Back to the library

DKG084 0001.《The Great Vehicle Sutra called The Compendium of the Reality of All Tathagatas.》.g2.0f

Tibetan

་བ་ཀུན་ཀྱང་རྫོགས་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་བཞདཔའི་ཚུལ་གྱིས་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་ལྷན་ཅིག་བཞད། །ཆོས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པས་ན། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཐོགས་པས་ན། །ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་དེས་གཅོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་བརྟན་པས་ན། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ནི་དབང་པོར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་སྨྲ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། ། རྡོ་རྗེ་ངག་མཆོག་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བཅིངས་པས་ན། །རྡོ་རྗེ་ལས་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་བརྟན་བྱས་པས། །ལུས་ནི་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་མཆེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་མཆོག །མ་རུངས་བདུད་ནི་དེས་འཇོམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དམ་བཅིངས་པས། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་ཡང་དབང་དུ་འགྱུར། །འཛུམ་པས་ལྷ་ཡི་དགའ་བ་རྣམས། །ཕྲེང་བ་ཡིས་ནི་རྒྱན་གྱི་རྣམས། །གླུ་ཡིས་རྟག་ཏུ་སྐད་གསལ་བ། །གར་གྱིས་མཆོད་པ་རྙེད་པར་འགྱུར། །བདུག་པས་འཇིག་རྟེན་དགའ་བར་བྱེད། །མེ་ཏོག་གིས་ནི་མཛེས་པའི་གཟུགས། །མར་མེ་ཡིས་ནི་སྣང་བ་ དག །དྲི་ཡིས་ལྷ་རྫས་དྲི་ཅན་དུའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དགུག་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་འཇུག་པར་བྱེད། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་བཅིངས་པ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འབེབས་པའོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས་བཤད་དོ། །བཛྲ་ཛྙཱ་ན་སངས་རྒྱས་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ནི་བརྟན་པར་བྱེད། ། དེ་ནས་གཞན་ཡང་རབ་བཤད་པ། །ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ཆོ་ག་བཞིན། །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་བརྗོད་ན། །ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་གྱི་དབང་པོར་འགྱུར། །ཨཱ་ན་ཡ་སྭ་ཞེས་བརྗོད་ན། །གདོན་མི་ཟ་བར་སངས་རྒྱས་འགུགས། །ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་ཞེས་བརྗོད་ན། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱང་མཉེས་པར་འགྱུར། སཱ་དྷུ་སཱ་དྷུ་ཞེས་སྨྲས་ན། །ལེགས་པའི་ཚིག་གིས་དེ་དགར་བྱེད། །སུ་མ་ཧ་ཏྟྭཾ་ཞེས་སྨྲས་ན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དབང་བསྐུར་འཐོབ། །རཱུ་པ་དྱོཏ་ཞེས་སྨྲས་ན། །ཆོས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཉིད་དུ་འགྱུར། །ཨརྠ་པྲཱ་པྟ་ཞེས་སྨྲས་ན། །རེ་བ་ཀུན་ནི་རྫོགས་པར་བྱེད། །ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧེ་ཞེས་བགད་ན། །སངས་རྒྱས་བཞད་པ་རྙེད་པར་འགྱུར། །སརྦྦ་ཀ་རི་ཞེས་སྨྲས་ན། །མི་བྱ་བ་ཡི་རྣམས་ཀྱང་སྤྱོད། །དུཿཁ་ཙྪེ་ད་ཞེས་སྨྲས་ན། །དེ་ནི་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་གཅོད། །བུདྡྷ་བོ་དྷི་ཞེས་སྨྲས་ན། །དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར། །པྲ་ཏི་ཤབྡ་ཞེས་སྨྲས་ན། ། སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་སྨྲ། །སུ་བྷཱ་ཥི་ཏྭཾ་ཞེས་སྨྲས་ན། །ཀུན་གྱི་དབང་དང་ལ་ལྡན་པར་འགྱུར། །ནི་རྦྷ་ཡ་སྟྭཾ་ཞེས་སྨྲས་ན། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