Tibetan
་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཇིག་བྱེད་པས། །ནད་རྣམས་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་ནི། །འགུགས་པ་ཡི་ནི་སྙིང་པོ་བརྗོད། །ཨོྃ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱ་ན་ཡ་སརྦ་དུཥྚ་ཛྭཱ་ར་ཎི་དི་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །ནད་དང་གདོན་གྱི་ཚོགས་ཀུན་དང་། །རིམས་སོགས་ཀྱིས་ནི་དེ་ཐོས་ནས། །སྟེང་དུ་རྐང་པ་འོག་ཏུ་མགོ། །འབར་བའི་མེ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཧ་ཧ་ཞེས་སྒྲོགས་འཇིགས་པར་བྱེད། །བདག་ཅག་རིགས་ནི་མ་གཞོམ་པར། ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོས་གསུངས། །ང་ཡི་བཀའ་ནི་རབ་ཏུ་ཉོན། །སེམས་ཅན་ཉེ་བར་འཇོམས་པ་སྤོངས། །མདངས་ཀྱང་འཕྲོག་པར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་བདག་ཅག་གིས། །སྲོག་གི་སྲུང་བ་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་ཅག་ཀུན་ནས་གཟི་བརྗིད་ཟ། །ཐབས་ནི་ཅུང་ཟད་བརྩམ་དུ་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །དེ་ནས་སྟོབས་ཆེན་གྱིས་སྨྲས་པ། །ང་ཡི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དག །གང་ཞིག་བསྲུང་ལ་གནོད་མ་བྱེད། །ཨོྃ་བཛྲ་ཀརྨ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་ཨཱ་པ་ར་ཎ་ནི་བུད་དྷ་ས་ཏྭེ་སམ་ཡེ་ཧཱུྃ། དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཀུན། །ཐེག་པ་ཆེན་པོར་མངོན་བསྡུས་པ། །མདོ་སྡེ་གསང་བ་རྒྱལ་པོ་ལས། །ཡོངས་སུ་བཤད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་གནས་གང་ན། །རྟག་པར་རབ་ཏུ་སྦྱོང་བྱེད་པས། །གནས་དེ་རུ་ཡང་རྟག་པ་རུ། །ཁྱེད་རྣམས་ཤིན་ཏུ་གནོད་མ་བྱེད། །དེ་སྐད་གསུངས་པས་གདོན་ཀུན་ནི། །ཧི་ཧི་ཞེས་ནི་སྒྲོགས་པར་གྱུར། །སྤྱི་བོའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ནི། །གནོད་པ་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་གཏད། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཀུན་མཆོག་གནས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གིས། །སྡིག་པ་བྲལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ། །བློ་གྲོས་ཆེན་པོ་སྙོམས་པར་ཞུགས། །ངན་སོང་བཅིང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །མགོན་པོ་དག་ལ་བཀའ་ནོད་བྱེད། །མགོན་ཆེན་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཀུན་ནས་སྙིང་པོ་བརྗོད་པར་གྱུར། །ཨོྃ་ཀྵེ་པ་ཡ་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་ཤ སེམས་དཔའི་ཐབས་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་ཡང་དག་བྱུང་། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བརྩེ་བྱའི་ཕྱིར། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག་པར་གྱུར། །ཨོྃ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཨ་པཱ་ཡ་ན་བི་ཤོ་དྷ་ན་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ། དེ་སྐད་བརྗོད་ནས་རྣལ་འབྱོར་ཆེས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་ངན་སོང་བཀུག །རི་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཉེ་བ་རུ། །ངུ་འབོད་ལ་སོགས་སྣང་བར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྣལ་འབྱོར་ཆེས། །ངན་སོང་སེམས་ཅན་ལ་སྨྲས་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ད
Chinese
