English
To them. By the blessing of the great armor, protect all those people. Then, these are the heart essences of them. Oṃ Vajra Krodha Kāya Āveśaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཀཱ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha kāya āveśaya hūṃ phaṭ, Literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Body, Enter, Hum, Phat). Oṃ Vajra Vidyotta Mama Mahā Krodha Ānaya Ho Bhagavān Vajra Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་དྱོཏྟ་མ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra vidyotta mama mahā krodha ānaya ho bhagavān vajra hūṃ phaṭ, Literal meaning: Om, Vajra, Light, Mama, Great, Wrathful, Bring, Ho, Lord, Vajra, Hum, Phat). Oṃ Vajra Krodha Tiṣṭha Hana Daha Paca Vināśaya Hūṃ Kareṇa Pātaya Vajra Samaya Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཏིཥྛ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་བི་ནཱ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ་ཀ་རེ་ཎ་པཱ་ཏ་ཡ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ vajra krodha tiṣṭha hana daha paca vināśaya hūṃ kareṇa pātaya vajra samaya hūṃ phaṭ, Literal meaning: Om, Vajra, Wrathful, Stay, Strike, Burn, Cook, Destroy, Hum, By means of, Knock down, Vajra, Vow, Hum, Phat). Oṃ Mano Dṛḍha Vajra Kavaca Krodha Rakṣa Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་མ་ནོ་དྲྀ་ཌྷ་བཛྲ་ཀ་བ་ཙ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཕཌ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ mano dṛḍha vajra kavaca krodha rakṣa hūṃ phaṭ, Literal meaning: Om, Mind, Firm, Vajra, Armor, Wrathful, Protect, Hum, Phat). Then, through the wisdom of the mudra that makes all beings grow, and remaining in samadhi in Vajra Wrathful, by reciting "Vajra Hum," whatever enters will become the blessing of the mudra. It should be spoken loudly. Ḍakki Hūṃ Phaṭ. Angrily speaking once, the Vajra flame will immediately summon it. Being in the samadhi of Vajra Wrathful, and gazing with the Vajra gaze, whichever sentient being, that and that will die. Thinking of killing and subduing in the mind, one should meditate on the Vajra in the heart. Thinking of "Hum" in the mind, and thinking that this is one's own blessing. Whatever being is blessed in whatever way, this blessing in the mind, all actions will be accomplished through this mudra. Then, these are their heart essences. Ḍakki A. Ḍakki Ja. Ḍakki Hūṃ. Ḍakki Haṃ. Each mudra is combined with the four mudra heart essences for the four actions. Then, learn the wisdom of the secret wrathful mudra. Embracing with all the limbs, the "Hum" should be applied to the object. If the two roots are joined, that person's life will become unwell. Being endowed with "Hum," lips joined, grasping the lips, if the two roots are completely joined, that will become manifest. Whatever action is joined with "Hum," that will experience bliss. If the two roots are joined, that will obtain suffering. Completely joining "Hum," and after the two roots are joined, if all the limbs are oppressed, that person's body will be protected. Then, these are their heart essences. Hūṃ A. Hūṃ Ja. Hūṃ Ho. Hūṃ Haṃ. Hūṃ He. Then, learn the wisdom of the mudra of the vow of the great mandala that conquers the three worlds. In order to benefit sentient beings
Tibetan
་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་བྱས་ན། །དེ་ནི་སངས་རྒྱས་འཐོབ་པར་འགྱུར། །དབང་ཕྱུག་དང་ནི་ཨུ་མ་ཡང་། །ས་ལ་བྲིས་ཏེ་དེ་ལྟར་གནན། །ཇི་ལྟར་བྲིས་པའི་གོ་རིམས་བཞིན། །སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱ། །དེ་ནི་བཅིངས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་། །དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱལ་བ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་དང་འདྲ་བ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་རྫུ་འཕྲུལ་མྱུར་དུ་འགྲུབ། །ཇི་ལྟར་རི་མོར་བྲིས་པ་བཞིན། །འབར་བས་བསྐོར་བའི་དབུས་བཞུགས་པ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཡིས། །སེམས་དཔའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་རྣམས་ལས་བཤད་དེ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་བླ་ན་མེད། །སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་གྲུབ་པས། །མྱུར་དུ་སངས་རྒྱས་ཉིད་འཐོབ་བོ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྒྱལ་བཅིངས་ན། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་ཆེ་དང་ཀུན་དུ་འགྲོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བ་འདྲ། །རྡོ་རྗེ་དབང་གིས་རྒྱལ་པོར་འགྱུར། ། ཆོས་བཟང་ལྡན་པས་འཇིག་རྟེན་དབང། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཆེ། །རྡོ་རྗེ་ལས་ནི་བྱེད་པར་འགྱུར། །སེམས་དཔའ་ཁྲོ་བོར་རབ་ཏུ་བརྟན། །ཁྲོ་བོའི་ལྕགས་ཀྱུས་ཡང་དག་འགུགས། །ཁྲོ་བོ་ཆགས་པས་ཆགས་པར་བྱེད། །ཁྲོ་བོ་ལེགས་པས་དགའ་བ་སྟེར། །ཁྲོ་གཉེར་གྱིས་ཀུན་མ་རུངས་བྱེད། །ཁྲོ་བོ་ཉི་མས་གཟི་བརྗིད་མཆོག །དཔལ་གྱི་ཁྲོ་བོ་དོན་རྣམས་སྡུད། །ཧ་ཧ་དགོད་པས་བདུད་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཀྱི་ཁྲོ་བོས་ཆོས་རྣམས་བདུད། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིས་གཅོད་པ་སྟེ། །རྒྱུ་ཡི་ཁྲོ་བོ་སྡུག་བསྔལ་འཕྲོག །ཁྲོ་བོ་སྨྲ་བས་ཚིག་འཕྲོག་གོ །ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོ་ལས་རབ་སྟེ། །སྲུང་བ་ཡིས་ནི་སྲུང་བར་བྱེད། །ཁྲོ་བོ་གནོད་སྦྱིན་དགྲ་ཡང་ཟ། །ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་བཤད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གཉིས་སུ་གྱུར་བ་སྟེ། །དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་གྲགས་པ་ཡིན། །དེ་དག་བཅིང་བ་བཤད་པར་བྱ། །ཁྲོ་བོའི་བཅིང་བ་བླ་ན་མེད། །ལག་ངར་རྡོ་རྗེར་བྱས་ནས་ ནི། །མཐེའུ་ཆུང་ལྕགས་ཀྱུར་བཅིང་བར་བྱ། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀྱིས་བསྡིགས་པ་ནི། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྒྱལ་ཞེས་བྱ། །དེ་བཞིན་མཛུབ་མོ་ངོས་སྦྱར་ཏེ། །ནོར་བུ་འདྲ་བར་རབ་ཏུ་དགུག །གུང་མོ་མཉམ་བསྒྲེང་པདྨར་བྱ། །གུང་མོ་མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀས་བསྡིགས། །མཛུབ་མོ་གཉིས་ཀ་རྡོ་རྗེར་བྱ། །གཡས་པ་ལྕགས་ཀྱུར་དགུག་པར་བྱ། །དེ་ཉིད་ཧཱུྃ་ཞེས་བྱ་བར་མདུད། །ལེགས་པ་སྦྱིན་པར་དེ་བཞི
Chinese
因此，以金刚界之方式，忆念佛陀，彼将证得佛果。自在天与乌摩天女，于地上书写并如是按压。如书写之顺序，结菩萨手印。仅以此结印，彼即战胜三界。如金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）一般，成就及神通迅速成就。如画像所绘，安住于火焰围绕之中央。身语意以金刚，结菩萨手印。之后从彼等之中宣说，金刚之中无有更上者。忆念佛陀成就故，迅速证得佛陀之果位。若结战胜三界之印，则于三界中获得胜利。金刚广大且周遍，如同名为金刚吽（藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：金刚 吽）。以金刚之威力成为国王，具足妙法故能自在世间。事业金刚大忿怒尊，金刚事业即能成办。菩萨安住于忿怒尊，以忿怒尊之铁钩真实钩召。以忿怒之贪染而令贪染，以忿怒之善妙而赐予欢喜。以忿怒颦眉而令一切不悦，以忿怒之日而具最胜光辉。吉祥忿怒尊摄集诸义，哈哈大笑而调伏魔军。以法之忿怒调伏诸法，以金刚宝剑斩断。因之忿怒夺取痛苦，忿怒语夺取言辞。事业忿怒尊事业殊胜，以守护而作守护。忿怒尊夜叉亦食仇敌，忿怒尊之拳赐予成就。此后宣说结金刚誓句手印。成为二金刚，是为最胜誓句。宣说彼等之结印，忿怒尊之结印无有能胜。手腕作金刚状，小指结为铁钩。以二指作威吓印，名为战胜三界。如是二指相合，如宝珠般钩召。中指并竖作莲花，中指以二指作威吓。二指皆作金刚状，右手作铁钩钩召。彼即结为吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，善妙施予如是
English
Therefore, by the method of the Vajra realm, if one remembers the Buddha, one will attain Buddhahood. Shiva and Uma, write them on the ground and press down in that way. According to the order of writing, bind the Bodhisattva mudra. Even by just binding it, one conquers the three realms. Like Vajra Hum (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：Vajra Hum), accomplishments and miraculous powers are quickly achieved. Just as it is drawn in the picture, residing in the center surrounded by flames. Body, speech, and mind, with the Vajra, bind the Bodhisattva mudra. Then, it is explained from among them, there is nothing higher than the Vajra. By accomplishing the remembrance of the Buddha, one quickly attains Buddhahood itself. If one binds the victory over the three realms, one will be victorious in the three realms. The Vajra is great and all-pervading, like the one called Vajra Hum (藏文：རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र हूँ，梵文罗马拟音：vajra hūṃ，汉语字面意思：Vajra Hum). By the power of the Vajra, one becomes a king, possessing excellent Dharma, one has power over the world. Karma Vajra, the great Wrathful One, the Vajra action will be accomplished. The Bodhisattva is firmly established as the Wrathful One, with the hook of the Wrathful One, one truly summons. With the attachment of the Wrathful One, one causes attachment, with the goodness of the Wrathful One, one bestows joy. With the frown of the Wrathful One, one makes everything unpleasant, with the sun of the Wrathful One, one has supreme splendor. The glorious Wrathful One gathers all meanings, laughing Haha, one subdues the demons. With the Dharma Wrathful One, one subdues all Dharmas, with the Vajra sword, one cuts. The cause Wrathful One steals suffering, the Wrathful One's speech steals words. The Karma Wrathful One's action is supreme, with protection, one protects. The Wrathful One Yaksha also eats enemies, the Wrathful One's fist bestows accomplishments. Then, the binding of the Vajra Samaya mudra is explained. Becoming two Vajras, it is known as the supreme Samaya. The binding of those is explained, the binding of the Wrathful One is unsurpassed. Making the wrist into a Vajra, the little finger is bound into a hook. With two fingers making a threatening gesture, it is called conquering the three realms. Likewise, joining the fingers together, one hooks like a jewel. The middle fingers are held together to make a lotus, the middle fingers threaten with two fingers. Both fingers are made into Vajras, the right one is hooked as a hook. That itself is tied into the Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) syllable, giving goodness in that way.