་འཇིགས་མེད་འགྱུར། །ཤ་ཏྲུཾ་བྷཀྵ་ཞེས་སྨྲས་ན། །དགྲ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཟ་བར་འགྱུར། །སརྦཱ་སིདྡྷི་ཞེས་སྨྲས་ན། །ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར། །མ་ཧཱ་ར་ཏི་ལྷ་ཡི་དགའ། །རླུ་(པ་)ཤོ་བྷེས་གཟུགས་བཟང་བ། །ཤོ་ཏྲ་སོོ་ཁྱ་བདེ་བ་སྦྱིན། །སརྦྦ་པཱུ་ཛ་མཆོད་པར་བྱེད། །པྲ་ཧླཱ་ད་ནི་ཡིད་བདེར་འགྱུར། །ཕ་ལཱ་གཱ་མི་འབྲས་བུ་འཐོབ། །སུ་ཏེ་ཛཱ་གྲི་གཟི་བརྗིད་ཆེ། །སུ་གྷ་ནྡྷཾཱ་གི་དྲི་མཆོག་ཅན། །ཨཱ་ཡ་ཧ་ཇིཿའགུགས་བར་བྱེད། །ཨཱ་ཡཱ་ཧི་ཧཱུཾ་འཇུག་པར་བྱེད། །ཧེ་སྥོ་ཊ་བཾ་འཆིར་བ་ཆེ། །གྷ་ནྜཱ་ཨ་ཨཿརབ་བསྐྱོད་པའོ། །དེ་ནས་དེ་དག་གི་ཆོས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབ་པ་དགེ་བ་བཤད་དོ། །ལྕེ་ལ་རྡོ་རྗེ་བསྒོམས་ནས་ཀྱང་། །ལས་རྣམས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིང་བ་བཤད་ དེ། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དམ་བཅིངས་ཏེ། །མཉམ་པར་བཞག་པས་གཉིས་སུ་བྱ། །རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་གཉིས་བཅིངས་ཏེ། །དེ་ནས་བཅིང་བ་རབ་ཏུ་བཤད། །གཡོན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཛུབ་མོ་ནི། །གཡས་པའི་ནང་དུ་བསྒྲེང་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་སྦྱིན་པའོ། །མི་གཡོ་བ་ཡི་ས་རེག་པ། །རིན་ཆེན་གྱི་ནི་མཆོག་སྦྱིན་པའོ། །ཚེ་དཔག་མེད་པའི་ཏིང་འཛིན་མཆོག །གདོན་མི་ཟ་བའི་མི་འཇིགས་སྦྱིན། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣམས། །མདོར་བསྡུས་རབ་ཏུ་བཤད་པར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་སོགས་སེམས་དཔའ་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་ལས་རྣམས་བྱེད་པ་སྟེ། །བསྒྱིངས་བཅས་གསོར་བ་གཉིས་ཀ་ཡིས། །ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་ལྟར་གནས་པ་དང་། །མདའ་འཕངས་པ་ཡི་ཚུལ་དང་ནི། །ལེགས་སོ་ཞེས་པ་སྙིང་གར་བཞག །དབང་བསྐུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་གཉིས། ། སྙིང་གར་ཉི་མ་བརྟན་པར་བྱ། །གཡོན་པ་ལ་ནི་གྲུ་མོ་གཟུགས། །དེ་བཞིན་ཁ་ཕྱོགས་བསྐོར་བར་བྱ། །གཡས་པ་ཡིས་ནི་གཡོན་པ་དབྱེ། །སྙིང་གར་གཡོན་པ་རལ་གྲི་མདུང་། །མགལ་མེ་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང་། །རྡོ་རྗེ་གཉི་ག་ཁ་ནས་དབྱུང་། །རྡོ་རྗེ་གར་བསྐོར་བཀྲོལ་བ་ཡི། །ཐལ་མོ་འགྲམ་པ་སྤྱི་བོར་གཞག །གོ་ཆ་མཐེའུ་ཆུང་མཆེ་བ་དང་། །ཁུ་ཚུར་གཉིས་ནི་གནོན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འགྱིང་བའི་ཚུལ་གྱིས་སུ། །བསམ་པ་གཡོས་པས་གདུད་པར་བྱ། །ཕྲེང་བ་འཆིང་དང་ཁ་ནས་དབྱུང་། །རྡོ་རྗེ་གར་ནི་བསྐོར་བ་ཡིན། །རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་ཚུལ་གྱིས་ནི། །བདུག་པ་ལ་སོགས་དེ་བཞིན་སྦྱིན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་ལ་མཆོད་པ་ཡི། །ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་བྱེད་པའོ། །མཛུབ་མོ་ལྕགས

Chinese

一切愿望都将圆满。以金刚欢笑之姿态,与一切佛陀一同欢笑。因系缚法之金刚,将变得与金刚法相同。因手持金刚宝剑,以此斩断一切烦恼。因金刚轮稳固,将成为坛城之主。以金刚语之结合,将成就殊胜金刚语。因系缚业之金刚,将变得与金刚业相同。因稳固金刚盔甲,身体将变得如金刚一般。金刚獠牙之殊胜手印,以此摧毁顽劣邪魔。因紧握金刚拳,一切手印亦将自在。以微笑带来天神之喜悦,以花鬘作为庄严之饰品,以歌声恒常清晰,以舞蹈获得供养。以焚香使世间欢喜,以鲜花带来美丽之形,以明灯带来光明,以香气带来天物之芬芳。金刚铁钩用于勾召,金刚索用于引入,金刚锁链用于束缚,金刚铃用于摇动。此后宣说诸法之手印。班杂 嘉那(藏文:བཛྲ་ཛྙཱ་ན་,梵文天城体:वज्रज्ञान,梵文罗马拟音:vajra jñāna,汉语字面意思:金刚智),诸佛,稳固金刚界。此后再次善说,如法行持法之手印。念诵“萨玛雅 斯瓦(藏文:ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་,梵文天城体:समय स्त्वं,梵文罗马拟音:samaya stvaṃ,汉语字面意思:誓言 你)”,将成为一切手印之主。念诵“阿那雅 萨(藏文:ཨཱ་ན་ཡ་སྭ་,梵文天城体:आनय स्व,梵文罗马拟音:ānaya sva,汉语字面意思:带来 自)”,不食鬼魅,召请诸佛。念诵“阿火 苏卡(藏文:ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་,梵文天城体:अहो सुख,梵文罗马拟音:aho sukha,汉语字面意思:啊 快乐)”,诸佛亦将欢喜。