国王金刚持， 令一切众生毁灭者， 所有疾病全部召集后， 宣说召请之精要。 嗡 班杂 萨玛雅 阿纳雅 萨瓦 杜斯达 扎瓦拉尼 迪 纳夏雅 吽 啪。 仅是念诵， 疾病和鬼怪的聚集， 以及瘟疫等听到后， 头在下脚在上， 与燃烧的火焰完全结合， 发出“哈哈”之声，令人恐惧。 不要摧毁我们的种族， 伟大的忿怒尊请下令。 金刚瑜伽大士所说， 好好听我的命令， 停止摧毁众生， 也不要夺走光彩。 他们说道： “金刚国王， 请您保护我们的生命， 我们从各处吸取精华， 请允许我们稍微施展手段。” 金刚萨埵大国王， 之后大力者说道： “我的咒语和手印， 守护之处不要损害。” 嗡 班杂 噶玛 比修达雅 萨瓦 阿巴拉纳 尼 布达 萨埵 萨玛耶 吽。 之后所有伟大的手印， 显现于大乘之中， 经部秘密之王中， 所有详细的解释， 咒语和手印所在之处， 总是彻底净化， 在那个地方也总是， 你们不要造成任何损害。 如此说后，所有鬼怪， 发出“嘿嘿”之声。 将所有损害， 施加于顶轮瑜伽士。 之后国王金刚持， 一切殊胜之境的主宰， 无罪之大手印， 大智慧者入于禅定。 为了束缚恶趣， 向诸位怙主请求旨意。 所有伟大的佛陀， 都念诵一切精要。 嗡 舍巴雅 班杂 梭哈。 金刚萨埵的大方便， 从金刚中真实生出， 为了慈爱众生， 召集所有罪业。 嗡 萨瓦 巴巴 阿巴雅纳 比修达纳 班杂 萨玛雅 吽 啪。 如此念诵后，瑜伽士， 瞬间召集恶趣， 靠近山王， 出现哭喊等景象。 金刚萨埵大瑜伽士， 对恶趣众生说道： “皈依三宝。”
English
King Vajradhara, The destroyer of all sentient beings, After summoning all diseases, Speak the essence of summoning. Om Vajra Samaya Anaya Sarva Dushta Jwarani Di Nashaya Hum Phet. Just by reciting, The gathering of diseases and ghosts, And epidemics, etc., after hearing, Feet above and head below, Completely combined with burning flames, Making a terrifying sound of "Haha." Do not destroy our race, Great Wrathful One, please command. Said by the Great Vajra Yogin, Listen well to my command, Stop destroying sentient beings, And do not take away the splendor. They said: "King Vajra, Please protect our lives, We absorb essence from all places, Please allow us to exert some means." Great King Vajrasattva, Then the mighty one said: "My mantra and mudra, Do not harm the place of protection." Om Vajra Karma Vishodhaya Sarva Aparana Ni Buddha Sattva Samaye Hum. Then all the great mudras, Manifest in the Great Vehicle, In the King of Sutra Secrets, All the detailed explanations, Wherever the mantra and mudra are, Always thoroughly purify, In that place also always, You must not cause any harm. After saying this, all the ghosts, Made a sound of "Hehe." Give all harm, To the yogi of the crown chakra. Then King Vajradhara, The master of all supreme realms, The great mudra free from sin, The great wise one entered into samadhi. For the sake of binding the lower realms, Requesting the will of the protectors. All the great Buddhas, All recited the essence. Om Kshepaya Vajra Svaha. The great skillful means of Vajrasattva, Truly born from the Vajra, For the sake of loving sentient beings, Summon all sins. Om Sarva Papam Apayana Vishodhana Vajra Samaya Hum Phet. After reciting this, the yogi, Instantly summoned the lower realms, Close to the King of Mountains, Appearing with crying and other scenes. The great Vajrasattva yogi, Said to the sentient beings of the lower realms: "Take refuge in the Three Jewels."
Tibetan
ང་ང་བསྟན་ལ། །མྱུར་དུ་བསྟན་པ་སྐྱབས་སུ་སོང་། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། །སྟོབས་ཆེན་བདག་ཅག་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །གཙོ་བོས་ཇི་སྐད་བཀའ་སྩལ་པ། །དེ་བཞིན་དུ་ནི་བགྱི་བར་འཚལ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །སྡིག་པ་དྲལ་བ་ངེས་འཆིང་བ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་རབ་འཇོམས་པ། །མཆོག་ཏུ་གསང་བ་གསུངས་པར་གྱུར། །ཨོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བྷན་དྷ་ནཱ་ནི་པྲ་མོ་ཀྵ་ཡ་སརྦཱ་པཱ་ཡ་ག་ཏ་བྷྱཿ། སརྦ་སཏྭཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སམ་ཡ་ཊྭཱ་ཐ། སེམས་ཅན་ངན་སོང་རྒྱུ་ཅན་རྣམས། །རིག་པ་འདི་ཡིས་དབང་བསྐུར་བས། །ངན་སོང་འཁོར་ལོ་དྲལ་བར་གྱུར། །རྒྱ་མཚོ་རུ་ནི་རབ་ཏུ་ལྟུང་། །དེ་བཞིན་ངན་སོང་ཤི་འཕོས་ནས། །དེ་ཀུན་རབ་ཏུ་གྲོལ་བར་གྱུར། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་གྲོལ། །རྡོ་རྗེ་དབང་པོའི་གནས་ཐོབ་གྱུར། །དེ་བཞིན་ཐུབ་པ་རྣམ་སྣང་གི། །ཞབས་དྲུང་དུ་ནི་སྐྱེས་པར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཡིས་ནི། །དེ་བཞིན་མི་ཁོམ་ཟད་པར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མཐུ་ཡིས་ནི། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དེས་ཞི་ཐོབ། །རྨད་བྱུང་སྣ་ཚོགས་གསང་ཆེན་པོ། །ཆོ་འཕྲུལ་དག་ནི་སྐྱེས་པར་གྱུར། །སྟོང་གསུམ་གྱི་ནི་འཇིག་རྟེན་འདི། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་རང་བཞིན་གནས། །རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྤྲས། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱིས་རབ་མཛེས། །དེ་ཡི་རིགས་ཀྱི་ནངསོང་ཀུན། །སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་སྦྱངས། །སེམས་ཅན་བདེ་བ་སྐྱེས་པར་གྱུར། །རྡོ་རྗེ་བདེ་བ་ཡང་དག་ལྡན། །མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི་ཞིང་འདི་ནི། །དག་པའི་ཞིང་དུ་རབ་ཏུ་གྲགས། ། སེམས་ཅན་དག་པ་ཀུན་དུ་ཁྱབ། །དེ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་རྡོར་རང་བཞིན། །སླར་ཡང་ཤིང་གི་ནགས་ལ་སོགས། །རྨད་བྱུང་ཆེན་པོ་སྣང་བ་མེད། །རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་རང་བཞིན་ཀུན། །ནགས་དང་རྩྭ་ལས་སྐྱེས་པར་གྱུར། །མཐོན་དམན་དག་དང་རྣམ་པར་བྲལ། །ལག་མཐིལ་བཞིན་དུ་མཉམ་པར་སྣང་། །ཀ་ཙ་ལི་ལྟར་རེག་ན་བདེ། །སྟོང་གསུམ་རབ་ཏུ་གནས་པར་གྱུར། །དམྱལ་བ་ལ་སོགས་སྡུག་བསྔལ་ཀུན། །དང་པོར་ངན་སོང་ཉེ་བར་ཞི། །བཀྲེས་སྐོམ་པ་ཡི་སྡུག་བསྔལ་དག །ཀུན་དུ་འགགས་པར་མཉམ་པར་གནས། །རྒྱ་མཚོ་ཀུན་དུ་ཐིམ་པར་གྱུར། །རི་བོ་གཟུགས་ཀྱང་ཀུན་དུ་ཁྱབ། །གཞན་འཕྲུལ་གྱི་ནི་ལྷ་རྣམས་དང་། །མཚུངས་པ་རུ་ནི་མི་རྣམས་གྱུར། །སླར་ཡང་མུ་ཁྱུད་འཁོར་ལོ་མེད། །རི་རབ་མནྡ་ར་དག་མེད། །ལྷ་ཡི་འཇིག་རྟེན་གནས་ཀྱང་མེད། །རྒྱ་མཚོ་མེད་ཅིང་ལྷ་མིན་མེད། ། ཀླུ་ཡི་གནས་གཞི་དག
Chinese
我我教法啊！ 迅速地皈依教法！ 他们全部都说道： 大力者，祈求您救护我们！ 主尊如是圣谕： 应当如是奉行！ 之后国王金刚持， 破除罪恶，必定束缚者， 彻底摧毁一切罪恶者， 成了宣说极密者。 嗡 班匝 帕尼 贝 斯坡 达亚， 萨瓦 阿巴亚 班达 纳尼 札 摩 恰亚 萨瓦 阿巴亚 嘎达 贝， 萨瓦 萨瓦， 萨瓦 达塔嘎达 班匝 萨玛雅 札 塔。（藏文：ཨོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བྷན་དྷ་ནཱ་ནི་པྲ་མོ་ཀྵ་ཡ་སརྦཱ་པཱ་ཡ་ག་ཏ་བྷྱཿ། སརྦ་སཏྭཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སམ་ཡ་ཊྭཱ་ཐ།，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि विस्फुटय सर्व अपाय बन्धनानि प्रामोक्षय सर्वापाय गतभ्यः सर्व सत्त्वम् सर्व तथागत वज्र समय ट्वाथ，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi visphuṭaya sarva apāya bandhanāni prāmokṣaya sarvāpāya gatabhyaḥ sarva sattvam sarva tathāgata vajra samaya ṭvātha，汉语字面意思：嗡，金刚手，破开，一切恶趣，束缚，解脱，一切恶趣，所去，一切有情，一切如来，金刚，誓言，吒。） 具有恶趣之因的众生们， 以此明咒灌顶， 恶趣之轮得以破除。 彻底堕入大海中， 如是恶趣死亡转移后， 彼等一切得以彻底解脱。 从一切痛苦中彻底解脱， 获得金刚自在的地位。 如是能仁佛陀毗卢遮那的， 诞生于足下。 以金刚萨埵的威力， 如是无暇得以穷尽。 以金刚萨埵的威力， 从此刹那获得寂静。 奇妙的各种大秘密， 奇迹神变得以诞生。 三千世界此， 安住于金刚珍宝自性。 以七珍宝彻底庄严， 以金刚珍宝彻底美化。 彼之种姓的内众， 一切痛苦完全清净。 众生安乐得以生起， 具足真实金刚安乐。 此大殊胜之刹土， 彻底闻名于清净刹土。 众生清净周遍， 如是瑜伽金刚自性。 再次树木森林等， 无有奇妙大显现。 七宝自性一切， 从森林和草地生起。 远离高低等， 如手掌般平等显现。 触碰如迦旃邻般安乐， 三千世界得以安住。 地狱等一切痛苦， 首先恶趣逐渐寂灭。 饥渴之痛苦， 完全止息平等安住。 融入一切大海中， 山的形象也周遍。 他化自在天的诸神和， 与之相同的人们。 再次没有边际轮， 没有须弥曼陀罗山。 也没有天界处所， 没有大海也没有非天。 龙的处所等。
English
