吽，啪特（Om Sukshma Vajra Om Kusha Akarshaya Maha Krodha Hum Phat，嗡 细微 金刚 嗡 钩 吸引 大 忿怒 吽 啪特）。拉弓的
English
Of the teeth: Raksha Vajra. Similarly, of eating: Khahi Vajra. The delightful body should be firmly bound. Bandhaya Vajra. Then, the wisdom (mudra) is similarly extended. Then, be urged by an angry mind. The lower lip should be clenched with the teeth. Similarly, the eyes should also be closed. Then, intensely meditate on the wrathful deity's samadhi. Destroy the four maras with secret mudras. Then, recite the essence of the Vajra words. Learn various combinations of mudras. The combinations of body mudras are, from the Abhisamayalankara of the Mahayana, extensively and completely explained as per the teachings of Vajrasattva. The secret is supremely complete. (End) Then, the King Vajradhara, the lord of all supreme places, residing in the subtle Vajra, spoke the subtle Vajra. (Mantra) Om Sarva Tathagata Sukshma Vajra Krodha Kra Maha Hum Phat. Visualize oneself as the form of a Buddha, contemplating for the benefit of others. Because of this subtle Vajra, the mind becomes peaceful. Om Sukshma Vajra Krodha Kra Maha Hum Phat. The supreme King of Vajra Wisdom, one should completely contemplate oneself. Because of this subtle Vajra, one's own mind can be subdued in an instant. Om Sukshma Vajra Ratna Krodha Kra Ma Ka Hum Phat. Vajra Jewel is oneself, the wise should contemplate. Quickly attain the Buddhadharma, and become the chief of all supreme jewels. Om Sukshma Vajra Dharma Krodha Kra Maha Hum Phat. Oneself is Vajra Dharma, contemplate the primordially pure. Because of this mudra of speech, one becomes equal to Vajra Dharma. Om Sukshma Vajra Karma Krodha Kra Maha Hum Phat. Oneself is Vajra Karma, one should contemplate again and again, and urged by the Vajra mantra, one becomes equal to Vajra Karma. The great Bodhisattva of empowerment, if one always contemplates oneself as the four great Chakravartins, one will also attain empowerment. Hum Om Sukshma Jnana Krodha Hum Phat. Vajra King is oneself, if one contemplates, one will become rigid. By these essences alone, one can summon all the Buddhas. Om Sukshma Vajra Om Kusha Akarshaya Maha Krodha Hum Phat. Of drawing the bow