念诵“萨度 萨度(藏文:སཱ་དྷུ་སཱ་དྷུ་,梵文天城体:साधु साधु,梵文罗马拟音:sādhu sādhu,汉语字面意思:善哉 善哉)”,以此善语使彼等欢喜。念诵“苏玛哈 斯瓦(藏文:སུ་མ་ཧ་ཏྟྭཾ་,梵文天城体:सुमहा स्त्वं,梵文罗马拟音:sumahā stvaṃ,汉语字面意思:极好 你)”,获得诸佛之灌顶。念诵“茹巴 迪欧达(藏文:རཱུ་པ་དྱོཏ་,梵文天城体:रूप द्योत,梵文罗马拟音:rūpa dyota,汉语字面意思:形 光明)”,将成为法之光辉。念诵“阿塔 扎布达(藏文:ཨརྠ་པྲཱ་པྟ་,梵文天城体:अर्थ प्राप्त,梵文罗马拟音:artha prāpta,汉语字面意思:义 获得)”,一切希望都将圆满。念诵“哈哈吽嘿(藏文:ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧེ་,梵文天城体:ह ह हुं हे,梵文罗马拟音:ha ha hūṃ he,汉语字面意思:哈哈 吽 嘿)”欢笑,将获得佛陀之欢笑。念诵“萨瓦 嘎日(藏文:སརྦྦ་ཀ་རི་,梵文天城体:सर्व करि,梵文罗马拟音:sarva kari,汉语字面意思:一切 作为者)”,亦将行持不可为之事。念诵“杜卡 策达(藏文:དུཿཁ་ཙྪེ་ད་,梵文天城体:दुःख च्छेद,梵文罗马拟音:duḥkha ccheda,汉语字面意思:痛苦 斩断)”,彼将斩断一切痛苦。念诵“布达 菩提(藏文:བུདྡྷ་བོ་དྷི་,梵文天城体:बुद्ध बोधि,梵文罗马拟音:buddha bodhi,汉语字面意思:佛 菩提)”,将成为坛城之主。念诵“扎地夏达(藏文:པྲ་ཏི་ཤབྡ་,梵文天城体:प्रतिशब्द,梵文罗马拟音:pratiśabda,汉语字面意思:回声)”,与诸佛一同宣说。念诵“苏巴西当(藏文:སུ་བྷཱ་ཥི་ཏྭཾ་,梵文天城体:सुभाषित्वं,梵文罗马拟音:subhāṣitvaṃ,汉语字面意思:善说)”,将具足一切自在与力量。念诵“尼日巴雅 萨”, "english_translation": "All wishes will be fulfilled. With the posture of Vajra laughter, laugh together with all Buddhas. Because of binding the Vajra of Dharma, it will become the same as the Vajra Dharma. Because of holding the Vajra sword, it will cut off all afflictions. Because the Vajra wheel is stable, it will become the lord of the mandala. With the combination of Vajra speech, the supreme Vajra speech will be accomplished. Because of binding the Vajra of Karma, it will become the same as the Vajra Karma. Because the Vajra armor is stabilized, the body will become like Vajra. The supreme mudra of Vajra fangs, with this, the unruly demons will be destroyed. Because of tightly holding the Vajra fist, all mudras will also become empowered. With a smile, bring joy to the gods, with garlands as ornaments, with songs always clear, with dances, offerings will be obtained. With incense, make the world happy, with flowers, bring beautiful forms, with lamps, bring light, with fragrance, bring the fragrance of divine substances. The Vajra hook is for summoning, the Vajra rope is for introducing, the Vajra chain is for binding, the Vajra bell is for ringing. Then, the mudras of the Dharma are explained. Vajra Jnana (Tibetan: བཛྲ་ཛྙཱ་ན་, Sanskrit Devanagari: वज्रज्ञान, Sanskrit Romanization: vajra jñāna, Chinese literal meaning: Diamond Wisdom), all Buddhas, stabilize the Vajra realm. Then, again, explain well, according to the ritual of the Dharma mudra. Reciting "Samaya Tvam (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་, Sanskrit Devanagari: समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: samaya stvaṃ, Chinese literal meaning: Vow You)", will become the lord of all mudras. Reciting "Anaya Sva (Tibetan: ཨཱ་ན་ཡ་སྭ་, Sanskrit Devanagari: आनय स्व, Sanskrit Romanization: ānaya sva, Chinese literal meaning: Bring Self)", without eating ghosts, summon the Buddhas. Reciting "Aho Sukha (Tibetan: ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་, Sanskrit Devanagari: अहो सुख, Sanskrit Romanization: aho sukha, Chinese literal meaning: Ah Happiness)", all Buddhas will also be pleased. Reciting "Sadhu Sadhu (Tibetan: སཱ་དྷུ་སཱ་དྷུ་, Sanskrit Devanagari: साधु साधु, Sanskrit Romanization: sādhu sādhu, Chinese literal meaning: Good Good)", with these good words, make them happy. Reciting "Sumaha Tvam (Tibetan: སུ་མ་ཧ་ཏྟྭཾ་, Sanskrit Devanagari: सुमहा स्त्वं, Sanskrit Romanization: sumahā stvaṃ, Chinese literal meaning: Very Great You)", obtain the empowerment of all Buddhas. Reciting "Rupa Dyota (Tibetan: རཱུ་པ་དྱོཏ་, Sanskrit Devanagari: रूप द्योत, Sanskrit Romanization: rūpa dyota, Chinese literal meaning: Form Light)", will become the splendor of the Dharma. Reciting "Artha Prapta (Tibetan: ཨརྠ་པྲཱ་པྟ་, Sanskrit Devanagari: अर्थ प्राप्त, Sanskrit Romanization: artha prāpta, Chinese literal meaning: Meaning Attained)", all hopes will be fulfilled. Reciting "Ha Ha Hum He (Tibetan: ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧེ་, Sanskrit Devanagari: ह ह हुं हे, Sanskrit Romanization: ha ha hūṃ he, Chinese literal meaning: Ha Ha Hum He)" laughing, the laughter of the Buddha will be obtained. Reciting "Sarva Kari (Tibetan: སརྦྦ་ཀ་རི་, Sanskrit Devanagari: सर्व करि, Sanskrit Romanization: sarva kari, Chinese literal meaning: All Doer)", also practice what should not be done. Reciting "Duhkha Cheda (Tibetan: དུཿཁ་ཙྪེ་ད་, Sanskrit Devanagari: दुःख च्छेद, Sanskrit Romanization: duḥkha ccheda, Chinese literal meaning: Suffering Cutting)", he will cut off all suffering. Reciting "Buddha Bodhi (Tibetan: བུདྡྷ་བོ་དྷི་, Sanskrit Devanagari: बुद्ध बोधि, Sanskrit Romanization: buddha bodhi, Chinese literal meaning: Buddha Bodhi)", will become the lord of all mandalas. Reciting "Pratishabda (Tibetan: པྲ་ཏི་ཤབྡ་, Sanskrit Devanagari: प्रतिशब्द, Sanskrit Romanization: pratiśabda, Chinese literal meaning: Echo)", speak together with the Buddhas. Reciting "Subhashitvam (Tibetan: སུ་བྷཱ་ཥི་ཏྭཾ་, Sanskrit Devanagari: सुभाषित्वं, Sanskrit Romanization: subhāṣitvaṃ, Chinese literal meaning: Well Spoken)", will be endowed with all freedom and power. Reciting "Nirbhaya Sa"

English

All wishes will be fulfilled. With the posture of Vajra laughter, laugh together with all Buddhas. Because of binding the Vajra of Dharma, it will become the same as the Vajra Dharma. Because of holding the Vajra sword, it will cut off all afflictions. Because the Vajra wheel is stable, it will become the lord of the mandala. With the combination of Vajra speech, the supreme Vajra speech will be accomplished. Because of binding the Vajra of Karma, it will become the same as the Vajra Karma. Because the Vajra armor is stabilized, the body will become like Vajra. The supreme mudra of Vajra fangs, with this, the unruly demons will be destroyed. Because of tightly holding the Vajra fist, all mudras will also become empowered. With a smile, bring joy to the gods, with garlands as ornaments, with songs always clear, with dances, offerings will be obtained. With incense, make the world happy, with flowers, bring beautiful forms, with lamps, bring light, with fragrance, bring the fragrance of divine substances. The