I, I teach! Quickly take refuge in the teachings! All of them said: Mighty one, we beseech you to protect us! The Lord commanded as follows: It should be done accordingly! Then the king, Vajradhara, The one who breaks sins, the one who certainly binds, The one who completely destroys all sins, Became the one who spoke the supreme secret. Om Vajrapani Visphotaya Sarva Apaya Bandhanani Pramokshaya Sarvapaya Gatabhyaḥ Sarva Sattvam Sarva Tathāgata Vajra Samaya Ṭvāṭh. (Tibetan: ཨོྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་ཨ་པཱ་ཡ་བྷན་དྷ་ནཱ་ནི་པྲ་མོ་ཀྵ་ཡ་སརྦཱ་པཱ་ཡ་ག་ཏ་བྷྱཿ། སརྦ་སཏྭཾ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་སམ་ཡ་ཊྭཱ་ཐ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपाणि विस्फुटय सर्व अपाय बन्धनानि प्रामोक्षय सर्वापाय गतभ्यः सर्व सत्त्वम् सर्व तथागत वज्र समय ट्वाथ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapāṇi visphuṭaya sarva apāya bandhanāni prāmokṣaya sarvāpāya gatabhyaḥ sarva sattvam sarva tathāgata vajra samaya ṭvātha, Literal Chinese meaning: Om, Vajrapani, break open, all evil destinies, bonds, liberation, all evil destinies, gone to, all beings, all Tathagatas, Vajra, Samaya, Ṭvāṭh.) Sentient beings with the cause of evil destinies, By empowering with this knowledge, The wheel of evil destinies is broken. Completely falling into the ocean, Likewise, after death and transference in evil destinies, All of them are completely liberated. Completely liberated from all suffering, The state of Vajra Autonomy is attained. Likewise, the Sage, Vairochana, Is born at the feet. By the power of Vajrasattva, Likewise, the absence of leisure is exhausted. By the power of Vajrasattva, From then on, in that instant, peace is attained. Wonderful various great secrets, Miraculous manifestations are born. This three-thousandfold world, Abides in the nature of Vajra Jewel. Completely adorned with the seven jewels, Completely beautified with Vajra Jewel. All the inner beings of that lineage, All suffering is completely purified. Sentient beings are born with happiness, Perfectly endowed with Vajra bliss. This great supreme field, Is completely renowned as a pure field. Sentient beings are completely pure and pervasive, Likewise, the yoga is of Vajra nature. Again, forests of trees and so on, There is no wonderful great appearance. All the nature of the seven jewels, Arises from forests and grasses. Separated from high and low, Appears equal like the palm of the hand. Touching is comfortable like Kacchali, The three-thousandfold world is completely established. All sufferings such as hells, First, evil destinies gradually subside. The suffering of hunger and thirst, Completely ceases and abides equally. Merged into all the oceans, The form of mountains also pervades. The gods of Paranirmita-vasavartin and, People are the same as them. Again, there is no circular wheel of boundaries, There is no Mount Meru or Mount Mandara. There is also no abode of the gods, There is no ocean and no Asuras. The abodes of the Nagas, etc.