Vajra hook is for summoning, the Vajra rope is for introducing, the Vajra chain is for binding, the Vajra bell is for ringing. Then, the mudras of the Dharma are explained. Vajra Jnana (Tibetan: བཛྲ་ཛྙཱ་ན་, Sanskrit Devanagari: वज्रज्ञान, Sanskrit Romanization: vajra jñāna, Chinese literal meaning: Diamond Wisdom), all Buddhas, stabilize the Vajra realm. Then, again, explain well, according to the ritual of the Dharma mudra. Reciting "Samaya Tvam (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་, Sanskrit Devanagari: समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: samaya stvaṃ, Chinese literal meaning: Vow You)", will become the lord of all mudras. Reciting "Anaya Sva (Tibetan: ཨཱ་ན་ཡ་སྭ་, Sanskrit Devanagari: आनय स्व, Sanskrit Romanization: ānaya sva, Chinese literal meaning: Bring Self)", without eating ghosts, summon the Buddhas. Reciting "Aho Sukha (Tibetan: ཨ་ཧོ་སུ་ཁ་, Sanskrit Devanagari: अहो सुख, Sanskrit Romanization: aho sukha, Chinese literal meaning: Ah Happiness)", all Buddhas will also be pleased. Reciting "Sadhu Sadhu (Tibetan: སཱ་དྷུ་སཱ་དྷུ་, Sanskrit Devanagari: साधु साधु, Sanskrit Romanization: sādhu sādhu, Chinese literal meaning: Good Good)", with these good words, make them happy. Reciting "Sumaha Tvam (Tibetan: སུ་མ་ཧ་ཏྟྭཾ་, Sanskrit Devanagari: सुमहा स्त्वं, Sanskrit Romanization: sumahā stvaṃ, Chinese literal meaning: Very Great You)", obtain the empowerment of all Buddhas. Reciting "Rupa Dyota (Tibetan: རཱུ་པ་དྱོཏ་, Sanskrit Devanagari: रूप द्योत, Sanskrit Romanization: rūpa dyota, Chinese literal meaning: Form Light)", will become the splendor of the Dharma. Reciting "Artha Prapta (Tibetan: ཨརྠ་པྲཱ་པྟ་, Sanskrit Devanagari: अर्थ प्राप्त, Sanskrit Romanization: artha prāpta, Chinese literal meaning: Meaning Attained)", all hopes will be fulfilled. Reciting "Ha Ha Hum He (Tibetan: ཧ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧེ་, Sanskrit Devanagari: ह ह हुं हे, Sanskrit Romanization: ha ha hūṃ he, Chinese literal meaning: Ha Ha Hum He)" laughing, the laughter of the Buddha will be obtained. Reciting "Sarva Kari (Tibetan: སརྦྦ་ཀ་རི་, Sanskrit Devanagari: सर्व करि, Sanskrit Romanization: sarva kari, Chinese literal meaning: All Doer)", also practice what should not be done. Reciting "Duhkha Cheda (Tibetan: དུཿཁ་ཙྪེ་ད་, Sanskrit Devanagari: दुःख च्छेद, Sanskrit Romanization: duḥkha ccheda, Chinese literal meaning: Suffering Cutting)", he will cut off all suffering. Reciting "Buddha Bodhi (Tibetan: བུདྡྷ་བོ་དྷི་, Sanskrit Devanagari: बुद्ध बोधि, Sanskrit Romanization: buddha bodhi, Chinese literal meaning: Buddha Bodhi)", will become the lord of all mandalas. Reciting "Pratishabda (Tibetan: པྲ་ཏི་ཤབྡ་, Sanskrit Devanagari: प्रतिशब्द, Sanskrit Romanization: pratiśabda, Chinese literal meaning: Echo)", speak together with the Buddhas. Reciting "Subhashitvam (Tibetan: སུ་བྷཱ་ཥི་ཏྭཾ་, Sanskrit Devanagari: सुभाषित्वं, Sanskrit Romanization: subhāṣitvaṃ, Chinese literal meaning: Well Spoken)", will be endowed with all freedom and power. Reciting "Nirbhaya Sa"